장음표시 사용
61쪽
2ς TRACTIT. D E IURE18. Mulier in causis Iriminalibusper procuratorem accusare potest. Et a natur ratio ad communem sententiam,quam secuta estRegia ord. v. s. titul IZ . secundum quam non potest quisquis per procuratorem accusare etiam panatationis sublata. 'A R Τ I C. I l. DE HON E SI AT IS IURE, ET PRDuilegio in qs qua ad iudicis pertinent.
SEC V N D V M muliebris honestatis priuilegium in ijs versatur qriapadiudiu
cium pertinent, dc in multis conssistit. Primo enim, ho aestatis causa, mulieres in iudices dari non possint. L cum prator versιul. Μοri ιβ.d iudis. Isainina f. de regularer.c mulierem 33. qua l. s. Nec si in illas a partibus compromittatur,&quanuis susceperint arbitrium L simul C. de arbitr.c dilecti, γα tit. tradit Marc.Anton.Blanc. tract. de com- promis quastin. Cuius prohibitionis ratio ,honestas est quae in mulieribus re- qtiiritur,Vt tradit Abb. n c. dilecti num. de
'3. nouae recopii 1 que lex Regni Castellae hanc expresse approbat rationem, meliorem dix. AZeued. ibi d. num. I9. quam quae scribitur in L .l. t. a pari. putat enim
62쪽
ΕT PRIVI LAG. HONESTAT. 2 e licd. ratio nem ibi scriptam, ob quam . mulier iudicandi intinere fungi nequeat, ad defectum intellectus pertinexe ; quae utatio expresse dari natur in d. l. cum praetor, vers. Moribus; nec illam quidem approbat d. pari. sed eam potius quae ad taminarum pertinet honestatem, ut deprehenditur inversic.Nin muger,ibi, porqua noseriacosagmsaia,que estuuiesse entre la machesimbre detis hom- bres rando los pleitos;ssimile enim est, aut fa- ne idem,quod pro ratiotie scribitur d si vers. Otros ossabios,ibi, Porqua seriadesbonesto sis raeon,que estuuesse en Haiuntamien to de los hombres ibrando Di pDitos. Atque ita
apparet, quod eadem Vtrobique prohibi- , tionis ratio scripta est honestatis, scilicet, rati quia honestum non est, Vt mulieres iudicandae alienae litis obtentu conuenti- bus Virorum, Vel iudicijs interesse praesumant Lmaritum C. de procuratur l. 2. - νescul. Sed Θ eM C. his qui ven. atat. impetram c. mulieres , in princ. delud. lib. s. quae est ratiod na C. de recepi. arbitr. Barbos verbin d Icum praetor*. final num a.
26s. honestatis causaes , propter quam mulier iiudicandi munere repelli tur de honcstate s iuili intelligit , id citi
63쪽
ig TRACTAT. DE IURE id est, quae bonos mores ciuiles respicit solummodo,& non naturales;& sic intel 1igit text.illum in iuuat. cxpendens ad id tex.ibi d.I. cum praetor *-dum dicir, quosdam prohiberi natura, esse iudices , quosdam Vero moribus,e quibus est mulier, Ut ibi;atque itainfer mulierem natura non prohiberi,iudicare,& consequenter, hin inestatem de qua in bl sivi non esse nat ratem,sed ciuilem. Q sane interpret, tio, nec in se Vra est, quia taminarum honestas ad bonos mores naturalespertinet: ', ω non dubie repugnat literae text. in sina in princ ibi, Stia pudicitia memores Oroperum qua eis natura permiset. se a quibus eas tulit ab- sinere quae verba,iunct.quae sequuntur, e
presse probant, mulierem honestatis caim , sa quae secundum naturam est, ab omni iudiciali examine abstinere,debere., 3. Nec obstat tex. ind. l. cum prator L. finacqui,quatenses ibi mulier non numeratur inter eos qui natura impςdiuntur , ne iudices sint sed inter eos qui mori- 'bus , pugnare videtur cum d L final ir eo quod dicit, iudicandi opi V esse e numero eorum, a quibus mulieres abstinere,natura iubet.Sed pro ucro intellectu &'concordia Vtriusque tex. dicendum est,
64쪽
quod verbum, aliquando refertur ad ea quae homini naturaliter insunt, i eueniunt,cuiusmod i sunt morbus,minor aetas,& iudicij defectus;aliquando ad mores qui homini conueniunt prout est animal politicum si sidum naturam agens; primo modo accipitur in d. l. cum prator, .si nisi ut glos. ibi interpretatur Uerb. natura,& exempla in tex.adducta satis ostendunt quae sunt de surdo,inuto,furioso,& impimbere , de quibus ibi dicitur . quod natim ra tinpedituatur,ne iudices sint, quia iudicio carent ; quo quia mulier non caret natura, seamdum hunc sciasum accepta, iudicandi munere fungi, non prohibetur, 3c sunt quidem non paucae, quae & ad iudicandum,& ad rempublicam gubernandam stabili iudicio pollent, ut videre est apud Tiraque. de bis. II. Vbi num. 3o. insignium plurimarum curioSe m mi n ir, post eum fusius Chassan. in catalog.
