장음표시 사용
781쪽
i Rei p. l I. si vero incolae tales 7 Mansferant suam habitationem , f eu clom, iliit in , eo solo animo ,
ut ibi absque Parocho, & Testibus
contrahant , valet matrimonium sic contra tum . Ita subditur incitata 1 Lugone Card: nalium responsione . Ratio eli : quia per talem translationem habitationis , centetur quis neri P. rochianus alterius loci in ordine ad Sacramenta reci
cui de matrimoniis Haereticor Um ΤNNG Re pona I Certum cli , matri- λ 'N 3 mbiva Haereticorum ei se valida , II efcti' si in i plorum Parochia Gonciliumst Tridentinum nunquam luit pro opus ni ultratum . Radio patet e X ver I or Cincilii Trident mi re 'atis nu- aeviIuu Dip.,t qumd abi oblidanos Hi t mem . k robur sui Decreti reqMi-ρ om it' ris publicationem in una qu. Q Uegatum . Parochia iaciendum di simu que addit , ante lapis ira triginta dieruma die primae publicat soles s in Parochia iacte , di stum Decreriim non obligare conli quenter ibidem de Iure an quo valide contrahitur ma ominium , etiam line prae lentia Parochi, ab incisis illuis
& a. iis , qu id valeant pleraquem a rimonia Haereticorum, si at vidnon desiit , qu m prauentia Parochi . Etenim in piemique Parochiis , omni cκ parte haereti is ,
non fuit ulla facta publicatio illius Decreti : quia pleraque illa loca jam de secerant ab Ecclesia. dc RO-οὰ ddὸ PQ uisce : pr ad quam lucem a piceret illa Constitutio I ridenti-Gσι- t is i. Res non . t I. Utrum in locis dc Parochiis . in quibus inter Ca
mulgatum , atque recept zm Decretum C mcilii Tr dentini val de contrahant matrimonium Haeretici coram suo Pseudo-Pastore, variant Theologi. Et quidem valere huius modi matrimonia , sustinent Tan-nerus lib s. tom. disput. 8 q 3. mι.
E. cap . . num. 7. Dicas lilio , & alii .
arg. I Barbarius , f. de O M. Praet ris . Tum quia ad validitatem matrimonii juxta sormam Concilii Tridenti fusticit assis lentia Parochi . etiam putativi. Tum tandem, quia i in diisto casu videntur quoad eriectum esse duae Par Whiae , una Ca-l thol: cortina sub proprio Parocho C
l tholico viventium, altera haeret IcOl rum in qua non fuit promulgatum , neque recept m Decretum concilii Trident mi. E contra sententiam negat Uam tenent multi alii Doctores . Siquidem certum eli , II ereticos , velint , nolint , leuibus Eccleti allicis de jure obligari; quamvis deo fit, resili ant. Iae inde, ut taceantur aliae rationes Sacr. Congreuatio Concilii, prout refert G tabat lo .cit. m m.
Is . Nuncio Ap li ilico in Belgio
respondit . Haereticos quoque , ubi Dec etiam c. p. I. Concilii Trid est u-blicatum , teneri talemform. 3m observare οῦ ωρ Uterca etiam ipsorum matrImoura . absque fo=ma Coucilii , at am Dis coram Mim frobae retico vel Met stratit loci contracta, nulla atque
irrita esses sa Pro coronide huius materiae depraesentia Parochi, di Testium, re at notandum pro illis locis , seu Parochiis . in quibus Decretum Cinneilii Trident ni Scss r . east ide R is m. matrim. aliquando fuit receptum , & publicatum , pollea vero per polentiam Haereticorum , aliorumve Inii delium, expulsis Catholicis Sacerdotibus amplius Oblervari non pote is . Tunc enim quando talis locus , seu Parochia
Episcopo , di Parocho caret , aut
782쪽
7s Tract. XIV. De Sacramentis. Dist. XIV.
