Fasciculus primus decimus opusculorum quae ad historiam ac philologiam sacram spectant. In quo continentur 1. Edmundi Dickinsoni Delphi Phoenicissantes. 2. Ad. Tribbechovii veritas creationis mundi. 3. M. Gej. Messiae mors, sepultura ac resurrectio.

발행: 1699년

분량: 639페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

22쪽

Regibus Eorumque Bellis

ram, ut sibi Regem constitueret, quia dicitur semes superie R - exsci

bent uisi ii istin tempore Josuae Hierum cum ex captivitate Babylonica .rretiuis in advenna Memae qui omnia Μostisa est tostauraturus,

23쪽

vide infra eap. xl. xii. Nos huic ingressui subst, tuimus 1 h in requiem coelestem, in quam,osset Messias iam ingressus est ut viso in .se,i e-Cananaeam per eminentiam. Unde apud Thalmudicis extra Terram extra Cananaeam Pariter suri sunt Prophetae qui appella unt eam rvtan D terraim uaer. iii I 6 Mabiblute matri decus, v. viii. 9 in Euangelista Marc. IV. 33. - iv. 2s.s I rimn να, appellini desumpta ex Deuι.

m, rarios μrit,iores Bibliis Cist iussi M. - u. Coesiit udo Regis praecedit aJ Bellum Amalike quia dicitur, ,-- mus, GD -- 1 vi exstissio semini, Amalesciri cedit extructionem Domus dieitur, se fasium est, in Ἀν habitam in sua domo, er ipsi Deus quietem dedisset ab omnibus hosti

bus ejus, quod dixerit ad Nathanem Prophe ram, ego habito in Gm cedri At eum constitutio Regis praecepta sisbJ, cur Deo benedieta non placuit, quod egeri petierint a famuele uia petiverunt murmurandis.' non p ptum observa V Potius quod

24쪽

quba fastidio Samuelem haberent, uti dic, tur, non spreverunt, sed, me.

. . . . , ε

Regiae potestatis,fer negant Israeli praeceptum esse, ut Regem constituerent Israclitae. Quinnbarbine existimat eur. xvii. 1le praedictio

1vir oppositus est iurura marmurarioni, quia dicitur dire faciam mini Regem. a stalii ea traditione R. Eliezeris sic ad locum a Sam. viii. ,-- -e s ordine postularunt Regem , Ita murus peroerse esseis fruti aliae gentes Addunt aliqui, Paristro remsmuvam immarW---dis',

25쪽

ad sententiam a Synedrii M. ad sententiam Prophetae, sicuts Joseam sim Moleso ctor N.4 Domus judicii, Muti Saulem Da videm minitui Samuel Rani a vi

fa,Atqui de antiqvitate & tanta asithotit Syntarii, M. nihil iii Eripturis. rahari vero crepant semper udari odio regiminis Regii csuperba libertatis adtantia. Mirum vero est Uiros eruditos, Grorium Selaenum o no , avstris crediUime. Vide onusino 'r' dissi, r. a S M. f. xxi. Fascivo Morii .dit. d. v - - ΡJ Nihil in historia sacra extat, quod speciem husus negotii restrat, Num xxvii. 38. Imo Most hic egit immediate ex Dei mandato. Nec Miquid de Synectio, in historia Saulis & Da vidis. Hlii sunt Sensores populi Israelitici, alii Senatores Synedri M. quod non incepit, nisi post captivitatem Babylonicam,exeunte authoritate Synam 'nagniae in potestatem ntarii M. conser a Graii. xvii. s. 8.

26쪽

de Regibus Hebr. c. Ι. . ies, iis .e dum mater falsit ex staele, quia

dicitur . non poteris tibi praeficere virum a-

regno tantiam sed etiam in Homnibus κρfecturis, Mae sunt in Israele; non Ducem Ger citus, non Praefectum quinquagenis, nonoo 'curionem, non Praefectum scJfolsae, ex qua in agros aquae distribuuntur. Nec opus est ducere Judicem, aut Principem, quod non debeat esse nisi exascaela, quia dicitur ' ex meis ra-m--ο in constitues Regem. Omnes ordines, quos dispones , non debent esse nisi ex fratribui tuis. Q

