장음표시 사용
121쪽
Laeti R. in etimini bilis propter uirtutem coamationis lapidis ci cun tinus. Est autem Haliud huius signum via cum laipides no continui vire ursed per modum serum ita
quod unus neratur super altum non continue unietur in interposita tulis terra comminutionem patiens incompressorie uel concivione , est dura, cuius causa est quam upra diximus modautem humiditas uisios Crunctuosesiit quae est continuatiua materiae lapidis,signi catur ex hoc quod animalia quae testudines uocantu oquentisi mecum uis conchis generantur in lapidibus, Crhocstequentisimum est in lapidibus quilauemuturparis vis quibus plurima raminusunt habentiostras cor charum te bidinum,qua quidum lunares appellant causa enim huius est humi litus quae ad locum istum uapor ut G a circumstante retenta in se conuoluta stet extortus primum constans intrusi circumacta intrast si istarum uitialem accepit sicut diximus in quarto metheororum. Haec estur in communi est materia lapiadum eorum qui nonperspicui necfcintillares sunt, diuersi cantur duutem in diuersis cutis
122쪽
lapidum. Cap. a Apidum quis eisici sunt cundum plus crisinum cui sunt ii liqvigeminae uocatur, ut in communi dici potest is qua nonpuru materia communis isti enim latapides uti quaeda ultra per naturae opum producta, proripter quod etiam ubtiliores in commixtione Cr clarioris sunt perspicuitatis uim ultra artis, quia ars licet imiteαtur naturam tamen ad plenum os res natur ultingere nopolist Siguum autem eius quod diximus est quod uideliscet aqua pussu a cco calido uel figidius materia communis istorum lapidum est quod ultra sunt ab huiusmo αδ humiditate quae a cineribus diuersis siue plumbi uesis licis siue hi risiue uticulis alterius per ignem fortis
inum liquatur. Haec autem humiditas quod tuqudex hoc ostenditur quod figido coagulatur et cco calido ueta hementi dissoluta liquatur. Quo autem pubfusita cco terreo adusto, probatur ex eo quod non liquatur nisi ex cinere per Furionem uehement fimam, reemadmodum dixi intus in arte uitrum quae alchim subalternatur scii nuruisibiliter uapor enim subtilior in terra uel in lapidea circumstante aliquando continetur ex instip*socmcumuoluta madesciti ut si in olla cooperta calida
123쪽
in qua est liquid quae . Et cum csit umorpasuis ueta
hementer vj co C in eo uis icci C constans cagulatur in lapidem. Sed hic de modo lapidum generationis non est dicendumsed potius de lapidum materia in communi, Vtrum autem it frigdo uel calido coagulatio ipsorum
posterius ostendetur Oused autem. qua 1it huiusmodi
lupidis materia ostenditur etiam quia in quibusdam locis in quibus est uirtusfortis lapidumgenerativa aqua descedens pluuiumguttati ii uel aliter illam colici eicit in lupidem, patitur enim primo de cemiens licco terrestri ex natura C operatione loci sic filicitur lapidis materia prorpta. cuditur autem It hoc ex multitudine perspicui quodesto talibus lapidibus. Cum enim perspicul aeris et guis non intincorruptibilia oportet necessarib quod sit illa per picultas ex perspicuo aquae, erit Itur
propria ipsiorum materia de natura aquae. Ouodautem
quidam antiquorum lapidum materiam ostendentes diis cunis descendit ex aqua currente quodda quod infundo
res et hoc' ista, non approbo eo quod hoc quod ab aqua descendit terre bis est ubstantia, e rideo'oquenter ili lapides qui ex hoc generantur non aquam passam a uirtute terre1birecipiunt pro materia Ad pontius terram quae passa est a uirtutibus aquae. Oumstagnum est quod lapides tales ut stequenter nonpesicui sunt sed terminati ex ualde dicuntur non dolabilissed comminuibilespotius quier suces a uulgo uocantur.
