장음표시 사용
261쪽
xaremus,nisi solidiorem ac diuturnio rem gloriam essent commendatione scriptorum, quam artis suae operibus, consecuti. Nam quae illi artificio suo claborabant, Sc solius corporis effigiem exprimebant,&-no tantum spectabantur in loco,& eam naturam habebant, ut ea , si nihil aliud,ipsi certe longinquitas temporis confect ura , ac consumptura citet. At cruditorum lio. minum lucubrationes 3 clarorum virorum non formam modo corporis, sed ingenia, mores,consilia res gestas subiiciunt oculis, Wiisdem,quibus or. bis ipse terrarum, terminis ac regionibus continentur,&tantam vim habet, ut illa ipsa aliorum omnium humano rum operu cofeciti vetustas his uni, non modo nihil detrahat, sed maiorem in dies comparet,ac conciliet dignitatem Trecentas sexaginta Demetrio Phalereo statuas aereas populus Athe
niensis anno unae,eoque non toto po-Dem.tri fuerat:quibus omni, Demetrius pie inhalira superstes fuit. At quae ipse sibi montia ingeni, meta ingenij, ac doctrinae magnitudi specimen ne eStruxetat, eat multis post ipsum
dit seculi riguerunt, ,cum postea densa
262쪽
pe disciplinarum lucem extinxisset Moculis erepta , incredibile desiderium sui tu omnium eruditorum animis reliquerunt. Elate magnifice, te se , ut
solet,Pindarus,sed tamen vere. Statuarium esse se negat, qui mutas statuas e
dolet una defixas in basi:sed quos ipse
cautibus suis celebret, eorum famam, terra marique spargi ac disseminari. Sed erunt fortasse qui vitam militarem huic nostrae pacatae , atque umbratili anteponendam putent. Mihi quidem fortium virorum virtutem detrectare, aut conari, ut quidqua ex eorum gloria detraham, neque propositu est, neque fas videtur. Potius omnibus qui dicendo aliquid possunt omnium industriam ad eos celebrandos conferendam censeo:& hoc ipsum numero inter praecipua bona , quae ab artibus Coniis nostris in vitam hominu manat, quod eius sui earum ope praeclara illorum facinora res miti ad immortale ira posteritatis em O tares tr. 2Iiam consecrantur. Sed tamen si quis fiat secum in animo reputet , quae vita fit eius queius hominis, qui modicis opibus in pudia ιι2iustus, in literarum si uilio molliter sesar uni.
263쪽
ac placid consenescat,& quae eius,qui ab alto te sicentia armis tracta lis assue tu S, sab di s pius, quam sub te isto, sub
pellibus sepius, quam domi somnum
capiat: vi dubium fore arbitror , trameliorin magis expetenda M. Alterius aures tubarum, lituorum , cornuum clangore , alterius Musaruat concentu, Apollinis fidibus sit due personant: iurus oculi caede,3 sanguine ac in cenitus , huius admirabilium naturae operum aspectu , contem pratione pascuntur. Ille aut iri ipso aetatis flore holtili gladio transciet
beratur, aut mancos ac debiles artus& insignem cicatricibus vultum rererens, ii iani pedit: hic, an uno ita coipore su eger, vultum, nisi quantum rua E canti lue venerationis addi de ut etiam. nu ric agno cendum, perfert ad
ultimam senectutem. Neque vero minus gloriosa, aut minus hominum generi fluctuosa huius quam illius opera oecupatur ille in finibus imperii proferendis , hic in finibus cupio itatum regendis, a coercendis: nouit ille quemadmodum urbes, cri pugnentur, idic quemadmodum gubernen et ad ille
264쪽