27쪽

acci amationem docet Majemoniae in commenta rio, ubi inquit dicere, Israelira δεσι factost eniδri, reor, quia adulathf- branae. Sane ipsius tempore templum est destructi mi

dem Rehem esste potuisse Iudaeorum, quod Idumaeus fuerit, hinc quali frater ecis e Deur. xxiii. .' proselytus ex proselytis, Antipatro Antipa parentibus , tertia generinione , qualis Miure potititis congregationem Ie vae DIDe variis in lsrael e muneribus arbines in Regem ni 166 LOL 3 Si φν--RF δε--

fri De receptaculis aquarum, nudi tu isna extat Tractatus integer, sed ille ad purificationes sacras maxime spectat, quarum mysticam significationem quoque vidit noster Maje-monidia in M. Ghasia, Tom. II I. Titide PMrf---α ιν ubi ala; Deum voluisse adhiberi talia lavacra, ut intelligerent homines, an, ripis a Iuunra sorde corporis . se divina graria ablui δεν- des eccaroram EZcch. Xxxvi. 2s. Consor quae idem de aquis sacris hau t Tractat.demit. add/-δα--,-- βεμ vum 's quae rosis in codice yoma. e. 3. h. o. tautem Ut cinno conclavigaχit eanelavrpure , ex quo in usum templi petebatur aqua Avid Midd. e. Lstmoer, T. 10 . Nec absimile veno est uisse fontem

28쪽

beret aquas, unde Divino judicio sepe inagna penuries. Quare necessum erat curare ut peifossas aquae ad agros ded omniv i. SO' ii praefecti erant dati.

ἈδJ Hic est Majemonidis ominem ii , t iure libitaverunt Israelitae a proselytis, qui ab .

quin eos fuin o Hores aurei vi Ilias stris

bunt.

V. Regem non constituunt ri mulierem

gem, non reginam, sic omnia munera iussaese non demandantur nisi viris

Eliath ---- dissuadent plurimussi

holitici , nec plane immerito, vide. θε ρblii siue ii eis Arnis Polit. eap. I. Quidni Iudaei mulierum contemptores ρ Hinc tyrannis fuit, quum invasit Athalia Regnum a Chron. I xii Io jure hEcata, eap civi. 13. s. Unde etani interre gnum sui VIL annorum. Nec immeti Rex Asa suam matrem, abutentem nomine Reginae potestate, deposuit. Fuit tamen cum mulier regnaret, nempe Alexandra , uxor Alexandri

29쪽

VI. Norieonstituunt fri Regem aut Sacer dotem M. qui si erit Lanio. - Tmsor, aut Balneator , aut hyCoriarius. Non quia illi

prosint in fori cum ipsorqm n gotii

snt contemptui, populus eos semper asperne turi inunxae quo quis operatusest in istisne

VII. Quando petem .ungunt Γῆ oleo uni is uii dicitur.

30쪽

Me Samuel Lenticulam olei ct eme laevi p. sui ct scutatur est eum. in postquam unctus est, ecte jus habet ad innum, filii ejus in perpetuum, quia regnum est haeredita . hi irim re dicitu prolimget dis hi suo regno, ipse Ilii ejus in medio Istaelis. Si relinquat filium superstitem, ipsi servant regnum, usque-dum adolescat, uti Joiada fecit Joas,. Et omnis qui primus est . in haereditate, primus est in possessione regni , atque praecedis

natu major minorem Neque tantum sie seres habet in regno, sed etiam Γη in omitari praefecturis ac muneribus, quae sunt in ista 'cle; ea sunt haereditaria filio δέ nepoti, semper Et hoc contingit, cum fissu, patris lacuminis plet sapientiain timore Dei. Si impleat timore Dei; li t non inplint sapientia , tame constituunt eum loco patris eumque docent. Quicunque vero non timet Deum Nilicet in ipse sit multa sapientia, ipsum non constituunt iri aliquo munere , quod est in Israele. Quando. David erat, ius habebat ad

coronam regni ecce ips competebat regnum filiis ejus masculis in perpetuum, sic ut dicitur thronus risus erit stabilis in perpe uum s at non con petit, nisi justis, quiads .

viii, si filii tui semen faedui enui . Ac luani

vis jus regni non competat nisi ivstis, non ta-

SEARCH

MENU NAVIGATION