Exercitatio Thelogica de Locis, Seu Fontibus Theologiae Christianae Vol I

11쪽

VIII

Vobis ossero publiei iuris faeta scriptorum meorum

elucubratione constanter retineo.

Deinde , quoniam Theologiam generali signifen-lione spretatam assirmo nihil alitia esse, quamaeientiam Religionis repeltitiae , ago hic etiam de lo- eis Theologicis , non nude, 9 simPliciter, quatenus sunt fontes communes, ex quibuS Theologi sua amgumenta depromunt ad Mei dogmata demonstrandum , sed amρliori quadam signiscatione, idest intelligo nomine locorum Theologicorum P mPtuaria , Seu Princ*ia generialia , ex quibus omnia, quae ad Religionem Pertinent, pel desumuntur, vel solide demonstrantur; atque ideo studium meum atque conatum ρr rimis in eo collocavi, ut de loeis istis , sice fontibus christia nae theologiae ita per tractarem , ut e Sdem remicerem non nude, O m Ierialiter tantum , seu quiatenus in seψsis conStant, atque subsistiant , quod commune 9 Proprium est omnibus, qui hanc Iheologiae partem scriρtis stiis illustrant, sed etitim quatenus certam relationem habent ad Religionem ii Sarai, O quotenus Princistiae sinti illorum elicita ad statuenda dogmata theologica tini, emim Pertinent et siue, ut cliaritis me emplicem , studui de litis . retractiare hoc rotione, ut principia locis theologieισ hroyria frequenter, subicia que Onortianum uisDm Itierat, ad 3ιngialaria quoque Theolo; ια ca ita illustronca referam, i que eo sne, Di dum illorum notitioin trado, quae ad doctrinam de locis theologieis immedate G ρrOPrie Pertinent , viargam quoque hinc inde Scu inciquadam , quae anticii atram continent , aique exhibent PraeciPuarum rerum Theologιcorum cognitionem , quo scit, ut quisquis exercitationem istiam attento ani

12쪽

rit; an autem in hae re Probe trie gesseris , ne- seio : 9 erit forte , qui partim onrobet, uet Plane etiam Mituperet; istud tamen scio, b e erimento didiei, hae ratione disciρulorum animos felieitis

P Narari , quo curriculum theologieum deine salacrius , atque ut mihi videtur , etiam majori eum fructu Percurrant. Porro aulem sub hoc eadem respectu, ut omniaeom 'rehendam , quae mea sunt, sorPe, 9 Proesertim inter onosita argumenta congessi quasdam di=euuates , quae Primo intuitu minus OPPortunae, atque ad materiam , de qua Pertracto , si ipsa in se

vectetur , extraneae etiam subinde videri poterunt, non ob aliam causam , nisi PrOPterea, ut in solatione argumentorum occasionem arrsiam e lieandi , b opplicandi ad materiam de meis theologieis singulare aliquod Theologioe princ*ium ; O attigi

suis in meis leuiter tantum , ac seluti aliud agendo lepiores illas quaestiones. quae de fontibus istis tam in genere, quam in Vecie consideratis e em di solent, O quae ad dogmata Theologien illustram

da aut confirmanda, nonniSi remotam relationem habere sidentur: sicuti sunt υ. g. quaestiones Proelim

nares ad Theologiam unicersam , Ptita de Oboelo Theologiae ; de Theologia ipsa, utrum nemPe suscientia , ct euius generi3 Sc. item quaestiones de Auctoribus singularium librorum sacrae Sremturae , de illius integritate , genuinitote Sc. de membris Ee-elesiae , O aliae hujus generis co lures, quarum uberior notitia facile sumieri poterit eae ollis scriptoribus , qui de hoc argumento Perirnctant.

Praeterea, ut omittam Plerasque coniecturas, Sicuti sunt o. g. quar ad explicondam Originem Ammricanorum in Sect. I. east. i. meriantur , ct est etismisia de praedicatione Euangel j Apostolorum ad in-

13쪽

cognitas quoque orbis terra Parto, quam , quod ammodum , quo illam Perfici ab USis Poluisse existimo, vectat, O sttinet, ex PCOPri cerebro ργeri , ct quae profecto , licet Porum PhilasOPhica , ac Propterea illis , qui philoSuhiando theologizare amant,

