장음표시 사용
361쪽
362 QUI A TI s Mosy 6 23. Tantum autem absuit auctor, ut saetis eium illud devovendae salutis non nisi ad Impossibilem con ditionem redigeret, ut e contra ea sum Impossibi Iem jam realem, dc actualem visum adstruxerit, eoque fundaverit absolutum illud antea inauditum sacrificium. r.d. . ,. Iidem articuli negabant , in extremis licet probationibus, derogari debere, aut posse actibus ante memoratis, qualis est explicita in Christum fides, ac
συν sca. σ- spes : at auctor ab iisdem probationibus 'abesse ChrI.
di. M stum fide praesentem, abesse spem e hristi nam, aut x. eap. a. ct eam cum desperatione conjunctam , asserit. VI, . et s. Et articuli quidem vetabant, ne directores
sin rent, ut animae in suam damnationem, aut desperationem umquam acquiescerent, neve optarent ideo ut divina iustitia sutim adversus eos rigorem exere
Sων. ua. i. ret quod excusavit auctor, adducto universa II deere... to , ut animae perfectae ederent generalia desideria P omnium Dei voluntatum: additis etiam latentibus; quibus vel masti me Oeculta de praedestinatione , rere probatione decreta continentur.'
g. a. ι Et quidem auctor deterret directores a praedia τ.ui i. o. canda inter proba non es extremas perfectis animabus: divina bonitate, & cura de illarum salute singularier: Contra quod , auctore Franeis eo Salesio, in iisdem
docetur articulis. fAr . D. 27. Adducitur etiam in iisdem articulis ea sui I. pri. v. derelictio abandon in quae nitatur Petri dicto: omnem solleeitudinem vestram provicientes in eum, quouiam ipsi eura est ad vobis; unde actus animae se proin viicientis in Deum, non indifferentia, sed ipsa spe di vinge bonitatis nobis consulentis, omnino stabilituro
362쪽
n B D I VIVUS. 363α . Ad id etiam valet locus Pauli, non solum degenerali divina bonitate confidentis , sed illam etiam sibi applicantis, his verbis: in si is vivo filii Dei, Sal. II., qui dilexit me , On tradidit semetipsum pro me et aqua spe discedere quasvis animas idem Paulus vetat. 3 29. Sic per articulos triginta qua tuor, adversus
subdolam, & lubricam quietistarum factionem, abunde
veritati consultum esse videbatur. At in iis quoque articulis D. Cameracensis occultas effugiendi vi s, vel ab initio rimabatur, vel postea commentus eSt nihilque est, quod non vel recta subverterit, vel oblique elusorit ,3o. Nec facile dixerim , an in apertis erroribus, magisquam in ambiguis vocibus reprehendi debeat. Ecce enim harum ope, quidquid voluerit, tuebitur: si quieti stas praemere velis, illis opitulabitur: sin ipsum redarguendum aggrederis, his se involvit dictis, quibus a Quietistis abhorrere videatur, ac mutato C
lore adversariis variabilem, & ad omne dogma flexibilem ostendet faciem: quae si praesidio sunt absit verbo injuria fraus quoque pro tutamine habeatur. . 3I. Et is quidem sibi ipsi miraculo est, ejusque amici affatim rident, dum in iis quoque, quae vel a pedite rejecit, vel arte excusavit, tam sui studiosos repererit defensores, quorum tamen studiis veritat
32. Extra quatuor illos & triginta articulos sunt ,. alii infandi, di probrosi, quos tum attingere nollemus φ p. re 3: reveriti aures christianae plebis. Sed nec ea praetermisis auctor , & actus naturali rerum cursu parti superiori semper tribuendos, per obsessionis ac possessionis d Speu
363쪽
. 36s q's T I MUSR AGH v I Us . speciem eidem subtractos innuit, mimia verborum
. . . a 3. Haec itaque nos taeere Prohibet thristiana, sinceritas: quae si ut hominibus placeremus dissimis Iare, aut emollire niteremur, lae ae veritatis reos, ac .periculorum ecclesiae. immemores, cum horrore, Ec tremore ad Christi tribunal stare . oporteret. -
qui In hoc opere pertractantur oD c um haec seribimus, δc praelo damus, ab illustrissumo Cameraeensi nossa multa prodibant, quae nct ab operis institui; ratione saepe revocatos ad alia tractanda compellerent, & interrumperent operarum cum sum . Quo factum est, ut extra ordinem, a cive Iuta Iieno loco spargerentur quaedam, quae in eumdem melium conferrentur : quod etiam a nobis alibi anno. Lh.;- σι . . Haec igitur, dc alia ejusdem argument; - γυ- quacumque de causa hinc inde dispersa sint, 'ad Im. ctoris commodum sub suo quaeque titulo, velut ing eis loco eolligenda esse duximus. Ac pνImum de a in
Ex evangelicis, apostolicisque scripturix; de dii gandi causis, sive moti vis o Sch. in tui. n. 4. prv. 2.
