장음표시 사용
801쪽
Ioco-SEMA. 'i' is ob oculos versetur, uod Ioannes stribit Sipndemnet nos cor nos rum , potentior est Deus isdenos ro,&nouit Onisi a. I. Ioan . R. Rudo h Gualth in Commentar in I. Epist ad
stuis bimale consim est licet fuerit audaci vios, Vcientia tamen risum imidissimum facit.
lis miser Oresta. quis morbila te perdit Conscientia, tui conscius mihisum quod Uria perpetrarim.
Nunquam sperare debes si quod tumefeceris,le latia .
brum quamuis enim alios lateas, tu tameitIbi con- m eris.
conscientia tuapro lueerna tere in omnibiis acti
Ruscia mens scelerum poenas in pectore gestat,
Et pauet, ' trepidat anaq. multa ιimet. onscia men ceserum poenas sub pectore nutrit, Et surdo .edit verbere corda pauor.
xemplo quodcAnque malo committit vir' ipsi Diisticet auctori prima es h ttio, uocife
udice nemo nocens absoluitur, improba quamuis Pratia fallacispraetoris icerit rom.
802쪽
Ouidius. conscia mens rectifamae mendacia ridet, Est utiqiii magisse crimen abesse malis. Plautus in Most act. . Scen. I. Nihil eu miserius,quam animi hominis conscius. Apuleus.
Et id caeteris stilentium ei tamen i esbi cos eit posse se merito increpari.
fasibi camifex conscientia est.
Guaenamsumma boni Mens, quae sibi conseia rem Musis diues qui nil cupiat GAM pauperi auarm. Uciamens, cuiq; fuas: ita concipit intra Pectora promerius spemq; metumqtuis. Nunc dam vat. nunc excusat mens consi acti
Nis conseire sibi . nasia passescer culpa,
Dic muros ahenem esto. Prouerb. I f. cor bonum est iugesonuiuium. Adag conscientia mille testes.
conscientia verberat animum. Iuvenalis, Eufuria verbere caediι. Pacatus in Panegyrico. Habet otiaos conscientia carnifices,qui magis a rant, γ' torquent Italia,quam cruceI, quam erra, quam tormenta. Cicero pro Milone.
803쪽
I OPO-SERIA. ratem, i neque timeant, qui nihil commiserint, 'parinam femper ante oculos er riputent, quipeccarint. Cic. ad Attic. lib. I 3. In omni vita fua quemquam a recta conscientia traueuersum Ῥnguem non oporιe discedere.
conscientia est diuinum testonοὐκ, quod testatur de rectemfec factis, admonet de EnM iudicis Dest.
Qui deprehendit in vitasva magnam iniustitiam. tanoem,atq; pueri crebro excitati metuit, iuutum Iaspe. At isti qui nussim iniustitiae is consciau est,semper dulcis hes adest, ' bonassenectutisi DCLXIV De Tolliano quodamseu re. Ossianus quidam seu fur cum ad locum supina plicii duceretur, paulo postfusipendendus , in-idit in mulierculam quandam uagana ita-entas ad conuiuium quoddam genethliacon serentem. Eam Iogat , ut portiuncula sibi aliquam flacentae larsiatur. Illa igitur frustum decerpensarnifici tradit , misero isti in os ingereno utriatus quidem dum carnifex iste iraestare conauri trium iste literaru homo auerso vultu bolum ibi datum respuit,inquiens ierade prius delica cultello tuo farinam Memini enim, me non rurn quidem saepe audire, farinam istam vale- adini minime conducere, sed valde noxiam esse
tr dann ich habe meinLebeIanig ort,essost ehrraesun fean. Huic respondet carnifex,si non ita is vorare,ut tibi a me porrigitur,intermitte. Tu dem si laboras nebulo de curanda seruandaque eludine tuas Siqua diuturna lucis huius usura
804쪽
nus tuas a furtis abstinere atq; rapimis. Duachesis
adeo omnia videntur esse communia , ut , quicquid usquam incustoditum naehi fuerint, id velusa reditate obuenerit, aequo animo tollant.. Erasmi in Moria. DCLXVII. De alio quodam triam literarum
QVidam nobili genere natus homo , qui optures annos doloribus podagri crucia,tur maximis, non procul a loco supplicii in seire uendam incidebat, iamiam in patibulum agunti munc conspicatu adhuc admodum pdolescentem, tum robusto etiam vegetoq; ssore praeditu iri, tum vero pedum pernicitate vere, ita exclamauit O adolescens , optarime uidem tuos mihi nuri pedes suppetere. Eo aua Tollianus respondet: Ego vero contra gener domine, tuum mihi collum da op tarim. quidem voto potiri mihi si liceret, patibulum seidem aut laqueum minime reformidari ed pendendo certe tecum certare Paratus fortive err,heltesich dentervernvia , molt ich Ῥο dem Stric sichtforchtensonderimit euch in mette hangen. CLXVIII. De alio quodam nebulone, randiscientiam in artificiH manuariis nu
' uenis quidam vel puer potius , quippe qui/dum ex ephebis excesserat , nucesve reliquis ob insigni quaedam fur in nundinia. coma
805쪽