sali cm uterque laorum , nullo constituto Vicario, ob metum Haereticorum latet, ita ut tuto adiri non
possit, si alius Parochus , vel Sacerdos in loco existat propinquo , coram illo , & testibus contrahatur Matrimonium. Quod si etiam hoc commode seri nequeat , contrahatur coram duobus test ibus , di si fieri potest , coram Notario, servatis caeteroquin de iure servandis: sicque validum erit Matrimonium. Et ita respondisse Summum Pontificem ad relationem Sac. Congregationis Concilii , resert Fagna
de Foro tompei. & concordat Declaratio ejusdem Sacr. Congregationis de die ιρ. Ianuarii is os . cujus verba allegat Diana pari. II. ιractε. resol. 6.9. XV. De Impedimento Raptus
ligitur violenta puellaee domo parentum , &, in ordine ad matrimo- Raptus extramo potestate I
nium contrahendum . Dicitur vi
lenta puellae extractior quia ad Raptum requiritur violentia, vel phylica per manuum injectionem , vel saltem moralis per minas, aut metum gravem illata : unde non iusificiunt solae blanditiae, vel preces , quibus puella educitur e domo paterna . Et additur , ad matrimo, Dium contrahendum , quia si ob alium finem quis violenter abduceret puellam, non fieret talis Raptus , qui est impedimentum dirimens matrimonium inter raptorem& raptam. Is . Porr6 Raptus se com-νimens solam tunc est impe , dimentum dirimens matrimonii im---D I raptorem , & raptam quando
Raptuso impedimF. tum diis non consentit in matrimonium t se enim iure naturae matrimonium foret nutium , desectu consensus ad ejus valorem necinario requis
ti sed etiam tunc , quando puella postmodum quidem verε ac li. ber8 consentit , adhuc tamen manet in potestate raptoris . Ratio es h : quia novissime in Concilio Tridentino Sely a 4 cap. 6. de refori matrimon. decretum suit , quandili ipsa in potestate raptoris permanserit , nullum posse consistere matrimonium .
I 33. Dicitur notanter , quam- Et oi ruditi ipsa in potestate raptoris man- mu .serit . Nam si post raptum commissum, puella rapta iterum separata fuerit ili raptore , ct in loco tuto, ac libero constituta , ac postmodum raptorem in virum habere consienserit , posse inter eam , &raptorem consistere matrimonium, docet ibidem citatum Concilium . insuper , si Demina rapiat virum in ordine ad matrimonium secum ineundum , non orietur inde Imrdimentum dirimens matrimonii ,
poste, vir consentire voluerit : - .
quia . Concilium Tridentinum De. eis. loquitur solum de raptore , &rapta ; ac proinde Decretum linhus , utpote correctorium I ris antiqui simulque paenale , non est extendendum ad sceminam ra
cem viri . Sanch. lib. ediis. I I.
783쪽
De Di pensatione Impedimentorum
D pen- II 6 HI spensatio proprie dicta est fatio , t I juris communis relaxa-qur . tio, fac sta cum causae cognitione ab
habente legitimam potet latem skὶ
Dicitur, ab habente legitimam pote- ' - ι , tern , talia dispensatio cit actus ju-μc ritir rii dictionis, ad quam requiritur legi a Pateitas . in propositio igitur 3- sis, nomine Dil pentationis intelligitur ' V δ, ablatio impedimenti matrimonii, seu J SV 7q rela κatio leg:s illud imponentis, ib-cta pro certis personis, & calious in particulari, de qua loquendo sitis r. CONCL. I. Papa nequit Papa , dii pentare in impedimentis Iurena is qui turali , ac IJivino , matrimonium bus im- dirimentibus: pateli tamen dispen- pedi- fare in omnibus Impedimentis solo mentis Iure Ecclesia tico illud dirimenti- pol sit bus. Ita omnes Doctores Catholici.cti pen- Ratio primae partis est , quia Papa
fare . non habet potestatem relaxandi lusnaturale, aut Divinum, cum interior non possit dispensare in lege Superioris. Ratio secundae partis ellquia ut habeture. Proposuit, de Con-
eis Praebem . Papa secundum pleni- Rudinein potestatis de jure potes supra jus dispensaret 8. CONCL II. Quamvis jurea' σθ' ordinario non possit Episcopus disse pensare in Impedimentis Iure Ecclesiastico dirimentibus matrimonium, tamen in casti magnae necess-μ. μύ taliς, & concurrentibus certis conm
rrim contra interrictum G. g. 3.n. I r&alii communiter.
I sq. Porro conditiones illae, quaevequiruntur ad hoc, ut Episcopus se
clusio speciali privilmi, possit dis: suibus
pentare, saltem pro Foro conscientiae, in Impedimentis matrimonium bus cou-
duntaxat Iure Ecclesiastico dirimen- ditionitibus, & caeteroquin dispensari sue bus i litis, sunt sequentes. I. Ut impedi- fieri u
mentum sit occultum. II. Ut matri- leat.
monium jam sit contractum publice, si ve in iacie Ecclesiae, simulque prae missis denunciationibus. III. Ut sit mntractum bona fide, id est, absque ieientia impedimenti & hoc propter Conc. Trid. 34s de Resor.
matrim. cap. I. quod contrahentes
icienter inter gradus prohibitos vult separari, & spe dispensationis conseq iendae carerer sufficit tamen, si unus ex conjugibus in bona fide fuerit IV. Uesubsit gravis causa dispen-landi, sive urgens necessitas: ut puta , quod neque coniuges separari poselint absque scandalo, neque propter paupertatem , aut distantiam loci,& magnum periculum incontinentiae , patet recursus ad Summum Pontificem.
