장음표시 사용
61쪽
votus n. 9. fuit quidam ordinis Cister-
ciensiff. n. Io. quidam statur regularis. n. 9. dixit quidam expertu . Serm. I n.
ii. fuit quidam frater. Hospit. C. I. cum quidam princeps. Diat. Nov. C. s. erat sacerdos quidam. C. O. fuit juvenis quι-dam &c.
XX li I. Habet quendam habitum
derivandi aut excogitandi novas voces, aut talibus minus usitatis utendi. v. g. L. I. C. q. longanimitet res est ponderanda. L. I. C. q. cum conscientioso viro rem habeas. L. t. C. s. non quaeras an magnae litteraturae fuerit. L. I.
C. s. purus spiritus pum S a Propria ex- qui litione nititur esse.λTalia etiam sunt supra f. 3. enumerata. Simplificatus, immortineatus , supportatio , exaudibilis , purgativus , contrariare, pauperculus, fabulatio, grossa, pigritare , de-
foedari, extra Meus, morigeratus, tractatus saecularium gestorum , aedificativa, perplexitas, indifferenter, apparentia, inlutiare, opinata justitia , indefectivus,tcediolus , sententiare , desideranter , tortuositas, subjectivus , frui biliter, Odomatio , suppeditare, tinaliter, acerbari, fugatrix, ab latrix , productrix , interminabilis , distursus, sospitas, magnificus, parvitas, superemuo, reverberat , fiducialiter amicabilis, imputribilis, praefigurativa, completiva, invisa,
gravitates, contrarietates, deformatus,
vivificator, ignosco, dispensanter, pateRter , inquietor , frequentare , incustoditus, incompositus, deploratus, medullitus, immissiones satanae, frigia ditas , dulcesco, abys Ialis, quietare, frui bilis, regratiari, homuncio , potiabile, sublevamen, affectatus, imporia
tabile. circuitiones, sensualitas , cordialiter, scire exterius, extraneus, ret quietio, benedictores, defensare, phcificare , passion attis, colorare , feri tum esse, perseverabilis, implicamento, licentiare, i edonare , angustiare, intransnatabile, gyrare, reversare, ca siualiter , gratanter . impraetermisi et querulosus, secretarium cordis , abnegatus, intellector, fontalis, desider tor, affect ire, alleviari, circumsignatus, affectanter , vitificare, pulverisiare , ultimatus , solatiosissimus , pauperculus , regratiari, despicabilis , i durabilis , quietudo, recommendabilis, laborator, gyro vagi. In aliis ostendit eundem habitum utendi similibus derivativis adverbiis , adjectivis , si ibstau-tivis, aut verbis, habet enim in aliis opusculis has seqtientes voces. Abdicata vita , abjectus homo , acceptabilis oratio , actitare , aedificatus sum bono exemplo , aeternaliter , affabulari, affectarerem, affectualis, allevio, ama resco, amicabilis, amorose, angustiori, anxiari, approximare. Artista, at taedio,
avis are , barbari Eo, basse , balsatio, beatificare , bleau veis . id es caeruleis. Boni burgenses , id est cives, candida
re vestem, carna litas, cauterium, choralis bonus, circumcursito, circumspectus, bonus claustralis, cogitatum, sum cornu
nicatus, compassii vias, compatienter,cora.
dolor,id est compasso, conforta bilis, con jecturare, consolativus, consuefactas,
contentari, contrariare, convulnerari . cordet enus , cordialiter , cruciamina ,
curialitas, custoditor, defensatrix, deificus. , delectamenta , delectabilitet,
desideranter, dei pective , despicabilis,
62쪽
devotarius, stignantes , discantantes,
domicella , dulcesco , dulcoro , duriter, erectivus, exemplaris, exemplificare, experientior, experimentaliter, exquisitio, extraneus, fantasticus, fer.