124쪽
tis DE REB. ET A L. Testitur autem maxime his quae diem uni Criimus Berillus, qui aquae glaciei omnino quasi rinam acceperunt, de quibus dixit Ar bt quot iunt ex aqua remoto uniuersaliter calido. Sicut tem lapidum de quibus in praecedenti cupitulo mentionem scimus, diximus maletarium se terram non implicem sed 'absum ab humido unctuoso uiscoso, ita e nunc de istis oportet intelligi, quod humidum simplex aquaeum non potest et se materia lupi, dum perstrictiora, quias ut alibi hudimus tale humia
dum nec constit per eurationem, nec coagulatur per cara lidum siccum, nec congelatur perfiIdum quodcunqη ,
propter quod necessuri oportet quod ipsum it jubtilissimo terreo parum permixtum insupera sicco terreost ortisime passum, ita qu)d uirtus eius iam quasi obtiae
neat omnes partes talis humidi, nec tamen adhuc transemutauerit sub tintium talis humidi in terram. In omni enim transmutatione elementorum talis pusio praecedit transmutationem sub tintiae, quod uidelicet virium elementi traii mutantis in toto obtinet G partes elementi transimulatis urantur in ipso ante transmutari
tionem sub tintiar, c si commisceantur 1sic in aliquod
elementatu habebit illud elementum materium unde et amentum er alterius elementi uirtutes C hoc summum ingenium ulcbimicorum docet Hermes in secretosecretis simorum suorum per uerba methapborica dicens apis suauiter cum magno ingenio ascendita terra in caelum, iterumque descendit a coelo in terrum, nutrix eris terra
125쪽
est, e portauit eum in uentre uentu suo. Opera erum inmme intendens docere dicit ocendere in coelum quando per assutioncm C calcinationem eius proprie tates induit ignis Alchimici enim uocant calcitrationem eius adustionem e ussationem materiam in puluerem reducentem, quae materia iterum descenditu coelo in terram quado induit terrae uirtutes per inhumatione tunc enim per tibi inutione reuiuificatur uetur quod prius percalanationem fuerat mortificatu . Quod aute dicit quod portat uentus in uentresilio 4kndit levigationem mainteriae ab acris virtute Cr propter hoc dicit uentum in uentre suo portare materiam, quando materia ponitur in lembico, quod suas tuliter factum sicut in quo fit aqua rosata, tunc enim uaporundosubtiliatur seleutαgatur ad acri virtutes, propter hoc dicit uentum in uentre uo portare materium Dishllat autem ultra ab ore lembic exiliis quae uel olei liquor cum om. nibus uirtutibus elementorum. Et hoc quidem operatur ars cum labore et errorib. multis latura autemsiane difficultate e labore cutus causa est quia uim tutibus coelethbus certis Crejicacibus mouentur uirium tes in materia lapidum metallorum exi sentes quatino materia operatur. ita uirtutes sunt intelli titiaαrum operationes quae non errant nil per accidens exinα aequalitate scilicet materiae. In te autem nihil est
horum, sed potius mendicitu si fruga inviiij cr
126쪽
M DE REB. META GEx his autem intur ostenditur quod laeterra siue aqua dicatur materia lapidum oportet quo ipse sit pasta uul de aquatitatibus aliorum elementorum. Haec igiti de materia lapidum in cominum dicta sunt. De causa generati a secun
dum divcrsas opinio nes philos phorum. Cap. 3
CAuse, r) ficiens lapidum ab omnibus fere qui
siermonem de lupi libauefecerunt dicitur esse uirα trus inureralis cum autem haec uirtuis communtis it tam iulapidibus quam in metallis omnibus operans in ullicieno
ter uidebitur se abs gnata causa lapidum efficiens, cum neque tinctione neque ecificatione cortilitatum sit ab eis qualis fit ea quam dicunt esse uirtutem mineralem. Nec ahqvid ab Aurinna inuenitur plum nisi quod per
virtutem mineralem lapides ex terrae aqua generet tur. Hermes autem in libro quem de uniuer uti uirtute
scribit dicere uidetur, care umgenerativum lapidum esse irtutem quandam quum unum dicit esse in omnibus sed propter diuersiitatem rerum generatarum diuersu fortia
ri vocabuli. Exemplum ponens de lumine selis quod solum
127쪽
LIBER I. 339 solum omnium est generativum Crivmparticipaturno per unumsolam pustuorum potestatem diuersa operaritur in eis. Iacuit autem sibi hanc uirtutem primo quiadem dare martificussonti uirtutis ictim sed tutum uariari cundum proportioimn upplicationis luminis alium stellarum, materiasu cipientis ipsem sicut diximus. Erexinde dixersa genera lapidum e metallorum in diae Mersis locisgenerari, quod dictum omnino innaturale est
eo quod hic non quaerimus causis agentes C mouentes primas,quaesorte unistestae r stellarum uirtutes C dis o sitiones,hoc enim sterius scientiae proprium est,sed quaerimus causa efficientes proximus quae in materia eruxi lentes materium transimulant. Si enim conueniens bet dictum Hermetiscium scita cuus generationis lup α dum omnium generabilium sciremus ausum efficientem Scimus enim motum e uirtutem coelestium crasum se iam a natura ortum et occasium I crum radios eorum. Adhuc autem cause istae uni equivocis dogentes er nihilcommunionis cum materia generabilium habentes. Nos autem fecundum proprietatem naturalis cientiae caum quaerimu fuis Nembus proprias σmaxime materiam Crinisoce transmutantem propter hoc enim Empedocles fatisposterior Herincte confirmamuit lapides calido restiuo generari sertionem umens ex antiqua fabula de orrae Deucalione dicta in qua lapides maguae matris ossa dicuntur.