6o. Et quidem stantibus praesatis conditionibus posse Epis pum di se me . pensare pro Foro conscientiae , eitcommunis , dc propemodeim certa σsertio sententia . Ratio est: quia hoc vide-tur eκigere Pastorale ossicium Episcoporum, ne alioquin oves subjectae destituantur necessariis remediis, si Episcopus in casu tantae necessita- stis, dc concurrentibus dictis conditionibus , non posset eisdem opportune subvenire, & dispensare saltem pro Foro conscientiae . Undo tumbummus Pontifex praesumitur ejusmodi potestatem Episcopis tacitd
concedere, idque ad evilaudum manifestum periculum animarum , tum etiam hoc ipsum comprobare censetur ipsamet conssuetudo, quς est optima legum interpres, ac lassicit ad a qu rendam jurisdictionem Enj -η- 16 r. Quinimo, in multi, Dicece- sibus ad Urbe remotis, ex speciali gratia Summi Pontificis , solet expressa facultas Episcopis concedit servatis tamen certis conditionibusὶ ἡ dispensandi in nonnullis impedi-
784쪽
so Tra I XIV. De Sacramentis. Diqi. XIV.
menti matrimonium climnentibus , desere ens non tantum pro Foro conicientiae , oc poli matrimonium contractum , sed quandoque etiam procedens in Foro externo, atque in ordine ad matrimonium contrahendum; quae proinde facultates in particularibus casibus erunt attendendae:& si ab inserioribus ignorentur, superiis consulentur Superiores Eccletia- 1lici, quorum interest. Sed pro clariori hujus materiae de Dispensationibus intelligentia 162. Quae res I. Quid observandum sit in procuranda dispentatione impedimentorum matrimonii λResp Petens dispensationem impedimentorum matrimonii, ante omnia attendat , ne in sua Supplicatione exprimat falsum , aut occulte ve-
n Iule praecipitur expri-rtim , quo mi. Ratio est quia alioquin dispenta-ο ti m. i- tio taliter obtenta , foret nulla ac sub-i ,- reptilia. Ne autem talis error com-
mi latur, erunt cum primis sequentia
I 6 s. l. Impedimentum , de qdo I. Pio' peritur dispentatio , propanatur ripo V Mur te in sua specie: nam, si unum e X-; trast a ' primeretur pro alio , nulla foret)il ensario v. I r. si impedimentum retrJ ia Alfinitatis ponatur pro impedimen t. r spe' to Coi, anguinitatis , aut econtra , non valebit dii pentatio desuper ob
I sq. Petatur autem ejusmodi dispensatio tacito nomine ejus, pro quo
is, si hCc pro solo Foro coni j vj petatur: Quod si v eique po-- , . . stuletur dispensatio pro soro externo, erit exprimere, & nomen, &ci , -& Die resin, imo plerum- Parochiam, conditione quς
menta concurrant , omnia sunt m specie exponenda : quia : si unum in 'di 3 impedimentum, quamvis sorta om- γ e pona ur, vel de nullo ut es 'Sanchezlib. 8. Histit. 13. num. illsti citans avos vel ad summum a '' de solo expresso habebitur dispen- . satio, non de al cro. Et hoc intelliae, etiam si plura illa impedimentatim eiusdem speciei : unde quando quis eli astinis alteri ex duplici capite, ut puta quia cognovit duas ejus consanguineas , debet utraque affinitas explicari. Sanchez lac citat. div. 2 q. - III. Im- 166. III. Impedimenta Cogna' pedim ti in s , Ailinitatis, ac publicae Ho-nellatis, debent explicari in pro pr. Ο gradu , id eli , num petentes dii pens a tionem sint conjuncti in pri-IV. O, secundo, tertio, aut quarto grada, item, an Conjunctio Constan-ς uinitatis , seu Affinitatis , sit in linea recta , vel transversali, & si in transversali, an sit in gradu; qua eradit. li , vel in aequiali: haec enim omnia reddunt dispensationem magis vel minus facilem, ac pro ipsa chtinenda requiritur major vel minor
i 67. IV. Exprimatur utrum AO IV. finitas sit contracta ex copula conjugal , vel fornicaria ς item , εn contra. blica Honeilas orta fuerit ex sponsa -ΑΝ-libus de futuro , vel matrimonio
isi. U. Si petitur dii pensatio im ' V Iube pecti menti post matrininonium jam alia sint
conrractum, est addendum, ac explica Iadum an matrimonium illud fuerit sc enter contractum cum imped: mento dirimente, vel cum s pe sicli cilius impetrandae dispensationis , Daut non ser vatis trinis denuntistioni- pro blas , necne. Et hoc ratione Decre-I 9ti Conc. lii Trid. de simo at . coiρ I. lj li luper, si in calu urgentis nec cilitatis peratur di pensatio ab ordinario loci , addendum est, atque ollendundum, hic rex cra aue eurgentem necessitatem alias conditiones superii s recensitas, ut sic
eidem constet, se hic, & nunc dispensare posse pro Foro ccnscientiae.