De his Pauli verbis cupio dissolii, de ex earle
364쪽
INDI CULUS LOCO RU. u. 36sItem ex iisdem scripturis de praeveniendo Deo, ac de conatu proprio, & de proprietate liberi arbitrii : Myst. in tui. n. I 24. I. 36. ubi idem asseritur ex traditione patrum , n. mo. i, seq. Ex Conc. Tridentino de caritate , deque amandi causis: MFu. in tui. n. 379. Iso. I 8 I. &c. Seb. in
tui. n. 14 I. 142. Ouietz red. sect. 4. cap. 6. n. 2.3. 4. S.
Iam ad patres: de beatitudine, & amandi caussis, sive incentivis: Ambrosius: Sch. in tui. n. 4. pro 3. item n. 137. item n. 263. ad 266. Item de amandi causis, sanctorum Gregorii Na. Ei anzeni , Augustini , Cassiani , ac Thomae Aquina
4ugustinus de necessario amore beatitudinis, deque utendo aut fruendo . Sch. in tui. n. g. prost. 36. n. t. it. n. 1 9. ad II 3. Item de amore sui: n. II S. it. u. 227. ad 234, it. a n. 237. ad 23 a. haud minus purus amor ab Aug. agpitus, v. 294. ad 299. De sancto Bernardo, ac duabus amandi causis rMrst. in tui. n. I 26. Scb. tu tui. n. g. prop. 33. 34. it. V. I S. ad I 63. it. α 328. ad 336. De Magistro et Seb. in tui. n. r. De Alberto magno: Seb. in tui. n. 337. ad 343. De sancto Thoma, sive de objecto caritatis, & amore beatitudinis sive naturalis sive supernaturalis : aede natura, & objecto voluntatis : Seb. in tui. χά. g. ad I9. it. n. et a. ad 27. it. n. 33. ad 63. it. n. 84.
Item de peccato veniali, deque inclinatione ad Deum vel habitu, vel actu: n. I72. ad 176. t .
365쪽
3οθ INDICUL Us De Scoto & Suare: Scb. in tui. n. 87. 88. 89. .127. De conciliatione schoIae Thomisticae cum Scotisti ca: Sob. in tui. m s 3, 34. De sancto Bona ventura : Scb. in tui. n. 63ι ad go. it. n. III. 3os. ad 3ia. De ceteris Scholasticis, Durando, Gabriele ; Maiore et Ouiet. red. sect. S. cap. 3. n. g. De Mysticis circ. amoris praxim : Seb. In tuta
Ex libro de Imitatione Christi: Amst. in tui. ἀχ26. ad 24 I. ubi de proprietate. De sancta Theresia : Drat. in tui. i. Parte fere
De beato Ioanne a Cruce, deque appetitu beatitudinis, ac spirituali avaritia: Mist. in tui. N. 2 9. ad 2I6. De sancto Francisco Salesio , deque resignatione , atque indifferentia: MIsti in tui. n. at C. ad 22λἔcb. in tui. n. II . III. 1 2. De ipso Cameracensi circa amorem beatitudinis et icb. in tui. n. 27. ad 34. it. n. 43. 9s. 322. 323. &c. ille amor caecus, repugnantibus sanctis Aug. dc Tho
De salute immolanda, ac de saerificio absoluto Ca-mςra ςensis errores: Quiet. red. sect. L. tota .Ejusdem de salutis desiderio: Sch. in tui. n. as 3. ad αοε. Quiet. red. sect. 4. I. . Oe propudii ν morum, ac de tentationibus extrao dInarii generis: Quiet. red. sta. 2. I De virtutibus v sessi 3. . . a De falso amore puro , deque male posito quaestionis statu: sect. 4. cap. pra-tim 6. p. .37M 'δ.
