Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

261쪽

diuid ista die fri, audet operari. Plutarchus in

hunc diem habrepraecipuepopulus Atheniensis inter nefastosferiatum. Non propitia igitur visa excipere cincinerua Alcibiadem ,sed intecta facie is uersari, eserdicere . Falsus igitur Hesychius, qui hoc festum Aglauro Cecropis filiae tribuit.

IIλιαπηρια , ορ- ΑΘόα m, Iis i ta τη A,Mu ρω τ' Κεκροπις αγ i. Hynterias risum insenis,quod Aglauro Cecropis filiae agunt. Nona ignoro tamen Atheniensibus cultam fuisse M aurum , tuae pro salute Patriae murtem oppetiit,atque adeo illi templum dedicatum;in quo F phoebi ad bellum iam ituri, per eam ipsam iurare solebant. In pompa gestabatur massa fi-Cuum, quam a Verso κ μ ,ducere,praeire, 'cabant πητηρίαι; quod Athenienses, cum indigenae

262쪽

feteria massa suum. m in fesso P)nteriorum aestant massam compo tam ὲ subus: eo quod in- 'igenae primumstructum mite suum comederint. Clare Athenaeus libro 3 .H' συκῆ, Α'νδεες*ίλοι, γε μων F καθαροῦ βίου αἰθράπιις ρολετ . θ Fra

Amici, hominibus elegantioris vitae dux fuit: vethoc e B argumento,quod locum ubi primam reperta fuit haec arbor, sicum sacram Athenienses vocauerunt, i in fluctam ηγη ρίαν , id est cultioris vitae duce, quia ante mitiorescibos inuentu uerit. Videatur 2Elianus libro 3. variarum Historiari Capite 38. M 39. Cariorum prima ficus Phytalo donata est a Cerere. Pausanias in Atticis ad eius rei confirmationς adfert hoc epigramma. Σ', 9 ' δας si δεως Φυταλ m

primu acri largita enisemina pomi,

suam

263쪽

aro SYNTA MAIuam mortale genin ficum vocar; issius ergo Uuneris aeterno P tali gens oret honore.

AVthores in nomine variant. Harpocra

Parane an vocamus festum; alij et ero Graeci P noesian, quod omnes in conssectu habeantfluctus.

Sic ο unim : O qui de festis Atheniensium scri

rum sensus est: Danepsia festum Athenis. dictum mero eis quatenus fabis implentur: o agitur se rum die mensi Prane onis. quoniam coquVnt

264쪽

ta Fgs Tis GRAECORUM. pulmentum, sic vocatus fuit mensii, se festum,

quod ira et pultem coquerent,quae vocarentur Dana.Harpocration: Πυαε ιιὼν γ εcδομη, τα Πυαν

patre, Apollini vota reddidit die septimo mensis anusionis: eo enim sol ites urbem iniere. legumina memorantur elixari, quod incolumescibariorum reliquias in unum confuderint, et naicoctas communi olga epulatisimul inter se manducauerint. Votum Thesei memorat Scholiastes

Aristophanis ad Equites: λ τ Θησία ς-

265쪽

Thesea, qua tempestate in Cretam nauigauit, propter hyemem circa Delum haesisse,ibu Apollini ιο-uisse, eum se ramis olea coronaturum, sacrifica. iurum,s quando ses,interfecto Minotauro re..diisset; supplicem ramum coronasse, coxisse osiam pulmenti. quare PDane a dici videtur,quas Cya. mepsia: nam fabas , quas ante voca antipo ea κυαμους anestarunt. Haec ipsa totidem verbis a Suida proferuntur. Breuius ad Eusto' thio ad Iliad.

Estum apud Coos anniuersa rium & celebre: de quo tamen nihil mihi' lectunta , praeter

quam in epistola Hippocra

266쪽

Aesagoras. eo die Coappulit in quem forte incia

sitis , nobi sivitas , o publicus conuentus , orpo semptuosa a/cupressum, deducunt,qui Deo dicatisunt.

oleas me ferri non nemo iure dixerit.Neque enimBarba. rorum festa Graecis oportuit Et eadem ratione Mia, Magophonia, Vitio. m interitus , aliaque non minus celebria,non poterant praeteriri. Ac sane, quod dicturus sum,nihil ad institutum face. rescio:verum abduxit me ritus in letia, quam nec iniucundam lectu fore putaui. Igitur Σαμκπιο , Ut author est Hesychius, Μ Σκυι κηSsthicu sum Actemiaeus autem libro I . ex Bero , refert esse Babyloniorum ουτως εν Βαουλωνι ηπροσαγορc- G:Sacaeam esse sum ita Babylone nuncupatum. Eius ritum enarrat Dio Chrysostomus oratione 4. de Re gno οῦ οὐκ Gν-ητ- άω τ Σακκαν ἐοράαν , G Π-- αγουσι ι λώοντες τ δεσμο- πα , τ ίω

267쪽

solenn sum ignoras,quod raro celebrant' τiu-ctorum, qui duci ad supplicium debent, aliquem infesta Regis collocat,o veste regia ornant, faciunt euolsatem delicate is molliter vivendi,Regiis pellicibus per eos dies utendi neque eum qui quam impedit, quo minus quidquid voluerit facio, d inde exutum, o sagelusum sufendunt.

