장음표시 사용
91쪽
ollandens elar ssimὴ sua in Intentionem esse de accidente assignatam descriptionem competere tam separabili, quam insepar bili, de ςredo sicut rei ueritas est,qubd Por. ideo priaus non diuisit accides In suas significationes,
sicut fecit in aliis. sed prius ipsum descripsit,
deinde diuisit, oste des qubd data definitio accitatis, copetit omni accinii, sue serabili sue Isepabili, quod ratione probatur : Illud accidens describitur quod post dereriptionem diuiditur, sed diuidit ut accidens, ut est comune ad separabile,& inleparabile, ergo de illud desnices per eonsequens illa definit o accidenti separabili, & inseparabili competit, maior est manifesta, quoniam statim assignata descrip- clara uoue accidentis, disitsonem flare eiusdem: eubsit. Alii diit hic describi accidens , ut est comu-ς ' ne, ad separabile, & inleparabile, tamen uerificatur de separabili secundum actum, & P t tiam: nam accidens separabile est quod adest & abest, uel potest adesse uel abellia praeter subiecti corruptionem. De inseparabili ue. r. secundum aptitudinem, ita quod accides inseparabile, est apium natum adesse.& abes . r. sci Hac quide expositio de si in tot si non sit uera, tamen nobis non displicet. Dicant ergo quicquid uelint expositores, mihi ur quod mensau iis lit adeb clara, quae non indiget exposcione . ideo Dieamus cum eodem Pon Propria & cum Ar. i. top. cap de accἰ dente, istam det vVii. scriptionem competere omnibus accidentib'
sue separabilibus , sue inseparabilibus, Auerba sunt inies ligenda sicut iacent sine additione,atque aliqua limitatione, sic exponentes : Accidens est id quod adest subiecto . i. modo aduenit subiecto, de abest a subiecto .i. modb recedit a subiecto, praeter illius
subiecti cui adest, & a quo abest corrupti
nem, interitum atq*e mortem, quod accidus. s. qqod adest,& abest, praeter subiecti corruptionem, ait Por. Q diuiditur in duo est duplex, aliud enim separabile est, ut dormire, sedere. Aliud inseparabile, ut nigrum, quod inseparabiliter inest coruo de aethiopi: Sed aliquis dicet contra Poti quod accidens inseparabile non potest adeisse de a lea subiecto,prcter subiecti corruptionem, de per cons quens allignata definitio non competit nisi accidentibus separabilibus,& probatur,quoi niam nigredo ab sthiope,& coruo non possum abola, s ne ethiopis,& corvi corruptio ipsius corruptione, nam si separaretur nigredo actu oporteret qubd separaretur pellisaltaret nigredo separari actu non pollet, si separaretur , pellis, tunc pauperculus aethiops moriretur, & sic nigredo in actu non potest
separari ab ithiope, sed intellectus habet his priuilegium separare nigredine, coruo, absq;qubd coruus corrumpatur imb non Alum intellectus potest separate haec sed etiam omniaquet sunt simul adunata , ut formam a ma-
tetia,& materiam a serma & formam a composito ex materia dc forma.teste Au. I i. met. 39. quae non potest natura. Et nota ex Ammon. qu bd non placet, qubd quamuis accidentia inseparabilia possint separari ὶ iubis ctis cogitatione, tamen animal quod est su stantia hominis de ditarenti maxime lpri
ut rationale, non Pollunt neque actu neq; cogitatione separari ab homine quoniam nisi v na hominem,& animal cognouerimus hominem ipsum corrumpemus, corruum uectic thiopem nigros non ei Ie c ogitantes, ne quicquam ab eorum substantia, ueluti colui, uel aethiopis detrahemus, ausetat quispiam,eum latque a coruo plumas nihilominus coruus Eaethiopem et fi cogitaueris album esse, homo
etiam non minus erit, ex quo oritur talla ratio; Illa solum cum absunt, possunt corrui pere subiectum quet ei sciunt, atque conto mant, quae lunt substantialia, quae uerb nociem clunt substantiam, accidentia, ea cum adsunt uel absunt nec informant substantiam. . nec corrumpunt ergo accidens quod adest.