quemadmodum iniuria aut repellatur, aut reponatu : hic quemadmodum dc accipiatur aequo animo in negligatur: dicet ille, quam mulios la omines manibus suis trucidauerit , hic quam multos a caede tacienda oratione sua euocauerit ille quam multos in seiunutem abduxerit, hic quam multos a seruitute vitiorum in veram libertatem perduxerit illius sus nisi in bello nullus est, huius opera, minicito,in Ῥace salutaris. Itaque si homines inter se amice, ac concorditer viverent , s Dei ac natura iussa sequerentur, si deniquei essent,qui esse debet ent,iacet ent om Itit rnes artes belli ut quarum intc iustos . f. iustus sus esse non possit: nostra Vero G. I, , tum demum florerent, ac Vigexvnx xum i illὸ demum eas optimus quisque sum Di bi, ο
corporis lanimi contentione seque , Ietur. Neque vero quemquam ita elle arbitror sanguinarium,eu non praecip-tanda videatur nullis empta lachi ymis gloria, neque ullo, nisi puro illo ac limpido Aganippes rore irrigata, quam
tabo& cruore oblita, S multa strage ac cladibus comparata. Multa consulto praetereo : quod mihi, non a , t copia
265쪽
& varietatem consecter , laborandum . est, quam ut effugiam satietatem. iniis enim unquam tanta bertate ingenia, tanta dicendi copia praeditus reperietur, qui literas ita laudare possit , ut non semper,cum plurima dixerit, plura tamen omisisse videatur omnia , quae homines in vita eX petunt , cuiuscunque tandem generis illa sint, nulla re certius, aut facilius , quam eruditione ac literis , acquiri, conseruari maplificari queunt. Est quis rei familiaris, angustia reisus, ex ea expedire tie, ad moderatas opes sine ulla turpi -Π'ς com tu tui peruenire cupiat in a ad id p nda eonfieiendum via aut honestior, aut ρυς e expeditior,ae facilior est Quam mutatos ex tenui di exili patrimoni , aut pri f. oris scientia aut medendi arte fretos, ut eas potissimum nominemus, paucis - - , anesis . . maXimas diuitias peruenita
e. f. ., nostraria arti numero duas modo is f., in iii β frugiferas esse ac fructuosas,caete-- si ras cultorib suis decoquere,ad decol-
lare: in eo vanitatis illos, ac medaci facile res ipsa coarguit. Nota est historia de
266쪽
de Thalete Milesio,qui cum a propinquis obiurgaretur,qubd omne te ira pus in sapietiet studio poneret, quod ad faciendam pecunia,in qua illi posta putabant omnia,nulli usui esset: vultis, inquit, ostendam vobis, posse hominem huic studio deditum, si ei commodum sit,diuitem fieri, S hanc esse, si quis velit,ad quaestum,ac compendiu vel maxime compendiariam viam 3 Cum illi se velle dixissent, homo, qui ecastroruscicita,magnam eo anno Olearia Vberistate praeuideret fore,multis ant , exiguo pretio, caco traiicitaretur nemo, omnia Chiorum ac Milesiorum prela ac trapeta conduxit quae cum possca suo tempore, quanti voluit, elocati et magnamq; exeo vim pecuniae collegisset, ostendit Philosophos non tam rem facere no posse,quam maioribus,
ae praestantioribus cogitationibus occupatos,de ea facienda non laborare. E mera Quid Leontinus Gorgias Τ nonne Rhe tio eorum totices prosellione, S maximas sibi di quineoue uities peperit ei tantam gloriam, ut ei medici, vivo ac videt honoris erg aureasta que iuris-
tua in Apollinis Pythij templo consti perui matuta sitὶ Quid ille qui eloquentiae quasi Pam.
