장음표시 사용
271쪽
disse dicitur: Choenix lupinum, Sc mentas a curis quies. O magati excelso animo praeditu virum. Uod altas regna inpetra non adserunt, ut soluto ac libero animo sint, id ipsi propter literarum,& Philosophiae commercium, choenix lupinorum adferebat. Quod si tam multa tamque praeclara bona literis ac disciolinis c si tinentur. si psis nominibus ac vocabulis tellata ei vetustas, earu cognita onem S hominibus, liberis atq; ingenuis hominibus dignissimam eite: sit ignaua vita homine indigna est mnullo in studio melius , quam in literis , industria collo acar i potest: si ad opus ac potentiam, si ad honores ac dignitate via Optan Cliteris sternitur: si eisdem animi tra-quillitas, .non is aeternitas Cain paratur: quid statis adolescentes, aut cur
oblatam vobis tanti boni conse luendi occasionem effugere atque eupore pa
abdieatis in hanc unam toto pectore in cubitis 3 Non hoc sedendi, ut ait Bacchylid es, ac cunctandi tempus est. Non enim explano ac facili gloria haec peti.
272쪽
curia a rere ad Musas datur. O frustia eas an duo mutetiqui ita arduo atque edito mole habin sab. tare dixerunt Laborem sudorem Acbii ui vigilias in earum atrio ac vestibulo ex cubare voluit Deus: , ut dicebat Epicharm',labore omnia prope bona hominibus venalia proposuit. Ego aut e , ut libere vobiscum agam, Valde Creor, ne cum plerisque vestrum alia omnia abunde sint, mollitia multia laboris odio a studiis auocentur. Itaque qUib. verbis Homerica Pallas Nausicaan somno excitat, quam segnem, Mi gna-uam vocat, quod vestes magni pretij, sibi emptas a parentibus,neglectui habeat,easque illotas ac brdidas iacere patiatur: surgere igitur eam iubet, ad eas abluedas cum prima luce proficiosci, praesertim cum instet tempus nuptiarum iisdem merito multos e vobis aliquis quotidie obiurgauerit. Surge quam primum miser, & ex animo
torporem atq; ignauiam ea cute. Quid Ingeniti tu istud ingenium , quod tibi a conata cuιque a ni Omnium parente Deo,multis quali- Deo a bet veste pictiosius datum cst , situ aei ἡm sordibus obsolescere quasiq; rubigine obdu
273쪽
obduci patetis cur non potius diluculo ad illos proficiscetis omnibus obuiosi expositos doctrinarum fontes, quibus te mersans ex quibus arbitratu tuo hauriens, pectus purgatum vitiorum maculis a multa praeclarillimarum rerum cognitione madidum refe- Iasu praefertim cum pueIuius amplius
non sis,sed caciam appropinquet aetas, qua tibi in lucem atque in cospectum hominum prodeudum est. Hinc enim demum , multo magis quam vκ de illa dicit,4 tibi paries gloriam, S parentum pectus gaudio aetitiaque eomplebis. Sed iam longior, quam par erat, fui Cogitate,obsecro vos, languidis,ae remissis omnia difficilia, nauis .idustriis omnia peruia,ac facilia esse. Deus Optimus maximus, cui quaecunque hic acta dictaque sunt, grata accepe esse cupio , vobis omnibus eum an inaum inspiret, ut haec , ad quae vos hortatu
sum,tam sequi velitis, quam conssequi
274쪽
Mnes qui de Christianos principes, Pth Ponti se maXime,credibile est,accepto delati tuis maximis virtutibus honoris amplissina nuncio, admirabili uada laetitia perfusos esse:
nec eorum rutilia quemquam, quin, sublatis in caelum manibus, omnium re-
ru moderatori Deo singularibus verbis gratias egerit, quod sacrosancto
