장음표시 사용
371쪽
finibus intra gradus prohibitos, & hoc
.Caesareo,& Pontificio i ure. . . . Sed Pontificio etiam spiritualis cogna tio reperitur quam iuS ciuile non cognouit.Vnde tradit Bermond. & ut singui re notandum monet d, rubr. -. 32. quod
poenae iure ciuili impositae huic incestus crimini,non habent locum in illa inccistus specie quam Ius canonicum introd. xit, sed solumodo in incestu quem ius cia uile cognouit, quia poenalis constitutio non est cxtedenda. Sed hoc inter DC hor.
controuersum est,ut videre est apud Ber, nard.d.c. 8 .numi. 3. & citatos a Salged in addit. ad eum ibid. verb. a ture canonicRClar. d. β.inces , num. 3. Vbi communis cotrarias refert ; hanc tame Vt mitiorem,& benigniorem s equitur, quam S in puncto iuris veriorem credit:&, quod negari non possit,quin ista sit magis communiter recepta.dixitFarin.d.q.1 9..inu. IaO. . post plurimos citatos in Mob. numen ,
372쪽
praecedetibus, hanc, & illam communem dicentes; sectindium quam, quia punitio incestus, quando inter laicos res agitur, pertinet ad secularem iudicem, & non ad. ecclesiasticum, Ut per eundem Bermond. d.rubris. num. 33. sequitur, quod si laicus spiritualem filiam cognovit,aut matrem
eiuS,eam, inquam,aut matrem eiuS,quam
de sacro fonte leuauit, vel tenuit ad sacramentum confirmationis,quo spiritualis etiam cognatio contrahitur cap. de cognat 'iritua lib. 6. Concit. Trident. Asa .cap.2.m . de reformat. matrim. ciuilibus incest' paenis plectendus non erit; atque ita pro tam graui crimine impuni- rus manebit apud secularem iudicem Quod tamen accipiendum silc censeo, Vt lex loquens in eo qui filiam suam cognouit, non intelligatur de eo qui spiris tualem filiam cognouit; arbitrio tamen iudicis erir hic puniendus,vel secundum CanonicasAsanctiones etiam in seculari foroi pro crimine incestus, quod omniciure puni bile est. Et silc utraque sententia ad concordiam reduci potest. Quod vero attinet ad .clericos sacer-Igdotes, non sollim cognationem hanc
spiritualis filiationis contrahunt cum ta X 3 iis
373쪽
TRACTAT. DE IURE ijs quas baptizant, & parentibus earum, aut de fonte sacro suscipiunt, aut tenent ad confirmationem, quod laicis equucommune est, sed cum ijs etiam quas a diui in poenitentiario foro,na dc hae spirituales etiam corum filiae sunt, aeque Vt in haptismate susceptae; sic enim dicitur in
ha Episcopus Portulagrensis super Busia de eos fariis bolicitantib. mulieres in confessone,quact. Ultim.numer. 2. Vbi alioS citat. Contrariam vero sententiam, sacerdotem,scilicet, crimen incestuS non committere cum ea quam de confessione a dit,cum t. Da .die. 2.quae s. I.art. 2.te net AZor. int.msral.3lart. lib. 3.cap. I. eam que intrepide, & constanter tenet Petr .de Ledesima uasumm. 2part.tracLZZ.
