Tractatus de octavis festorum quae in Ecclesia universali celebrantur, in duos tomos distributus, auctore Jo. Baptista Pittono ... Tomus primus secundus De octavis communibus

391쪽

eo die de Festo , quod non sit dupleη primae classis : quotiesciinque enim in aliqua CL,itate Festum S. Mariae; ad Nives transferri contingat in diem decimam suartam Augusti , quae e. sedes propria, hujus Vigiliτ i vel in diem prς cedentem seu Sabbatum ratione Dominicae , quς est dies assignata , Rubrica pro Hasdem vigilia anticipatrong,' unum . Evanges uim est omnino idem eum aliis : Muti' autem non est legendum in fine Missarum privatarum propter ivntitatem, sc nec cantandae-suot duae Missae 3 sed uni ea invitiunt de Festo ia qua nec est iacienda commemoragio Vifliae , cum ejus Οr tio fit itidem de Beat . Μaria: unde vigilia 'idetur omnino omittenda , salvo tamen semper meliori judicis. , t Notandum est hoc , loco , quod si talicum in hac Vigilia Asiumptionis occurrat Dies mava , ea non ηccipitur ut Dies insta csa'am , ita ut dicenda sit unica Missa de vigilia , tanquam, Niis de Die ,' sed cantandς sunt cris Miiss , ὸicut in Festis ': & hoc clare patet ex RubricλMisssis da Feν. Θ, risu ,siab .ume' ubi inseritur Octava hoc est , Dies Octava o inter Festa , .in quibus dbς Misis runt cantandςt tinde

it , quod diversa est ratio later Festum , Dεm iuga octavam , dc Diem octavam loque' si diversa est ratio 3 ergo: divota jure in eis est y cedendum r ergo in Die Octava cantan du

misH . Hine Paulus Maria quarti mommenem . AEA Rubrιe. Mi l. par. I. νἰru . . dris. 3. -- , pora. 69. tradit modum dicendi duas Missas Couven, tualeat in Die Octava S.Cajetani Consessoris, Fu Religionis Funtii vis , occurrente in hac yigilia Assumptionis Maris Virginis: sic enim

392쪽

hUvς : re Hrefutrinsumissio facit amu ere, Bributiones : oc ideo S. Carolus c. um si is Pr, vinctilibus Episcopis in bςc verba decrevit: hui

non celebretur : quia quanao omissio ςsi peccaminosa , qui est causa omissonis ι est catili pec eati . ut: pluribus relatis tenet Pasqualigus de Sa-

Sequitur ex ditiis , quod hec Missa vigiliis cautam debet , Choro. proente , quia cium se Con

ventuata , consequelis est ut cantetur ideEnon iussicit , ut. una' cantata de Festo , alteri

catur legendo 2 privatii, , Chors absente , iii

rg. optime' conciliat du i Rub Gai Mis

cuntur cantandoa: qWod elarius patebit ex iiis, que

393쪽

sii perius dictis si Cq:γventualis , consequenter stipublica : 'sed nulla Missa est publica ; nisi sit eum cantu Saterdotis & Chori : ergo nin sup plet privata . Sequitur ex dictis,' quod cum duae:

Nissae sint cantandae , dc Rubrica de Commembr. risui. q. sub et, dicat ubi plures Sacerdotes quo . . ridis ceubrant. certε duo vel tres, qui caeteroquin constituunt 'Congregationem respectivε vel Capitulum , juxta Glollam in eapirni. - s, is etia eisectum tarnen cantandi missam non suis - Gunt : sib nomine enim duorum vel trium non venit illa Sa dotus, pluralitas , quam Rubrical requirit : nam si unus' ex illo parvo numeto a- i initi. . accidentaliter vocem , ut non' raro conia tingit , alter 'el etiam duo mon poliunt sussicien-l' ter supplere 3 ergo in Choro ἡebet 'adesse nume Tus .acerdotum conveniens ad Missam cum decore canta dam . l . '. Denique non putamus abs re sere , qudd iduae Missae cantandae sitan etiam in Ecclesiis, RCgularibus. , prout certe pluribus iis Locis lauadabiliter serva thim vidi: siqii idem Co legiatae 'nun-l

cupantur etiam convenIuales caprini enara terra ,

da eis Ir & sape 'sic visurpant Canon istae : ex 'quo sequitur , quod sicuti alias Con ituales de Collegiatis , ic & de Regullaribus Cotlcgiatae a quo ponunt intelligi ait di bene, Guyetus in μισων,

e. libr 3. sese. I. capit l. 3 o. quos. 3. ρ g. 24O. ubi idiircθ ressitatis .irationibus negati Vae Opinim. nis , existimat , R ulares Ecclesias tam Mo nachorum S. Benedacti , quam Canonicorum S.

