장음표시 사용
141쪽
fYNT AC MAigitur remedia morbo, misit Theori r qui reuer et num renudium esse dixerunt, s omni honore Deus afliceretur. Athenienses nuncio per of thasios priuatim,s publice pararat clusim Deum
honorarunt , facientes monumentum asse Zionis. Sed Christianorum Doctores altius arcana ri- mati, propudiosam faedissimi ritus origineia inuenerunt utque detestandae superstitionis fundamenta subruerent, ex occulto in aperta protulerunt. Theodoretus 7 . G aecanicarum affectionum , siue, sermone de Mart ri iis: 'AN όμως η- οὐτος lim , γ- ς νθ λυδειας, κλ 'λύλογ- γ - - ταῖς ἴλαρρῶ nwθον λουσαν υ ειυ δε η αργυρον αλλα υ ιν ζ' σώματος κ- ουτως cάι τ βδήλυών C inlin
diuinis etiam honoribus asseri .. Ad haec moslis, amin, tu , sim r. Cur enim talis non habere- ur, qui Veii in biferentibus mercede e d rurum pollicebatur,nouaurum,non argentum dorporis suis rum. cuiustamretri, abominabitrii polliciti, adeo certis executo uis ut auxiliaribus prius vita funictis, quam probrosam illam mercedem accep/ssent di i e tamen aliam imprendi
142쪽
rationem excogitarit. T. eo siculneumn , quaei circa illud in steria, ritu ha-ιentur. Pudet enim ea me referre, quibus olim Histinuisates dicarnis. A rnobi us tib s. Bh phallorum illa ,fasinorum subre Iio , quos rit
bus anamis adorat, or concelebrat Graecia, nonneae illius facinori militudincm refert, quo se a d lis Lith Liber tithrauis ρ Ipsum autem facinia rolixa narratione persequitur idem author librix iam laudati pagina i67. Sed rei turpitudo tarni felici stylo depingitur, ut pudoris intersit, ne is legenda pluribus in locis exhibeatur. Phallorum pompam excipiebant Ithyphal ae si muliebrem vestem induti. Hesychius:
τ σφυρων. Li phalti, quos vocant, personin ebri , rum Uduunt, coronas gestahi ; ct manicis florido dolore' in iis manus vertunt. Tun icis vestiunturi albo disti, Hs.Tarentiso ami tanni untur adi malleolos et rique demisso. Quo ordine vannus gestaretur haud liquet: i 'sed ab he ea Bacchi sacra non fuisse celebia ,
143쪽
citur: in istica mannus Iacchi.
Servius ad hunc locum: Iacchi ideo ait, quod Liberi patris sacra ad purgationem a trimae pertinebant.; cs sic homines eius mystcris purgabantur, sicut vannis menta purga tur. Hinc eis quod dicitur Osiridis membra ab phone d a niata Isis cribro superposuisse: nam idem eis Liber pater in cuim mysteriis vann eis ; quia dit diximuT , animas purgat; unde Liber, ab eo quod liberet, dis Ius : quom Orpheus a Gigantibus dicit esse disereptum. Nonnulli Liberum patrem
appellant. Vannus aurem apud eos λικνος nuncV iis , ubi demorepositus esse dicitur, po aquam es itero matris editus. Malienus Seruius.& certe Bacchus a Plutarcho nominatur in libellu de I de , se Osiride. Alli enarus libro s .in pompa Bacchi deicribenda mentionem quo'que facit Ξ λκνων. Iaec autem qui ferebant,fli dicebantur. Harpocration ex Demohenis oratio e contra Ctesiphontem'. Τοπα et est τε, si I, ί υο ν δ τηοριόν εον' Gr ουν ς ζων λανο φό - αν. Vannm ad omnia initia,
sacrificia, commoda ed. illam fert, Ilacnophori dici potest Vesta dictu visuque faeda, ad animos populi distundendos,in pompa Mysi pcrpetrabant. Quos propterea D GregoriUI,
144쪽
ii uenticulis omne sagitiorum genus patrabatur. Initia enim Cereris,MLigeri Patris Orgia, eorum rum quae o inuolucrapraetendeba .Ele snamque peri inem ostentabat Veretrum autem Thallagogia Saccho dedicata. Sed enim citra aenig malum inuolucra , f; quos Orgia, quae a celebratibus feri cernebantur, ad omne flagitiorumge- . ninfac sericantes incitabant. uis enim vel - lac ima libidinis homo in a cubiculi penetrali , in ea patrare vuq aM erit ausus, quae Sa rorum Cho - τψρublica iopo aflagitiose exhibuit ' Nam S , Satyri in hanc pompam producebantur arre '
145쪽
cto petie, quod tamen ipsi res diuinae signit
tumabant,ut author ςst Aret iis lib. z. ACu- rum cap. 12.