128쪽
DE REB. META L. Ossa secundum Empedoclem maximae ex Vulcani paristibus componuntur, bed hoc sebum est omnino, cum nos scium: scitu ruerit o knsu quo dum lapides ex rimo vnerari. Iam enim in libro metheororum diximus quod ea quorum materia est aqua praecipue stiIdoc Plano tur Amplius autem non bene se habet dictum Em, pedoclis quoniam iam infecundo de animio landimus caritidum elementum ushuum se in cineres, et non consummit ad determinatam peciem, ni fialiqua moueatur utra tute alia ab ipsa ad pectem dirigatur, sicut calor diagristum motus ab anima conuertit hoc quod nati mutat ad Oeciem carnis e neruier o sis CG ilium partium ammaticorporis. Democritus autem e quidum alij omne elementatu dicunt habere animas e ipsas esse causa generationis lapidum propter quod dicit animum esse in lapides cutin quolibet aliosemine generandae rei, Cripsum mouere calorem intrinsecum materiae in lapidis et ratione, eo modo quo mouetur malleus afubro ad βα riser ferrae inerationem. Haec autem stire non posse alibi ridimus Anima enim non infensibilibus sed egetabilib.primum laxenitur nullum enim habent lapides
operationem animae congruentem cum nec alimento,
que sensu utuntur, nec omnino uti secundum aliquem aαctum uitae. Dicere autem propter oluminerationem animam spe in lapidibus non benest habet, eo quod Tneratio non est fecundum vnerationem animatorum uegetabilium e utumatium sensibilium.
129쪽
PHaec enim omnia uidemus ex feminibus suis pro ei resua Deciei unerata, lupis autem nihil horum facit omnino. Sed nec ut semul omnino lapides ex lapidibus generari, sed videmu3 unumquemq; lapidemgenerari ex causa alinqua quae in loco siua estgenerationis, propter quod lapis
Lirtutemgenerativam uilia uidetur omnino habere. Quidam autem ex his qui nostro tempore in alchimicis studuerunt dicere omnino uidentur omnem lapidem per accides generari non esse causam propriam alium uae generationis. Dicunt enim calidum igneum in quocunque loco tu venitur materiam aptam Fundo in pidem uerteressicut fit in lapide cocto per assationem ignis. Et dicuntur ij, urupides non habere proprium aliquodgeneraltuu sed prinicipium materiale solum. Adhuc autem non habere lupi des rinam aliquam fecundum speciemJed pusiones quasdam materiae,jicut dimitem habere proforma quemad modum in lib. Methcoro . determinatum est. coagulatio Cycoagulationis effectusspeciei p. loes materiae unier non frinae substantiales. Persuadent autem ex his olentiam hanc ex operationibus alchimicorum quae omnes calido aistiuo uidentur fieri generari lapides Crineαtalla uno tali effectivo eo quod no oportet jectivum proprium habere in natura in qua nihil ad speciem ubstantialem deducitur propter ipsius speciei curentium C defractum. His autem intolerabilis equitur error quod uidelicet omnis lapis cum omni lapide eiusdem sit 'eciei,sed diffrunt Iecundum migis cir mitius inita specie lateriali.
130쪽
etra DE REB. META L. Omnes enim coagulatione Crefctum eiu dem duritiem prospeciebus fecundum bos acceperui. Quodvutem hoc fessumsit diuersae diuersiorum lapidum uirtutes sedunt operationes,quae omnino lapidum species diuersus ora sequuntur. Amplius autem oportet pides in eadem speαcie secum metatas quae eadem vi ratione coagulatiorinem duritiem pro peciebus acceperunt. Adhuc autem si non esset efficiens cui se lupidum nisicalidum exiccati utunc omnis Iupissolueretur per umidumfrigidum icut probauimus in quarto Metheoro quod non uidimus contingere. istae ergo funis retia per errorem dictae ab antiquis de causa lapidumgenerativa.
De causa Mectiva lapidum secundum
ueram sententiam, P de proprio instrumento ipsius.
Nos autem ex omnibus bis sententiam uerum ossi gentes dicimus uafum uerisime generativam fse uirtutem mineralem lupi vis frinatiuam. Virtus enim 1nineralis qua dum communis uirtus est sociis c lupis deser metalla Crea quaesiunt media inter haec. Et ideo idimus quod sit lapidis si mutua ut esticiatur lapidi proopria inquid propria nomina huius uirtutis no habemus, ideo per inulta oportet declarare quae sit istu uirtus Dia