SAio Troezeniorum Rex ordine tertius,

dem exstruxit Dianae, quam ab eo Saroni dem vocarunt, Festumque ei anniuerserium lconsecrarunt. Pausanias in Corinthiacis: Hino 'non longe abest Saroniae Dianae aedes , de qua, qua dici oportuit, superius a me sunt exposita. unum istud nunc adiicio, Dianae quotannis fesos dies c lebrari, quae Saronia nuncupant.

S AGum uouennale Delphorum. describita

tur a Plutarcho in Quaestionibus Roni

268쪽

habet pugnae Apollinis cum Pythone,ctis pugnasu-gae Dei ad templum,autpersecutionis. C tiij enim fugisse eum ferunt, quod peracta caede opin expiatione haberet: alij Othone auctum, o fugientem via,quae nun acra dicitur,cum insequeretur, superuenisse ei recens e vulnere morsuo , ct funerato a filio, cuius nomen Aix, id eis Cupra, perhibent. Septerium ergo harum, dr similium rerum imitatio eis.

Monuimus duo fuisse rempla Mineruae Scirados: Alterum in Phalero, ad quod

ichophoriorum cursus instituebantur. Alterum in Sciro Atticae pago inter Athenas &Eleusinem, a quo nomen accepere Σκίω, siue ζοφόρια, &inensis Σκιροφοριων, CuiusdIC 2. in Ρ hono

269쪽

honorem Mineruae celebrabantur. Aristoph nis Scholiastes ad Concionant. παρ' APL/ώοις, δp' ης ο μώ Σκιροφοριων. Scirafestum apud Atheni Uei, a quo me sis Sciro hqrion. Sunt qui reris,& Proserpinae sessunt esse dixeruis Iden Σκίρο εορτη ἐς s-A'θί-ἰς Σκιροφοριων γ ic οὶ δε Anmete , Κόρης. Scira fe- sum Mineruae Scirados , ra. Scirophorionis ; alycia ineruae,ct Proserpinae. Harpocration, ab umbella, quae σκίρον dicitur, originem nominis de-

M ἔτη Emocουταλι . Scira festum apud Athenien ses: a quo mensis Scirophorione aiunt autem qui se festis, o mens inseripserunt, e quorum numero eis Usimachides, Scirum esse umbesiam, cum qua. ex Acropoli,in locum aliquem nomine Scirum eunt tineruae Sacerdos, 2 ptuni acrificulus,es solis. gestant eam umbeliam Eteobuiadae. Haec totidem verbis Scholiastes Aristophanis, & Suidas ; qui

270쪽

excogitabant i ummo aestu. 'nam Scira vocantur

.mbesiae vero non ob id aiunt; sed ob Miner .uae gatuam,quam in Sciro statuit Theseus cum re- uenisset occiso Minotauro. Scira terra alba is, veluti gypsu. Hoc postreinu Eustathius etiam assirimat ad Iliad. i . o ', is , ψον, η - γυψώδη δηλοῖ Scirus opsum,aut terram gypseam significat. Ergo a statua Mineruae,quam eX g pio , siue sciro festum στύρων aut σωροφορίων nomen obtinet secundum quosdam Alij vero derivarunt a Sciro quodam Eleusinio; cuius sententiae filii Philochorus: alij a Scirone, qui S laminem incoluit ; quod in secundo libro M garic. memoriae prodidit Praxion,ut author est Harpocration,& Schol. Aristoph. Quibus accedere videtur Strabo libro s. referens Salamina filisse dictam: ΣκιώL f m ' Σίρωων, ων ἐς ἡ μώ AΘίωἀ τε λέγεmq Σκιώς , e

b aam Heroibus; quorum ab altero quidem ori Minerua Seiras dicitur, or locus in Attica, Sciso, e sacrum Sciro sis, δ' meUs Scirophorion. Plutes ad umbellam referunt ; quo veluti symbolo putant indicatum tempus aedis candi. Harpocration: Σύμοῦλον δε ζτογινε nq, δειν οι- λειῶν, , σκέπας minν, ως - Fάρις ου P a meis