Parum aut nihil Plane arrisura sit, mriestatem tamen diuinae religionis minime dedecet, atque diver-Sae aliae ; quae hinc inde 3Paxsae habentur: iseris mei sunt animadpersiones o notae omnes , quas in hac Iucubratione Pro Onortunitote rerum frequentes attexui sel ad elarius diiseio dum illa , de quibus

iactu sermo occurrit, vel etiram ad ιllustrandum Prin-cUia , qua in Theologia Matim quemdam generalem obtinent: 9 -ia , υε eandem Pis committerem , unicum S solum motiatiun istud es4 , sique fuit, ut acilicet eam a priuato meo Maia ad uestrum transfer rem , ,cut Jυρra jam tralatus sum , O hie iterum testificor , ideo maxime si Mi illa illustrare ex Pe-Nu meo, ct majori, qua POttii brevitate dilucidiare, Proesertim in notis an illa mi istia , quod ad v, Diones nostra' Scholas PCOPrias confirmandos roborandasque a clasionem aliquam habent, ubicunque ad id proritandum Propitia se obtulit Oceodio . Deinde, ut sos breuiter viasque admoneam de il-ἐis , quae ρra stili, in toto hoc Studiorum meorum mΟ- limine , conus O inutiles quarSιiones ubique resecast: Placita Theologorum ti nobis dicersa sentientium , de quibus tamen disserendi rarissime securrit occasio ,σim 'liciter tantum anniantio , nisi forte ex illis σint ,

quas communem animiadseratonem merentur, Sicuti

contingit, ubi sermo ineidit de Casulatarum syStemate, qυou sub Probabilisini nomine in Seholis indicatur , uel etiam ex illis , quin in eorum eonsequentiis

Praecipua fidei se vel nostror dogmata aliquo Pacto

14쪽

Me enim ut perum Iatear, liberiori aliquando, nunquam tamen mordiaci calamo Perstrinxi : acerbi rem criticiam tamquam Pestem christianae chariaati aduersam , Penitua refugio: O in contros alis empendendis ferme semper eam moderationem auΛibeo , ut vel nunquam Sententiam μ' feram k vel quod probnbilius esse videtur, tantummodo Statuam: μαstineo eonstanter a sana eruditionct, idest a c-ων--ndis plurium in eredem rem seristiorum semen. 10s , quae mentem ma gis Onerant, quGm instituunt, O saepe quoque hebetant Potitia, quam ex iunt: S-ctissimi tantiam Parentis o P offe*toria nostri magni AUCUSTINI auctoritase fuleire atque roborare , imo ejusdem quoque Plane UeFbis foem x ferre sensum meum , ubicunque hoc seri congrue posse videbntur , 9 aliqua occurrebat mensi meae illitia sententia , nunquam Omlcto.

Tandem quod spectat ad stylum , s Orationis contextum , nihil de eo me tenet Gnaeium : Profecto illum sublimem futurum non Proesumo , ne mihi dicatur sutor ne ultra crepidam: illud autem semper memini, me non doctis scribere , 9 in theologicis disci 'linis jam uersatis , sed Vobis , qui in aditis disciplinarum istarum vel nondum recrPti estis, vel Usque modo adhuc versamini, iatque consistitis , quiabus Propterea non tam sublimia, quom mediocria Imagis expediunt ; O quia Per uastim habeo , quod inter diuersos docendi modos is est optimus , quo fit, ut qui audit, verum audiat, & quod audit intelligat, sicut lib. 4. de docti . ChriSt. cat'. ID. circa sinem .rnant modo laudatus Sanctissimus Parens ALCU- SI IΝUS , idi irco curavi ut Exercitatio ista omissis dociliorum periodorum iambagibus Sim 'lex eSSet, O vertiae: nemPe ejus generis, quin Princillia conti neret , quibus DG ilias Religionis nudis stipata rhetho-

15쪽

ricte artis IenoeInlis in natiςa rua pulehritudine appareat , ita enim licet minus subtiliter dolata , cer-'rissime praestabit .cium suum , dummodo eandem sine desidia tractare , atque De are non negligatis. Hoc igitur satagite, ut faciatis optimae spei adol beentes , s Augustinianae familiae nouella germina , scientes, quod non vulgarem apud mesores omnes sustinetis de Vobis expectationem , eui revondere , G pietati. ct Religioni, quam Professi estis, max me εOngruit; F quam vincere Pulcherrimum , fallere autem , apertum dedecus fuerit : 9 quod ad me attinet , unum istud e ostulo , ut laborem hunc meum, quem commodo, O utilitati oestrae uniae consecratum uolo, aequi bonique accistiatis , meque vestro in theologicis dise linis Profectui studentem, apud D. O. Μ. a quo bona cuncta Procedunt, Precibus oratris adjusetis . Valete .

