장음표시 사용
761쪽
a. Velum loquendo de Sponsa- da sunt ex piarte illius, qui inn iceristi is , ptiora Sponualia non dirimun- aut illaesus est . Eo enim volente , tur per posteriora ex parte contra- solvuntur Sponsalia , si verto nesit ea hentis ex , qainim, posteriora sunt dem solvi, manebunt, quia in fa- irrita , ac invalida: Nihil omnas vorem ipsius innotentis, seu illaeti , ex parte alterius possunt dissolvi hoc statuti mi et . Insuper dicta plo Spontalia: adeo ut sir ipsa velit, pol- ced ant de ejusmodi morbo , aut de-s i l cra at eri nubere: nam alius , s ctu praecedente quidem Sponsalia . lai pasteri cra Sponsalia contra κit : scd ignorato ab altera parte; nam ii hoc iplo renuntiasse censetur priori- polleS talis defectus primum depre-Lus . he atur, potest pirs illaria resilire . o. IV. Sponsalia , etiam jura- sit vult . Secus , si prios noverat il-
rnemo firmata, dimolvuntur eκ par. lum desectu .n, & nihilominus , li-1μhl te imn sc ntis per linque litem alterius here contraxit Sponsalia: nam cen-qμ ' s,rn catione m . Ita rit si innocens v e. setur in haec consensisse, non ob lanteo teri ux ., Minon salibus. Ita ha - illo dei sectu.Iq betur cap. uemadmodum deItire tu. ψ . UI. Sponsalia dissolvuntur Peb. ρ'ς ' ν .iu.lo , estque communis. Nain pro propter morum asperitatem , vel pter Din. p er fornicationem supervenien-ii aevitiam notabilem alterius conju.
tem p uest vir licite d mittere uxo- gis ex post facto cognitam: item ob rem 1 stia cohabitu tone; ergo longe graves , dc capitales inimicitias in- iel sdidi.
maris sponsam de futuro ad eam non ter spantos tubortas . Ratio eli e tiam. admi te te. Accedit quod in contra- tum ne alioquin matrimonium in.ctu sponsalitio taci d subintelligatur se lices exitus habeat: tum quia haeiu haec conditi: . Si illa contra regu- est notabilis mutatio rerum, &gra iam dii pen attonis non venerit, pro- vis causa hi perveniens , aut saltem ut notat Pontifex cit. 2uemad- pollea primum cognita , Sanchegmosum. cit. lib. diis. 3y. cum com-U perno. I. V. Sponsalia, etiam iuramen- muni.
tabilem to firmata, dissolvuntur faeditate no- η . VII. Sponsalia dimolvunturtisitate tabili superveniente: ut oculorum ,iob paupertatem alteri supervenien .so γυ - viri amistione: aut pualysi , vel le- tem : ut si sponsa , quae dives sua- thi m. I . iuntem Ita habetur cit. cap. astu ema ο- rat, ad paupertatem redacta tuerit . te istriodam , de Iure jurando: Et ratio est Ratio eis: quia alest notabilissimi quia promillio sponsalitia , quin & mutatio quae a Principio existens ,
juramentum , intelligitur rebus in vel cognita , Sponsaliorum contra- eodem statu permanentibus . Qua ctum impedivisset. Et hoc idem di de causa Sanchez I. de Alatrimo . cendum; si paupertas iam praecessi,mJur. 37. num. a. praesens mate- fuit tamen ignerata ,& sponta dives riam amplius declarans, infert cum credita. 'aliis , hoc idem esse dicendum ψs. VIII. Insuper Sponsalia di Dde morbo gallico, aut alia gravi solvuntur propter alterius sponsi di VIuinfirmitate incurabili supervenien- scedum in longmquam regionem absete, v. gr. epilepsia et item de eo , que licentia sponsae, nec sit certa spes cui os male olet , nec arte m dica cito redeundi r tunc enim in Foro 'curari potest : & praesertim, si conscientiae licitum est relictae sponsae. animi, aut existimationis, nutabilis ad alias nuptias transire. Ratio est rdeformitos superveniat, ut si sponsus quia alter sic elam discedens censetur furti, aut alterius turpis criminis renuntiasse juri suo. damnetur , cum maior sit morum, Αε. Sunt quidem nun nullae allae
re tamae , quam corporis habenda eaus, di luendi Spcnsalia, de qui ratio. bus fusissim8 Doctores ac praesertim cla. Caeteriim praedicta intelligen. Sancheztit. I. perplures Dispa-
762쪽
Iudicis. rationes. verum praemisia sunt principaliores. 47. Quaeres: an pater possit Impedite Sponsalia filii contra eius voluntatem inita λ Resp. Id fieri non posse, nisi scandalum magnum ex tali Ma. trimonio probabiliter timeatur. Alias enim, eum filius teneatur servare fidem, dc sponsalia promissa sub gravi eulpa nisi una praedictarum causarum excusetu obligent promittentem , non poterit pater tuta conscientia impedire; ne filius suam obligationem exequatur. Sanchez De. cindisp. r &alii. 8. Q uae res u Iterius, an ad solvenda Sponsalia obsupri dictas causas, opus sit authoritate, &sententia Iudicis Eeclesiastici,nee ne λ Resp. cum Tanneto Io n. . diis. 3. quaest. I. dub. . num. 7 a. dc aliis. Quando Sponsalia sunt elandestina , aut quando causa disso Ivens Sponsalia , ejusque justitia est manifesta , non est opus aut horitate Iudicis ad sol venda Sponsalia ex supra dictis causis: secus vero , si Sponsalia sunt manifesta , causa vero dissolutionis incognita , vel dubia. Quod si alicubi Ritualia D cree- sana praecipiant . Sponsalia publica non nisi cum praescitu ordinarii dissolvenda esse, licet interveniret mutuus contrahentium consensus, aut alia causa publica, eorum ordinationi in tali Dioecesi standum erit.