366쪽
Iam ad res. De. mercede aeterna purum amoremistigante, & excitante: πιιta tu tuti r79. Igo. 182. it. n. Eo 3. ad 2I6. Sch. in tui. n. 218. ad 227. vid. sub titulis sancti Thomae , Bonaventurae , Scoti s Sua .ris, & aliorum Scholasticorum, & Mysticorum. De suppo3itionibus impossibilibus, & earum merito: mst. tu tui. N. I9α ad Is . it. n. a a. Sch. iutui. quaest. Iz. tota, N. 137. I 88. it. π. 341. Ouiet. red. sect. r. de his variae interpretationes Gregorii Naziangeni, & Chrysostomi i Seb. in tui. n. 24 O. 24r. 242. in his suppositionibur sanctorum securitas ex Aug. & Chrys. n. ι93. I96. I97. Quiet. red. sect. s. cap. a. p. 379. De sacrificio absoluto salutis aeternae : Quieti red. sect. 1.
De piis excessibus, & amatoria insaniar: Seb. ij
De desiderio generali omnium volantatum Dea
etiam latentium: Quili. reae sect. I. cap. 6. U. I. p. 349. Sest. I. c. 9. n. I. seq. p. 3 S. De amore essentialiter unitivo : Sch. in tuton. 9s. 247. 148ὰ De caritate, ut est amor mutuus: ubi de amore
Dei ut amici , ut sponsi &c. Scb. in tui. n. 247. ad a 34. de fruendo & utendo , deque amore sui: SA. in tus. u. Io9. &c. 113.. dcc. Quiet. red. sect. I. c. g. p. 392. Ο seq. De voluntate explicita, & implic ira beatitudinis r Sch. in ivt. n. 4. prop. 6. it. u. I g. ad 22. it. N. 33.
De reflexis actibus non quidem abjiciendis Quietistarum ritui, sed, quod aequivalet, ad inferiorem
367쪽
168 IN DIC ULUS animi partem ablegandis: mst. in tui. N. 127. D.
n. I I. 142. I 43. Quiet. rθῶ ssct. 6. c. 4. p. 4 Io. ἐγ seq. ubi de separatione partium animi , π. 3. 4. I. it. C. I. u. 4. p. 423.
De contemplatione, & de Christo 'ab ea probi bito e Myst. in tur. I. p. art. 3. toto , a n. I 44. Quiet. rad. sect. 6. c. I. 2.3. ubi de actu universali, ac perpetuo: Propos. 16. II. p. 399. 4O9. radix erroris: sect. I. c. y.
p. 393. ω seq. De se natismo, s ve de Impulsibus, & instinctibus
extraordinariis : Msse. in tur. n. 227. 32 . ad I S. Quiet. red. Iect. 6. c. I. p. 422. De actibus conatus proprii male reprehensis e Myst. in tui. r. p. an. 2. toto a n. Is 6. ubi de proprio , deque patrum , atque Augustini sensu , n. ΙΣΟ. ad 123. Quiet. red. s8ct. 6. c. I. n. 12. 13. p. 416. Quod persectio in extraordinariis orationibus colis locanda non sit: UIL tu tui. n. 39. ad 32. it. u. I, 2.
