Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

241쪽

THeseus regno pollius Atticae concilia

tulit, omnesque populos unius ciuitatis

Igitur dissoluit vicatim pItan eaturias , ct magistratin , uno . statuto omnibus communi P0tanaeo, se curia,vLhoc tepore conspiciun tur, ubes urbem Athenio appetiamt.Carissimilia Thucydides libro a. Huius rei memoriam annitieri rionsto coluerunt, in honorem Mineruae, illudque 'Ξ-οι αι, id est, Congregationis appellarunt. Thucydides : Καὶ Ζυνο αα iνου Α Θόωέοι ζεῖ κω ν- cretio δημοτελη -οῦσι. Elin congregationis Athenienses etiam nunc iem soknuem in Deae honorem publi- ce agunt. Per τα λον dubium non est, quin Minerua intelligatur, prout intelligit scholiastes. Plutarchus Mam. nuncupat; quasi dicas, Te- sum demigrationis ε, aitque celebrari sextodecimo die mensis Hecatombaeonis: λ

242쪽

ν- θυεία. Celebrauit au tem inetarcia, id ea, sum demigrationis, sextodecimo die mensis Hecatombaeonis, quem etiamnuncfessum agunt.

Thenienses ob caedem Androgeo, Cretensibus ad nouem blanos poenae causa septem Adolescentes, toti- - ὸdemque puellas,oraculi iussu pende- ire cogebantur. Cumque tertia pensio iam exi geretur, Theseus chi reliquis prosemas, illa tributi vexatione patriam liberauit; M in rer memoriam O α οφόρια cum suis redux institest; Xαρις, - - ς, ut ait Proclusi Actium Διονυ- σω,οι-του Dim τόω Διαν ἄλφαν - , nescium gratitudinis ergo res rens Mineruae,

Taccho, aquil in insula Dia apparuerant. Alij in

honorem Liberi patris, & Ariadnae instituta tradiderunt; vel quod reditus in id tempus incidisset,quo Ructus Autumni colliguntur. Plu-tgrchus ytrumque tangit ψουσι Δ- 23, κώχαρ o Oi,2 - η - ονοπι αγ-Ferunt in Liberi Patris , o Ariadnae honorem,propter fabulam; aut potius quod ea tempestate redissent, qua poma co sequntur. Et postremum hoc mihi cum Pluta

243쪽

cho magis placet ; cui &ipsa nominis ratio adstipulatur,- ἡ φορος, id est agsatione deductum;&Osche. At o , apud Harpocrationena, est μυ- βότρυς ἐξηρτημένους ni ον, Palmeietuas appensae habens . Hesychius: s Emi, in trada βοτρυων , οπα. Palmites racemis oppleti. Porro solennitatem auspicabitatur Adolescetes duo, ex ordine nobilium, & di uitu imelecti. Harpo

rutum fuisse, ut ex iis, qui genere veldiuitiis an tecellarent, duo Osichophori deligerentur. Suidas:

Oschophori duo erant ex iis qui genere , vel diui tiri praesarent. Atque hi adolescentes habitu muliebri oria bant te Proclus in Chrestoma

lescentes duo muliebri veste induti palmitem ge'santes plenum maturis uuis luemini o Micio vo car*nt, et '' est carmi*tam nomen inditum festum auspicabantqr. Idque fuit ad imitati0ncni Thesei obseruat'm, qui non omne sorte lectaqvirgines in Cretam abduxit: sed earum numero duos Adolescentes inseruit, moribus &ge

244쪽

φέροντες, Postquam reduxfuit; istam es Aselos centes illis pompan' duxisse eo quo nunc amisit

tur cultu, quipa ites cum racemisserun . Hos Adolescentei insicquebatur chorus decantan tisi carmina, quae, ut memseriae proditu reliquit Proctus,ex eo oκοφορικα dicebantur. Praetere certamen cursus inter Adolςscentes comiti batur : quos omnes S patrimos, & matrimos, d c genere nobiles esse oportebat; cursu autem a Bacchi tenapio ad Mineruae Scirados conten