naagistratui sistebatur Eum praetor praesentibus aliquot senatoribus hanc in sententiam alloque batur ri te infelicem adolescentulum , qui quidem artificium manuarium didiceris plane nuI-ltim, unde alere te pollas, vitamque tolerare. Ego vero , resipondet ille , cum didici, tum calleo
etiam artem non solum bonam , verum lucroiam
etiam quaestuosamque , qu non, ni modo mihi, sed de vel decem aliis sustentandis sussiciat , Miquidem mihi liceret ipsam illam per malevolos Euosdam Maduersiarios meos exercere. Quinam sunt igitur aduersarii illi tui, inquit praetor , qui obstant prohibentve, quo minus artem tu istam tuam tractes atque exerceas Tu tui similes, remon det furax adolescentulus. Ego mei similes, inquit praetori Quam igitur artem calles Artem clependi resipondit illE , qua quidem non est alia ulla compendiosior aut fructuosior. Hanc quippe mihi per te tuique similes exercere si lic set, nae ego non me solum , sed alios etiam com-lures nullo negotio juam liberalissime at em. Malam vero pestem nebuloni tibi, inquit: p tor Non ego meique similes, sed ipse DEUS
ete Decalogi sui Vt II vetat,ut ne fureris. Ide iubet ut vel care pane tuo in ludore vultus tui : Ma- at etiam Plastes, ut labore manuum tuarum vi- Rites rarcipit item Apostolus, via furtis te bstinens labores, operaii L manibus, quod bonum est, ut possis impartiri ei, qui opus habuerit. Idem vult cibum detrahi ignauis fucis , ac Ocio fis nebulonibus An nunquam tibi auditum est
Iud vetustate contritum nostratum prouerbi-
806쪽
tolli iubet. Si quis de patrκis vult plura ab mere rebm, uuaerere quam stili seduιitate poteit. Is mendicando ictum petet ostia pulsans, utineret huic tristem crux laque m necem Germanici Rythmi matris PhiIippi. er meh irili epyehren, Danisset raui a terebro, De mi, da iet: erderben, Vns,ielleichnain Galgenster bes.
Dc LXIX. De alioqRodam re. R Arpurgi olim fur quidam cum ad suspendiu educeretur diu conquestus est multum qui
iniuria se com nrimi irae luce priuari , ex finibus' humana natura exterminari, quod eo omnsidere fit natus ac tempore, ut manus abstinsitas alienis a rebus nesciat, sed ψgatur furti subinde committere, vel, ut explicatius dicam,
ad clependum a natura fictην factu silue. Etsi viastor D. D. Nicolam odium nihil ad sumin iligentiam xeliqui faceret, is hanc ut illi opinnem ex animo euelleret, oleum tamen perdelatque Operam. Itaq; ad extrem si nonnihil exidescens haec in 'rba erupit Hemisone vir,
quide, vinis omnis,adorandum proseminatris imis etiam ad obeundum offendiu. Mein X
terclusit, ut fatui istius fati ii nullam deincindentionem ammius faceret, sed D. Pastorisnaonitionibus e consolationibus acquiestnae ita poenas aequo animo persolueret,
807쪽
Ioco-SER M. assunt, qui ausam mali huius reiiciant in nescio quam constellationems sub qua sint nati in
nunc mundum, cuicui fatante ac necenitante, ut loquuntur, ad furandum sic impellantur , ut alariis se cohibere nequeant. Et hanc impietatem Zebemus Genethliacu, qui stellis hoc tribuunt, quod proma quali ha te natura reddant homidem sub ipsis natum vel furem, vel scortarorem, et latronem , vel smiserum calamitosum.H iacit Venus, inquiunt, hoc Saturnus , hoc Mercu- ius, hoc Mars, c. quasi de coelo sit ineuitabilis
aussa peccandi quod quid est aliud,quam Deum
lceli omnium conditorem auctorem constitu Te omnis generis malorum, adeoque culpa illem; Et interea hominem carnem .sangui em, vermem ac putredinem,ueluti per se insonem a culpa liberare Sol. Luna, stellae ad hoebnt j tirmamento coelesti , ut sint in figna ocempora dies annos, Genesis I cap In Vtan leniis ac fortunis nostris dominentur. Quae ma-
Iadmittimus,peruersie nostrae debemus naturae, uis malitia ex originali nostra corruptione iis innem carnem inde a primo nostro parente A amo propagatur , non astris bonis Dei creaturis. Iuc videlicet caussas peccatorum nostrorum re- iramus,' iras nostra ipsorum cordia alimus aeto uehimus. Itaque coercendi sunt illi, qtii, i propter furta sua corripiuntur , in hasce vocestum punt Ich mus gestolen haben,est miria noebo-m Siloquuntur de propensione ad furandyi,alio scendum quidem et , esse illam ex natiuitaternis in cordibus nostris, quemadmodum Maliati aci verum tanta non estissicaciae, ut nolentem inuitum ad furandum cogat, sed coerceri po-
, cumprimis mediante gratia D EI: deinde
808쪽