de abest praeter subiecti corruptionem: Amplius id adest & abest a sub to uel actu, uel aptitudine, quo remoto de perempto, subiectum non remouetur, neque perimit: sed remoto accidente, subiectum non perimit, nec remouetur ab esu subiecti, ergo accidens adest, de abest prper subiecti corruptionem, Sed dicess aecidens est illud quod aduenit subiecto . i. corpori & recedit a corpore, uellem scire ip
sum accidens est ne corpus Dicas accἰdentia non esse corpora, sed ei se incorporibus, Scprobatur sic. Illa. n. sunt corpora, quς corporibus adiuncta augent de ablata mitiuunt, sed accidentia addita corporibus, non augent illa, nec amota,minuunt illa, ergo accidentia. non sunt corpora. Amplius unus locus est capax unius locati, de plures plurium, modo si accidentia esseat corpora, tunc unus locus es
92쪽
det Ammonius de d. non praeter rationem quoniam multa nigra sunt, quae dealbamur, pro firmo habens Ammonius, quod coruus non dealbatur, hoc mihi non placet, habita tamen licentia tanti uiri, quoniam si licet couagricos duceri, Aueri oe d. n. Au. I. possis s. non est impossibile aliquem coruum est ealbiim, de si aliquis negaret Auer. duco AI. s. de gen. anim. cap. 6. ubi inquit iam . n. perdix uictast alba, de coruus, de passer, cur a. Ecce quod non fuit mens Por. dare exempla In his ratione qua hic non dealbant quoniam licet phiops non dealbetur, tamen. coruus dealbatur, ut probatum est. Sed diciamus quod bene . d. Ammon us nam si coria Dus ullus est albus, tamen hoc est raro, ut ibi deni. d. Ar. Sed aliqui contra assignatam, de accidente descript onem, arguunt, ec dicunt qu)d seriis est accidens , de tamen non abest a subiecto, nisi illud corrumpat, ergo descii pilo nulla. Amplius frigus immo-
delatum, atque siccitas, echianaiditas, qua mnia cum a clueniunt animali, subiecto non
absunt, ab illo quousque coirumpant illud,
quae omnia sunt accidentia, ergo non ualet
dicere accidens est quod adest & abest praei et subiecti corrup. Soluit Ammonius, di litur duplici Solutione, de quoniam tecumda est melior prima, ideo secundam a ferrimus, dicentes, breuiter tamen, quod febris est duplex, alia quae corrumpit, mortificat subiccium, de haec non dicitur accidens quoniam ino abest a subiecto, quousq, corrupati plum, sed dicit ut subitanti et mutatio, quae dicitur mors, se ii interitus, εe corruptio . Alia verb est febris, qui: non coriumpit, sed alte. xat ipsum animal, de liac dicitur alteratio, &accidens, quod potest adeste animali, dea
esse ab animali, citra mortem dc animalis corruptionem, dico animali, non corpori qumniam corpus simpliciter de uniuerialiter, non
. est iubiectum scbii, sed animalis iubiectum
solum , ut bene Ammonius quoniam planta
est corpus tamen non est subiectum febris, similitet dico de immoderato stigore, humido dc scio, scut dixi de febre, teste Ammonio. Amplius tinea, de caluit tuiti sunt accidentiaec tamen non absunt a subiecto, pretier illius
coitu p. quoniam linea, dc caluitium corrumpunt crinis, quae sunt caluitii subiectum: Dicas quod cr nes seu capilli, non fiant subi citam caluitii, sed caput quod non corrumpiatur, de se caluitium erit accidens capitis, quod non offenditur, nec corrumpitur ad praelemiam, de ad Ipsus caluitii ab lentiam, licet minima laesione a linea laedatur, restat ergo qubd caluit turn, de linea quia adlunt, ta biunt, a capite praeter capitis corrui'. qubdium accidentia capitis, de non capillorum,
tur optima definitio, qus non competit altari, prater definitum, sed definitio tradi ata de accidente, competit formae substantiali,quet est altera ab accidente, quoniam est iubitantia. i. de anima. r. eigo mala definitio minor probatur, forma . n. prima adest de abest, a materia prima, qui est subiectum sol mae. 1. de anima. . Dicas quod quando ait
Por. accidens est illud quod adest de abest, a subiecto, intelligit sic. s. quod adest subiecto
existenti in actu, non autem existenti In P tentia, modo materia prima licet sit subiectusorma, tamen non est subsecium in aetii, ted potentia: unde scias qubd subiectum accidentis eii in actu, ut sortes, de subiectum lot . . ' . .mς est in potentia. i. de anima . Au. Sud Reptica Acutus studens dicet contra probans mat i iam prima melle subiectum in actu existens, dc pei consequens formam elle accidens, ite substantia prima e in actu existens, ut sortes, sed ma prima e substantia prima, ergo materia prima est sub talum in actu existetis, ted io ma ut duim adcli, de abest a matella prima,