tibis, posteriore Vero modo accipitur Verbum, natura, ind. Lunal. de bonis , scilicet, naturae moribus, ad quos pertinet pudicitiae ca usa cuius ibi tex. meminit,cui conuenit,Vt mulier ab omni iudiciali examine arceatur. I - . Ex
65쪽
- Εx hac autem sententia & intellecta infertur primo, hoc honestatis ius bonis naturae 1moribuS inductum, contr1ria cori ἡ siletudine tolli non posse, quia non Valutconsuetudo honestati contraria, Ut luter-
minis probat Abb. in c. ibetionum r. arbitr.
ubi limitat in mulieribus in dignita cconstitutis per Et quamliis Decim de regul. tur. O is cap. cum itidia,nsma. IJ. Persic Sed tamen, de coormat νtu velinuti contrarium probet, valere, nempe. n
si ictudinem in qualibet muliere, pro qua sententia alios refert, sequitur Barbos.
verior est , quia consuetudo quae contra bonos naturae mores est,ad quos pertinet matronalis pudicitia & honestas, quae non leuiter,nec raro eiuscemodi consuetudine offendereti re,corruptela potius di- ci dςbet,& idcirco Valitura non est, ut in c. natae consuetud Et ita pro Abb. sententia
argumentatur Blanc. d. traei. de compromis qGιt.2. num. s. ex Prescuἱ circa hoc , licet
tandem ab ea recedat propter authoritatem tenentium contrariam,quam aenum. . 36. insin .concludit, in iudicando teneri debere. Nec Vero praedulo argumento fatisfacit Barbos . respondens aenum. 263. hon
66쪽
ET PRIVIL. ΗΟΝESTATIS. 3I honestatem hanc, ad quam pertinet, ne mulier iudex esse possit,aut arbitrix, ciui- ilem esse, non naturalem, cuius contrarium si .ostendimus. '
Infertur secundo, 'principem legem s.c condere nod posse, qua statuat generali-tqr, mulier inta iudices eligi posse; tam, quiaelex debet esse honesta. ea. erit autem DY 4. dist.de quo tradidimus sup in init. dcidco lex statuens, Ut mulieres iudicandi munus gerere possint, tanquam honest ri contraria , pro non lege habenda est; tum,quia honestatis ius,cui conuenit, ne mulieres iudices esIe possint. ab omni superioritatis line , sic principis imperio
exceptum est,Vt ex Bald. mi. quod ex hinta Hubmor.&alijs tradidimus sit . art. . Praecedente. Fateor tamen, principem certam ali- 6.
quam mulierem priuilegio iudicandi possis honorare, ut post Bart. ibi traditDec.