disciplina cas igatione competenti hactem
fallem, ut manus cohibeantur, ne res alienas sulripiant deinde non est ex vi astrorum .sed quenadmodum diximus, ex corrupta nostra natura. D. Musculm in Loc. commvn pag. Io7. IO Lorioim Iureconsultus censuit. stellas voluntaesse maleficas,& dixit Deum in extremo iudicstellas puniturum esse,praecipue autem Marte
quod bella mouisset. DCLXX. De Praecone quodam Euangelico. x 'Erbi quidam diuini praeco sacram coenam ip natiuitatis CHRISTI festo celebraturus , num ad fenestram hypocausti sui in urceo reliquebat. Quod enim incredibilis tum esset visi foris, veniesat illi in mentem subuereri, ne nillud hontinuo, in templum delatum congelar Cum igitur ipsius uxor famula concioni teressent sacram synaxin perceptutae, filii pasto quinque paruuli adhuc,& rerum imperiti, ad aphoram istam conuersi omne vinum exsorbi exhauriuntque. Quamobrem cum pastor finconcione aditu mandaret, Vt Vinum domo
feriet, inuenit illius filios partim cantillantes, ptim saltantes, partim vero vino somnoque stos, urceum omni falerno epoto exsiccasse. Quille vacuum inanem in templum deferens cerdoti rem omnem exponit is non aliter stulit, quam qui Iouis ignibus ictus vivit,is est, nescius ipse sua . Ad extremum tamen ad sese rediens . hanc vestrum esti quin sentiat. Proinde mihi faciendputaui domi ut vinum celebranda coenae domi
809쪽
ea emtum in hypocausto relinqueremi ne, si illii dinem in illico in templum deferrem , fortasse conglaciaret, suoque algore dentes vestros pala-tunaque laederet. At vero dum vobis constitere studeo, ni e ipse, heu eo perditum. Nam liberi mei, quorum infantia insipientia explorate vos is cognita est , amphoram hanc ita exinaniue runt, ut ne guttula quidem vini, uti videtis, in eo
resedeat. ReliqtHim igitur est, ut aut coena dominicae celebrationem extraham ad crastinum usq; dieria, dum aliud vinum emam , aut sicera certe, quae admodtlari mihi generosa est ira: llans inera sentia illam adm; nistrem. roinde vestium tuerit, optimi amici, eligere, utrum coenam in crastinum vino percipere malitis , an vero nunc sicara mea, qua vino mehercule bonitate Tua uirale sua nihil concedit. Rusticis porro resipondentibus uno ore omnib0, explicatum sibi este, Domitio Hermanno perbonam eli e siceram , eamque velle i ipso nunc adhiberi in coenae dominicae ad mi; si liratione,ille morem ipsis gerens, allata mox licui mustove pira ceO, cinnam Domini, ita ut rusticis,
DCLXXI. De Serapione. Erapion quidem erat apud nos fidelis senex, qui diu quidem in culpate Vixerat in persecu-ione vero ceciderat. Hic Depenumero recipi pe- I rat verum nemo illi attenderat Sacriticau tenim. In morbo autem constitutus, totum iduum mutus, i sensuum facultate destitutus
via si 8 Post ubi quarto die nonnihil conualui Lyt Aepoti ex filia ad se vocato dixit: ibusque, fili, detinetis me obsecro properate , me:lociter absoluite Voca ad me aliquem extrin
810쪽
hyteris. Quibus dictis iterum obmutuit. Cucurrit Puer adsiesbyterum. Erat autem nox Presbyter aegrotabat , ideoque ire cum puero non poterat. Quyniam vero mandaueram morituros, si Petast,
maxime si etiam antea suppliciter petierum admitti debere,ut spe bona fulti migrent , parueucharissiae puero dedit, iussitque ut id infundiret, cinis senis instillaret. Puer redit asserieucharistiatria, Mixum autem e vicino esset antrum ingrederet ux, rursus Serapion Venis,inquitili Presbγ ter quidem venire non potest, tu vixo confestim facit, quod ille praecessiit, me dimitte. Infudit puer , ac simul ori senis instilluit. Qui quum parum gustasset, mox spiritus reddidit Eufbim libr. 6. cap. citati. s ulm
DCLXXH. De reliquiis quibusdam , ut te brachio D. Avioni in cerebella D. Pe
N hac ciuitate habebatur, ut ferebant,brachi D. Antonii. Cum theca inclusum era omnes psum exosculabantur&adorabant: cum prod. tum est in medium , cerui pedem esse comptum est. Ad maius altare aliquid erat de cerebeD. Petri Quamdiu id inclusum fuit, nemo dubihat: fuisset enim blasphemia titulo fidem ni habere , sed cum excussus est nidus accurati obseruatus, repertus est pumeX. I amnes Caluinm in admonitione de eliquiis. DCLXXIII. De Tilemanno Besh o. QVum nouitium adhuc agerem Theolo mihiq; cum Comite Palatino de Duce Bauaria ad comitia eundum esset, equidem lingula rem ac Prope incredibilem animo capiebaria vo lupra