praeter eius corrup. ergo serina erit accidens: T ota. Nota candide lector hoc argumentum pro actu enitiativo materi prinas minor probaturqubd malesia prima iit substantia prima, hoc pacto Ar. in c. de sub. definiens substantiam primam ait sic substantia pilina est, quae nec in subiecto est, nee de iubiecto praedicatur, ' 'sed materia prima nec est in sub ecto nec de subiecto praedicatur. 3. Phy. 61. Au. erso materia prima est lubstantia prima, sed ut dictum, substantia prima est in actu, ergo nulli dubiue ii quod materia prima erit in actu, si ergo materia prima est i ubiectum in actu existens,
solutio allignata supra eli salia, & forma erit accidens, quod eii talsum. Soluitur hoc argu sol. mentum negando formam argumentadi,qm nunquam ullum est in secunda figura, in quaestiundatum hoc arguine tum, ut inspicientipatet, qu bd liceat argumentati ex ambabus affirmatutis, cum nullus, fit in ea, modus co si s ex ambabus assi matutis, sed omnes costant ex una a stirmativa, ex alia negativa, dc sic ex mala argumentandi forma, argumentuprobaus qubd meteria prima sit subiectum In
actu existens non concludit contra solutione, Sed dices contra nam sententia est Auer. 4. Replica Phy 2.3 .ec 2. Phy. 23. de a. cetii 13. qu bd licet in secunda figura arguere ex ambabus asti mali uis, eigo non debet negati forma argumentandi, ted potius concludit quoniam est
sundata in regulis Ane . Soluitur ii e replica sui. ab Auer. ibidem uia dc quM tunc licet arguere in a. figura quando rei mini sunt couertibiles, de conuersio est per se man sella, modo in argumento sacra. termini non lunt couec
93쪽
i Iles,quon Iam veri ualeat die substantia pri' ma non est In sublector nee praedicatur de
subiecto tamen non ualet econtra quoniam
materia prima non est in subiecto, nec pr diearur, de subiecto. I. phy. 11. de 3. phy. οἷ- dcramen materia prima non est substantia priana, Sed ut sol uacargum eiu dicam' sequbdsubstantia prima est illa, i nec est in subiecto, nec praedicatur de sublecto, tamen est per se existens, modo si materia prima no e in subiecto, nec proicatur de subiecto, tamen non
est per se existens, de se materia prima non est labstantia prima & per eonsequens non MFua in subiectum in actu. Sed Dἰces contra,nam
Da. in promptu est sententia Au. .met 8. ubi ait v ma prima e pse existes, unde fiat ratio talis concludens quidem se, substantia trima nec est in subiecto, nee predicatur de suoiecto de . est per se existens, sed materia prima nec est In subiecto nee praedicatur de iubiecto, & est per se existens ergo materia prima est substaria prima, sed substantia prima est subiectum
actu existens, ergo materia prἰma erit subiecti in actu exi iten f, ergo solutio est nulla, concessso tamen modo argumentandi, Solvitur Φquando d. Au. 7. met. I. ut ipsemet se P
mit qndd materia prima est per se existens in Potentia non in actu modo stubstantia prima est per se existens in actu, de sie disteti subliatia prima a materia prima restat ergo subiectum accidentis est ens in actu, dc iubiectu informae est ens in potentia ueluti e materia prima ,3c cum forma adest , dc abest , a materia prima non per hoc forma et i accidens dc r Iaanet firma. Por. confusio, de vera. s. qubdaceidens est id quod adest & abest praeter lubiecti eΣillentis in actu corruptionem: Ampli'Dubitatur contra descript onem aecident ἰs, mors . n. dc corruptio sunt accidentia, tanam non adsunt & absunt praeter subiecti corruptionem relictis aliorum ambagibus in f te edicendum, qudd asserunt omnes per patetici opositores, qubd mors & corruptio non sunt nee dicuntur accidentia respectu illitisquδd moritur, de corrumpitur, qudd est ipsa animal sed dicuntur effectus qui proueniun ex malaria prima, quae ast subiectum, de cau-c, fr. si istorum, teste Au. xphy.l13. ubi ait m uitiamum proueniens ex necessitate materiae est
mors,&ψ haec solutio sit uera, patet quoniam corpora caelestia ideo no sunt mortalia, de cor
sed de his plura escerem,sed quoniam pol ἰus physici est quam logici, de talibus per serutarἱ ideo in illud tempus distatur. p. Dubitatur Di
aim. Por. nigredinem a coruo nota acta Sc realiter,sed animo intentione, ratione, Imaginatione, mente, definitione atque intellinu separari posse non est difficile iuxta dictum Ar.