369. Q caeres II. Quid Consilii
sit cum iis , qui poli matrimonium jam publice contractu in sunt sibi
conscii alicujus me int sp Res p. Idi pensab: le est impedimenti disi-
785쪽
. disi ensatione vel Papa; si ad ip- iam patet aditus; vel ab Ep. lcop., sive ordinario loci, si vel ex speciali
privilegio Apostolico tacui tacem dil- pensandi obtinuerit, vella item hanc habeat pro Foro conscientiae incaluurgentis necessitatis , atque periculo incontinentiae . Intere1 tamen putativi conjuges, & conscii talis impedimenti , tenentur abstinere ab omni actu conjugali, utpotd cum ali quin ob nul itatem ma rimonii committerent grave peccatum fornicationis. m Proinde interim vel debentcohabitare, dc vivere tanquam de dicta frater, & soror in vera continentia;
dis. I s. vel ob periculum incontinentiae) sub n. 3. specie cuiusdam peregrinationis, aut alterius negotii peragendi, ab invicem sequestrari , donec obtenta sit dispensatio.
Iro. Resp. II. Quando impedimentum est occultum, ac praesertim , Issiis , oriatur ex aliqtio crimine, petiturq; dispensatio pro Γ oro conscientiae , Or-ρςις- dinarie contuitum eli, uti piem et Parochus , vel Consessarius , de licentia pae nitentis, ejusdemque expensis in mittendo nuntio faciendis , hujusmodi dispensationem procuret γ tacito tamen nomine eorum, qui tali impedimento laborant , vel fingendo aliud nomen, v.g. Stich I, Re thae ut litterarum A vir. R. Foemina . Sic enim non periclitabitur bona fama indigentium dispensatione.
- pensatio pro soro conscientiae peten-qμρ γ da a SS. Pontifice, non est necesse li-ρμ λ ρ teras inscribere ipsi Summo Pontifici, sed nisii habeatur qualiscata persona intermedia,v. g. Procurator G
neralis ordinis , vel Agens Romae causas sui ordinarii, per quam melius possit negotium execdiri in sum citeas dirigere ad Μajorem Poenitentiarium, in hunc modum: Eminentissimo O Reverendissimo Domino Domino I. R. E. Cardinali ΜΛjori Poeni-rontiario Romam: Is enim pro sua humanitate , charitateque , libenter
omnes audiet, & litteras jabebit ex
apponatur locus , in quem sint re- ttendae litterae, v. g. in haec verba Dignetur Eminentia Vestra rescribere mihi NΝ. per Mantuam, Ratisbonam , o dehive in oppidum N. Et sipecifice tur locus ustimatus bene. Quod si vero pro foro conscientiae petenda
dispensatio ab Episcore loci, ordinario litterae dirigendae sunt ad Reve. rendit limum Dominum Vicarium
Generalem, sive ossicialem, p. t. eristentem qui earundem expeditionem
poli modum jam rite ordinabit, dummodo ipse moneatur in litteris de lodico, quorsum, & ad quem responsito
mouium antea rδtione occulti impin tenta dimenti nulliter contractum , a con Hspen-jugibus per novum mutuum consen' Lattonesum , post impetratam dispensatio- ' narranem habendum, necessario sit reno monium vandum: tamen quando illud coram eojam
Parocho, ac duobus Testibus, jam Parach. semel est initum, non obstante,quod Θ Testi-
fuerit invalidum ob occultum. impe bus redimentum , ejusmodi matrimonium novan-
ablato postmodum impedimento per dum it.