n quot' tum duodecim fuerunt , iis tamen per Concilium Tridentinum duo sunt adjecta , scilicet Absentia Parochi aut duorum testium , & Ra. plus mulieris, nisi haec post raptum denuo fuerit collocata in loco secu- Porro omnia haec Impedimen
Error, Condiris, Votum, Cognatio, Et quae p
men, mσestas: Si sis a nis si forte coire nequibis , Si Parochi, aut duplicis defit praesentia testis, Raptave sit mulier, nee par reddi
so. Sunt quidem nonnulli , qui pro distincto impedimento' addunt an pone AEtatem impuberum , ac proinde al- da pro H legatum tertium versiculum se la fi 'ctolunt AEtas, Affinis, &e. Uerum istud impeH-mpedimentum AEtatis, utpotὸ quam neuιρ mal itia potest supplere, commodὰ reo ducitur ad Impotentiam, de qua inferius β. IV. Hinc retentis prioribus versiculis, quos tum D. Thomas par. 3 quaest. Io. Supplement , art. ν. tum Scotus ε. dist. a. aliique referunt rbreviter dicta Impedimenta in hac quςstione declaramur, maioris tamen claritatis gratia de singulis speciales Paragraphos instituendo. I. De Impedimento Erroris. s
tum . quadruplex intelligita, sequentibus versiculis apte com- Error t
Error potest, scilicet personae , fortunae , peύρησconditionis, aut qualitatis . Eννον airimit perserae est, quando erratur circa per . matrimo sonam, putando, se contrahere cum
tali persona, & est alia: prout coni igitIacob Patriarchae, cui putanti se conistrahere cum Rachele , loco hujus fuit supposita Lia, soror ejus, Genes M. Et hic Error personae, juxta omnes Doctores , dirimit marmmonium et idque non solum Iure Ecclesiastico . sed etiam Iure naturae: quia aufert consensum ad substantiam matrim ni requisitum , utpote cum quis velit cum tali determinata persona contrahere, &non cum alia. Unde matrimoniam Iacob eum Lia , , principio suit nullum; quamvis po stea accedente novo ipsius Iacob con
763쪽
Error fortunae ser qualitatis quis
sensu, puerit om validatum . Et de hoc errore personae loquitur praesens Impedimentum. sa. Error fortunae, quando quis putatur esse di ves, qui est pauper. Error qualitatis est, quando contingit errari circa qualitates alicujus personae ;ut dum quis putatur esse bonus, vel pulcher , qui malus est, aut di formis; vel virgo, aut huiusmodi,& non est. Et istum duplicem errorem, qualitatis scilicet, ac fortunae dummodo adsit absolutus consensus, neque ejusmodi qualitas deducatur in conditionem contractus, neque error ille qualitatis involvat errorem circa ipsam substantiam personae) nullatenus dirimere matrimonium , contentiunt Doctores. Ratio est: quia error iste non contingit circa substantiam matrimonii , sed solum circa ejus accidentia ; ac proinde est solam acciden. talis.s 3 Tandem Error conditionis est , quando quis putatur esse liber , qui est servus. Et de hoc Errore agetur ex professo insequenti Paragrapho ,
De Impedimentis civitianti. sq.
tis amplum sit ad plura significantia , in Pr ip sito tamen excommuni usu loquendi denotat statum servilem , seu servitutem propriddictam, qualis olim plurimum suit in usu. Unde per Impedimentum Condi tionis intelligitur Error conditionis
quando quis putatur esse liber , qui est servus propri8 dictus. Et talis vulgo dictor Mancipium: quale ita est Domini sui, ut illud Dominus possit
ad libistim venundare . Hoc praenotato, sit.
