장음표시 사용
401쪽
aliquam Ecclesae Dedicationem , in actu Cbnse-lc rationis ali in diem taliter . tiberam ut etiam tuta octava , si fieri potest , valeat celebrari s nam in hoc sibi coherditur , iuxta Decretum i de . quo Gavantus is piscopora verb. . Eccl si, Cochcrηιia , δε--9. &egomet re ut i in m a Collςctione de M cris sti . tibus sub pumer. 37, togis. tradit P. Merari. Iom .et. par. s. .in sie a
Goad ossici uim in hac Soleirmitati Asipi aptio
.hiS peragendum, omnlda. dicuntur ut i a Breviario . Ad . Matutinum iiqnnullae Galli aesCalliedra. . les recitant Hymnum .sroprium L sicuti aes. Laudes s quos tamen Hymitos a se emend tos & ad sol mam correctionis ulbanae r actos Mllecitandos cum p via tamen amotati e , desiderat Guyetus in ius sua ψωρίτ. ἔ-. Ad Laudes dicitur unica. Oratio ; ossi ioccurra Dominica . nam & aci IVIatutinum. dicendae e nonc Lectio & ad L udes facienda ejus commemoratio . Quia xeta minica illa erit sem per sertia Ἀ14tisti qua Incipit Libe5 Sapientia ,
de quo hodie nevi p eli recitari, id hoc Di- H in huiusmoah secutrentia ponenduoa erit inferia secunda' seqqedii di & s suerit etiam ipsa. Impedita ψ ut Torcei i apud Uenetos ob Drdica Hemem Mathedrai. ς vel in Ecclesia L Rochi iinchoabitur dictus .iser Sρv rla in Feria, lettia . itidem' in dictis Laudibus fit commentesatio dEsliqua Die sectava alicubi forsitan occurrentci , si non ut die decimaquinta Augusti , saltem ut in tali Dominica Mensis . ejusdem. interdum . in Die Assumptionis recurrem e ut. de Die Octi va Dedicationis , . vel quovis Antio in. Ecfleta SS. Mm. Cyri ci & Sociorum De Die verbinfra Octavam , qua cuinque illa sit , nulla facienda est commemoratio I unde imo se nihil de' tertia Die 'infra octavam. S. Cassiani Patroni sSatranae nihil de quarta: Dic tu a .Oci vam. o i
dicatiouis Cathedralia , ct in iactesi Universa
402쪽
li nihil de sexta Die infra octavam S. Laurendi ' - . Ad Priniam in Responserto brevi dicitur n6
die dc per totam octavam Versiculus , narus es de Maria Virgine . Ubi. veri, die sequenti fit de S., Rocho Confessore s ut fit in pluribus' Civitatibus & Dioecesibus , quarum longam seriem texete , nimio ψrsan esset taedio Lectori nostrq in MartyroIogio ante elogiune S. Hyacinthi
nunCiatur primo loco de eo , vi Hicet : Gιδι Λα- ρbonens. apua Montem Pesulanum depositio. bea-- ri Rochi Confes is , sui as Italia flaber a morbe Epidemia signo Crucis libeν avis r euius Corpus Venetias postea translatum , in Ecclesia eius nomine eonsecrata honor c/ntissim . condirum Dir . : Duplex elogium hy
, Ecclesiae Urbis qui Om , ad quam translatum : Ecclesiae vero , in qua recos ditum . De translari ἰ
tione 'tameit hujus Sacri Corponis a Cae sar Cardi- i
, Itaque Roaus L perlu stra vit: in Peregri nati multa Urbes , ut cum piritu pe veniret ad civitatem Dei, re cum Corpore ad Cistatem Veis . net/arum . Ecclesia autem , . in qua tequi si it ,
ct , ad quam tota Civitas devote accuriit bile ostris: temporibus in nobi is rem formam , --
hodio quam insta .ctavam, clix duo tur cumulain pha, de Beata Matig 1 nempe , Iesu ribi sit. gori i
403쪽
Issum' onis Beatae . Virgi L. '
f Viuinis. At pr 'ria , in qua 'dicitur GAria ὁ cum vnrca Metatione , nisi 3neidae Dominica. quς. sumstur , mumero post ' P reeosten recurrente , di . semper erit una ex . quinque sequentibus , 1cIlicet vel nota a vel Ca , xum ejus .Evangelio in fine . Itideri dari potest aliκ commemoratio, eo ordine illis casibus qhibus lupro Offeto . smcidenu veλ in hoc Festum A sumptionis Domi- Mica , sme Musam ma seres ficienda eFasperso Aquς b nedictet , iton tamen in Ecclesia Gathedrali . . ii qua hodie. eantat Pontificaliter scopus , 3 iuxta . Coemoniale Epit porum cap. 3 2 h. I. o pat. 397. ivxpo noαλ . edit. κει mare. Anno sub Benedicto XIII. ulti oejusdeiu Cgremonialis Recognitore , ut ex erus Bulla , que incipit Liser usias, edit anno 17 7.4.ώθ - r. Martii , in stonte dicti Cfremonials ap- posita. . -
Epistola, est propria hujus Missς , dc adeb se. Iemnitati conveniens , ut in nulla alia Missa legatur , sive de Festivitatibus , sive de Votivis Beats . Mariet in Ecclesia Unirersali . Requie,
404쪽