1. phy. 18. abstrahentium non est mendat tu, contra hoc arguitur sic , quando res consideratur aliter quam est runc illa consideratio est falla teste Au. a. pol . 9 dc in quest. 4. ροιὶ quoniam res debet scri, Je considerari, sicut est x. met. . A r. sed Intellectus considerat realio modo quo est, quoniam considerat coruum, qui est niger actu, sine nigredine ergo it Sala consi deratio est salsa, Dicas quM lἰcet intellectus cons deret rem alio modo quo est non per hoc consideratio illa erit falsa,ut ait Auer. 2. phy. i S. nam intellectus est aptus natus dia. u dete adunata in ei se. i' ea ex quibus componuntur, quamuis non dividantur in esse sicut diuidit materiam 1 sorina t. phy. 6s. de forma a composito. I 2. met. 39. si ergo intellectus diuidit sormam a materia, dc formam 1 composito.quae iacium maiorem, de essent ciliorem unionem, quam accidens cum subiecto, qnto magis potest consilerare accidens absquesubiecto e imo tune Intellectus considerat uectquando considerat serinam absq; materia, Maecidens absque subiecto. unde dicimus m licet intellectus consideret cormum, qui extra mentem actu est niger, sine n uredine, tamen illa consideratio non est falsa, immo erit uer de quanto magis intellectus co siderat formas sine malesia, dc accidentia sine subiectis, ut nigredinem absq; coruo tkiope, Sc aebano, Malbed nem absque lacte, cantor dc niue,tanto magis idia consideratio erit uera, ex Ar. d creto. Σ. phy. i8.abstrahentium non est mendacium. Vel aliter dici potest quM aliud est dicere considerare rem aliter quam est,& aliud est dicere considerare rem eu aliter quam C. nam considerare rem , aliter quam est, non Qeonsideratio falsa, sed tunc est cosideratio falsa, quando consideratur res esse, aliter quain
sunt, tunc dico quod intellectus non considerat rem esse, aliter qrum est, 'aia tune illa cos deratio et Iet salia, sed intellectus consid rat rem aliter quam est, de sic illa consideratio erit uera dc no falsa, relinquitur ergo qubd id quod no potest natura nisi cum lassitatem si
94쪽
Cum Por. de accidente unam assignauit definitionem, & ipsum d uisit, & dubium circa
illa definitionem contingens soluit, nunc intendit duas alias de accidente tradere descriptiones, causa huIus intentionis est, qm allo- cui ivrtyrones, quibus, data de aceidente definitio uidebatur dissicil s, ideo assignat alias inulto, prima facit ores, ne pr dissicultate des perent se ab arte. Diuiditur istet tex. ob maiorem I ntelligentiam in duas paries , in prima fieri post prima lecundam accidentis descii Plionem,in x. ibi Et quod neq; genus afert
ecundam quae est iei ita in ordine accidentis definitionem quo ad primum ait Por. quod Antiqui peripatet Ici dciuniunt, describunt,
notificant, seu explicant hoc nomen. s. accidens sic quoq;. I. pter assignatam dc finition d Icentes, v accidens est id, quod contingit eidem . s. subiecto Inest e. i. actu esse in illo do noinelle . i. actu non es le In subiecto, uel aptitudine v. g. calor actu Inest corroti, contingit. I. possibile st, ut ille calor actu absit, disic data corrore, de hoc est accidens separabile,
sed accidens inseparabile actu adest subiecto ut albedo niu , de nigredo aethiopi, sed non actu , sed aptitudine , seu intellectu contigit non In elle idest ab esse a subiecto, de se hic definitio competit accidenti separ
bili, de inseparabili. ueluti prima, de Nota qudd dicit tex . contigitὶ non fine maxima causa , quoniam a Idens est du Plex, quodam pio prium, ut risibile, quodam
comune iat dormire, accidens cnim Pro prἰum habet causam essentialem, non n-
tingentem , non mutabilem , ideo accidens proprium semper Inest sub lecto, dc non modo inest, de modo non inest, sempe enim holito e stris bilis non modo se, modo
non, accῖdens uero comune habet causam contingentem,& mutabilem, perquam mois
db inest subiecto, de modo non inest, uel uisti est frigus, & calor, modb suiu in corpore animalis, de modὼ non strat, ideo merito
fuit apposita illa particula contingit 2 Sed
notam dignum, quando di quod accidens eidem subiecto In est, εc non inest, ut calor modo inest manui, de modo non inest, uetalem scire , si manus mea nune est calida , de nunc erit frigida, deinde de stigida iterum accedit calor, de fit calida, ille calor qui iterum accedit, de inest manui, est ne ille mei calor,
nuO, qui erat prius, antequam manus fieret si igida Dicas sicut d. An a. de gen. dc cor. t .