13. CONCL. I. Conditio servi. lis, si ve Servitus proprie dicta, est
impedimentum dirimens matrimonii, ouando liber contrahit cum serva, vel libera cum servo,ignoraea ejus conditione ser viti. Ita eommunis, &habetur decisum e. si quis ingenuu1 29. q. 2 .erc. Ad nostram de Conjugio ser
36. Existimant equidem plures . q- Doctores , Conditionem servilem
ignoratam dirimere matrimonium inter servum & liberam jure dumtaxat Ecclesiastico, prout tenet Sancheg libr. 7. de Matrim. dιθut. 29. numer. 26. citans pro hac sententia multos Doctores. Uerum sententia asserens , Conditionem servilem de jure naturali irritare matrimonium , satis probabilis est, aut etiam proba bilior : si quidem Error conditionis evacuat consensum, prout notat Magister Sententiarum in . distinct. 3 o. atqui sine consensu matrimonium jure naturae est nullum. Λccedit, quod in toto jure non reperiatur textus irri tans , sed potius irritatio, seu nullitas talis matrimonii supponatur. In super in matrimonio fit permutatio corporum quo ad usum matrimoniarem : atqui servus proprie dictus non habet liberum usum sui corporis, sicuti liber; ergo liber ignorans ejus
servitutem niua censetur consentire iat 'ipsum, neque potestatem corporis sui velle commutare cum potestate corporis servi, utpote quam ipse non habet, prout argumentatur Doctor Su, tilis ε. dist. Iε. quaest. l.
r. CONCL. II. Nihilominus m j vi
validum est matrimonium servorum Iervorum inter se, licet ineatur domino con inteν et radicente; quamvis per hoc non li an Hoaberere ur ii consuetis servitiis dom, udum. no suo praestantis. Ita habetur ea . I. de Conjungio servorum. Et hoc exintendunt Doctores communiter ad eum casum, quo servus, putans, secontrahere cum libera , contraxit . cum serva: nam tunc non militat ratio n praeced. allata: cum quaelibet pars aequalem sui ipsius potestatem transferat in aliam; neque error iste 'reddat conditionem eontrahentis deinteriorem . Et hinc SS. Canones dumtaxat loquuntur de matrimonio I id μberi cum serva, vel o contra ignorata ejus conditione servili , con.
764쪽
tracto, dum illud declarant esse invalidum 13. CONCL III. Si liber contra- si hit eum serva scienter, aut econtra, liber con' validum est matrimonium: idemquet bot dicendum , si prius quidem ignoratas enter esus conditione serv ili contraxit, pocum fer. stea tamen cognita rei veritate in ma-
t rimonium eonsensit, aut servam carnaliter cognovit. Ita communis; habeturque decisum e. Proposuit oe. est.
de Conjug. fervor. Accedit ratio, quia quilibet potest cedere juri suo. 13.CONCL. IV. Quando servitus non est vera & proprie dicta, sed adseriptitia solum, aut originaria, ejus
error non dirimit matrimonium. Ita Santh. e t disp. 9.π.9.cum communi. Ratio est: quia haec servitus non ita obsistit effectibus matrimonii, scuti prior; unde nec ejus ignorantia cense-.tur tollere lassicientem consensum pro matrimonio. Hinc Ecclesia nunquam legitur irritasse, vel irrita declarasse matrimonia cum talibus servis
ignoranter inita. 6o. Ubi notandum, quod communiter triplex assignetur genus Servintum . Primo enim aliqui sunt serti proprie dicti, qui ita sunt juris dominisul, ut eos venundare possit r& tales dicuntur ΜancipIa, de quibus loquitur praesens impedimentum Conditionis . Secundo,alii dicuntur servi adscripti- tu; & sunt illi, qui glebae, seu praedio cuipiam colendo, sunt perpetuo addicti. Tertio, alii sunt Servi originarii; De Impedimento Violentiae.
6 r. Porro, quamvis haec utraque posterior Lrvitus, licet antea Ignorata , non sit impedimentum dirimens matrimonii, ut dictum, nihilominus de Iure Canon leo servi tum adscriptitit, tum originarii, prohibentur ad Sacros ordines promoveri invitis suis dominis, & ante manumissionem inscriptis Episcopo exhibendam; ut habetur e. Generalis, o c. Admittuηturdis. 16 vim , seu Violentiam , ViolantIa
prout est unum ex Impedi quid. mentis dirimetibus matrimonii, aliud non intelligitur, qua m metus gravis, atque iniuste incussus, inducens hominem ad contrahendum matrimo nium, quod alioquin nullo modo contraxisset, n; si ad id metu illo, seu vi lenta, fuisse compulsus . Et matrimonium ex tali metu gravi , atque
injuste incussis , contractum , ipso jure nullum est , ac irritum, prout superius jam dictum I. IV. De Impedimento Impotentia . 6 r. Er Impedimentum Impoten- I edi. V tiae , hoe loco intelligitur mentum
impotentia coeundi; seu inhabilitas ad habendum perti ctam copulam . conjugalem. Et de tali loquendo, se ε . CONCL. I. Impotentia, si est - . . Perpetua, cui per naturam vel artem με subveniri non potest, simulque praecessit contractum matrimonialem simpliciter impedit matrimonium contrahendum,& dirimit contractum Prespectu cujuscunque est tale impedimentum. Ita communis; & habetur east. Ex Dureis ει e. Fraternitatis, de Fruidis er malefietatis. 6s Dicitur, stes perpetua. Nam stoid de temporalis v. g. propter se brim, aut tempora- aliam infirmitatem accidens, non dirimit matrimonium . Quipimo valet matrimonium in mortis articulo contractum cum concubina adlegitimandam prolem e prout tenet communis Doctorum , & praxis Ecclesiae . Siquidem infirmi de Lenon habent impotentiam perpe tuam, sed temporalem: &per accl-l dens est, quod quandoque hic δέ nunc
765쪽
moriantur, sicilue impotentia illa sit perpetua. 66. Λduitur etiam, simulaue praecepit contractum matrimonialam .