enim . quam Beata Virgo quςsivit , suit vitaeterna jam acquis D in ejus Assumptione, quando ligreditate: Domini morata est : Et quia Christus requievit in utero Virginis tanquam in Tabernaculo , Dominus , dum ean, ad se anumpsit , dedit Tabernaculum suum grande , ut in Electis suis mitteret radices, exaltando illam super Choros Angelicos . Ηςc de convenientia Epistolς . Road vero Evangelium , quod hodie legitur , requisitus fui , cur hac die illud si de duabus Sororibus Maria Magdalefie & Maratha Ad quod etiam *pό respondi omnibus id ipsum, quia scilices Martha significat Vitam activam , 'unde dicitur in Evahgelio , qudd Dragebat eirca sequens ministerium , dc congresu est , quod Soror sua reliquis eam fiam ministrare. Maiariae vero Magda ene significat Vitam contemplati-1vam , siquidem audiebar verbum illius , f
idest , Domini : & ideo. dicitur in ejus Actis . quod ipsa assueta orationi & Pedibus Domini b
ut posset Coelestem Beatitudinem contemplari , in .
vastam altissimi Montis speluncam sis contulit IHis praemissis , utramque Vitam , Acti'am Uciliacet & Contemplativam , semper fuissἡ in Beata Virgine Maria, satis clare patet ex pluribus Sacrae Scripturae uocis . ' a
Perrexit itaque Beata virgo in Montana, , es quidem cuni sestinatione ad praestandum Cognatae suae auxilium dc ad' exercenda' per tres Menses ossica charitatis. Itidem suscepit iter ad obediendum Caesari Amullo universalem praecilpienti totius Orbis descriptionem , di inde adoexequendam Circumcisonis legem . Fugit postmodum cum suo Sponso in re gyptum , & ite rum M. AEgypto venit in terram Israel . Ecce Vita Activa Beatae Virginis . Videamus Cpntem plativam . Semper intenta verbis Domini . con
fervabise omnia verba hae , conferens in corde suo .
Quid est autem , eonferand in cerdo suo , nisi con-r, ur ' Unde Venerabilis Beda ait , quod' e
uem mi Genitrix ,. Eude quidem Beara , qui' Tomus Secundus . Gc
405쪽
de multo Marion , quiβ e; dem semper amandi cu lflos manebat. arerna . HInta est , quod agendo
contemplando , Maria vi am partem e is , qua non au eretur ab ea . Sed & Euse ius Finissent super eodem Eνangelio idem observae, nam θνm4
scilicis o Contemplativa , plus catero omnibur primitata xv υι ιe. Diximus supra , quia Maria conservabat omnM 1o63 verba , Lac , , confereFs in corde suo , stilicet , eu istodiebat omnes gratias , omnes inspiratione&, omnibus assehtiebaturist quanto magis Spiritus Sanctus ei suggerebat , tanto magis Maria operabasur di ideo omnia verba hae , -quae audiebat tam extrinsech, quam intrinseeo. Sed etiam co templabatur dormiendo: nam S. Aernardus serm. I s. sub AEumer. f. cap. 2. sic habet : Somnus aquisvelit in nobis rationis , ct libari arbitrii actus dnήn credo quod talia in Hygine fueris operarus a sed Anima ejus libere ae meritorio actu tendebat in , ' Deum : unde illo rem oste iserar perfectior Contempta lyris , quam unquam fuerit aliquis alius , dum vLiliaret Insuper in hodierno Evangelio dicitur , quod Martha excepit illum in . Domum suam Σ. sugiantur istae duae Mulieres in Beata Virgine , haec propter coavenientiam etiam Nominis c quia huic erat Sorox nomine Maria haec inquam exeepit Christum in uterum suum , & in propriam Dimum suam , non aliquibus vicibus , ut
nus Abbas serm. 4. de Assumpti Ira siquidem scilicet Martha msinum hospitio. recepi r : hacs ne νε . Beata virgo Maria ) thalamo suscepisurari . ided etiam os hoc benε quadrat hodier num Evangelium Festivitati Assumptionis , 'ui Deus. recordatus nunsionis suae in utero Virg,
406쪽
his , assumpsit eam in Coelum tanquam in Do lmunt suam. l . . I ii hac Missa de Assiimptione Beatae Virginis hos Mariae dicitur etiam Credo , quod in solemni lini tum 1 Choro esse tintandum ,sine organi iniar- positione , alibi diximus , ubii etiam quod diim
cantatur , non debet Celebrans continuare in ,
Missa , sed expectare integram eiusdem Symboli decantationem . Praesitio vero eit de Beati Maiaria cum versiculo , Et re in Assu riona . Pri- suis tamen Ecclesiae temporibus dicebatur th ho Eierna Misa Praefatio propria , quae habetur in Libro Sacramentorum S. Gregorii Papae, paU. i et M. dc erat sequens , videlicet 2 rignum, ct is stum .st ι aquum is saturaro , nos tibi semper ,
ubique gratias agere , Domisis saneye , Pater omnἰ- potens , aflerne Deus : Est te in veneratione sacrarum Virginum , exultanrssus arisimis , laudare , ι hedisero , pradicare : Inter quas mremeraria Dei Genlaris Virro Maria ἰ. euius Assumptionis diem e
lebramus purissa effulsit: isa - lenitum tuum . .