ultimo ubi inquit m si unum nilo corrupit ut
in pole est idem nuo reuerti, ut si callias. cor Iu inpicnon Iterum reuertitur idem nuo, sed
re uertitur idem spe, sie a simili est dicendum
st ille calor qui primo suit in manu, iuit dis
solutus, ille veto qui reuertItur, non est illem et nuo, sed est ille mei in specie .v. g. nune vest hyems manus accedes ad ignem calefit deinde recedat ab igne, ille calor discedit, deinde iterum accedat ad ignem, Iterum calida fit tamen iste calor non esti idem nuo cu n
mo quoniam dissert ab illo penes hie, de nua sed est idem specie cum illo . v g. Do aliud exemplum pro tironibus hodie luctatus sum
decem aureos, de misi illos ad fratrem in insilla capri iam absunt ab archa mea cras uerb lucratus sum alios decem, de illi sunt in archa, illi . n. qui sunt in archa non sunt illi mei fi meIO, quos misi ad fratrem, sed sunt illi mei. in specie Sed Dices, quare accidens definitur per in ille, de non per esset Dicas quoniam accidens est ad edens imperfectum quod per se existere non potest dc in tantum est inquantu
nest adheret ipsi substantiae quae substantia
dicitur uete ens per te exiliens T. metia. s. dc . dc in tantum sunt accidentia inquantum
sunt substanti unde dicebat Ar in c. de sub quod corruptis primis lilbstantiis impote est aliquid alio tum remanere dc hinc sumas vaccidentia non habent exiliemiam per sedc persectam ideo non habent definitionem petiectam sed si habent da finitionem illa definitIo est secundum quid 7. met. I .imo qui. d. accidentia habere definitionem . d. ea habere magis quam habent 7. met. 11. unde dicim v accident Ia quoniam sunt entia secundum
quid Ze quodam modo habent definitiones secuti duin quid de quodammodo quoniam
non habent definitiones stibilitiae 7. met. I9.
sed in genere suo sunt difinitiones uere per additamentum diest. Deinde Pota allignat aliadi finitionem dicens m antiqui peripatetici definientes accidens alio de tertio modo dnt Uaccidens neque genus est, neqi differentia, neq; species, neque proprium temper autem In iubiecto subsiliens. ubi per negatione Omnium pridicabilium declarat ipsum accidens sicut Ar. per negationem eorum quae sunt in actu declarat naateriam prImam 7. met. S. dIcens materia neque est quid nec qualis nec quanta in actu sed est potentia omnia. Sed stadiose lector nota huius definitionis artificiu, nam ut uidere potes datiar per negationem de per affrmationem quando . d. accidens neq:
est genus neque disterentia, neque species. neque proprium, iam haec est negatio quam do . d. sem per autem est in subiecto subsiliena est assi matio e non sine ratione quidem quoniam si dixi silent accidens semper est in suta Iecto subii stens pet hanc intinationem non dissert accidens comune quod hic definititur ab acciderue proprio quoniam acciden.