Oshophori dicuntur pueri matrimi , se patrimi ertantes per tribus, qui palmites mitis gestantes

245쪽

io L . SYNTAGMATemplum Mincrux Seirados intelligi debet, quod in Phalero, Atticae portu nobili, vates nomine Sciros aedificauit: de quo Pausanias in Atticis ages de Phalero. Σ. me I

ληζη τη ο χωον ἱερόν. IndeSciradosMineruae plum eis. Eleusiniis cum Erechtheo bellu-gerentibus,vates ex Dodonae aduenit nomine Scirus; is Sciraris Miseruae templum in Phalero vetustum

fundauit. Vnde Ω κοβόριον, locus ibidem a palmitum illa gestatione dictus. Hesychius: Ω'κοφοριον mς A'M υνσα φαλερει, τὸ ΚΘLMhρον. Oschophorion, locus Athenis in Phalero, His Mineruae templum. Nam alterum erat Mineruae templum in Sciro pago inter Athenas, AEleusinem, de quo dicimus in Scirophoriis. od autem eo cursum instituunt,id etiam ad Thesei imitationem facit. Nam e Creta reueniens ad Phalerum appulit, &i priusquam Vrbem ingrederetur, ibi rem diuinam peregit. Plutar nus: νς ἀς ω πλεων λυMας - γ m. λοῖς φαληρῶ κό-

Eius portum Phalerum Theseussacrafecit, quacum solueret diis voverat, nunrium ncolumitatomist in ιrbe caduceatorem. Eadem via pino

246쪽

DE Fgs Tis GRAECORUM. ao pa quoque ducebatur. procius: H, I ναιο ς η-εκύ Διονυm s ιερου εις ο ρ Αθη- Σκιώδος τέ - .Ducebatur autem ab Ath niensibus haec pompa ex Liberi fano in Palladis Sctrados templum. Porro certaturi Iuuenes ex singulis tribubus eligebantur; quique ex iis victor euasisset, e phiala gustabat, quae a quint plici genere ciborum , id est, quintu'plex appellabatur. Proclus: φυλῆς

αλφίτοις. singulis vero tribubmpuberes in. te suro certabant; qui alios ani evertist, ex quintuplici quae dicebatur phiala, o cinno, qui ex oleo, vino,melli,caseo,ctfarina temperabatur , τι- flabat. Athenaeus libro I r.ex Aristodenio: T --γουσι δε σω T iεροῦ F Διειυ του , Σκιρροδος

η κυλιξ κοιλῶπι , καρίων οἰνον , κω μέλι, vis et ραν, s μύλγν,-λλουου βροχυ. Currunt autem a Bacchi templo a Scirados tineruae delubrum. vi viceris,calicem quem Petapuarevocant ,prae, mium aufert , δ' cum iuuenum caetra messatur. Pentapuam calicem eum dicunt, co quod vinum capiat, drme est caseum cstfarinΞ, 'olei momeu . . ium. Atque ut festi solennitas magis rei gestae

247쪽

i. suur Ad ML .ii aginem referret: ipses iuuenes obibant f minae cibum gestantes,&compositas ad animi recreationem fabellas narrabant; in quo ma-xres imitabantur, quae illios ad tributum sortς des inatos, viatico blandis' pe allocutionibus

trices assumuntur, sacrificios adhibentur, matres,orte ductorum imitantes ρbibant enim ipsos opsonia, cibos portantes cofabula recitantur, Aquod inleniendi liberos est erigendi caus fabulas