Nam, si ejusmodi impotentia sive propter viri frigiditatem , sive ob
maleficium , matrimonio jam con tracto primum superveniat, certumeli, matrimonium non dirimi. Infertur proinde , quod talibus . utpote veris conjugibus, liceant tactus , &oscula ad ostendendum a flectum conjugalem , dummodo absit periculum pollutionis . Infertur ulterius, quod talibus etiam licitum sit eonari adactum conjugalem , quamdiu spes probabilis superest, ipsum peifciendi intra vas naturale , licdi aliquando praeter intentionem pollutio contingat. Additur notanter, quam tu stes probabilis super es Nam si de consutrimatione eius totaliter sit despera. tum, tunc illis illicitus est accestus conjugalis. Sanchca Lb.9. H P. ι 7. N. ig. Dyman lib. s. tract. Iopar. . cap. II.& alii. Romani, Constit χo. Hcti Pont . in qua declaratur , perfecte Eunuchos esse ad contrahendum inhabiles, eosque, qui jam contraxerant, iterum separandos. Ratio est, quia, licet tales possint uti congressu, destituuntur tamen vero semine I ae proinde per se loquendo sunt inepti ad habendum bonum prolis, qui est finis primarius
sola stetilitas non est impedimentum c .a - dirimens matrimonii. Ita communis.
Ratio est : Tum quia steriles possunt futi copula, quae per accidens tantum inepta est ad generandum, imo quandoque praeter spem deservit ad generationem prolis: uti patet in Anna , matre Samuelis, S recta Elisabeth, matre S. Ioannis Baptistae , ac pluribus aliis . Tum quia matrimonium non sollim propter bonum prolis , sed etiam in remedium concupiscentiae permissum , atque institutumeli. 7r. Quaeres , an impuberes id - , est, masculi ante decimumquartum,& foeminae ante duodecimum aetatis annum completum in validὰ posisint contrahere matrimonium 8 Resp. negat ivd , nisi
I, dubio 67. Porro in dubio, an impotentia
an impo Pr esserit matrimonium, vel primum tentia poste, supervenerit, praesumendum elic beatur eam praecessi Ie. Abbas c. Fraternita- praecese tis. Fruid 2 males Enge l. eod. n. io.
tia sit perpetua , vel temporalis, tunc t puber. cum concordantiis. Ratio est: -- Ecclesia speciali jure disposuit , ut ejusmodi matrimonia sint irrita
I pleat aetatem . prout liquet ex cap. Vt .
. vlt. de De stoniat. im- ad experiendum conceditur conjugibus spatium trium annorum c. I auda--- bilem eod. Dicitur, in dubio. Nam si de impotentia perpetua constet, st tim separatur matrimonium ; quia dum constat de veritate, frustra adhibetur ulterior experientia. Poterunt. - tamen tales , si voluerint , eo habitare ut frater & soror; casse videli-eet vivendo, & abstinendo ab omni commercio carnali, arg. c. Consultationi eod.
Costratio ε9 CONCL. II. Castratio est im- est impe- pedimentum dirimens matrimonii,&dim iam hinc perfecte Eunuchi thoe est, uir dirimens que testiculo carentes non sunt habi- matris lis ad illud contrahendum. Ita com-nii. munis, dc patet ex Bulla Sixti U. Cum frequenter & habetur tom. a. Bullar. Resenguel. Theol. Mors.
uti patet tum per jura allegata, tum ex cap. Attestationi eoae ubi impube res contrahentes jubentur separari , nisi malitia suppleat aetatem ; id- est, nisi citius sint doli capaces, si- mulque potentes ad actum conjugalem . . r. Dices. Impotentia temporalis non dirimit matrimonium, ut di- Idque exelum num. 6 s. atqui in impuberibus Iure Ee adest sola impotentia temporalis ;cissastico ergo. Resp. majorem esse veram , quantum est ex natura rei: secus accedente Iure Ecclesiastico, quo impub res , in quibus malitia non supplet aetatem , redduntur inhabiles ad comtrahendum matrimonium deprae se Raa ti.