vescit, fiducialiter, finaliter, flammi- 'era , flebiliter , Dequentare , fion. tos E, fruibilis , galedas , gaudenter,
grandescit , gratam cr , gratulanter , gravedo, gravitates, grossa, jactanter, ignesco, ignire, irrimi iliones , immoris
ficatus, impetratrix , importabilis , incessabiliter, incessanter, inclusorium incompassivus, inconfuse , indicibilis, indissic niter , indisciplinatus , indurabilis , in frigidatus, inopinabilis , intimatus, intraneus, jocaliter, irrecompensatum, laetanter , istificatus , larvalis, licentiare , lucitare , Libricalis, mantello, melodi Eo, moestificat, morigeratus, mortificatus , nihili pendo, notanter, sub obtentu, Originata, pacificatus, parvissima, passio natus, patenter, pauperculos, pausatio, paulo, pauxillum, perplexitas , persulto , pigrito, portabile, post tergo, praecauia tum , praecΘmso , praesentialiter , primordialis , probamentum , promptulus, proportionabiliS, quietare , recidivare , restigerare , rcgyro , regra tior, repauso, repeti O , secretarium,
si sua litas, senti mpnta . servitor , solatiati, solatiosus, solotenus, sospitas,
spatia menta, seblevamentum, subventor, supportatio , superlumptus, tentamenta, theologicalis, toediolus , tubalis, tui tio, vitifico, ultimatus, v vidus , unicordes. XX lv. Continet easdem doctrinas,
quas Thomas Κem p in aliis opulculis
fatetur se accepisse a Gerardo M. 8e elus
discipulis. I. L. 3. C. 4 S. L. I. C. I. 2 3. docet non elle multum displuandum de
altis materiis. Quiesce a nimio sciendi desiderio , quia magna ibi invenitur disti actior multa sunt, quae scire parum aut nihil prodest. Multa verba non satiant animam, sed bona conscientia ha bet ad Deum confidentiam. & C. f. quid prodest cavillatio de occultis ὶ & L. I. 8. mortificatio plus proderit , quam notitia dissicilium quaestionum. Plus proficitur relinquendo omnia quam studendo subtilia. Jam vero in vita Florentii sui Magistri Thomas Rem p. C. 1 3. scribit: De altis quoi onιbus di subiit
bus rebus omnιno tacuιt , sciens , quod
parvam ad cationem praseant. & in vita Arnoldi sui contubernalis n. 6. reliquit scholastica, non magnopere laboravit pro
multa scient ιa habenda sed pro bona Gn-μιentι a. De Gerardo M. vide n. xviii. a. Inscribit librum I. de contemptu omnium vanitatum mundi. In Vita
Florentii Magistri docet se hocii sum ab
eo didicisse. Ait enim C. 27. num. 4. Longum est per singulos nominare devotes Patres, quι a tempore Gerardi Magistri
coeperunt, ta contemporanes D. Florentii fuerunt , qui nor vanitates secuti comtemnere , ta humstiter ac contιnenter vivere docuerunt. 3. Totus L. a. dc s. agit de interna conversatisne , v. g. L. a.
C. i. regnum Dei intra vos est. Disce ad interiora te dare , veniet Christus , ostendens tibi consolationem , si ab intus paraveris dignam mansionem. In vita vero Florentii Magistri sui C. I . ait: Interdum exstripturis San. tis aliqua devota notabilia ad consolatho.
63쪽
nem fratrum cs exercitationem interno
. h. i. c. ib. Docet, ses' ' ''
esse examen singulis diebus de renovanda proposta his verbis r semper aliquid certi proponendum est . controlla praecipPE, quae nos magis impediunt exteriora & interiora nobis pariter scrutanda fiant, de ordinanda. Sinon continuὸ te vales colligere, saltem colligas interdum, & ad minus semel in die, mane videlicet aut vespere, m ne propone, vespere discute mores tuos, qualis eo die suisti in verbo opere
Idem docuit Florentius magister Thomae Kemp. in Epistola ad quen. dam Regniarem in indesheim. Compara , inquit, diem praesentem semel in die diei praeteritae,ut apprchendere possis quod proficis in virtutibus, aut deficis.