recensierint. Itaque Δειπνοφόροι mulieres erant;& corrigendus in hunc modum Hesychius: Inoo A πιοις καθτα αντ' - τν τ ο οφορίων εορ - As πνοφόροι. i b Atheniensibus constituuntur in feso Oschvhqriorum caenae gesatrices. Peculiaris fuit horum sacrorum ritus, vino Prς-co, sed caduceus coronaretur, atque inter li- bandum acclamaretur, Ε, ε . ,ιύ. quorim solent illud festinantes, a ovantes eXClamare, hoc consternationis,&trepidationis est. Caere- . moniae ratio est,refercte Plutarcho,quod The .seus re benegesta patriam repetes, Velu, quod, uti coqunerat, indicio futurum ςrat omnes rC-

dire

248쪽

tis pis Tis GRACORVM. et Osdire saluos, oblitus ostent re, Causam mortis eo Patri dederit: qui non conspecto inc lumitatis signo ; ratus periisse cunctos; in mare se praecipitauit. Itaque missus a Theseo Cadu-teator ut aduentum annunciaret, varioSin urbe motus animorum offendit; aliis Theseir ditum sibi gratulantibus, aliis mortem IEgei deplorantibus. amobrem laetitiam maeroremque later constitutus, coronas accepit, dccaduceo imposilit, ne aut maerore conrectus.. aut laetitia nimiuiri elatus videretur. Nec Theseo casum parentis, nisi peracto sacrificio, renu- ciauit. Hinc caduceus tantum coronabatur,&gaudij luctusque vocos in festi celebratione re tinebantur. Caeterum cura sacrorum paeno Phytalidas erat. Plutarchus: G M'λλο Φυ λίδαι, Θησεως Aυγοῦς

φιλοξενίοις. Sacrificio Phytali praeerat, quodi i Theseus conce it in remuneratione hospitalitatis. II ANAO NAI Αι Richthonius Volcani filius Mineruae festum instituit, & Aia quas dii cata, neruat a Lxocauit. Harpocration: τ ἐαρ - ο E'ρα νιος ο Hi φάα

249쪽

. Δος SYNTAG1 AAιαλει . Egit aute estum Erichth nius Volcam filius,ut ait Hesianicus,cse Androtion, et terque in primo Atthidis. nte Theseum ero Athenaea vocabantur. Nam Theseus omnibus Atticae populis in unam ciuitatem redactis in

Theseo, quoniam ab Athenie bus institutafue

νiου ἔ-A.θοιας, υ ρον δε ,πη Θηιόως - αγιγγντ' ἀυ- ας . Panathenae e sum aThe e. insiluium fac Ia populor u in unam riuitatem conuentione. Primo quidem ab Ericiathonio Volcani, se Mineruae sto ; post a Theseo, τ&populos in urbem coegisset Sed Theodoretus lib. r. Graecaricarum assectionum, sue sermone de Fide, rum authorem Orphea facit. Caeterum duplicia fuerunt Magna, & quin

250쪽

Duplicia Paratia a agebantur Athenis; quotannis: alia 'Moque quinquennio. Eadein totidem verbis . Sitida . Verum author argumenti,quod orationi Demosthenis cotraMe

diam praefigitur, Magna quinquennalia, sed

1C' πεGετήρίδα ετελειτν' τα δε μικώ, Varia pud Atheniense esa agebantur, in guibus erant. Pan thenaea, tu arua, tum magna ὀ quρ- um haec quinto, ista tertio quoque amio celebrabantur. Falsus igitur Scholialtes Aristophanis, in pace, ad hunc versum:

naea, hoc ait,sed ad augendum leporem. Nam, ut iam demonstrat um, alia parua fuerunt. Dixi festum communiter ab omnibus Atticae popu' lis actum: nam & singuli BQuem mittebant instaurandi, sacrificiis; hinc ea carnium copia, quae tantae multitudini in epulas sufficeret. Scholiastes Aristophanis in nebulas: E, et ςΠ- αβ αυρις α -γῖς 'ΑΘΩΟυορς πιλής επροπιν βοῦς ο εν λια Αλειοι τ κρεων. In Panathenaeis Athe - . niensebus Atticae ciuitates boues mittunt: unde