766쪽
38 TractXIV De Sacramentis. Di l. XIT
it. Nam , ut notant Sanchez tib r. de Μa rim. disp. ro . num. s. Heri nex disp.6.de Matr n. 83. dc alii , quamvis VI. impuberes caeteroquin doli capaces , non obstante impotentia temporallad actum coniugalem, spectato Iure De Impedimento Ordia naturae , possent validή contrahere matrimonium t prout & puberes essecti valide contrahunt, non obstan. l Ote aliqua impotentia temporali, vel 1 lud intelligitur quo superveniente , vel adhuc ob com- Sacris ot dii ibus conitii uti Ilexionem tenellam durante in ni- Subdiaconi, Diaconi, ac Preilominus impuberes Iure Ecclesia- suerunt ab Ecclesia inhabilitico redduntur inhabiles ad contra- ad valide contrahendum i hendum; nisi malitia supplen te aeta- nium, ut patet excae. Presb tem sint potentes adactum conjega- ar. cum concordantiis, estquiem. Ex quo ultimo insert Fagna- me definitum in Conc. Trid mas cap. De illis num. 38. de Desponsat. ean. 3. ibi: Si quis dixerit, cimpub. quidd istud impedimentum sacris Ordinibus constitutos aetatis, a SS. Canonibus praefinitae , t sulares Castitatem solemnit non stabsolutum, sed conditionale, ios, posse matrimonium cc nisi videlicet malitia suppleat aetatem, contractumque validum esse quam is ante eam aetatem asserenti stante lege Ecclesiastica, vel hanc aptitudinem, incumbat onus ip- anathema sit. sam probandi, utpote qui praesumptim et 3 Ex quibus verbis simunem Iuris contra se habet; Nam Iustiam antea notavit Scotus di adepta pubertate, & non ante, prae- Impedimentum ordinis ori sumit homines habiles ad actum ma- duntaxat Ecclesiastico , qx
De Impeiumento Legaminis., 73 Impedimentum LegamIntia e ' intelligitur vinculum prioris matrimonii, quo durante, posterius nullum, & irritum . Uerum de hoc ex professo dictum est superius dist. praee.qu. . per totum: ibi videa. De Impedimento Ordinis.
I tu intelligitur quo Clerici in
bacris Oidnubus conitituti. Ideit , O diis , Subdiaconi, Diaconi, ac Presbyteri , suerunt ab Ecclesia inhabiles redditi
ad valide contrahendum matrim nium, ut patet ex cap. Presisteris dist.27. cum concordantiis, estque novissime definitum in Conc. Trid. Sess. Σι. ean. 3. ibi: Si quis dixerit, Clericos in sacris Ordinibus constitutos, vel Regulares Castitatem solemniter proseseios, posse matrimonium contrahere, contractumque validum esse, non Obstante lege Ecclesiastica, vel voto &e.
11 Ex quibus verbis simul liquet. ς ον vj x
iam antea notavit Scotus dist. 37.istud Impedimentum ordinis oriri e Iu ς a. s. ik. duntaxat Ecclesiastico , quo tales ad contrahendum validd matrimonium redduntur inhabiles. Quinimmo Clotici in Sacris constituti , si matrim
nium contrahere praesumant, praeteris
quam quod nulli ter, ac invalide con.
trahant , excommunicationis senten.
tiam ipso facto incurrunt, juxta Clem. Eos qui de Consau. er innit.
De Impedimento Voti.'6. Um Uotum Castitatis aliud
eonveniunt Doctores, solum Votum solemne Gastitatis dirimere matrimonium, de quo proinde praesens impedimentum intelligendum est: Votum se autem simplex Ostitatis non dirimit Acontractum, sed solum impedit eo trahendum, prout patet ex e., de WVoto in o. Rationem hujus ostignat
. Subtilis 4. quia Ecelasia habentes Votum solemne
767쪽
Quaest IV. sy VIII De Impedimento aestaritatis cultus. 73 q
mii ita iis illegitimavit adeontrahen- 3 Clottidis Clodoveo Francorum Regidum matrimonium, non autem ha- adhuc Rentili. Resp. en m,iMune va-bentes Uotum duntaκat simplex. Et lide factum, eo quod vel illo tempore hoc rationabiliter factum fuit e quia necdum ab Ecclesia fuerint annulla- ille se posuit in potestate Ecclesiaeita ,&irritata talia matrimonia, quae quantum ad oppositum ejus; ad quod fuerunt contracta inter fidelem , &est contractus matrimonii, nm vero infidelem; vel certe ob rat Ionabilem ille habens duntaxat Votum simplex causam tunc praedictae personae obti-Cast. tatis; & hine noluit Ecclesiainuerint legitimam dispensationem .