Cardisia lini Co egi eam mentem dedisset , ut te potissimum deligerent, quem in ista dignitatis sede cellissam a concordibiis sui fragiis collocarent. Sed Rete quanto nostri Reges obsertiantia erga Gallo Romanam ecclesiam, signi atque Litim iis assiduo defendendae o nandaeque illius Rom.in studio caeteros ex omni an tautate su Eeil si in pecarunL:tanz Francisci. I. Regis, reo nisum Pontifice declarato, mam quam proprasi uti virili parte gaudi mi fuit .Quare,et siti olim dubitabat, quin tu de claziuimo viro,
275쪽
Episcopo Engolisinensi. Orat Ore apud te suo, cuius fidem se integi itatem tibi plane perspectam eis nouit, animula suum erga te, erga hanc orbis terra. ru principem ecclesiani: ipturi , libentissime cogniturus eiIes: tamen, cillustriorem etiam . expresJorem si gnificationem voluntatis suae omnibus hominibus daret iudicauit, sibi faciendum esse, ut ad te de suis eo proprie nomine eiusmodi quempia tu mitteret, in quoi dignitas inesset ea,
quae ad tantum munus obeundum equiritur,in ali ae praeterea cauli, pro
Pter quas eum tibi unum ex omnibus gratillimum atque acceptissimum so Ioan/s Eaxe o fideret Misit igitur clarissimum boaBιιν- de nobilissimum equitum Ioannem atra.
Babonem a Burdaesa, Cius quem ui Odo nominaui Episcopi fratrem arca norum regni,®iorum omnium c5siliorum principem , cuius a X imis rebus gerendis virtutem, idem exploratam habet, quique praeterea pietate, iobseruantia erga hanc sedem neq; fratri, neque cuiquam mortalium
su regiae voluntatis hodierno die apud
276쪽
te constitutus interpres , gratato non tam equide tibi Beatissime pater quam uniuersat Christianae reipub.quae pristimim illum spledore suum, qui magno honorum omnium maerore, apud plerasque gentes prauis opinionibus cor-Tuptas, imagis ac magis,in singulos dies obsolescebat,breui se, tuo ductu at- , que auspiciis recuperatura,no dubitans m*φ te sibi de tua praestanti bonitate ac sa-πι pollicetur: Summa plan εἰ om-s a,ac prope diuina in eo requiruntur, Pρ qui clauum in ecclesae naui teneat: cu esse iei ς' u a nutu pendeant leges 'aius ad . pedes Reges ipsi supplicite se abiiciat: FpU D euius arbitrio pandatur caelum qui de ἀου omne humana dignitatis si stigium eue ius,Dei personam inter homilies sust ineat.Nam si diuinae lite rae a quolibet Episcopo tantam integritatem ac virtutis perfectionem exigi volant,nullus ut in omni eius vita reprehensoni pateat locus: neque grauitate eius muneris dignesa quoqtiam si1bstineri posse tradunt,nisi que Pietas
prudelia,iustitia, no verbo,virtus suis omnibus numeris a soluta comedet: quid in eo , omni tepore cum tam
277쪽
mo imperio tractare gubernacula ecclesia debeat,cuius vita caeteris omnibus pro exemplo: voluntas pro lege,. Vox pro oraculo futura sit,qnan id haec omnia requiri maiora,& diuinitati propiora censemus ZItaque, alia, te hoe quoque sancte ac sapienter institutum est a maioribus, ut quoties desumimo Pontifice in demortui locum eligendo ageretur:interea dum ea de re amplismus Cardinaltu ordo deliberaret, nul suppeteis
lus intermitteretur dies, quo non m aio a sinnes,& priuatima publice precarentur stituta a Deo, ut eu ipse regi su praesi ςret, ioelbctio. que dignissimum, que ad pubi: sa , . Post hic ordiam, tranquillitatem aut con ei Mixi. si tuendam, aut conseruandam aptissi- .ia Num, quem Genique,quantum humam coditio fert, sui simili mum iudicaret. Qv bd si eiusmodi Pontificem ulla
unquam tempora desiderar ut nostro rum certe is status est, vitia quam ma- Eta l. a. gis ex istius sedis auia 'ritate. niuersi nunc orbis salus pependisse videatur. Non teporis. enim Petri nauis, ut solebat, placido pro εἰ maris secundis conspirantium Vento lis agita ruflatibus impulia fertur Horribiles tama., ea procellae,& turbinu vis, et Xercita inui.