legitimam dispensationem non estiterum in facie Ecclesiae, seu eoram Parocho ac duobus Testibus, necesse sario celebrandum . Ita cum aliis Sanchez de Hatr. disp. D. ubi etiam ex Na varro refert, ita declarasse S. Pium V. Et meritis: nam tale matrimonium revera non est clandestinum; hoc iplb enim , quod Parochus & testes ignorent ejusmodi impedimentum , ut pold occultum , matrim nium illud sussisten er probatur in facie Ecclesiae, quamvis sub- μου -- laici per dispensationem impedimen' bo con toesIm re validetur Suffcit proin- jures
de ; quod ambo puto tivi conjuges
denuo renovent nmtuo consensim seire suum matrimonialem , etsi nemo alius odiit. temma. 1 3. Dicitur notanter , ambo con trimoni iuges. Nam non lassicit consensus ut reno unius duntaxat partis , Cum matri' venemonium non nisi mutuo consensu consen .
contrahatur . Hinc , si illud scit nullum ob occultum impedimentum
786쪽
ue 3 Tract. XIV. De Sacramentis. DyLXIV.
ordinarie oportet conjugem impedimenti ignaram reddere certiorem
de nullitate prioris matrimonii tetsi non sit necesse , causam hujus nullitatis manifestare ut mutuus denuo consensus praestetur . Nam alioquin conjux ignara prioris nullitatis , non censetur renovare contensum pro convalidando matrimonio , cum errantia nullus sit conensita , & persona ignara impedimenti , faciat omnia in virtutellioris consensus , qui nullus fuit. tus a. dist. Is . ρι est. unici P mg. Respondeo, primus cmfensus , dc alii.
ratione scandali , vel infamiae , ut quia alter conjux putativuS , si soret conscius nullitatis matrl- An est monii , non amplius esset consen- quando surus , aut gravem suscipionem de sufficere occulto alterius crimine concipe- possitret : tunc sussicere poterit reno- consen vare mutuum consensum sub simi- μι βbli forma: Volo tecum ex nune ita con- condi- trahere, ut si jam non esset validum tione inter uos matrimonium , illud nune ni re velim. Et altera pars respondeat : GuΘ ego iliter. Sanchib a. Qis. 36. num. 3.373. Et haec tum de Sanctissimis Legis Evangelicae Sacramentis, tum Dil de tota Thmlogia Morali dicta sus tus .ficiant , sintque humilli md subjecta Censurae, ac Iudicio sanctae Μatris Ecclesiae , & cedant ad perennem DEI Gloriam. i O
787쪽
Continens modum legendi, & scribendi Citationes utriusque Iuris.
nsnici tum Gratiani, sic dictum, quM afantDe- Gratiano Monacho S. Felicis , cretum ordinis S. Benedicti s ut notaturl Gratia- in Μonitione ad Lectorem , De-l nier un- creto praefixa ex diversis tum Sum . e sis morum Pontificum , tum Sanct
dactum Tum Patrum , atque Conciliorum dictis se decenti ordine in imum volu- men, circa annum Domini Irs r. sit compilatum.
Deore. II. Decretales Gregorii PP. IX siel tales dictas , quia Gregorius Papa Nonus
Greeο- varias Constitutiones , seu Decretarii j X. les istolas suorum Praedecessorum per S. Raymundum de Pennasori , Ord. FF. Praedicatorum scujus F stum nunc celebratur die I 3. Ianu rii in unum volumen colligendas curavit, quibus idem Pontifex multas Constitutiones suas, ad Decr
tales Epistolas adjecit . II1. In Cor- ζ re Iuris Canonici continetur Li-er Sextus Decretalium, sic dictus , t sextus quod ipsa alit ritate Bonifacii ripael Decre- VIII. compilatus , aliis quinquel talium. Decretalium Gregorii Noni Libris
sit annexus, ac respectu eorum Sexti Decretalium Libri locum occu-
et, quamvis & ipse in quinque li-
ros sit divisus. IV. Clementinae intelutinae. lige, Constitutiones sie dictae, quod Clemente U. sint editae. V. Extrama-gantes intellige constitutiones Dan-nu XXIL sic ditiae: quia extravagan tur, seu vagantur extra sex Libros Decretalium ob quam rationem etiamClementinae quandoque dicuntur Extra gantes. Additur autem,
Ioannis XXIL eo quod sint editae a Ioanne Papa XXII. simulque ad
differentiam aliarum Extravagantium Sextum, ac ultimum locum in Iure Canonico obtinent Extra Uagantes Communes: sic dictae, quod . diversis Romanis Pontificibus post Sextum emanaverint. Ex hi. Decreta Decretum Gratianis quod inplaris' Gratia lue vetustis exemplaribus Concordia is liab e iscordantiumCanonum inscribituri
in tres dividitur partes, quarum qu libet habet diversam rationem citandi suos textus. Prima pars continet
centum, & unam Distinctiones detextus in hac prima Decreti parte
contenti, citantur ponendo numerum
Distinctionis & initium' canonis , Prima si Vesut alii loquuntur in Capituli, V. pars , g. taliter, dist. I 6. Placuit , Lege Ut quae, est babetis Distinctione decima sexta,c ouom none, qui incipit. Placuit. Vel brevilis, caeteris subintellectis; Distinctione decima sexta. Canone placuit Λut sic: e. Indieatum dist. 89. Lege . canone indicatum Spinct. 89. Altera pars Decreti continet tri- .ginta sex causas , quarum ferme o quaelibet plures continent Quaesti nes, dc quaelibet Quaestio plures Canones . Μodus citandi textus , in hae secunda Decreti parte contentos, talis est , ut exprimatur numerus
Causae sine ullo addito, nonnulli Recentiores addunt ly causa majoris claritatis gratia , deinde numerus Quaestionis,& tandem initium Canonis nisi talis textus habeatur in Tractatu de Paenitentia in taliter ς 9. qu.