hunc illegitimare ad contrahendum Si quidem hane Cultus Disparitatem matrimonium, sed eum reliquit Iudi-isolo Iure Ecclesiastico irritare matricio Divino. monium, eo quod Ecclesia illegiti-sulae δε Caeterum ab hae generali do-minaverit Fidelem respectu Infidelis , ctrina excipi debent Uota simplicia , notat Scotus dist. 3 s. q. de secundo est-bu, sis Societate Iesu post absolutumique communis. o biis, , biennium Novitiatus emitti solita : 8o. Praeter hanc Cultus Disparita. Esu nam ejusmodi votum simplex Casti-item, quae intercedit inter Fidelem ac exL tatis, ante legitimam e Societate di Infidelem, datur adhuc alius Dispar nis dis
missionem, non solum impedit ma- Cultus, qui reperitur intereaape. so , trim nium contrahendum, sed etiam nas,quarum utraque est baptizata,una elydirimit contractum . prout constat ex tamen est Catholica , altera verit hae inter Ca Bulla Gregorii XIII. Ascendente Do. retica, vel apoliata I Fide r nam tboticos , mitro & habetur tom. a. Bullatii Ro- etiam tales perlonae habent dii parem oe Eaere mani, Const. 39.dicti Pontis. ubi . 11. cultum, seu Fidem . Caeterum haec ticy1. mnes ad sic contrahendum inhabiles Fidei,seu Cultus Disparitas non diri- declarantur , ipsique contractus a mimit matrimonium, quamvis illud con- nullantur . Et merito ; nam etiam trahendum impediat : ac proinde
tales Professi specialiter quoad hoc seiperiona Catholica valide quidem poposuerunt in potetiate Ecclesiae. test contrahere matrimonium cum haeretica, non tamen licite , cum . talia matrimonia prohibeantur east. g. VIII. Cave, Θ cap. Nou mortet 28. qu. I. Sanchez lib. 7. disp. 72. cum com
De Impedimento Divaritatis tr. Excipe tamen cum eodem Culius. Sanchea loca illa, in quibus Haere' is, tutur. tici cum Catholicis permixti vivunt, ut in Germania, Gallia , Polonia, int Impe δ. 78. PEr Impedimentum D Daritatis his enim ex consuetudine recepta, &l mentum Cultus , seu Di aris Cutius tolerata, licent conjugia personae G. l Dθρὰ aliud non intelligitur , quam illud tholicae cum haeretica , dummodorat, Cui quod oritur ex duparitate in Fide : Catholica liber8, & absque su hver-: sionis periculo, permittatur in Fide
8a. Pacta verb , quae quandoque in talibus conjugiis ineuntur , ut quidam ex liberis nascituris Catholicae Fidei , alii vero haere- si adhaereant , sunt prorsus inania,& irrita e chim pugnent contra Ius naturale, & Divinum, quot nen. tur parentes prolem in vera Fide educare, ejusque media ad salutem
Λaa a conorus quod. qualis Nil paritas in ulti , itu Uide, datur inter eas personas , quarum
una est fidelis seu baptizata , altera .ero infidelis, & non bapti Eata . Et talis Cultus Disparitas est impedimentum dirimens matrim
nii , ita ut de facto persona fidelis
eum infideli valide contrahere non possit.
s Nec obstat, quod S. Montea nuplerit Patritio cuidam gentili, dc S.
768쪽
83. Quia insuper ex matrimoniis
Catholicorum cum Haereticis communiter majora eveniunt mala,quam bona, ut putri pertractio conjugis Cui tholicae ad haeresia, vel saltem violationem Legum Ecclesiasticarum, ri. xae, dc dissensiones inter ipsos mei coniuges ; periculum manifestum perversionis liberorum nasciturorum , ac hujusmodi . Hinc praeter Ritualia Dicece sana , stricte circa hoc observanda, merito notant Dinores , Parothis esse attendendum, ut, quoad possint, sese opponant talibus conjugiis , neque ipsis assista iit, nisi inean. tu rex justa causa,& sine morali periculo subversionis e nunquam autem iis , quorum Sponsi paciscuntur de parte liberorum educanda inhaeresi rme quoquo modo videantur consentire in pacta illicita, Iurimae naturali, se Divino de legitima prolium educa-Lione,atque instructione in vera Fide, repuῖ nantia , Gobat. tract. 9. Theol. Experim. π aro. dc alii.
IX. De Impedimento Criminis ia
intelligitur Impedimentum dirimens matrimonii , quod e M aliquo gravi crimine ortum habet. Et qui dim spectato Iure communi antiquo nam Concilium Trid. Sess r .