Augustini 1. aliasque hjusmiai ; comptinendi hae lege canrandi dua, miliis in diebus a Rubrica praeseriptis & vallare ae variis. id probat ratio L, Bibus it dem videndis . Exc;pit tamen Regula-lxium Mendicantium Ecclesias tanquam non venientes sub nomine Collegiararum e imo & Parochiale. I licet in eis plures quotidie Saceta tes celebrent , ex ea . quam Nagit: dprima ratione , quia parochiales Ecclesae non sent pri- mb & per se, ad Offcium Canon1c una totum cun-

394쪽

revera nos Venetiis in nostris nonnullis Parachialibus Ecclesiis etiam Collegiatis nuncupatis . lichtadsint in eis plures 'racerdotes , non tamen cantamus vigore Rubricarum istas duas Missas, quia cum si ut cantandae post aliquam Horam Canonicam ire Choro cantatam , osum non habemus

dicendi quotidie Divinum ossicium in Choro. Post Misbm in Uigilia Allumptionis Brataei Mariae Varginis privatim vel solemniter dicen-dpm , apcedunt Uesperae in hac eadein Vigilia celebrandae . Itaque hae sint de Festo sequenti ,

seu primae de ipsa Assumptione , semper , i&ubique Utegrae : quodcunquet praeced i ossicium, .licεt Dedicationis Ecclesiae , ut ex inferns dicendis clarius patebit . . In h-sce Limen primis' Vesperis , quae omnin6 dicuntur ut hodie in 'Breviatio , ossicia 'r, seu qui in moro ossicium peragit Vespera resin solemn luna ad Aymnusti Aυε Maris Stella , dum illum . incipit , stat quidem , jui geps ex rendens et ans manuῖ , dci caput letainans versiae Altare , 1ed post ejusdem Hymni inchoationζm genuflectit bina cum luis Assistentibus itidem versus Altare , di se nussexus permariet , donec tota persolvatur a Choro cantante 'prima stropha : seu de stat cum illis manibus junctis ad totum Hymnum , ut monet Mi

94. ae etiam Ioannos Baptista Hald en in .uhemGlroles par. r. rime r. die et 3. Ianuarii. Hic autem Hymnus a Francisco Cossero trilauitur S Bernam do , ut relaxi Ga antus rom. Σ. s'. capitu

ε. sub nume . s. & hoc de facili credendum est, squidem hic Sanctus Abbas', Beatae Virginis de-lvotissimus multa habet de hac Maris 'Stella. , dc praesertim homic α super' Missus est , 'circη

Post orationem de Besea Maria Virgine assum- ipta , non si in his primis vesperis .ulla comm . moratio de Festo praecidenti', nisi illud sic du. B, 4 pila

395쪽

plex pristiae ves secundae classis : ideoque non de Dominica i non de Semiduplici , non de Dumi iam vel etiam majori , non de aliqua Die octava , si alicubi incidat .in hanc vigiliam, di multo ininus de Octava Laurentii , vel de aliqua quavis Octava speciali , licet Dedieationis

Ecclesiae Fit tamen cὀninremoratio de Dominica sequenxi . diutus Antiplicina erit omnis Sapiqnxi .ut in Sabbato ante. Domuscam tertiam Au vini , quia semper erit talis numeto Dminica Mensualis occurrens , cum oratione verδ de illa Dominica , quae eo anno recurret a Pentecoste . Ma & alia occurrere' alicubi potest . in di ctis primis vesperis commemoratio , nemM , de Die, Octava finiui veniente in ips Festo Α -- aptionis , ut in Ecclesia SS Mm. Cyriaci ci So

In cathedrali vero Ecclςsa peragit Episcopus Vesperas Ponti ales , licet . slumptio non sit

Titularis nam una ex iIlis Solemnitatibus , de quibus loquitur Caeremoniale, Episcoporum lib. 2. c pitui. I. β. 2. pMin. vero iυ. ubi req- sic habetur : Sι apiscopias erit solemniter Missam seq-nri