Gam s. da porro ciuiuiis facies 'bi tan
lasciuiae irritamenta, quae prauis religionibus captas hominum mentes, velut furialibus sti- mulis ad omne scelus, & ad omnem sibi linena agerent. His adde ludos voluptatum illices, &noua Cona 'diarum spectacula in quibus et in 'flagitiosa iocorum libertas, plausum nidnet, iuri 1ant, com hesi ibnes adeo insatiar , ut brius pro tetrico himiumque seuer. habere- tur. Certe Plato liseo 1 Legib iudicere non,
libus te, lautam. Hic in publico furori quid igitur corruptelae defuisse putemus, ubi licentia tenebrarii accesserat. Facundistinad tauius
tib p. pecadiso Ex quom promiseuo sacra , p Missi viri faminis se noctis liceistia accesnihil ibi facinoris, nihil moti, praeter gum ,
plura virorum interoe se, qua aeminarum esse stupra. Si qui mi,uspatientes dedecoris ni opi griores a facinus, pro victimis Minotari nihil nefas iacere: haocs mmam inter eos relibon mese. Viros si ut mente captos cum iactation a- VI cortoris vaticinari. Matronis Iaccharum habitu, crinibus p. is, cum at entibu Gibus -
146쪽
- DE FEsTrs GRAECORUM: i*3 currere a Tyberim, orc amobrem iure me ia ri Romana grauitasillam scelerum officinam S.C. sustulit, & curauit, ut omnia Bacchanalia
ta Romae primem, dein leper totam it liam di
Cou' bos. Inuenio apud Hesychium esse fe)- Ι-Milesiorum Διας ο τῶ Διι μερος βοῦς δε εορτη Μιλησίων Iouis bol oui ri tuo b Iautem sum Miosorum
Amus oleae, quem supplices olim tendere solebant, vulgato nomine significatur. Eodem quoque sensu
147쪽
rais fru in mi ius omnis generis, Iingue obuα- , --. . . Flauae quodvis munere fit circum. Ν ergo , non cus, atque ἰκετηρ ptio communis est at tu ade0 non repugnax
illam in Oschoph riis, & Planepsiis locu mhabuisse. Danauis eorum veluti partena fuis 'se, 'ςc peculigre sessum constituisse quispiam
non iniuria contendat. Tamen e o destin
gu i , , μ quae ad fingula per nebunt suo digeram Leuori ha i s litae late 'are z-
rondi quo libueritIgityr E ρεσμνη speciatim ra- mus est oleae o mnis ustu una genere oppletus, quem stato tempore quotannis sacra nt, &postibus aedium a. agebant, ad averruncanda. I aala ster uatis , quae ipsarurn qu0que C re
148쪽
situuot. ILud vero faciunt quodam oraculo. fame, ut quidam aiunt , aut pebra, ut alijvo-.6 ut, uniuersam terram occupante, ese sit antri ιW quomodo malum edaretur: .eston it Pythius,r medi uturum, Proer apro omnibus Athenienses facerent. Postquam igitur Athenienses ire cassient, malum cessuit. Proerosia, sacrifcium est ad felicitalida aratri opera institu
Corrigendus igitur in Aristophan Scho
149쪽
Sin perpetuum accepti beneficis monumentum ue ex omnibus locis,athenas fructuumru mitiae mittebantur. Comici Schol. K- ουτως ωαπερ χαρις ηριον , A me νταχοῖ, -- 'A Lm ηἱξ -
elut in gratiarum riuum undique Atheniensibus mi ebant fluctivum omnium primitias. idem author ad Plutum Aristophanis haec ipsa repetit: sed ibidem latius exponit ea quae ramo oleae appendebantur. 'Eψ νη, inquit, ε'λαἰ , ἡ δον δε vi , tam εγμ. ,
150쪽
' vs Fg Tis GRAECORVI meliis coet ais oleu quo te uni reposim cundum es Culicem sopiaris et ebria omno. Extant apud Plutarchum in Theseo,Clementem Alexandrinum in principiQ q. Stromati Scholiasten Aristophanis Plutum , &adi ciuites, Eust tum ad librum io. Iliados , dc Dud Suid m, Verum elapsa demum seleniit' late ostio appenactatur. Idε--τGquit Eustathius , - ός τας oi sum, xtra agros ponunt antefores. Seruabaturque iri tegi a, donec apno reuoluto noua rep0neretur. HincAris phanes in Pluto;prς- cedenti anni ciresionem subito f mmas concipere prouerbij form a dixi sse videtur: P 'Eανέρ ι του εις μον -
Si ipsam unascintilla Vprehenderit , . 'Velut antiquam eire sonem comburet. Hinc etiam apud eun)em Aristophanem in equitibus, Demosthenes inclairiat: Σ