de Reformat. matrimon. capit. 6. a,
didit Impedimentum e X raptu pro
conjurpitur cum adulterio. Ita com. matrimo munis Prima pars prie texe. Lauda- ntum ,
bilem de Cou vers. Infides. ubi dicitur quzaeo fit quod Saraceni, qui quarundam Chri- pari coτ-nianarum viros eorum insidiis , Ac sensu. machinationibus occiderunt, post eliconversi ad fidem non possint hasce mulieres Christianas habere in conjuges.COzordat e Si quis vivente 3 l . q. r. 86. Altera pars habetur ν
boeer e significat. De eo qui duxit in matrim. &c. Et quidem in tali casu quando adulterium jungiturdio, sussicit ad istud impedimentum
incurrendum, quod alter ut ra pars, nimirum vel adulter, vel adultera, fuerit machinita in mortem conjug:s: essectu tamen secuto si ve deinde fidem dederint, qu&l coniuge defunct a vi
lint invicem nubstre, si ve non . Patet hoc eX cap. Super Me eod. ibi: Si adultera est in mortem uxoris aliquid machinata, sive fidem dederit, sive non pquod ea defuncta hanc ellet ducturus, secundum Canones ab ejus consortio prohibetur, & haec prohibitio perpetuo servanda est. Ita vide Iicet perpetuo ut nedum impediat matrimonium contrahendum , sed etiam dirimae jam contractum : prout eκplicat Abbas ibidem, S sequuntur alli.'8 . Quantum attinet alterius cri- adustem
.en , tunc adulterium impedit ma-riinn, io trimonium contrahendum , a diri quibus mit contractum inter adulte tum , eas bux& adulteram, quando vel cum adul- dirimatterio con eurrit mach; natio in mor- Matri inst. tem conjugis , ut pro Rime dicti: m. nium. Vel quando una cum adulterio i ter venit fidei datio mutua de contra hendo inter se matrimonio post mor-l tem conjugis, arg. e. Significasti. eod. veniens j duplex est hujusmodi cri- , juncto cap. Relatum quaest. t. Veli quando coiitractus matrimonii de facto nam de jure non valet cum
adultera initus est , vivente adhuc priore conjuge; prout liquet ex ca Significavit. Er cap. Ex litterarum, in eo qui auxit in maIr 'movium oee V eorum pro clariori dictorum intelligen
88. Quaeritur I. Quae conditiones requirantur ad hoc, ut crimen um
men , videlicet Machinatio in mor. tem conjugis, & Adulterium : quam . vis haec non semper dirimant matrimonium, sed in sequentibus duntaxat casibus. 8 s. Itaque Mach Inatio In mortem conjugis tunc dirimit matri monium, quando vel pari consensu viti & mu lieris committitur uxoricidium effectu secuto ; vel quando uxoricidium Diuiligoo by Corale
769쪽
Vere physice , vel morat ter extiterit caula necis consortii iii .itae. Et hic ibi a rati hasitio ejus non sufficit : nam haec non cit caula U cIsionis , neque insta i in eam , sed hanc luppotiit. Sanchez Ab.
II eri nex disput. 6. m. m. 79. Diana c. S. alii .
II, 89. II. Ut vel occisioni conjugis
accedat adulterium , licet non inter inveniat mutua conspiratio, vel si adulturium desiit, ambo, qai contrahere Volunt , conspirarint in necem alte- Ir I us conjugis.so. III Ut mors realiter sequatur,& ex vi actionis illarum : nam ua materia paenali, di odiosa: verba cum es-1ectu accipienda sunt : Drpit Hecautam verb.r , de paenit. dis in 7. pii ma. Unde si mach: natio in mortem conjugis caruid effectu, vel mors ejusdem aliunde consequatur , verbi gratia , ex incuria Medici , vel Chirurgi non consurgit illud Impedi
nem contrahendi machi irentur , atque inserant mortem . est enim haec conditio nullo claro textu habeatur ex prelsa , colligitur tamen tum ex cap. Si quis vivente 3 I. quises. I. T umex fine hujus impedimenti , quod inductum fuit , ne conjux conjugem occidere praesumat , ut soluto
priori matrimonio p. istit matrimonium inire cum alia persona, quam deamat. Sanc hoc. t. di ρ t. t 8. num.
13. BInacina, Herinex, Mailrius, Saning, Ac alii . quamvis non desint, qui negant , hanc conditionem
an hoc 31. Quaeritur II. Utrum ad incur-
impedi- rei: dum noc issipedimentum requi-men; u rader, ut occisio sit uxoris, ac prinoriaIur inae illic non consurgat, si uxor visi uxor cum suum occidat ad contrahendum occidat cum adulterio λ Λssirmant nonnul- visum . li, eo quod cit. ca Significasti . Dec ν, qui si xit in matrim. oec. de solo Hoest
mortem uxoris , fat montio . Dicendum tamen e t cum Sancher iij. 7. His r. 7 I. n m l. 9. ccmmuni aliorum , hoc impedimentum csn- turgere etiam, si uXor virum occidat, Laudiab sem, de Conders. infd: l. uel dicitur, huc impedimentum contra xiii emulieres, q iae viros tuos occiderιnt. Concordat c. N Si quisvivrnte. 3 i. ibi: Nisi fo te tir,aLimul. e. , DIram q&imofluas juc sat , o PIE: se natetur . Accedit, quod de correlativis idem sit judicium ; ut notat Lab maia c. Translato n. s. et ε. LeCο. sti: .s 3. Quaeritur III. Quae conditio' esu.ere.
nes requirantur ad hoc , ut crimen qui; an adulterii is ducat impedimentum di ijιν timens λ Rei p. Si adulterium com adulte- tingat absque machinatione in mor um ditem coniugis, requiri sequentia. I- ν imat Ut cum adulterio interveniat pro n: atrini illio de inei. ndo matrimento post v .nium mortem conjullis , vel contractus ejus depraesenti: quamvis nihil reserat :sive talis mutua fidei datio praecei serit adulterium, sive hoc illam antecesserit, dummodo ccncurraniani bodurante priori matrimonio. II. Ut
promissio illa sit facta serio , ficta
enim promistio non sussicit, cum revera nulla sit. 1ll. Ut copula fuerit persecta, si ve lassiciens ad genera i innem, nam sola pollutio, aut emissio seminis extra vas, non iussicit : siqui- dein materia ista cit poenalis , ac proinde requirit adulterium perlectiam.