Proprium tempta est in subiecto subsistens
95쪽
sed licet acecidens proprἰum semper subsistat
in lubiecto tarn en diffri t ab accidente cormini quoniam proprium temper cominuo essentialiter est in subiecto sed accidens comune semper continue tu eet Iiue accidentaliter loquedo de lepaiabilibus est in subiecto sed loque do de inseparabilibus continuo semper & accidentaliter sunt in subiecto ubi nota qubdauidens impote est esse sine lubiecto quoniasemper est in sub Iecho teste Ar. in antepntis cap. M Sed dices contra nam odor de pomo transit in manum ergo accidens est sine pomo & sine subiecto ergo accidetis non semper est in subiecto, Dicas qubd aceidens poleest ut sit sine subiecto in quo erat . i. sine pomo sed non est pole ut accidens sit sine sublecto in quo est . i. sine manu uel sine aliquo alio subiecto in quo est, Iterum Dices qubd e definit o est uaga & uitiosa quoniam similiter pcrpriuationem & negationem aliorum pollet definiri genus & quodlibet aliud
dicens genus neque species neq; dria neque proprium neque accidens, & per consequens queritura I 'or. quare non dehi Iuncalia pernegationen Omnium sicut per negationem
omnium definiuit accidens ζ Dicas quδd nodefiniuit genus per negationem omnium aliorum quoniam uoces quς sequebantur non erant cognite quoniam definitio debet dati per notiora ideo non definiuit genus dicens quod neque est species, neque differentia in que proprium, neque accidens nunc uero milibus uocibus edoctis a. genere & aliis merito sic accidens definiuit tanqnam per u ces norificatas , de edoctas, ubi nota qubd phanc definitionem non solum excludit qua tuor tuae dicabilia sed etiam hircoceruum, de Plura alia quando dixit semper est in subiecto iubi ilicias quoniam hircoceruus non iubsilit, unde iii as accidens nequc est genus neque species neque differentia neque propriuneque hirco ceruus, de aliaquς non. exiitunti
sed semper est in subiecto subsistens , Sed Dices quae illarum ac finitionum est melior e Soluit Ar. I. top.ςap. de accidente ubi easdem
de accidente tradit definitiones de . d. qubdistarum duarum di finitionum prima est in liorquς est accidens contingit eidem inesse, ac non inesse, quoniam quando dIcitur accudens neque est genus neque species, &c. nem uolentes enim Deum , Op. Max. significare non quidquam de eo ut Diuinu inquid Plato assirmamus, sed ad negationes
uenimus. Interrogante. n. Timeum Socrate
quid Deus esset quid non sit noui quidem Inquit ille quid uero sit haud noui nam nec
corpus, nec colorem, nec angelum, nec eius
quidpiam genetis , sed his praestantioremelle intelligo quid autem, sit non intelliugo, Dicas quδd res quet negatione definia σοι
untur quaedam sunt periectae nobiles atque excellentes quaedam uero ignobiles viles &Imperfecte tunc , dicimus qubd definitiones date per nagationes de rebus nobilibus excellentibu s atque persectis maiorem afferunt: illis dignitatem, ueluti Ar. uolensn bis ostendere quod substantia prima est in lior omnibus substantiis secundis ipsam d finiuit per negationes dicens substantia n que de iubiecto dicitur neque in subiecto eit, definitiones uerb alti gnate de rebus ignobilibus & impersectis malo tem - dunt illis uilitatem , imperfectionem remouendo illas a rebus persectis,& nobilibus illa que separando ab illis de magis ostendunt illarum impersectionem ueluti Ar. ostendens impellectionem desectum & uilitatem materiae primet uoluit separare & remouere ipsam ab actia per negasonem ipsam definiauit dicens sic materia prima neque est quid in actu nec qualis nec quanta, sed in potentia est omnia I. inet. 8. uc a Pari cum accidens comune sit omnibus aliis quatuor vocibus ignobilius uoluit ipsum per omnium nega tionem definire quoniam aliae uoces sunt substantiae ut genus, species, differentia , dc proprium licet non sit substantia tamen quia
eth uicinum de propinqum ipsi disse: entiet, quae est substantia r. met.: I. dc asc dens comune est quid ignobile imperfectum de uile negatum dc disserens ab aliis ideo suit negatione definitum unde dicimus qubd licet inus gloriosus de substantia prima diffiniantur
per negationes quae sunt deteriores ipsis affirmationibus tamen iste definitiones sic date de istis addunt, & afferunt. i. dicunt notita cant e nitatem eorum separando illa ab aliis Sed delinitiones date de materia prima de de accidente comuni per negationes ille nefa tiones iunguntur proprio munere quia sicut
96쪽
Deus benedictus e pristantior omnibus entibus ipsa uero materia prima est omnibus de terior 1 pati dico de substantia prima & decornuni accidente quae omnia haec licet negatione definiamur differunt tamen quoniam quς dam lunt praestantiora ut Deus & lubstantia
prima, quaedam sunt deteriora ut materia prima εc accidens comune, negationes.n. in p- stantioribus ostendunt eorum dignitatem, in deteriotibus indicant eorum uilitatem, & im, persectionem. Sed dubitatur Ar. n. 7. lop. in loco ait qubd unius non possibile est ei Ieduas definitiones tanto minus unius non piat esse tres definitiones quomodo Por. de acci- . dete tres assignauit dehnitiones ὶ Dicas duod
' unius neque duae neq; tres defin Iliones habetes d uella significata sed unius posunt elle due de tres & plures definitiones habetes unii senifieaium, de se sunt iste de accidente.allisnate.