278쪽
tissimis metuenda recto libus agitat ut quamquam a nausiagio quidem ut luna peticulum est,u5 mediocris tameaitimos teneat metu , ne tam aeua tempestas multos mortales noua Ium
opinionum fluctibus inuolutos , in ea breuia praecipites abripiat, unde postea nec enatate ipsi,nec euadere atq; emero ere alieno auxilio possint inios nos omnes diuinae bonitati maiores ageregi alias conuenit, quae, depositis prope iam rebus, certe quidem in summum descrime adductis,& ex ema spe pe-
dentibus, eum gubernatorem dedit, quo melio tem , ad haec omnia in melius conuertenda accommodatiorem,lion dica in reperis , sed ne Optate quidem aut etiam cogitando infor mare poteramus. Iam nunc igitur
praecipimus mentibus eius diei laetitia, quo gentes illae , tum fallacibus improborum hominum sermonibus in laqueos erroris inductae, tum fortassis etiam, quorundam e nostris licentio- r dc di Glutiori vivendi genere of nsae, abscideriit seipsas a cor pthe Ecclesiae, Zc aduersus eam tiripium ac nefariubellum a seepertit, mutato consili , ad
279쪽
sanitatem redeant, larroris sui v njam peten ces, lepolita omni contu
macia, sanctissimis pedibus tuis seu i A. Ium figant. praeclarum illum trium R.
phum, cum omnibus, tum Hs prae cipue de quibus agetur, optabilem. ' Non enim tu illos opprimere ted oppresso er: gere non in seruitutem eb ' ducere, sed a te terrima seruitute tu μμας ' 'veram libertatem assereses non perdere, sed seruare visci non eorum anguinem fundere. sed , ne sanguis I x sv CHRIs et frustra pro eis fusus sit, efficere non retori' post ter gum manibus , collocatenis grauato, ante currum duceres, sed iis ipsis vinculis,quibus impediti tenentur , exoluere meditaris inibus igitur ipsis, nisi in eo ut vincantur, nulla spes saluatis ex credimus usque eo praefractos ac pervicaces fore, ut adeX tremum perire, per obstinationem animi malint, quam cedendo, Hobsequendo serua riὶ Immo vero certa spes est, cessura a dem aliquando rationi temeritatem, luci tenebras , mendacium verita ti. Quintam ille dus non terris modo, sed caelo ips hilaritatem allaturus
280쪽
iestὶ Nam si,cum unus aliquis,qui recto vivendi tramite deflexerit, in viam redit,innumerabiles illas legiones angelorum exultare ac gestire gaudio credimus quid tandem iacturas eTe au--ur,m ur, cum tot hominum misera biliter nunc in suam perniciem ruentium nitillia resipuerint. Vnde salaria: iusti reatione discesserant, eo se Sanini Latorta spiritus amatu instincta aeceperiaret ξφη Pon Age igitur optime maxime Potnifex, isiuem ad praeripe posteris tuis hanc gloriam radi re quod aliqu:indo fieri necesse est, I textinoue te potissimum Pontifice fiat , enitere.
da, . Addatur decus hoc annalibus non risv in eis olim legatur , pestilentissimas
opiniones, quae, quasi contagione quadam paulatim serpente , Per Omo es
propemodum Christiani nominis prouincias peruaserant , auctoritate tua desectas dissipatas , extinctas , exterminatas fuisse. Damalentur votoriam suorum perte omnes verae pietatis studiosi, qui multos iam annos nita ardentius a Deo,quam concordiam , harum dissensionum finem efflagitant Signetur hoc praecipvestitulo Pontificatus tuus ut, si quis quondam non