cap.I3.conci . . versicul. sa dis uia Dd,Vbi ait,quod hanc docent, & docere debent Doctores omnes s & mouetur, quia nulla spiritualis cognatio , secundum eum, ex sacramento confessionisi iure introducta est, sicut ex sacramen
374쪽
ET PRIVILE G. HONESTAT.to baptismatis; in quo Vir doctus loquitus est contra tex. expressum in d. c. OMnes quos , Vbi , quod attinet ad inducendam spiritualein filiationem , hoc& illud sacramentum aequiparantur :Omnes quos , inquit, in paenitentia suscipimus , ita mini sunt isirituases fit, , ut se ipse quos , velinilis suseipientibus ,
melsub trinae mersonis mocabulo unda seri baptismatis regenerauit ue & paulo post, Omnes quos in paenitentia accipimus , ita
ν nostri fimis, τι in baptismate fusi
pti. Quod tamen accipiendum sic est, ut spiritualis ista filiatio non ita perpetua
sites, ut illa quae oritur ex sacramento baptismi, & chrismatis , quae manet in perpetuum ; quae Vero causatur ex poenitentiae sacramento ue mutatione loci, seu personae, extinguitur, ita Vt, si alium mulier eligat, cui confiteatur , priore derelicto, spiritualis filiatio cum illo contracta extinguatur ue,Vnde , si prior sacerdos cum illa deinceps fornicetur , nom dicetur coire cum filia spirituali. Quanuis autem graue peccatum sit, Is
375쪽
318 TRACTAT. DE I PREsuscepta coire, propter quod sacerdos di- .gnitate, Osfficio, & beneficio priuatur, &
post duodecim annorum peregrinarionem in monasterium perpetuo detruditur, Ut in d.c.omnes,cum duobus sequentibi 3O.q.Ι .grauiuS tamen,& detestabilius mutito est, in ipso coissessionis actu poenitentialis filiam suam ad rem veneream soli Citare,propter iniuriam sacramento irrogatam; ex quo non videtur de illo recte
sentire,dc ut de haeresi suspecto Inquisito res Apostolici de eo apud nos inquirunt,
ct contra culpabiles procedunt, ac puniunt,prout res exigit, ex Apostol1cacomissione Pauli V. Ecclesiam nunc feliciter regentis, Bulla ad id ni aper specialiter
emissa, cui similis in Regno Castellae iam
antea era quam Varijs exornat questioni hus reuerendissim. Portugalens . Lusiita
niae nostrae vir literis, & morum probita te , ac sanguinis etiam splendore perspicuus;inter quas, Una est de solicitantibus paulo ante,vel statim post confessionem, quam quinto loco subiecit; &ad hos etiaΡontificiam illam constitutionem pertinere, probat secutus alios quos retulit ibi. d.quau. .m m.63. Quam sane sententiam,
in parte, , intelligo de consessario .
376쪽
ad audiendas confessiones parato, & mu 1ierem eius rei gratia ad eum accedentem, ante inchoatum paenitentiale iudicium ad rem veneream instigante; hic enim incidit in bullam, quia Loetinento, cuius admitti strandi causa sedet, aeque abutitur ac ille, qui mulierem solicitat postqhiam illam audire caepit; quod si non sedens, nec paratus ad audiendas confessiones inuentam mulierem solicitat, &illa rem turpem detrectans, eum pro sacra confessiove roget, quan uis illam ita rogatus statim, & in continenti audiat, constitutione Pontificia non, tenebitur eo quod paulo ante solicitasset; quia nec susiceptam ad confessionem solicitauit, nec suscipiendi animo, nec sacramento abutenS, cui tunc, non intendebat ; atque ideo,suspectus censeri non debet de eo, quod non cogitabat, cum mulierem solic itabat, & cessant verba , &mens Pontificis. In altera Vero parte,
quae spectat ad solicitationem post peractum paenitentiaJe iudicium , intelli genda est sententia praedicta de solicitatione post confessionis actum absolutumina continenti adhibita; huc enim tendunt quae pro ea Dom. Cunha adducit;
377쪽
alioquin , si post absolutam mulierem
Confessarius ad extraneum alium actum diuertit, quamuis eam statim post solicitet,in continenti solicitasse, non dicetur;& per consequens constitutione de solieitantibus mulieres in confessione non Comprehendetur,quia confessionis actus, tunc , cum itu pis solicitatio obrepsit, iam non erat Vere, nec interpretatiu
