장음표시 사용
241쪽
dum est,ut noua conta iram: non enim Cantili cantilenae sunt hae, ous nouitas , ut nari no ait Telemachus,conciliat gratiam Leduitas cou praecepta, quibus vetustas addit aucto aciliat gra ritate:&si vera,vtilia, apta ad id quod riami mihi proposuit na est, digna huius loci
auctoritate, digna veittas auri b. attulero, quibus acunq; ve ibi eXtulero,
hoc ipso me satis ornate dixi me albitrabor. Agite igitur, viri praestantes , cum aliis nominibus, tu praecipue harum de quibus dicere ingredior artiucultu de tractatio e clarissimi agite studiosi adolescentes,quorum mollis adhuc,& tenera aetas in eiusdem gloriae spem eo de quasi lacte Musarum educatur,cognoscite mecia felicitatem vestrana,qui instinctu quodam amatiaque diuino ad eas potissim si artes animum appulistis,quibus siue quis utilitatem sequatur, nihil fructuosius: sive oblectationem,nihil suauius ac iucudius siue splendorem ac pulchritudinem , nihil Similitu illustrius,aut adstruedam nominis im- do ducta mortassitate firmius ac stabilius repe-aveterum riri potest. Namsi veteres illi,qui erro- consuetu re ducti plureis esse Deos opinabatur: Hue quem cuique eorum diem consecra-
242쪽
xant, eo laudes ipsius commemorare ac concinere solebant, muli , nobis iustior causa est quicunque iisdem honestissimarum artiti studiis quasi qui- '
busdam sacris initiati sumus, eum hie
nobis anniuersarius dies, maiorum s pientia, auctoritate ad uiter missam per aliquot mentes earum exercitatio 48lut, rnem eintegro repetendam, constitu
tu sinu cur ab earum commendatione ''
principium ducere debeamus , easque celebrare, quas nobis vicissim aliquid celebritatis allaturas esse confidimus. Meminisse auid debemus idcirco huc Tanctum , atque augustum locum ad hanc rem delectum eis, utin in lauda dis artibus Deum ipsum laudemus, qui, ut alia omnia bona , ita eas quoiaque hominiam generi dedit: εc publi-cescontestemur ac tofiteamur studia omnia, laboresque nostros, Deo aues ore,atq; auspice suscipi, ad ipsus gloriam tanquam ad finem nobis omnibus praecipu propositum, referri. Vnde igitur,in tanta eorum quae se ad dicendum offerunt copia, potissimum exordiarὶ An ab eo,quod semper apud
grauissimos quosque grauissimum fuit,
243쪽
antiquitatis testimonioὶ Quae cum ar-
Maia ar tes omnes bonae sint: nam ii quae malae tes imme artes die utur,ini merit,eis artiam, o rito artes men tribuitur,lias tamen nostras provocantur prio ac peculiari nomine bonas artes vocallit easdemq, artes ingenua , artes libera c., quod alias aut a ruis, aut ab hominibus seruili praeditis in genio exerceri, has unas ab ingenuis
και λήν. ac liberis excoli consentaneerm iudica- vocat ut ret Quinetiam cum Graeci earum is gnitionem, sua lingua, tali quodam vocabulo affecissent,ex quo id modo intelligeretur, statim a pueritia dandam eis operam ei e maiores nostri hoc, ut plerasque melixus ac sapientius, qui tot uni hoc artium genus humanitate avocarunt credo,indicantes, non multo
minus Ater homines talibus disciplinis expolitos. vulgus aliorum, liIam H,miis j inter caere ros iecudes Interesse Ho eaferi, ne enim duabus praecipui rebus adis ima, caeteris at amantibus discernimur , ta hibis, qui tione, A rationis inter e te, oratione: bus rebus quarum utraque in eis, qui harum at diserὸti tum QR pertes sunt,rudis quodammo mo inchoata 'qui eas bene penitus combiberunt, perfecta in illis, atq; ab Loluta
244쪽
soluta est Aristippas quide, cum quaesisset quidana ex eo quid boni filio suo alitatura eruditio esset Si nihil aliud, hoc cerie, incluit , quod in theatro la, pis in lapide no sedebit. Idcmque alteri,qui cum sibi nimium magnam mercedem posci pro institutione iiij ideretur,dixerat,Ista pecunia se uum mihi emere possum:Tu verb,inquit iocans, etia hoc amplius:si unum emeris, duos habebis. Significauit videlicet,quorum collustratus doctrinarum luce non enset animus , eos lapidum , non honu-aaum,aut,si sortὸ,inter homines, seruorum, non ingenuorum loco ac numero esse habendos. Ac mihi quidum hac uatis, ν tota delet cogitanti quatuor rami in qui- esse via videntur , quarusnonam ali bus Io. quam a principio aetatis capessere , ac dedo,
postea persequi prope necesse s ex binities quibus ne dubium quidem esse potest, quin ea, tuam ipsi ingressi estis , longe
natatumque alijs omnibus anteponenda videatur. Nam qui ista aetate sunt. I via.