- O-ηs igitur det emisinu qua proposita t' odico autem genere, Deiri disserentia, proprio
oe et propria. quae proposita sunt In prologo huIus libri diaco. I. explico illa omnia ueluti genere specie. differentia, proprio accidente dicendum est quae sunt eis. s. geneti speciei, differentiae, proprio, de accidenti, comunia,& quς propria . in quibus conuenlaut. dc in quibus dint, de se Epilogat plerita Jc praedicit sutura seruans mori Ar. i. phy. Sy. & I. meteor. i. a. de ani mx .Lde in lib. do sensu & sensili.e. 1.qni prettertia repet It 5e sutura praedicit. Expedito igitur ptimo huius ope iis tractatu In quo Pota
exacte de quinque uocibus exarauit in sequeti intendit de conuenientia ac differentia qua habent ad inuicem iste quinq; uoces pel IIactare Nos autem qui hactenus exponem nostram duximus. D. O. M. adiuuante non intendimus sequetuIa perscrutari est. n. tanta in eis facilitas atque uerborum elatitas quae expone non indigent, unde iam diuina fauente prouidentia ad finem huius tractatus peruenimus qui si lectoribus gratus atq. charus extiterit nobis quidem erit charissim' si autem illis gratus non ster i non me lacerent quaeso nec uiperea commaculent linguani pilus ipsi alia super hoc opus commentaria iaciant tunc. n. nostra eorum dici scomis
Postquam Pori se expedivit In tractatu ab his quae proposuerat in Ptologo huius libri nune
per summam affert ea qui declarauit ueluti ad demonstratorem pertinet iuxta dietii Au. . phy. e. ubi ait mos est dare summam in Elaquet declarata sunt ut est mos in sermonibus demonstrativis unde Iste tex. diuiditur in . a. partes in prima facit Epilogum omniu dioruin. i. ibi dicendum est pr ponit dicenda primum ergo continuans se ad dicta eorum, umluti epilogum vicit & ad dicenda se introducit pretponendo illa N d. omnibus igitur determinatis in uactatu idest. definitis de diuisis parando quisque peritus atq; iustus quet meis hora quaeue peiora suerint decretare potetit dummodo iudex non suetit peruersus: horutamen latratus non curo a longe. n. & a tergo clamant no offendentes quod faciunt liuore odioq, moti & ut magis rabiem evomant αrumpantur grossi pedales, di pseudophiloisophi hine breui alia in logica, &in philos
phia maiora expectent illo tamen aspirant et A quo caelum & tota natura dependet qucua praecor ut nostrum illuminet ingenium mentem illustret & opera nostra ad ueritatem diu sat cui semper bonor de dotia
97쪽
. fandida Danis lux aethere missa sub axa
Fulget, qua nobis tetrica verba patent. In lumen cunctis libet Latonius actris
frigida, quin iis senilis exfiat humus Vivo liis haud pecus hic vertens sua lumina ποιis ,
Omne r et mundo Palladis arte decus. Ecces hi manant icthinc, queis tetra rigantur Ingenia omnino more perennis aius. Floribus D mari s dehine exornantur amenis
DP ni inde 'sis re luit omnis o 'or. Inuide quid loqueris i quid tantum Zoili garris 'Viuolus on sternis) vi volat astra unens.
Hanc illensis Vivali disic uti ad eximios Lectores. Si logicen vis nosce: libros quos Diuolus ςdit in primis opus est nocte dieqι legas:
Nanq; viam pandent,& erunt ceu fidus Achates.
Ad quecuinq; bonus scripsit Aristoteles. gistrum. Omnes sunt duerniones