D ngilsis Observari soliν , via lycὸν , usu rioni .' 'Reara Maria Retinis , Quod si Assumptio si Titulus Ecclesiae Cathedratis , prout est Neapoli, Utini , Segniae . Cremostae Drcelli , Lycii , Sarzanae , Piss , Pisauri , ac alibi : maiori ratione debet EpIscopus nas primas vesperas po. eificaIitre cantare fisi Tituistris: ustae dictum Caeremoniale loca eitaro, satina adot άe primis Veis peris Pontificalibus' Et in Festo Sancti Titularis EcelesM : 3c ideb Ac ratione Tituli., & ratione patronatus , Ecclesi orirari Obet , ut suprι luximus in ori si vesperis de Festo . Ss. Apouolorem petri dc Pauli . Post Psasmorum deeantati Rem Canoqicis , Beneseiatis aliisque de Cho, id cathedraus saetendam .eum cantu. Grego iano νdum Episcopus Hymnum Ave Marii Mella int

396쪽

-- omnes genuflectunt , dc statim ipse quoqu Episcopus ibi in suo genuflexorio aliis Altare , si aden , genuilectit sin minus in ipsa sua: lSede super aliquo pulvino ad id parato , permadnens in genuflexione usque ad niaem pristi sus , quo fioito i surgit , surgentibus pariter Κmnibus : deinde stat , Quousque. perficiatur Hymnus cum Versicuso & Responsorio: Postmodum alia fiant , quae praescribuntur in eodem Caere moniali Aeo Oraro praesertim A g. a 2. mi

inis.

Hoe pessum Assumptionis praese Mariae

397쪽

, , tura noviter usurpata ut Dormitionem , non

tu rionem dicatis Cum praes rtim pridier ,, ejus diei ambo dixissetis , pristilia Assumptionis , ,, cur haec incostantia sermonis '. Logor quidem ,, cu in Apostolo dicere r Currebatis bene , quis , -- mpadivis ' An sertasse moti estis exemplo - ,, Graecorum , qui item tormitionem dixerunt λh AEn non praecedebant , quae sectari debuistis , i ,, mmani Martyrologii vestigia antiquissima , in ,, quo non Dormitio , sed Assumptio dicituri' qua is voce temper Romana Ecclesι usa est . ut est ,, videre in Diatne Romano Sacramentario S.,, Gregorii aliisque antὶquis Ritualibus & Mi L ' , , salibus Libris . Hucusque Baroniana st 1ulta re

Hungari autem , qui Beatam Uirginem im C*- rora Ium assumptam venerantur pan quam Regni Pa-' tronam a Stephlino Hungaris Rege devotissimo electam , dum dicunt Diem magna Domina , intes ligunt' de Die Assumptionjs Beatae. inris virginis . etiata nostris temporibus quos ego .

sepό aud vj sic pronunclare & sic intelligere

dum Budam illius 'Regni Metropolim volui peri. sonaesiter medius ' inter arma videre , an iti cet secundo post ejus 'expugnationem ab exercitu '. Leopoldi Primi Romanorum Imperatoris strenue . factam . Magna revera Domina , cui ipsa cedit Eeclesiae Dedicatio , si hac die sp an occurr/t , .ut clarε patet tum ex Rubrica Generali Brevia

398쪽

capitu L Joan. Io. majus sit Fessum Dedicatseni, Ecclesiae , quam alicujus Sancti . Unde celeberrimam Solernnitatem Vocat Caesar ' Cardinalis Ba ronius , tu Norarion. a a Marsyrolor: Rom4n. sub die x s. γue. lis. a: hoc enim Festum majus est om di-bus aliis , quae fiunt de illa : sim liter de de quolibet Sancto majus Festum est Τransitu illius. quam aliuὸ de illo , 'ait Durandus sis Rariqn ID

293. hunc est qlio ' Piscar a..t subi Festqm Assumptioni Beatissim* Uirginis sacrues inter omnes ejus Festivitates est' celeberrimum t & ob praecipuam 'venerationem que ' Dei Genetrici debetur , solemniter celeuatur' , R ideo: lure metitq illud. ipse tonit inter Festa non sosam primae classis sed etiam primi ordinis , juxtat am Fssorum divisicinem .' ut videre est apiideum in caeremoniali suae Religionis f. ea: ob nu . pagin.' et 17. 'iuxte edit. 'ρMan.