partim otio se atque ignauia dedunt, mollemque vitam ac voluptariam sequuntur,i praesertim quibus amplum .diis. patrimonium ex partim si angustior sic
245쪽
sit res,quam i nihil agentes erat,dariea xia se ad artem aliquam factitandam talia, qui excelsitore sunt animo, armorum tractationem in militaris rei gloriam 4. via sibi proponunt,ali deniq; animum aestiteras, Dad haec mitiora studia appetalunt. Quid igitur istis turpius aut abiectius,qui torpore ac de fidiam amplexi, vitam luxu atque inertia rao si-gunt, nihil agentes,quo se homines e se testenturimi,ut Phaeaces illi Homerici, Non pugnis, duraue eTercent membra palaestra: Sed mensam. citharae strepitum, dulcesque choreas. Stragus ,& molles curant post bala
Margine illius simillimi, de quo idem
Non fodere ille bonus, duillae ligonibus arua: Verteres, non vlli vivebat idoneus arti.
Sie enim bi neque domi neque militiae neque priuatim, neque publicE,rieque sibi , neque aliis utiles , ita vitae
curricultam conci uult, Vt,Veluti naues,
246쪽
nullam sui vestigium relinquant. Quinitur, iiij placet, quod nihil agane,
quasi non pudere parum sit, etiam gloriantur. Alii , inquiunt, in opere Occupati sint nobis maiorum nostrorum virtute est,unde otiosi laute splendidε-que vivamus. Quid maiores vestros nominatis 3 qui si vestri similes fuissent, vos hodie in postremis iaceretis. I, ouales vos estis,tales ipsi fuerunt indigni sunt qui nomiiNrntur in ali , Labor ne vos indigni,qui eos nominetis. Ac Vi mini, ist-dete, quantopere a sapientissimi poetae nauia di Hesiodi iudicio vestra ratio discrepet. :b. tur in Laborem ille, industriam nemini, OB
languorem ignauiam omnibus tur-- Formapem osse conmmat. Prectar Cicero enimὸII
Miti quidem,inquit,qui nihil agit, csse a Ua α omnino non videtur. Nam, physicis..iri Ddocent,quae cuique rei causa est, L sit aditu eandem ei esse ausam, ut aliquid agat, iam.
Sed omittamus hos mollesa delicatos, neque eos ex somno, cui tam libenter indulgent,excitemus : te a m Isque
id quod sapientis Smis viris proditue, ni bibesse uertia filius zotio alivitia: otium , ut non grauissimus poeta grauisum tamen ceciuit Catullus nota
247쪽
priuatis modo hominibus, sed, regi. bus, o prius beatis urbibus exitii causam fui e. Cum igitur otiosa ignaua
vitane vita quidem habenda sit, videa mus,num ad aliquam potius aliarum artium,quam ad literas,animum dij-cere praestet Equidem cum mente ac coonitione perlustro eas artes , quibus cum hisce studijs nostris,aut nulla, aut non magna communio est, ex ij qui deni quae ita necessariae sunt, ut eis ci- ciuitata uitas nullo modo carere possit duas arte ος praecipuas iudico,agriculius Uaa,S mercus catulam Dex ijs autem , quae ad orna- duae οὐ mentum ciuitatis in ad animos ho-οrΠutκNi ii est voluptate perfundendos pertinent, duas minime sordida , minimeque illiberales. picturam, statuariam. Nam quod boni unaquaeque ciuitas percipere ex suo S patrio loto potest, id agri cultura educit,atque elicit quoesec,id aliunde mercatura comportat.