solumque in his terminis confessarius incestus crimen cum filia spirituali attemtasse , Videbitur ; quod ad Inquisitorum tribunal non pertinet , Ut cum Nauarr.eo a.de haeretis. & alijs tradit idem A
ao Qxua vero clericus propter incestum ab ordinibus perpetuo deponitur, Ut tra
or numer. 33. Auentibin ubi de incestu cum filia spirituali, & commatre, multo magis propter adulterium eandem per petuae depositionis poenam sustinere debet;quia grauius est crimen; quod omnibus peccatis esse grauius, dicit text. in c. quid in omIub/u 32. q. r. quod ad detest tionem
378쪽
tionem criminis dictum est , Ut explicat glosa. ibi; deteriora enim alia, & peiora
multo sunt; &cum matre concumbere, Peius est,quam cum aliena Vxore, Vt dicit rex.m c.adulteri, malum 32.quaeis. Tatis tamen malum , & turpe est adulterii crimen, illo enim matrimonium foedatur, quod est res sancta,& sancte tractandum, ut dicitur Concit.Trident. 2 . c. IO. in .de reformat. trim. atrox iniuria marito infertur,fiiij quoque, & parentes adulterae, ac etiam consanguinei illius grauiter iniuriantur, & denique, sacramentum hoc magnum est, secundum Apostol. ad Ephe .cquod adulterio Violatur, Vt tr dit Bermond.depublic concubinar. rubris. de adulter. num. 23. & sacrilegi j crimen adulterio committi,dicit ibid.num. 2 probat.l.quamius 2.in .C.adleg. Iul. de a Lur.Vbi adulteri, facrilegi nuptiarum apis 'pellantur. Ex quo ad Utrumq; forum eius cognitio pertinet , Ut per Bermond. d.
nisi i& facrilegi j penam esse adulteri js in-- dicendam, tradit ibid. verb. grauitatem, ex Coras. ab eo relato in Arrest. Tholos. anno 33. Vbi de grauitate delicti, cius ue
379쪽
eiusque poenis per utrumque agitur , pes Aut rem , inquam , &Additionat
2I. Inter quas poenas, in clerico depositio nis poena est cum perpetua in monasterio clausura,Vt m c. si quis curisusAI 8.coma munem dicit Bermond.d rubr.num. F. es sequenti,Vbi isti rigorosam appellet, ab ea tamen in iudicando & consulendo noti
fore recedendum,hortatur,quia comma nis est,communem etiam tradit Bernain:& pluribus citatis Additionator ad eum ibi d. ven.detruditur ιλ 6.adulterium,num. .versic. Clericus austemic Canonitarum c5mmunem,a qua in iudicando non sit recedendum,fatetur Grilland. d.tramnquas.2. nu. 3. versicia. Et beet sea,tametsi ibi, contrariam de tu, re veriorem eme, censeat dubius .tamen,& magis aequam, & probabilem dicat,de, quo latius per eundem quaest. 6. ex num.I. eum siquentib.ubi contra Communem I, te contendit, & tandem II. quan uis nimis rigorosam appellet,scripsit, tutius esse,in consulendo, & iudicando eam i
380쪽
ET PRIVILE G. HONESTAT.rum,nu. 8. devit. or honsat.clericor. communem secture tenet;nec quidem rigorosam reputat poenam depositionis in clerico propter adulterium, citauS rex .inc. cum non ab homine, de iudic. subdit enim,es' nimirum, cum Licin veniat, decapitamdus l.quanuis C.de adulter. Clerico autem in adulterio deprehenso occiso a marito, aut patre, excommunicationis paena de qua in cap. quis siua
Clar ibi β.homicidium, num. o si uenti; te quo est teX. in cap.3. vers c. ic illa, de sentent. excommunicat. Vbi dicitur , quod non est compellendus ad sedem Apostolicam venire, tui in clercium cum Uxore, matre, sorore, Vel filia propria turpiter inuentum manus iniecerit violenta S; Vbi GOT. verb.cum uxore, Iden tenet,
si cum sponsa de praesenti fuerit inuentus atque ita contrarium sentit in ea quae de futuro est; quam glosi ab omnibus ap- . probatam dicit Couar. deso abb.Isart.
cap. I.num. Ia. Subdit tamen, quod ratione iniuriae quae sponso insertur, excusari debeat,& satis siit, ab episcopo absolui, & cli