II. Ut utraque pars ibi male adulterium commiterit : unde si adultera ignorat, compaciem esse matrimonio ligatam , hujusmodi impedimentum non incurritur. Sanchra lib. 7. de ma
770쪽
I 2 T; ass. XIV. De Sacramentis. Dyl. XIV.
Dr itur ranento Cognationis, tum carnalis , tum Spiritualis , a
Legalis λCo tra- 9 ratio Carnalis , est con . t. o car- junctio personat um eκ eoninis , pr OV euiens i qui Ud una per carnalem ι' ι. . l. proparationem xl dicendat ali altera, vel ambae ad eadem tertia . Et dicitur alio nomine Co sanguinitas , quasi sanguinis unitas a ly con dc sanguinis: eo quod ejus in odi perlonae dei cendant ab uno communi languine . Sti esti- 93. C et eruin persona , a qua plu-ν eia con res carnali propagatione descendunt, fouuj- vocatur stipes . lae inde Linea counitatis aliud non eli, quhmor quid . do, live collectio personarum inter se consanssuinitate iunctarum. Et haec postmodcim dividitur in Lineam rectam, & Linean'ransier salem seu
collateralem. Livea ' 6. Linea recta consanguinitatis es νι B.r. ordo personarum conlanguinitate
junctarum , quarum una descendit ab altera. Et haec subdividitur in Lineam riscendentem, quae es Apersona Descen- propagante ad propR 'atam, v. g. addis, i, patre ad filium , ac nepotes suos: at- , coua que in ascendentem, quae eli victili mdeBj-a periona propagata ad propagantem v. g. I ii lio ad patrem , a nepote ad Λ vum, Proavum, Abavum, Atavum, Trit avum δε sic deinceps ascendendou que ad Adam. Linea s . Porro Linea transversalis, seur c et cr- eo Literatis consanguinitatis, et ordo,
J iis sui eu collectio peribnarum sanguine
. O. . iunctarum, quarum una non descen-
i:I,q ties dit ab altera, sed ambae ab eadem tertia: ut frater, oc soror ab eodem Patre , duo patrueles ab eodem Λvo,
Gra ur 33. Ulterius in hisce Lineis dantur
consan- diversi gradus consanguinitatis, ubigis, nita- per Gra m consanguinitatis , in tessi-MI sua.. gitur determinata propinquitas personae ad personam secundum consanguinitatem .
33. Qil. Vi S autem clim Con- sanguinitas in Linea transversali up suissenque ad septimum gradum impediverit olim i matrimonium contrahendum , di pedi ve- contractum irritaverit , ut constat rint Θex cap. De aonitate, dc cap. ΝDL defactolum, oecap. progeniem cap 3. cum impedi- concordamiis : Pol modum tamen ant ma haec prohibitio modificata fuit, at-trimonique reducta usque ad quartum Gra- . dum consanguinitatis inclusiud, uti
habetur eo Non Lbet, de Consanguinit. Θ Q nit. 1 co. Ut autem facilus intelliga- Arbortur , inter quas personas de facio confan. Conlanguinitas imi odiat matrimonium contrahendum , ac dirimat ij. contractum ponitur in Jure Canonico poli Librum VI. Decretalium , Albor Consanguinitaris in hunc
mne inseratur Arbor Consanguinitatis. Ior. Pro hujus Arboris intelli- indurgentia sciendum est, quod ad inve- intestili gandiim inter duas personas con- gyri a sanguinitatis gradum, semper alter-Porem utra ponatur in cellula illa vacua ; consan- quae habetur circa medium ; dc post- guinit modum in. vestigetur altera pericina, tiΙ. utri .m ad unam caeterarum cellularum pertineat , necne . Siquidem persona alla, quae ponitur in cellula vac a squam claritatis gratia placet appellare Petructum ) cum omnibus illis personis , quae cernuntur in hac Arbore, habet impedimentum consanguinitatis defaef., dirimens matrimonium, &cum nulla alia, quae non reperitur in hac Arbore, dummodo excipias Lineam rectam, in qua est impeditnen tam diti mons etiam alcendendo usque ad Adamum, ut intra n. Io 7. dicetur. Regulae G2. Caeterum ad magis cogno- tres adscendam distantiam Graduum con- ctan salapuinitatis', a Glossa ad dictam Λr- scenda horem consanguinitatis, di Theolo- aestant gi S communiter , ponuntur tres Re- am Ir gulae, quarum prima deservit pro Li duumnea recta, reliquae duae pro Linea col- cofan- laterali, leu transver ali.