Ita ciuitas sine alterius ope ne suis quidem opibus fluitur, alterius beneficio fruitur etiam ali in is Pictoaum autem kstatuariorum opera& voluptatis at que admirationis habent pluriaHim. SI quae liberat: um artihi nota est,ingenii,
248쪽
non corporis viribus constant in ad
conseruandam clarorum virorum memoriam, caeterosque ad eoru imitationem uacitandosio in mer Omlagnam
vim habere creduntur. Sed tamen si is ausit harum artium ullam cum iterarum studio coparare Nisi forte maius est agrum, quam ingenium, colere aut iacia in terram semina, de paclive surculi quam ingenia praecei tis philoso phiae consita, ampliores , aut uberiorestructus serunt Mercatura autem, vel si tenuis est, sordida est v c si ampla , tot V rc itu exposita periculis , ut merit , ille olim Hor Laco negauerit optabilem sibi videri si aut fortianam , quae rudentibus apta esset: cuius uod autem siri, rota fere adquq I riculo-stum,& ad hic rum refertur At terarum radiatio .d 'gnitatis plenistina aest, S quietis, S eas opes consectatur,.qtiae nec fu 'm, nec prς donem timent, nec meendiis , ruinis , naufragiis ob ' ρς noxia iunt nec ullis denique catibus . eripi potiunt. clam ver quae pellisa a Protogeni tabulae, cum Homeri ' 's, in pictuia:qοῦ Plirdiae,Au Praxiteli sta es'
249쪽
raremus, nisi solidiorem ac diuturnio.. rem gloriam essent commendatione scriptorum, quam artis suae operibus, consecuti. Nam quae illi artificio suo claborabant solius corporis effigiem exprimebant,& rno tantum spe- stabantur in loco,& eam naturam laabebant, ut ea , si nihil aliud,ipsi certe longinquitas temporis confectura , ac consumptura sint. Aa cruditorum lio. minum lucubrationes .clarorum virorum non formam modo corporis, sed ingenia,mores,consilia res gestas subiiciunt oculis, iisdem,quibus r. bis ipse terrarum, terminis ac regionibus continentur,& tantam vim Labet, ut illa ipsa aliorum omnium humano rum operu cofectii vetustas his nisnon modo nihil detrahat, sed maiorem in dies comparet,ac conciliet dignitatem Trecentas sexaginta Demetrio Phalereo statuas aereas populus Athe
niensis anno unae,eoque non toto Po-Dem tri suerat: quibus omni b. Demetrius ipse inhalir. superstes fuit. At quae ipse sibi montia ingen. nacta ingenij, ac doctrinae magnitudi specimen ne extruxetat, ea & multis poli ipsum
dit seculis riguerunt, ,sum postea densa
250쪽
pe disciplinarum lucem extinxisset Scoculis erepta incredibile desiderium ii omnium eruditorum animis reliquerunt. Elate magnifico, te se , ut
solet,Pindarus,sed tamen, Cre. Statuarium esse se negat, qui mutas statuas e dolet una defixas in basin sed quos ipse cantibus suis celebret, eorum famam, terra malique spargi ac dille minari. Sed erunt fortasse qui vitam militarem huic nostrae pacatae , atque umbratili anteponendam putent. Mihi quidem fortium virorum virtutem detIectare, aut conari, ut quidqua ex eorum gloria detraham, neque propositu est, neque fas videtur. Potius omnibus qui dicendo aliquid possunt omnium industriam ad eos celebrandos conferendam censeo: & hoc ipsum numero later praecipua bona , qua ab artibus Coniis nostris in vitam hominu manat, quod eius sua earum ope praeclara illorum facinora res miti ad immortale ira posteritatis memo-tares tr a Iiam consecrantur. Sed tamen si quis fiat secum in animo reputet, quae vita fit eius
eius hominis, qui modicis opibus in studia ιι9iustus, in litetarum studio molliter sesarum.