267쪽
tissimum natus est,quod doctrint mediocruas magnos efferre fructus non Doctrinae potest. Itaque excellendum est iis, quionediocri-. magna&praeclara concupiuerunt. At Iicit nos simul atque paulum ultra prima nos elem et progressi sumus, falsa de nobis opes i-opmiotae tumefacti, quia non in nostrui co uti nub opes,& honores congerun cogeran tur, iacere liteias clamitamus. Non a tur. cent iterae non iacent neque iacuertit unquam:&, si antea iacuissent, , GoRI XIII. Pontifice non iace-bui. An ille,cum omni doctrina instructissimus sit,& ad illos veteres atq;
usitatos nostros cliteratum patronos
Io. Moronum Sacros acii Collegi De Ioannes canum, priscae maiestatis absolutissimu Asoronus exemplat, cuius in ipso nutu plurimi Cardina auctoritatis residet,cuius e vultu ipso lium ob atque oculis elucet grauitas humanita si De te condita Aloysium Cornelium Caianae rarium, hominem plenum offici),&ad omnium animos ac voluntates deuinciendas ipsis Gratiarum manibus factum Milla duo ornamenta seculi, sirmamenta literarum, domicilia virtutis, eruditionis,Gulielmum ille tum,in Franciscum Alciatum , ad eos
268쪽
M AN T. MVRETI igitur quorum iampridem in fides, acclientela eramus, cum proxim eum,
quem pleno gradu per sua vestigia incedentem videt,quemque optimo iure cordisio charissimum nabet,fratris filium Philippum S. Sixti Cardinale addiderit , eumque florentis aetatis com mendationem a literarum patrocinio ducere voluerit: qui tali argumento declararit voluntatem erga nos suam, is, metuimus,ne literas aut egere, aut Iacere patiatura Sed ut vii digressus stim redeam , atque id quod inititui abso Lit x xli at&ad saeuitates ae copias sine dede-tiori μ core parandas accomodatae sumsit multo tae multo magis coledae ijs,qui opi- meti c. bus abundant: ne, si id facere negleXe-ic' rint,instrumetis sibi a Deo ad virtutem datis per inertiam abusi esse dicantur. Eademq; ratio est Meoru quib. obscuti claria eoru quib. paretes Obtigeriit. Na neque illi ullo maiora,aut illustrio..ri ornamento condecorare,&, Vt Homeri verbo utar,coronare possunt nobilitatem a maiorib. acceptari neque biex tenebris vlla ratione facilius emergere,seque in luce, atque in oculi comantu collocatos, a contemptu atque ab
269쪽
obliuione in perpetuum vindicare Rex erat ac Regis filius Alexander Macedo:& Viam sibi ad summam claritatem ac potentiam armis quotidie muniebat.
At is&plus se debere Aristoteli, quo erud: tus,quam Philippo, Louo genitus fuerat,&cuius in regnum iuccesserat, praedicabat: ὀc, cum ab illo diuulgatos esse libros quosda arduis de reb scrip v accepissiet, aegrestulit:ae generosa i quadam indignatione motus, epistola ad eum scriptit, in qua haec verba sunt: Nam quare posthac caeteris praestabimus, si, quae a te edocti sumus , ea omnium communia erui: Ego autem malim optimarum rerum scientia, quam opib. potentia caeteris anteire. Haec isti Eniri ille testsi stirpe ac sanguine editus. iob Icurissimo autem genere Ortos qua multos nominare pollumus, quo Stupra lit., 'omnes omnii famosas imagines iteret collocarunt Obstetricis filius erat SP dii bcrates. Num igitur eo Alcibiades nobi liori Euripidis matre vendendis olerib. vita tolerasse aecepimus. At ipse dc regu familiaritate usus est , ita clarus fuit ut
hodie magis Achelaus ex Euripidis, qua Suripides ex Achelai familiaritaten Osca
270쪽
noscatur Tympanistria fuit Aelchinisnaater,ctiana, si Demostheni credimus, vulgati corporis A eum re Macedo.
ii uia a Phili pus quat opere coluit inaid tibicinis fisi usina datus Zquata in gratia apud Syracusat una regem Hierone fuit3bed quid huius rei plura exempla
conquirati Z Signantur eruditorum homin una nonam ibus tempora: ut minus saepe, qui b. illi regn HHib.Vixerint, quam qui eis florenta regnauerint, quaerere soleamus. Neque tamen haec praecipua sunt eorum bonorum,quae percipiuntur ex literis sunt alia longe maiora, l5- Liter eque diuini ora Literae inditos nobis duces a natura honestatis igniculos excitant: sunt O luxuriates quasique fruticantes cupidi mutila tales stringunt ac coercent , easque ra- ad virtu-tionis sinib regωnt: abdiacunt a viiij s, lem duces 5 magi sua sunt ad virtute prosperis reb. ornamento sunt solatio aduersis, neque illis exultare atque efferri suos neque,bis frangi ac deprimi sincit: eamdcnique tranquillitatem animi Os- siciunt, quam multi finem bonoria esse dixe iunt. Crates quidem Thebanus terrogatus,quid sibi superesset ex Phi losophiae studio, notissimo versu est O -