16쪽

obtemperans Mandato Rmi P. M. Septimii Rotelli

Vic. Gen. O. N. legi opus inscriptum, Exercitatio Theologiea de Loeis , seu fontibus Theologiae Cristianae, a R. P. M. Fr. Carolo Thil ordinis Eremit rum S. Ρ. Augustini ad communem usum Sc., &nedum inveni nihil continere absonum a Christiana Religione, sed agnovi quod non tam facile habeatur aliud opus ita in unum breviter ordinatum ex re Polemica , Theologica, Scholastica, Canonica, Historica ; 'quin penitus aufugiat Chronologica . Hac eruditione omnigena preparantur ingenia ad progressum in universum Theologiae cursum , ac sere manuductrice methodo provehuntur. Qua de re iudico exercitationem hanc promoveri posse ad

lucem a

Dat. in Conv. S. Aug. de Urbe die 23. Augusti i8i9. Fr. Thomas Maria moralia S. T. Mag., ac Stud. Reg. Iussu Rmi P. Mag. Septimii Rotelli Vic. Gen. Ord. nostri Eremitarum S. Ρ. Augustini vidi man. scr. saniore doctrina ita reterium , cui titulus Esercitatio Theol gica de Locis , seu fontibus Theologiae Christianae a R. P. M. Fr. Carolo Thil ord. Premit. S. P. Ausustini

17쪽

ad comunem usum &e., ut nihil Obstare censeam, quominus publica luce eidem frui donetur. Dat. in Conventu S. Augustini de Urbe die iet. Nov. I 8 I9. H. Laurentius Tardi

ac Rel. S. C. Ind. . Septimius Rotelli Romanus Saerae Theologiae Magister, D Ordinis Eremitaνum S.Augustini Vicarius Ceneralis. Cum opus , cui titulus Exereitatio Theologica de Locis, seu fontibus Theologiae Christis nae se. Scia Rev. Patre Magistro Carolo Thil nostri ordinis in hoc Archigymnasio Romano Prosessore , duo ordinis nostri Theologi recognoverint , ac in lucem edi posse testati fuerint, Nos auctoritate, qua iungimur, facultatem impertimur, ut Typis tradatur, si iis, ad quos attinet, videbitur . Dat. ex Conventu S. P. Augustini da Urbe die i7. Martii i82O. n. Septimius Rotelli Viearitis Generalis. Mag. Fr. Siluester Calloni ordinis Pro-Seoret. Loc. P Sig.

18쪽

librum cui titulus : Exercitatio Theologica de Locis , seu fontibus Theologiae Cristianae a R. P. M. Fr. Car Io Thil Ord. Fremit. S. P. Augustini ad communem usum Augustinianae Iuventutis Typis vulgata , in quo nihil prorsus offendi, quod Catholicae Fidei, aut Christianis moribus, vel minimum adversatur; quin po tius omnia ad meliorum Theologorum sensum eXpressa , & exacta ad amussim reperiantur. Quare publica Iuce dignum censeo. Ex Conventu S. Mariae supra Minervam die s. Maiii 82 Fr. Ioseph Faraldi Ord. Proeae S. T. M., O S. Indicis Congr. ΠSul Or. Ex eodem Conventu die 26. Masi ejusdem anni I 8a confirmo ut Supra.

19쪽

IMPRIMATUR

Si videbitur Rmo P. Magist. Sae. Palat. Apost. Candidus Maria Frattini Archiep. Philipp. Vices gerens

IMPRIMATUR

20쪽

DE LOCIS SEU FONTIBUS THEOLOGIAE CHRISTIANAE.

Praecipuum S unicum sere munus atque ossicium Theologi in eo consistit. iit Religionem , sive Doctrinam revelatam , circa quam Theologia tota ver- Satur , probe perspectam habeat, sciatque illam rationibus ex proprijs ac legitimis sontibus accersitis planam, & omnibus credibilem reddere, atque ubi opus fuerit, adversus incredulorum conatus non mianus , quam adversus haereticorum sophismata desendere & in tuto collocare.

Hinc statim intelligitur quo jure omnes qui Theo logiam vel alijs tradunt, vel ab alijs traditam a prehendere conantur in illud prius mentem & animum intendunt, atque intendere debent, ut locorum Theologicorum vel ipsi exponant, vel ab alijs expositam acquirant notitiam : sunt enim loci theologici, quantum ad illorum substantiam pertinet, promptuaria quaedam, ex quibus omnia, quae ad Religionem vel cognoscendam vel vindicandam pertinent, desummuntur , & solide demonstrantur, Sed antequam de illis plura singillatim dicamus , opus est quaedam prae mittere , quae ad Theologiam universim spectant. Imprimis autem loquimur hic de Theologia maiorinn 3 ct quidem de Acquisita , non autem de illa,