Diste semel aut bis in die tibi praeesse ,
& vitam tuam ordinare. Habeas speculum monachorum D. Bernardi, quem librum discas etiam exterius. Item , omnes actus praeveni meditatione de
hoc erit tibi leve , si scis libellum ex. terius. Item mane de post prandium
statue ante oculos tuos tuas malas con
suetudines, de vitia tua principaliora,&c. Hanc Epistolam annectit Thomas Kem p. vitae Florentii Magistri sui.
pro communitate. & L. f. C. ρs. ait Inunquam sis otiosus , sed aut legens, aut scribens , aut aliquid utilitatis pro communi laborans quae communia non sunt , non sunt foras ostendenda. Cavendum , ne piger sis ad communia.
Doctrina Florentii a Thoma Κemp.
discipulo in vita ejus annotata habet: in labore communi sta in perpetua custodia. Semper debes niti quaerere communia . quidquid est pro communi bono, sollicit custodire debemus. In
signationem pro animi quiete. L. DC. II. Qui non libenter se subdit superiori, signum est, quod caro saepe rein murmurat. Disce ergo superiori te sit mittere. Quia adhuc te diligis , ideo plene te resignare aliorum voluntati trepidas. & L. I. C. s. Non invenies quietem nisi in humili subjectione. In ter puncta notabilia Florentii Magistri sui Thomas Κem p. num. s. recenset hoc : Quam bene est vobis stare sebobedientia : scem se debet homo r signate Deo de superiori, miror , quod qui est sub obedientia , non stat conis tentus. 7. L. I. C. II. dicit: Non potest diu stare pacisitus , qui non nititur esse minimus de omnibus nubjectiis. Hoc didicit Thomas Kemp. exemplo Luberti sui confratris , de
quo in ejus vita num. Io. dc 2 o. ait:
Lubertus humilis actione , humilis habitu solebat seipsum omnibus vilio rem reputare , ut etiam parvo puero se subderet, & minimo Fratri in Do-mo ita libenter obediret , sicut D. Florentio. 8. L. . C. Io. docet communionem spiritualem , ad desiderium communicandi his verbis : cum prae peditus est habebit semper bonam in tentionem communicandi, de se non carebit fructu sacramenti. Potest enim
64쪽
- quilibet devotus omni die ad sipithualem
In propositis Gerardi Mag. num. II. Idem recenset Thomas Κemp. Quando Pax datur, iis paratus, ac si capias Corpus Christi , de tunc leva desiderium, Ze te praepara, ut si sacramentum corporaliter manducare non vales , saltem spiritualiter manduces. Plurima alia doctrinae capita in L. d. I. sunt desumpta ex doctrina horum primorum Patrum Windeshei mensium. XXV. Tandem devenio ad stylum ει numeros scriptoris. In hoc genere novam mihi condidi regulam. Consideravi intra certum orationis ambi-rum , v. g. intra ambitum mille vocularum , omnes partes de proprietates orationis , consideravi, quot intra iulum ambitum essent puncta. Si enim sunt multa puncta , erunt multae propositiones quoad sensum completae, paucae vero periodi , de ideo styluserit concisiis. Numeravi intra eun)em ambitum omnia epitheta; si enim pau- ca sunt epitheta, stilus non potest efieini latus numeravi etiam , quod in eo ambitu reperirentur adjectiva , quot propositiones incidentes , quae replent
periodos , quod propositio aes causa-ies, aut illativae, qua arguunt stylum scholasticum aut disturtivum , quot substantiva . quot participia , quot
conglobata verba , aut substantiva conglobata , quorum omnium multitudo ostendit copiam rerum dil senis sus , non verborum; redigi etiam numeros orationis ad certa quaedam me.