tuν causa nona quaestione Tertia. Canone , qui incipit, Conquestus est. Aut
788쪽
ulitate , e. si homicidium a I q. I Le-ye r C. rnone, Si homu jdeum Catua υἱ-gesima tertιa . Guaestione qui ta . Tracta- Additur notanter, nisi talis textus tui de habeaιur in tractata de Paenitentia. Si Penite quidem Causa trigesima tertia Quaeria , ct itione tertia , interitar Tractatui denuom Paen tentia, qui continet in s h septem Eo cj s diiunctiones. quae poli modum divi-rur. duntur per Canones . Porro textus in hoc Traistain de Pς nitentia contenti solent sic citari, ut omitto numero causae trigessimae tertiae, ponatur numerus Distinctionis de Poenit nita dc nota scin per addi ly , Depa ait. ad disserentiam prime & tertiae partis De
C eci, quarum quinii set etiam con-itat Distinctionibus: in Iabinde adda-' tur initium Cananis, vel saltem numerus ipsus, taliter de Uuit. a. s. IIt.1ntum Lege,ut bab tur de ρςmtentia. Dsιnctione tertia, Canove qui incipit,
Decreti Tertia pars Decreti intitulatur De pars, ef co 'secratione: dc dividitur in quinque quomo. D. inctiones, dc hae rurium in Cano-λ cat neS. Modus citandi teκtus in ipla contur ὸ tentos talis eli, ut primo ponatur ly, de conse. ad differentiam primae& 1ecundae partis Decreti: deinde ponatur numerus Dillinctionis, & tamdem initium Canonis . Eκemplum sit de cons. . . I. Nocte sancta. Lege
Distinct. . Sive enim pri eis ponatur initium canonis . & poste, primum, numerus Di itinctionis, si ve e contra
las hoc modo: e. Damnamus. De Summa Trin. Lege. c. quod in sit Damna, mus . titulo De Summa Trinitate ;Quandoque psim loco potatur Titulus,&postea initium capituli, sed est
idem, v g. de sent .exc. Nuper Lege :Τ. tuti de Sententis excommunicatiom ,
capitulo Nupcr. Sed prior citandi modi. s de facto magis est usitatus . Quandoque etiam praeter inscriptione na Tituli, ac initium Capituli, s olet opponi ly extra, tly X. v. g. taliter: prout habetur extra de rest.θοl cum venissent. Vel sic: e Publicato X. de ei. Sed idem est ac prius nam sive appinnatur ly ex ra, aut signum X quod interdum apponitur ad fgnificandum, huiusmiai textus haberi Extra, kl eli, Extra Decretum Gνatian sive non a Pponatur , ac fiat citatio solius Tituli, atque initii capituli & nulla alia particula addatur, signum erit , textum illum habere in quinque L s-bris Decretalium. Unde ex citati nibus lupra allegatis, prior sic erit legenda : Pro ut babetur extras subintellige, Extra Decretum Gratianis Tit. de restitutiones liatorum, cap. tulo. Cum venissent. Altera vero sic legitur capit. publicato extra, TiIulo, de electione.