67쪽
. TRACTI r. 'D E IURE . & excellentia, & aetati s maturitas cum Mnimi maturitate, ita ut d atronalis pudicitia comientibus Virorum se exhibens periculum non subeat. Generalem Vero legem condendo non poterit princeps statuere,ut mulieres iudiciuidi munus gerere possint,ex ijs lim diximus ,tametsi de in isto casu contrarium sine controuersia
. Tertio, Vt Vltimo insertur', non Vale re compromissum in mulierem factum etiam adhibito iuramento, nec tale iurumentum, Obligatorium esse, quia, cturi contra bonos mores naturales est,non est
tur . s. quae sic communiter iiitelligitur
in num .sequenti secutus Imol. in d. c. dilecti,nu.2.censesit nere compromissum in spei Cie de qua agimus,reputans,iuramentum in illa adhibitum, non esse contra bonosi mores naturales , sed ciuiles. Caeterlim Contrarium est tenendum, quod tenuit Abb. d.c. dilecti nu La. in . dc, Bero
68쪽
Principalis Vero conclusio, ac regula s. . supradicta limitari communiter solet in 1 mina quae succedit in cona itatu, seu dignitate aliqua cui iurisdictio inest ut illa iudicandi munus in subditos por se exe
cere possit,ut tradit Angei. d. l. Gm prat rS non autem ram. a post eum mul ibi in lin &Iacobin .de facto Georg. - . Vbi inquiunt,
quod sic fecit Regina Ioanna, quae sedens in solio Regali, tulit sententiam contra i lios de Balso, & Comitissa Mallida, candem sententiam probat Abb. d. c. ilecti, de
niter Doctor. ibi, teste Molin. de primo
lib. .non recopilat. prope finem , dc post: alios ab eo relatos sequitur Barbos.
Ego quidem communem hanc senten- p. iam non ita indistincte probo , sed duo- , bus duntaxat casibus; primus est in Regina , aut in praecellenti alia terrarum domina superiorem non recognoscente ; ad quem casum pertinent exempla adducta ab Angei.& alijs supra citatis, de Ioanna illa Neapolitana Regina, dc de Comitissa' . C ' Matil-
69쪽
Mallida, quae fuit domina quasi totius Italiae, lex Odofr. dc Albertc. ibi, refert
stiit filia Regis Italiae, & successit in Reg
ibi iri rinc. qui de illa dicit, quod mortuo pat se rexitmultas terras in Italia, & fecit plura monasteria quae ex ant usque in hodiernum diem,Vt Mantuae, εξ in pluribus alijs locis.Secundus casus est, ubi consuetudo extat,qubdi Crininae iurisdictionem habentes in comitatu aliquo sibi subdito 'per se cam exercere possint, iii est casus sinat. insin. di sinat. Vbi glosis oppotait. de Comitissa Campaniae, & Mati lda, quae arbitrantur,contra teX. ibi, & resiponder, id ex consuetudine esse quae dat illis it risdictionem; &ita glosi sentelatiam accipiunt Cyn.ibi,Salyc.& Paul. de quo est casus in d c ilect/ Vbi propositam sibi quaestioneri de validitate sententiae a Regina Francorum latae Virtute compromissi, affirmati hie decidit Summus Pontifex ex vi consiletudinis cuius ibi meminit ; secundumqtiam in partibus Gallicanis faemi hae praecellentes ordinariam iurisdictionem in subditos suos habere noscun- .
70쪽
ur. Atque ita probare Videtur tex. ille,suod & quae superiores non recognos-ulit, iurisdictionem quam habent, per sci subditos exercere non possint, nisi id a 'onsuetudine habeant , Ut sentit glossi. Ostradi. sinatoc Cyn. ibi, Salyc. &Paul. hiae sententia opposita. illi quam te-uit Abb.d communiter. Scrib. bi Abb. num. . tret ibi intelligit in scemia praecellente, & in dignitate constituta x persona mariti, cuius est principatus, i in illa consuetudo spectanda sit, Vt in-I si ibditos iudicare possit ; illa Verouae jurisdictionem habet ex propria per-3laa , ac successito' e sibi delata, etiam onsuetuditae cessante per se munus istud
Qiu sane intellectus, tex.i lium nimis
'stringit ; quo circa , generaliter Cum Cipio , .& inter contrarias sententias ediam teneo , quam scripsi , nen, : Vt quae comitatum cum iurisdi-ione habent in terris subditis, in-r subditos iudices eme neque sit,ma regul. d l cuni pratisis 3 si ii qua haeiam mulieres comprehcnduntur , ni
ubi consuetudo de hoc extite- quae in his propter excellentiam