장음표시 사용
11쪽
Mnasutis ac dicaculis hominibus perquam exilis aenuis appareat, ideo quod sola relatione rerum ac Veritate insistens, stylo Moratione simplici, indifferenti, & vacua omni affectu incedam , Meque , quo magis Vulgare is plus probatur Valetque in 'ulgus, ea, quae pertinent ad mligionem, mores illorum hominum, de quibus in hoc opere ago, faceterideam , aut Iuperbe exivilem , atque scribendo proscribam , neque , etiamsi sint inter eos ipsos homines, qui adeo prave animati sunt erga nos , idcirco id iis retribuam, ac par pari referam , ut visim nonnullis , illa sic semper debere reciprocari. At Vero quum non raro accidit, ut qui ita temperate scribunt, ab istiusmodi hominibus nescio qua suspicione sublestae fidei aspergantur, utique in hoc mili aliquod fuit aerendum perfugium ac patrocinium;
id quod credidi praecipue esse positum in te Virtam lis me. qua , qui lin tanta scriptorum copia , , scribendi prurigine , potissimum scribi conducat, quid tali scribendi generi histo-
12쪽
historico debeat esse propositum, quid religio praeterea , quid interea
natura Quis humanitatis postulent ac requirant, ita nosti, ut qui optis me. Et quoniam in hunc sermonem incidi, utinam nunc ea temporumi conditio non esset, non haec tristis nota seculi, uti tam multi essent mortales, ita a charitate ac modestia alieni ac destituti, cista impotentia .eMaenatione animorum perciti, ut ubi aliquam in religione heterodoxiam , cumprimis ubi haeresin 'cernunt, aut censent, esse , existimarent , protinus religioni propriam esse hominum irrisionem , insectat iaonem, ainctionemque , quidam .
per vim , per arma ac ferrum , per carceres ac Vincula, per cruciatusi tormenta, per ipsas mortes tetras ac
diras , praecisionem sive aphaeresin oportere esse , neque aliter namque sic argutantur 9 bonum ecclesiasticum, politicum , neque fidem divinam atque humanam consistere; Profecto non videremus in tot ecclesias Reformatas , tot centena millia
13쪽
que tantosci tam nefarios, impios impetus, tantas , tam luctuosas, etiam audientibus , imo inauditas , calamitates atque strages, illamque, si pote , extirpationem, exitium atque interitum , ab his , qui nomine Christiani ac catholici re religionis verae inimici, hostes infensi acerbissimique existunt. Plus dicam. tinam non quandoque etiam aliorum, illorumque , qui se a papismo segre-gmerunt , ea intemperantia foret,
ut, ubi nulla haeresis sit, ubi nullus error capitalis, ubi neque tantillum discrepantiae , ubi dictorum verborumque duntaxat dissensio δε in ipsis rebus consensio sit, illic continuo Conspiciatur animorum distractio, tollaturque consortio, sequatur sequela partium utque hi , quibus id aegre est, qui fugitant, qui memores humanae imbecillitatis , sui sibi divinitus mandati ossicii , ini Domino Iesu Christo assixi inaedificatique,
quae sunt tolerabilia ferunt, sudent paci atque concordiae , c Omne nomen humanum oderunt in ecclesia,nςque quas cupiunt partes facere
14쪽
aut sequi, tanquam ignari, aut ignavi, qui se non respiciunt, denotentur. Prorsus quali nunc nova secta sit, esse medium ac neutrarum partium , illa revocetur lex Solonis,
quae jubebat puniri, qui in seditione se neutri parti addixisset. Qui homi
nes φίλα- , πσοειμώνοι , sui amantes,
turgidii ut S. eos Scriptura appellat quin turbidi, aestuosis neque hic
abeo a nostri sacratissimi Codicis nominibus quum tantos fluctus excitant in simpulo, quas non tempestates fuerint concitaturi in gae, Verum de hoc sat multum prudentibus, nimium tibi viro sapientissimo. Illud adhuc necessario videor esse dicturus , forsan futuros aequos aestimatores judices hujus operis, qui, quo operi major sit fides, velint, ut identidem allegem, aut appingam in imarginibus, auctores ac testimonia, quibus nixus singulas res noto. Qui viri cum non absque ratione hoc cogi tent, bi responsum hoc habeant. Si id non agam, me in eo non recederea consuetudine historicorum in omni
rempore. Neque Vero semper opus
15쪽
esse, ut quis sibi hoc pacto fidem praestruat,non quum suae fidei sibi est conscius, neque quicquam est quod eam ei derogat aut diminuit. Nolui autem in hoc opere, quod non minus brevitate quam veritate volui esse commendatum , sic indesinenter filum ora tionis abrumperes, lectoremve eXtraordinem ducere ac tardare.' Verum,
neque semper hujusmodi testimonia mitto Caeteroquin liquet mihi affirmare, nullam in toto opere esserem, quae sit alicujus momenti, quae non gesta sit in propatulo, videlicet aut in praesentia nominum,aut in judiciis solenniter habitis , etiam cum accessu populariis quae non usurpata sit crebris sermonibus multorum, plana facta lammis magistratibus, & descripta typis, divulgata ad memoriam absentiumri posteritatis. Nam quod
attinet ad res alias , eas non multas refero is si quas etiam , narro sic, ut statuam certum credendi modum.