Sextus Liber Decretalium dividitur in quinque Libros partiales t ac idem dic De Clementitos, quae itidem in
quinque Libros dividunmur j Libri g
vero subdividuntur in Titulos, cta ituli in capitula. Citantur autem
cum Te elus Decretalium, tum clemen,
time Consi itu tiones , nulla facta mentione Libri, per Titulos ac initia Capitulorum , eo modo quo quinque Libri Decretalium: hoc solum cum discrimine , quod in citatione Sexti Decretalium addatur ly in s. aliter v. g cu qui: de I ult. in 6. Vel
sic c. cum quidam, de excep. l. 6.Lege hic , cap. cum quis. Tituis de Isuit ιιν is , in 6. Item : . Trp. de ex eptionibus, libro sexto Decretalium. Incitatione vero Clement marum ainponatur ly vel absoluid ly ,
Iat. Drclem. Lege; c. quod incipit - tui. Titillo de Appellation biis, tu Cle. mentini, Vel sic: c. Plures Cism deju-
789쪽
vero, simulque brevius, absolute ponitur ly, Clena. una cum initio, vel numero Capituli,& citatione Titul v. p. taliter: Clem. un. de Fer perm. vel Clem. quamvis rig. de πρeR Lege: ut ihibetur in Clena. un. iic dicitur, quia lTitulus ille habet unicum Capitu- llum Titulo, de Rer permat. Uel; tu Clementina,quae ivos suamvrs rigor. Τι t. de Appellationis. Interdum etiam simpliciter ponitur ly, cisim . una cum initio apituli, sine mentione Tituli; quod prςcipuli iit quando illud cap:tulum eἰt notius v i taliter. Clem Exi vi, Lege ut habetur in Cletnentium, quς in sit Exivi . Imb cum Conllitatiores Clementis v. quandoque appel- lientur Extravagantes , ec, quba exi-il ant & qua sit vagentur extra leti Li-bios Decretalium tollant ipl se n nun- qaam citari ad madum aliarum Extra vagantium,taliter', Ita clemens V. tu extraυ. Exivi. L .e. e. Ita es mens P. in extravaganti quae incipit Exiet 1.
Extra vagantes Joannis XXII. con-t nent viginti conititutiones, seu Epistolas Decretales , in quatuordecim Titulos distributas : & iolent citari ponendo Pap.e,nempe Joannis XXII. nomen ad differentiam Extra vagantium communium , ct citando initium conititutionis , uia1 cum adii: toly Extravag. vel Extraυ. Tis liter v. g. ut inquit. Jo. 2 l . Extra v. sula q-xu E.Dn i,dige, ut in ruit Ioannes XXII in Extrit Daganti, quae incipit. Maia quo-νund.im. et sic. Exixa v. Execrabitis Io. 22 Lege ta Extravaganti Ioannis a XII. quae incipit Execrabilis. Extrud gantes Commanes dividuntur in quinque Libros. Lbri in Titulos , Tituli in Capitula, quorum si ia- quia nozam, & dii in tam continent Conlli tutionem, vel constitutiones, seu Extra v gantes. Textus ex hisce
Extra vaganti Ius communibus citantur eo in .Ho , quo textus Decreta- Iium : videlicet taciendo citationem
Tituli, & ponendo initium Capituli rseu Extra vagantis, addendo tamen ly, Extrav. vel Extraυ. taliter Extra-vag Unigenitus, de Paen. Θ remist Le.
ze, is Extravetan:i, quae illosit, ι- genitus, Titulo de Paenitentiis erremise
Fatendum, tamen hactenus explicatos modos citandi Ius Canonicum Di Te quandoque non nihil immutari modi ι ita tamen id accidit, ut ex dictis ia- tandici id possint ejusmodi citationes intel- qua δε-ligi. que va
Totum Cesus Iuris Civilis plua Gorpus
res in te continet partes, videlicet Digestum t eu Pandectar, codie. m, et/M ,re Institutiones Iullini arui ; quibuS accessi runt authenticae, seu Novellae CDnstitutiones, nec non .'c Libri Mu- babeat . do i um. Nam de legibus Longobardorum, ac Imperatoriis sonititutionibus& nonnullis allis, quorum notitia ei minus necelsaria,non eti opus hic aliquid dicere: cum eorum citatio vix occurrat, circa quod
Notandum l. Quod praefatae Iuris Signa
civilis partes propria habeant genera-d illinctiva, suis citationibus apponicit. solita. Et quidem duplex T aliqui utuntur Graeco V vel littera D. si- usitatagnificat D esum, seu Libros Pand rum. Harum. Deinde majuscula littera C. Cod & lyinst. denotat Institutiones . Rurius ly Authseu auth significat Authenticas: & ly Noveli. Novellas sub intellige, Gonstitutioines. Λc tandem ly Feud. Libros Feudo . Porro L. vel I significat Ledem tit. Titul Una I. Paragraphum, iii pra inis1 . Et lyidem est, ac eodem Titulo, hoc est,proxima citato.