Hoc auterti vestutis Assumptionis Beatae. litariqvirginis , pestorum ὀmniurn ejusdem antiquissimum est juxta & en ineptielmum . ita ut Aliqui

qua tameti occiuione id ab 'rentifice lae ixit institutuis . remittit Aus6r Lectorem a8 A qastasium Bibliotecharium in Actis eliusdem Leo nis iandri. 1i : & idem, dicit , 'insumqug. citat gnastasium Andrest fiscara Castaldus in Ciremoniadi, suae Religionis rapitul; et p. fu ni er. mihi El . Quia tan en neuter ex illis duobus d ctori us causam assignat institutionis: hujus

399쪽

vae , nos Lequii Ecclesiastico rem gratam secti ii ad ejus eruditionem , quod ipsi Auctoresia Anastasium remittunt , nos ab Anastalio , fideliter suis vrπriis verbis relato a Franci ico Paxi statim inferius eitando , causa in desumentes , eam hoc opportuno loco reseri ab . Itaque Franciscus Pagi , eri ditissimi is de ce- 1 osssijs Pontificum Romanorum Scri utqr sic reveralia et in Brevar. rom. g. siculo 9. Leone marro , IR palis. si . iuxta eat. Rexiat. de Min-Im i 7 3o. ipso Pontificatus Moriis initio ; sancti tam ejus Graeulis est comprobata , nam , . testa' Anastaso , . Rome juxta OM S. Luci in or phea , gasiliscos dirum serpentis gςnus , vensna in suo spiritu omnibus , qui ad cavernam ejus accedebant, repentinum. auqFb1t i meritvit. Ita Ille trepidantibus. ad tantum pelicultam univers. Pontifex solemni jejunio .ac precatione persectis , in Die Assump*ionis virginis Mar . , - .Patriarchio exin cum Hymnis & nticis , Lncta Dei Μatris praeeedente Imagine , ad Sticam S. Hadriaus Martyris , pedibus cum Cicio

msepe rrexIt : '& Ona ad specum , ubi cu- .Lire 'serpens dicebatur , appropinquasset , caterva Fidelium , qua stipabatur , .ibiaere iussa ,-perterrito gitimo ad os cavernς , unde pessisser erumpebat asatus, aceessit statqus oculis &palmis in Ceelure intentis Deum omnipotes rem, ut tetra illa Psse populym liber ret, ora I' rit . quo ficto . repentin serum virus semptis

evanuit.

6 eodem. Ioeo cossivis taracteribuς relata θ ipse mortifer Basiliseus ita e inrua ,. ab itin pro, sus-es antris , ur astra in tuis luis nulla tis miseius macula inarerer . ,ut autem de tanto bene.

ficio Beatae virginis sesto die sies Ronaanis collato simitas rependeret res pontiio ,

M. --

400쪽

r ιν , Rigiliis , sauri v. Matutinis eum omni Clara pomisans l. s. dibus in Basilica eiusdem semper Mirrimis Domina . sera qua foris muros 3uxta' Basilia am Beati Laurentii Martyria sita est, eelebrari pra.

μν . Id autem Anno primo sui Pontificatus , nempε Anno s47. Leonem Papam statuisse , stiribit Sigebenus supra citatus ad eum Annum ,

hisce verbis : Decrevit , ny Oilava Assumptionis russa Maria in Ecelesia Romana eelebrarentur , Dod anroa non sistat. Et revera Leo Quartus o

vinatus fuit Pontifex Romanus die ut oecima Α-prilis ejusdem Anni , quae in Ferians secundam Paschatis tune incidebat : utide statim , stilicu, ix transactis quatuor mensibus Q hoc insigne de dii sanctitatis signum, nobi*ue reliquit cai sim Institution th hujus octavae '

Hactenus: loeuti sumus de Festo Assumptionis

ad eruditionem ; accedamus modo ad rem no- .st ἡ, itemp/, ad Sacros Ritus hodie juxta Rubricas observandos mul & servandos . Hoe igitur Festqm est praeceptivum, Cum obligatione audiendi Missam , di vaeandi alit operibus iςrvili: bus . Celebratus autem sub rivi duplici primae classis in colore albo . Non cedit cuivis duplici

primis classis occurrenti , quavis pompa , quoVis concursu , quavis sblemnitate celebrando , licεt esset Festum DedicationΤs in propria Ecclesia , ut supra vidimus ex Mibricis . Ex. hoc videtur Privilegium seli Assumptioni concessum, non vro aliis ejusdem Beatae Virginis ' Festistatibus , lichi ratione Tituli sine quoad ritum aequales :quia Assumptio non ga0det hoe Privilegio , quia ejus Festum est duplex primae ct his ex ratione superius tradit ' , ct a sIavanto relata j qua moveor ad specialitatem Privilegii adiudicandam . Uideant Episcopi , ne in Ecclesia rum Dedicatione assignene Diem semper inisedit m , ita ut quandoque ration: plurium Festo rum in aliqua Civitate celebrandorum , vansis renda sit Dedicatio extra totam ejus Octavam ξ