Saneri Sρiritus obumbrationa concepit , is Virginitaris gloria permanente hale Mundo Iumen aternum efodit.J.sum Chri m Dominum nostrum. Per quem, Maiestatem ruam laudaut Avali , cte. Benedictio vero , quam Episcopus tunc te potis solebat Populo imperti rh ut supra diximus rom. r. in f. o de Nocta Nisrivit. DOm. in ex eodem Sacramentario Gregoriano deprompta , sequentibus verbis hodie erat concepta , scilicEt : Beus qui per φBeata Maria rietinis parram , genus humanum dignarus est red-ere , sua vos digneruν Benedi sione δε- evlerare . Amen . Eiusque semper is ubissa parere nia sentiaris , ex tutur intemeraro utero Auctorem vi
407쪽
bat hodie Praefationem propriam Ecclesia Gallican ne & ultra Ahinc annis , ut refert c lebris Mabilonius in Lituet. Gullusne. lib. ρώ-gin. 212. quam . ex eo loco fideliter trinistriptam,
Ecclesiasticu Lectbri nqstro vetetum Sacrorum Rituum studioso iub oculos ponimus 2 & erat ea , uuae sequitur , nempδ : Dignum σ Iinum ess ,
408쪽
tulati sumus ortu , tripudiavimus partu , ita glori s.' camur in Φransru . Paγum fortasse fuerar, si re Chria sus bis sanet casset intreisu , nisi etiam talem --ιrem adornaster egressu Recte nis Us fuscura es in Assumptione feliciter quem pia fulce se. eone rura .
.eui Apostoli sacrum reddunt obsequinm , Angeli eantum , Ckr Rus amplexum , nubis vehiculum , Assvm- .prio Paradisum , inter cώreos Virgin-m gloria Priscia partim , per Chesum Dominum nostrum v Cui.Angeli. . arquo Archangeli non cessant clamare , dicentes cte. iIn Cathedrali tamen Ecclesia hodie Epis zopus to6ὸ Missam canini Pontificalam , non solam si ΑΩ sumptio est Titularis illius Ecclesiae , prout est: in nonnullis Cathedralibus supra enumeratis in primis vesperis , etiam prout est magna &universalis Solemnitas , quia haec Missa compris. henditur inter expressas in Caeremoniali Episco- Porum tib. cup. 34. u. a. pag. 416. Caeterum Pi scara tenet , quod haec Mina Assumptionis fieri possit infra Annum Votiva , praesertim cum aliqua mutatione in Introitu , ut loco Dum Fesum celebrantas , dicatur Memoriam celebrantes , ut videre est in sua Praxi Cieremoniarum 2.ses. 6 cap. 4. de Miks Vor. ob num.. I. EL tamen adversatur Pas qua ligus de Sacrific. nov. . LeP. rom. I. us. , 'a 48. vers. Lx dictis Icolligisur : ubi cum Gavanto Pom. I. pari 4. yit. 17. sub numeri g. negat absolu-
hanc Missam Assumptionis diei posie ut Uo- .rivam infra Annum: & ita habet etiam Quartusis Commentari ad Rubris. Mi. I. par. I. rit. de 'Misi. Horiυ. Dub. 2. me . Decimo fecundo , pagis. miat .