De amore qui est passio, non perfectio, aut vir. ivs . Ust. in rur. n. stia De pei sectione omnibus proposita : Ust. in tunn. ΣOO. ΣΟΙ. Σo a. ubi de actibus a caritate imperatis ritem autet. rei sect. s. c. 6. n. s. p. 4I8. Quod oratio quietis, sive simplicis intuitus, sive passiva, ct contemplativa ba torum Theresiae, Saleis sit Ioannis a Cruce, Balthasaris AlvareΣ , ct aliorum proborum poatremi aevi mysticorum , constituta sit in impedimento divino vero ac reali i ex quo oritur impotentia, suspensis a discursu praesertim animi iacultatibus, ac Eublatis actibus conatus pr
368쪽
priI: is tui. r. p. art. r. is a. a. n. I. ad π. s. y a a I 6. a. a 41 .ubi Cameriscensis soli ipsi contrarius demonstratur. n. D. Da ea impotentia habes uno verbo ex sanctis Ther. & Io. a Cruce: quod in ea oratione apicia, nee si vetit, meditari possit. n. 173. quatenus exta ses, & extraordinaria quaevis ab ea.dem oratione amovenda: ex sancta Theresia : n. 73. g. ad 1 . ex beaxo Ioanne a Cruce et n. 74. 34. ad 37. ex Balthalare Alvare E ac Ludovico a Ponte. u. 34. 33. 27. Hie diligenter not nduini orationem Passivam, sive contemplationis, ab iisdem auctoribus discursi vete, live meditativae orationi oppositam , eamdem omnino esse, a qua e Xxases, & omnia extraordinaria amove t v bid. an. r. ad 73. quo sensu h bes ex Ioan
... Hinc . inser quam sibi quidam mystici verba dari an Camera consi passi sint et cum se pro defensare proborum mysticorum venditet, a quibus toto distat systemate inst. in tui. π. 93. 74. 9s. 96. auctore nullo a se ali Mon. 68. s s. verqm etiam illis noxam temeritatis & lapatismi inurit: u. 36.37. Ig. 34-it. n. 39. ad yr. Ibi d. de tribus celeberrimis
notis transitus ad contemplationem D. Cameracensis errores, a piis mysticis aperta discessio. n. II. D seq. n. 23. n. 37. n. 6t. 69. ad 72. .
De extasibus, & quatenus differant a. suspensis animi facultatibus, habes: Ust. in tui. q n. 69. ad 19. it. a Io7. ad II 6. ubi de traditione horum statuum . De salsa Philosophia a D. Cameracensi scholas imputata : Myst. in tui. n. 32. iv seq.BOD. Cont. Quiet. ec. T. III. A a De
369쪽
37o INDICULUS EO CORUM. De amore sive affectu naturali D. Cameraeensis τ
De qui tuor erroribus quietismo additis r Quiet.
νed. se EI. 6. c. f. p. 427. Notandus ibi error 2. ive prop. 63. quod amor purae eoncupiscentiae , licet saeri Iegus, ad justifica tionem praeparet. Quod autem se excusat auctor, quia praeparationem illam in removendis cupiditarum obicibus collocet, duo peccat: primum, quod aequet saeri legum affectum pio motui timoris a Spiritu Sancto prosem , cujus vis in eo est, quod obieem reis moveat e deinde, quod peccata in censum praeparationum referre cogeretur; cum iis & saepe , teste Amgustino, alia peccata vincantur, dc pessimum superbiae vitium retundatur. De recollectis D. Cameracensis erroribus: Mys .
Summa rerum. Resurgit quietismus toto orbe terrarum ἔ alibi crassius, alibi mitius , eoque periculosius Incrustatus. Huie nomIna mille , mille rimcendi a tres. Si valido ictu semel amputetur, e jus que radix, dogmata, & quaecumque species obtruncentur, pax ecclesiae: si molli & levi manu, quod absit, tunditur , recrudescet, & sero nimis tanto morbo
370쪽
DE NOVA QUAESTIONE TRACTATUS TREs.
i. Mystici in tuto. II. Schola in Tuto. III. Quietismus Redivivus. ADMONITI O . Pag. s
Sive de s. Tberesia, de S. Ioanne a Cruce, aliisque piis Ustieis vindicandis 6 PARS PRI MA.Mstici palam oppugnati a Domino cameracensi. . ' ARTICULUS PRIMUS.
De suspensist animi factiliatibus sive potentiis per impedimenta divina.
Cap. I. S. Neresiae oratio quietis is unionis, suis spenso intellectu. 7 Cap. II. Eam suspensionem non esse perpetuam,
esse supernaturalem: quo Fensu. sCad, III. Item de suspensione per intervalla tantum, In de oratione vocati, aliisque suspensionibus . to Cap. IV. De eodem : ae de obice amovendo. ibi. Cap. U. De orandi impotentia, is gratiis communibus . ITCap. VI. De interveniente extasi, cursu oratiohu consueto , D' babituati . . . Cap. VII. De rapidis motibur, eorumque momentis . ibi. Cap. VIII. B. Joannis a Cruce conformis sententia. I 3Cap. IX. Testimonium Vicolai assesu Maria, Lectoris in Theologia in Collegis Salamanticensi. 26 Cap. I. De impedimentis divinis per modum purgationis , aut sterfectissimae contemplationis: egregia doctrina B. Joannis a cruce. 17Λ a a Cap.