장음표시 사용
151쪽
aduersus Taurum Marathoνium iret, pro ipsius incolumitate vota nuncupauit, Se ducem , dc victorem intueri morte praeuenta. non potuit quo respexit Poeta: qualis tibi, quam domum reuertens, i Theseus ruperitin rogo iacentem. Sed eius pietati sestum deuot Theseo ost vitas consecrauit. Plutarchus: H δε E- , V et V m λογιμα F- πο- ερ- μή - ς α μαζῶν ἀληΘ Dον
s iiij,O' conuiui, memoratur, 1 ou omnino an et ex vano esse. Sacrum Hecalesium circumiectipo - . concilio indicto ovi Hecato faciebant, or H caseu colebant, diminutivo nomine Hecalenen a senator quod i a quoque iuuenem admodum ho .
152쪽
sitis excipiens Thesea , senum more salutasset, in blandit uisset ei diminutis mmimbuT. . .equia pro eo ad pugnam progrediente, si spes reuertisset Ioui vo erat hostias,diem autemseu- ante illius reditum obierat, haec retulit hospitablatis iussi Theseipraemia υt Philochorus tradidit. Atque hoc est , quod Petronius secris dignam. Hecalen ait: 1
ualis in Actaesquonda-fuit ho itateras Digna sacris Hecale quam musa loquenti t
E K- - apud Pollucem lib. I. cap. I. E. Vης ἐαρέ Hecat. sum: P cimanos lebritate Stratonicenses agere quotannis solebant. Strabo lib. 7 q. θ εο -ν Στρου
gro Stratonicensimn Laginis , Hecataesacrum in istastri simum, ubi quotannis magni agitantur co- Apud Tacitum lib.3. annalium, cum Senatus numinum cultris introspiceret, Stratonicensis Iouis , M Triuiae religionem tuebatur. Nec minori veneratione Deam prosecuti sunt Athenienses, qui eam, velut απων ἔφιζον, ν'
153쪽
YNi in A , σφον, omnium praesidein, &puerori a nutriculam bbseruariant. Quocirca statuas illi pinseribus erigere selebant, quae E diceban
Et in messibulu exae abit qui ue vi Sibi tribunal partium onmiho ,
όκόψον. mcarusi, statua Hecatus cute sc thenienses, et elut omisium praefidem 6 puero um altriceiis collocarent. Praeterea in cuiusque imuilunij die, luam Plutarchus ἰερω- μερω appellat, tanquam Deae auertenti coenam iii Triuio diluites exhibebant, quam pauperes ili eo vorabant. Aristophanes iis :
154쪽
Hecate ho ire licebit,. I trumsti sit diuitem quam in Uemmisere:
opulentos es inuites quouis mens ibi apponere
Inopes vero, o egenos prim auferre hanc quam p veferatur. Atque ibi Scholiastes: acn δία, οἱ-καοι
nilunio Huites ea nam vesere, et elu acrificium, natae osserentes , in trium ponebant. pauperes autem veniebant Mede ant, dicebant psam Hecate , comedisse. Idem aliter: G ἄρτους
tionis obtinet partem. In triuiis autem id fiebat quod in ea triplex numen adorarent, Lunam, Dianaim, Hecaten. Virgilius: .
155쪽
. Tergeminami Hecaten,tria virginis orar in i Prudentius: Denis cum Luna edi uklu stri splendet amictur. cumsuccincta iacit calamos, Latonia vi cur Camsubnis det ho Plistonia contum Atque hi ac Scholiastes Mistophanis: Tl
As is μαν παλαιον ν άω - ψυ Σελη 'di, A 'Atet L, e L κατίω καλι M. Lamis tr istis colebant antiquitin quod eadem Lun Dianae. 6 secate vocaretur. Hinc etiam, τριγλ ίύη dicebatur. Eandemque ob causam adest, I 'δυ et ς ινο καύτας Diis I ropter nominis communionendi, ut notat Athenaeus
furoris cause quibo da esse et ideatur. Quare apud
Athenaeum Antiphanes , πις εζω ι ι nimcupas Et quem ad imodum Roma ni manae Gebitae, sic huic quoque Deae Graeci Canes immolarunt. Author est Plutarchus in quaestionibi Romanis Inde Theocritus Idyll. 2.