As 49. Hoc autem est in negabile , stante Decla. ratione Sacrae Rixuum Congregationis de ordine Pauli Quinti , in qua enumeratis nonnullis Missis non dicendis ut Votivis , inter eas nomina, vit expressic hanc Misiam Assumptionis 3 ut ham bet Augelus a Lantust, Theatro Regular. verb. Missa Ritus , sub num. a. pag. Hoc tamen intelligitur infix Annum , non ero infra ejus in . ., e . C a 3 ct ,
409쪽
ut seo queo dicemus Quia veis Astumptio Beatae Mariae Uirginis 1 later magnax adscribitur Anni Solemnitates, ideo hodie non potest celebrari in oratoriis privatis , curn Mee Dies dit una ex specificὰ exceptis in Decreto sacrae Rituum Congregationis jam em,
eitata Auctorum caterva illud reserentium . di. xi in mea Collectione de Sacris Ritisus num.
tandum tamen , quod in oratoriis privatis, quae, per Saactam Sedem concessa fuerint , non licet Regqlaribus cujusvis ordinis aut aliis quibuscumque Sacerdotibus celebrare in diebus excentis . In reliquis very diebus , praedictis Regesaribus iseu Sacerdotibus quibuscunque, ita praefatis oratoriis eelebrare non licet, ubi etiam unica Mi C, si , quae in Indulto conceditur. , celebrata se rit , iuper, quo celebraturus teneatur diligenter inquirere, & de eo se optivi informare : atque ill etiam in casibus permissis celebrari nequeacoli meridiem v demandando praetcrea in omnius hujiismodi casibus , Personat quaicuqque dictas Mitas audiendes , nullatenus Ecclesiae praecepto latisfaceret prout prohibst & declarat Cle mens XI. in ejus Bullario particulari , par. 3. Constitur. r. qur incipit : Quoniam Sancta Sanctε ,
At quia haec Assumptionis Festivit s una est ho6 ex illis magnis Celtibritati bio de quibus loquitur Rituale Romanum tir. d. Exe=u. rubr. I. ideolnon est nodie ςamanda Missa pro Defunctis in Die obitus , in , ni bitob refragante Corporis praesentia . EL lscia variae sine Auctorum opiniones, diversimode nomen Getiaritaris: interpretantes : λquidem Alii intellisunt de omni ec qimcunque duplici primae classis , inter qups Paulus Maria .
410쪽
A s s V M P T. B. M. U. 4Θ' - m. ivxω edit. Venet. de Anno x x . Alii verbo a explicant de duplici quidem primς classis , se4 'non de omni & quocunque , & sie de solis se ilemnioribus , nec tamen inserunt hanc Solemnitatem Assumptionis , inter quos Zacharias PasLqua ligus de Sacri . nov. Let. rom. I. g μ. 28s. subnumre. 2. nihilominus , ut servetur in omnibus IEcclesiis uniformitas e Sacra Rituum Congregatio su Collen. anno 1698. sub dis si Iulli aA 8. Du
bium , respondit de declaravit , in nullo duplici prime classis eant,ndam esse dictam Missam Defunctorum in Diei obitus , eriam praesent8 LOG pore in Ecclesia : Ex quo consequenter venit , qudd neque hodie cantari debeat , quia occurrit re magna Celebritas juxta dictum Rituale Ro 'manum , & Duplex primae classis juxta praefa- . 'tam Declarationem.
Sed satis diximus , ut credimus , de Missa inli ossFesto Assumptionis Bratae Mariae Uirginis celebranda : & ideb ad secundas Vesperas hujusmodi 'Festi statim accedimus . Hae igitur semper &tibique' sunt & ess- debent omnino integrae, di quidem ut in Breviario , licet al eubi sequatur Festum duplex primae classis , utcunque in illa , , Ecclesia selemne, & quovis apparatu Vel concursu celebrandum , lieEt sit Patroni fine i , vel Titularis, aut Dedicationis Ecclesiae, nam ius, quod sibi aequisivit ips Assumptio in occurrentia, derbet & in coneurrentia retinere. Hinc est, quod Asturiae in Hii pania , & Torcelli propε Venetias srecte agunt in his secundis Uesperis solam com-r memorationem de sequenti Dedicatione illarum Cathedralium . Sed neque vesperae distidendae sunt a Capitulo , udi sequens selemnitas primae classis habeat fallem medietatem Uespesarum, ut videtur placere aliquibus intendaristis, non enim
agendum est quod placet, sed quo fieri debet :
33. est , quod de duplici qrimae classis fit coni memoratio , 'quando concuisit cum alio digniore duplici primae classis: sed ro nostro casu est di ψ Cc 4 gnius