Sed de hoc satis. Quare ut redeam ad te amplusime a magnifice Vir, Ostremo ratio,ob quam tibi librum hunc oblatum ac dedicatum eam, haec est,
16쪽
ut extet qualecunque testimonium,
non quidem notitiae, quae quousque spatium praeteriti temporis queam reminisci, tecum mihi intercesiit, sed illius benevolentiae , qua me usque' quaque es prosecutus, illorum beneficiorum , quae domi forisque tu
mihi impertiri tibi gloriosum duxisti,
ego mihi & fas honorificum existimabam esses, ultro oblata accipere, minimeque dedignari , ac proinde mei erga te grati, dediti, promptissimvanimi aeterum quanquam mihi hei magnam opportunitatem dari video exspatiandi inir conium tui nominis, tamen de eo discedam,
ne videar in hoc, aut parum concinnus laudator , aut, quod turpe,
dulator Praeterquam quod dudum ea tui nominis si existimatio atque celebritas apud omnes, ut mea P dicatione meoque honestamento non indigeas, me tacente ipsae loquantur res. Nam ut nil dicam de tui vi tutibus animi, ut quae, etsi rarae, sertim in tam propitia ac blantuna, non ita omnibus sunt conspicuae,& magis sunt privatae, sane loquuntur
17쪽
Palam , quae tuae sint virtutes ac de- Coraci quae vulgo vocabulo ingenii& doctrinae appellantur, tua prae- Clara monumenta , partim, etiam in vernante aetate edita , partim etiamdum latitantia in tuo interioria secreto musaeo , quae nemo est virorum eruditorum, qui vidit, aut novit, quin ita probat , ut ad editorum dignitatem accedant, ac similiter exire mereantur. Qualis autema quanta tua sit in omni consilii ge-
nere solertia , quanta rerum gerendarum industria , quanta gestarum
graritas , loquuntur tot munera Cnegotia tua suscepta pro Urbis,
pro Reip. universae , cum maximo earum emolumento, tum in bello, tum in pace, tam in toga, quamin, ago. Et declarant Variae legati . . one , pro communi obitae ad reges ac principes Europaeo , cum eo
ipsorum plausit, qui non nisi optimis, optatissimis viris selet ari. Testanturque subinde isti coetus virorum eminentium regimine , quibus assidue cooptaris, quibuscum tua responsa aut jus a misces. Neque
18쪽
praetermittenda ea Societas , cuius rectioni in hoc angulo , sedis ocello terrarum, subjacet ferme quicquid sol oriens adspicit, cui itidem es praes ctus , ut jam ista remotissima atque ultimae gentes tuum quoque Iesonent nomen. Testantur vero inprimis curia ordo senatorius lectissimus tuae, ut meae, patriae urbis dicam an oris bis in urbes dum juxta suum , suorumque civium omnium , in te amorem flagrantissimum, propter tua Nga se merita, te sibi & adscripsere consiliarium , lascivere ,- totiens recreavere, consulem is nunc hoc a oo denuo tibi istos fasces consulares concredideres, sic tamen ut tu splendorem hunc non timus in tuam
familiam intuleris quanquam hoc ipsum ingenti honori esset sed ut
paternum , ut avitum, sicut haereditarium , atque o magis tibi
debitum , in tua domo cominuariS. Verum non detinebo te amplius am
plissime a mamnifice Vir , sciens
solui operis ubicquentis praefationem, aut nuncupationem esse hanc,
19쪽
quendi esse, non qui dicit, sed qui audit. Igitur tibi opus hoc sisto, ne 'que tuam, neque cujusquam laudem expetens, sed neque vituperium alicujus non multum ingenii, aut ingenuae indolis, extimescens Deus Opt. max te diu servet incolumem, dum ejus nomine praees, ejus numini subes , ac pares , cumulet, etiam atque etiam , omni benedictio
ne , piritua , in caelesibus , in
20쪽
cum historiam, quam vocat, Quakerianain luci exponeret.
Subjecta fatis , ct tremendi Tufuriis agitata besti, Britanna ultas dissidiis quoque
Sanctam tuorum dilaceransirim: Vt volvit, incertosque longe Oceanus glomerat furores Vicinus acri turbine fluctuum, Hemas frequenter fluxa subis vires. Exempsi non vanis supersunt Indiciis. Memoret vetustas
Inferipta fastis. Restigio gemet
SAulosectis. En specimen recens. En e Mosiori sequaces, avos Tremulos patrio voravit