Infernae Hecatae Pua1, ct catuli horreni
156쪽
anum macratrix Dea nuncupatur. Ratio est, luod eam . ut inquit Eustathius, Tων νυκτερινων hόαν ααν mox , nocturnorum terrorum causem tutarent , &spes rorum, quae per Canis latra una evanescere credebantur. Ita TZetres ad ycophronem ex naimis Sophronis: Θύουσ: --ν M-οις, ως ψη Σωφρων αν θωμοις' ο κυων βα- ξας λυειτα οὐ pins. Immolant isii canes, ut inuit Susiron in mimis: num canis baubanssoluit rectra. His Hecatae sacris celeberrimum Ze- nthi antrum, de quo Lycophron:
Zerynthi hiatum Ῥirginis Cunaria Zinquens, d eum tecta Lucumoniis Saom. tephanus: Zvinis δή et oiς, f ανκον E κάτης Ggerynthus ciuitas, antrum Hecatae in
157쪽
114 SYNi Ac MA ct Hecatam erisi. Er quibus apparet, conium eta fuisse Hecates, & Samothracum, siue ni gnorum Deorum, aut Cabeirorum sacra. Certe pariter cum illis Hecate' inuocabant, qui in summo disser mine constituti, nullum exitum nisi a numinis auxilio sperabant. Scholi stes Aristophanis ad hos versus inflacem :
. Hune ori aliquid patiemur ; nunc magnum
Sedsi quis nostrum in Samothracia eu
vuthum. Ibi etiam illi Orgia celebrabant, o bbe. rabantur. Enarrator Apolloni j ad librum r. Cabeiros recensens, Hecatae quidem non meminit expresse, sed procul dubio Proserpinae
158쪽
nominόLρ . Initiantor insamothracia Cabeiris.' quorum nomina dicit Mnaseniunt autem nume-- roquatuor x xierios, iocersa, Ariocerss. Axieras quidem in Cerein Axiscema,Proserpina: Axio-'. eersos Pluto . Marius additur Camilus t , qui in
de Cabeirorum mysteriis videndus est Herodotus lib.a. Strabo libro ib. Scaliger in col*ctaneis ad Varrone. Clemens Alexandrinus i= pro-rreptico. Festus. Servius ad D.Aeneidos. Macrobius tib 3. cap. .cta Eustathius, ad Dion j Πι' Eustathius adsis κ. Ε ορῶς ονομα τα 'Eλαοος ια. Vox a ferendis Ceruis ducta est Plu- lib. de Virtutibus mulierum. Diahae festum fulsi e scribit,quod Phocenses maxima selennitate celebrabant, in memoriavictoriae de Thessalis reportatae ad Hyampolim, Phocidos ciuitatem, ubi faeminae memorabilis constan-
159쪽
sYNT AC MAneri Phocenses inhunc usque diem peragunt II .
quae in Elaphoboliis, ex adipe. melle esse amo pimsbatur.
ΙNter omnia Graecorum sacra,tanta semper fuit Eleusiniorum Religio , Ut commune mysteriorum nomen illis veluti proprium ab Authoribus tribuatur. Eleusinia vero nuncupata sunt ab Eleusi licet oppido; cuius appet lationem ab Eleusinio Mercurij filio deductit.
quem Mercury silium esse , ct D Arae Oceani silia
dicunt. γατο Ψῆς ἐλά σεως, id est,ab aduentu,dis ci voluerunt; quod Ceres post longos erroresco tandem allapsa,filiam inuenerit. Etymolo
160쪽
Dero publice Poetae , Oratores, ct Historici omnes celebrant,haec fer uni. Cereri liam per te maliquod non apparuisse. Cererem terra,mari per 'agratis eam quaesiuisse, nec tamen prius inuenisse, quam in Eleusnem veniens, o nomen loco daret, ct initia consitueret. Diodorus Siculus libro f.
nomen loco positum ait, ut esset monumerum aduecti aliunde frumenti. Τονγκρ ἀπιν, τ
enim, qui ab initis recepit munus ab aduentuLDu- em anesiare, eo quod ab aliis et iritus aduenisset. . Primum instituta volunt a Cerere ; quae Vebenignitatem hospiti j,qua fuerat abAtheniensibus excepta,pariaret,usium frumcti, S tacenda sacra demonstrauit, Isbcrates in Panegyri