Notandum II. Quod, sicut plerae- Divitaquae partes Iuris canonici dividuntur in Libros: Libri in titulos , &-pfr- Tituli in capitula : ita & plerae- tiumju-que partes Iuris civilis dividantur ris CD in Liberos, Libri in Titulos, tuli veri, non in capitula, sed in Leges , ac postmodum nonnullae Legea in Paraeraphos . Unde in citandis textibus J uris Civilis idem ferme servatur modus citandi, qui in Din
cretalibus , excepto , quod loco
790쪽
Capituli ponatur initium Legis saddito quandoque si Lex est longior initio Paragranhi, aut ejustem n . lmero in&simuI addatur proprium si gnum distinctivum , videlicet ly f. vel Graecum . aut D. ad denotaninum DigestumiveL ly ad indica dum Codicem: aut ly'vel injLad insinuandas Institutiones Iustiniani;
sive ly Auth. Noves. Festic ad ostendendum ejusmodi textum haberi in thenticis, seu Novellis Constitutionibus aut Libris Feudorum. Digellum, quod alio nomine appellatur Pandae , seu Libri Panaectarum, continet in se quinquaginta Libros, qui omnes.dividi solent in tres Tomos .. Primus appellatur Digestum vetus, & continet priores viginti quatuor Libros. Secundus dicitur Dδο Mi um , dc continet sequentes quatuordecim Libros usque ad trigesimum octavum, inclutive . Tertius tandem, ae ultimus Tomus, vocatur novum: &continet reliquos duodecim Libros quamvis recentiores quaedam Editiones non amplius observent hanc divisionem, sed totum Digestum in unicum Tomum constringant, quod tamen nihil refert. Porro Libri isti Pandectarum ulterius dividuntur in titulos, Tituli in Leges,&LUes normunquam in. Paragraphos. Extextus ii sic citari solent, ut primo ponatur Lex id est, initium , aut saltem numerus ipsius deindὰ si Lex forsan longior est,addatur Paragraphus ; postea duplex V vel saltem Graecum v aut litera D. & tandem scribatur Titulus v.R. tali teri, LSi quis vij disserentia .st de Aequir possessi Lege: ut habetur Lege quae inci, si Pis vi. Paragrapho,qιιι imcistit , Disserentia, in digestis, Titula de Aequirenda possessione . Solet non non raro ac praesertim h Glossa, primo loco poni lysdeinde subjungi titulus.&tandem initium Legis v.g.ta. Ister f. deproe i mutui, id est: in Digestis rivulo, de ProcuratorIbus, I Μutui. Sed prior modus citandi de facto estustatior.
Codex Iustiniani habet Libros duo
decim , qui postmodum dividuntur in Titulos, Tituli in Leges, & L
ges longiores in Paragrapha H. In primis novem Codicis Libris qui simul conjungi,& compingἱ solenti est ea- dem citationum scribendarum, & te πην- gendarum ratio ae in Digestis, ni- 'si quod locoduplicis f pro signo disti linivo ponatur C. majuscula V. g. taliter: LM testamento, C.de testam id est. Lege, quae incipit; in Tesamento dice. Titulo de Testamentis. Vel sic Lun. .ex Me α.dere uxor act. Id est: Lege unica Magνapho Ex hoe, in C dice , Titulo. De Rei uxoriae actione . Ubi ly, Lun. Ideo ponitur , quia citatus Titulus nonn H unicam Legem
habet. Aliud exemplum sit hoc de Haedui C t.M. Id est titulo, de fideiussoribri,in Codice lege malimae Lex
ideo sic dicitur, quia est lex finalis. sive ultima citati tituli si quidem lysin. significat Legem,seu Capitulum ultimum , sive finale cujusdam Tituli. Μulti tamen ly applicant Para- graphis tantum; atUe Capitulum ,, sed Legem ultimam Titulorum, d notant per Iy, c.ult.aut L. vlt. sed Pi r sim refert. a uidis Porro in tribus postremis Libris Codicis, videlicet deci mo,undecimo, sosyν & duodecimo,qui separatim a prioribus novem Libris collocant ur, exprimitur etiam numerus Libri v g Lo--λnes profugia de agricolis, lib. II. Id- est: Lege omnes profugi, in codice δε-bro undecimo Titulo de Agricolis Quod si numerus Libri non addatur, quae renda erit citatio in prioribus novem Libris Codicis, . Novellae subintel nge,Constitutiones ac alio nomine authentieae dicuntur , constat novem Λuthenticis Collationibus, quibus recens decima est
adjecta e ex iis quaelibet collatio in plures Titulos, seu Novellas dividi- riεπς ., tur ex Novellis vero quaedam subdividuntur in plura Capitula.In earum MP -- citationibus haec tenetur ratio,ut pri mo scribatur initium Capituli s. si tamen aliquod habet deinde numerus Novellae, tum Titulus ejus, ct tandem numerui Collationis v. g. tali