장음표시 사용
711쪽
- 618 Manuale horum salva consistere potest:&sub injusto principe abundant impunitas facinora, quae regnum, & pacem publicam subvertunt: addo: pax &Iustitia se mutuo osculantur, ergo in justitia,&violenta oppressio principem ad osculum & gaudium pacis non admittit. Placeat Christiano Principi hic reperere paucula illa, quae dejustitiae virtute a nobis fideliter notata,
Frinei, Quinto pacem publicam, & ipsa:
pu eru- regna potenter evertir crudelitas.
4litui principum Hoc suo exemplo,& exitio docend omnia Gentilium impe- ..is' ria, Iussi cutimmanierudelitate parta & elevata sunt, ita pari & majori feritate concussa misere interierunt. Sic crudeles, A ssyrios Persae ferociorespsub jugarunt. Persas Alexandri &Graecorum atroeitas in servitutem; miseram redegit: & hos omnes Romani suo imperio subjecerunt. Ipsos autem Romanos.dbmestica seu Civilis saevitia perdidit De qua rem
712쪽
& imperiorum admirabili subversio- . ne valde utilis erit lectio Historiae, quam priucipi Christiano iterum
commendo. Et quamvis crudelitas sanctis legibus omnino prohibita sit, & a Cnristianis mentibus aliena videatur, quia tamen Idolum status suis arcanis venenis non paucos: reges, di principes Christianos in atrociora consilia seducit, ita ut non rara crudelitatis exercitae exempla historiae di nobis referant, accusabo dolos Idoli, utfelicius devitentur.Primo docet ad ινυῶ absolutum imperium necessarium es- litate. se rigorem justitiae, ut omnes subditi AU Iointelligant in manu regis vitam suam consistere.Secundo inducit reges ad Argi. . crudelitatem, ut metuantur. Tertio persuadet regibus , nunquam securum esse regnum, nisi illos e medio tollant, i quidus ob bene merita sceptra debere videntur qui ipsis contradicunt ,& praeclaris virtutibus favorem populi sibi conciliant. Atque aer has, falsas rationes status Genti-
713쪽
63o Manualelium crudelitatem Christianis memtibus callide instillat, imo consuetuis dinem introducit, ut reges in Proceorum morte, exilio, & interitu deIectentur et quod cum summo reipubl. Christianae damno historiae nimis
vere contestantur. Ne vero haec conissilia Idoli radices agant , breviter amgumenta resolvam. 8ρἰμι ρ primum argumentum repeto,
'V ' quae in praecedentibus dicta sunt, quod solus Deus absolutum habeat imperium , reges autem a Deo dependens ,& legibus divinis , ac h
manis limitatum: ad hoc vero conservandum non est necessaria crudelitas idoli, sed moderata justitia, qua subditorum vita in manibus justi re gis salva sit, non ad libitum violenter
periclitetur. . solati. Ad secundum argumentum. R spondetur idolum nostrum tantum
tyrannos instruere, & ideo ex crudelitate metum suadere. Christianum autem principem ita secundu Deum debe-
714쪽
Politicum. 63raebere rempubl. adtrimistare, ut ob excellentiam virtutum ab omnibus ametur, & ex amore timeatur. Ad tertium argumentum respon- 4Mut εdetur, falsum, impium , &injustum ''S 3 esse hoc crudelitatis consilium: contrarium autem omnibus bonis, & sapientibus probari, quod bene meo ,riti de republ.non crudeliter necanis
di , sed magna gratitudine boneficiis & honoribus com- pensandi sint. ε