tra , cujus syllabas longas aut breves
min desurus a prosodia, sed a judicio
aurium; diversitatem metrorum defuismo a syllabis initialibus de finalibus propositionum, & video in qua ad syllabam initialem aut finalem distantia incidat dactylus; denique video, quale
metrum praedominetur, ac saepius recurrat in authore ; omnibus consideratis , reperi tu omnibus libri de Imitatione cum aliis Tliomae Kemp. Ο-pusculis consensum. Sic in L. t. sumpsi ambitum mille vocularum, incipiendo a verbis, cui seq-tur me. Usque ad verba : scientia concordasset , quae r eriuntur C. s. vidi intra hunc amisitum reperiri substantiva aI . verbar 67. adiectiva sine pollessivis sumpta
7s, puncta 7 . participia ιδ. ad verisbia q7. interrogationes Io. Particulas comparativas as. conglobata adjectiva de ad erbia I g. conglobatasiabstantiva i . conglobata verba S propositiones caulales. Io. propositiones modales , nullae , parentheses nullae. Propositiones incidentes nullae. Particulae copulativae propositionum I. particulae illativae. s. exclamatio
nes. s. si impsi similem vocularum mille ambitum ex praefatione Lactantii ad libros Parum Institutionum. Reperi intra illum ambitum , substantiva aar. adjectiva tyι. puncta st. participia ἀI- adverbia sy. propositiones incidentes Sy. conglobata adjectiva vel adverbia , eaque triplicata , quadruplicata , aut duplicata aο. conglobata sitinantiva ari conglobata verbaa . Ex hoc proin statim apparet ad oculum duoriun horum stylorum dive sitas , econtra vero libri de Imitatione
cum aliis Thomae Kemp. opusculis , Diuitia
65쪽
si latius deducatur, praedominans semis per conformitas. Sod haec paucis explicari non possunt. Scripsi dissertationem de authoribus ex stylo dignoscendis, adhuc ineditam, ubi ista latius deduxi. Suffcienter itaque jam demonstra- ri est , tam ex conformitate Styli, quam ex documentis plus quam sep euaginta Thomae Kempensit coaevo
rum tertium moraliter certum esse,
hunc esse authorem l. d. I. Antiquius Manuscriptum proferri non potest , ut jam ex Concilio Eruditorum Mediolanensium i 16. habito certum est. Duo vel tria Manuscripta , quae nomen Gersenis referunt , intelligunt Gersonem Cancellarium , ut pariter ostensium est; extitisse aliquando hominem , qui vocat fuerit Joannes
Gersen , & fuerit Abbas ad S. Stephanum Vercellis, & natus de Cana-
baco, circa initium saeculi r3. iam ex novissimis i 16. detectis documentis convincitur esse apertam fabulam, cum in tota Europa nec locus extet qui vocetur Canabacum, nec in Catalogo religiosorum Abbatiae ad S. Stephanum circa initium saeculi I 3. ullus reperiatur Ioannes. Maneat ergo Thomae Kem pensi, qui in vivis omnem humanam laudem respuit r haec totius orbis consensu constabilita gloria, quod ex angulo cellae orbi universo mundi contemnendi author & Magister evaserit. Precor autem virum illum san- sanctissimum , ut mihi pro his conatibus meis impetret a JEsu suo dilecticsimo, vanitates scientiarum inutilium contemnendi, & Deo atque Ecclesiae pure serviendi gratiam.
Duertendum qaod Libet III. de Imit. juxta P. sommalii editionem c quae passim ab omnibus editoribus observatur novem & quinquaginta Capita non excedat; cum tamen Editio Norimbergenus ei dem Libri tertii de Imit. ad sexaginta quatuor Capita θ extendat. Hanc autem in assignandis Capitulis dispalitatem ex eo ortam suisse compertum est quod Exim Mag. Dahbauserus, qui Anno Issy illi antiquissimae omnium Opotum Kempensum Editioni Norimberg. praesuit, quinque Orationes seu precationes a caeteris capitibus separaverit, quas singulas etiam speciali Capitum numero & titulo insignivit ut ita Danhauseri Editio nostia & Sommalii Editione quinario Casitum numero
66쪽
Hinc ne quis Authorem Vindiciarium, qui in citationibus luis ad Ndrimbergensem Editionem respexit, parum fideliter praefati Libri capita citasse, ve- etiam Typographum errasse putet; dum quis in hac Editione , in qua P. Som. malii distributio obtervata fuit, assignatis ab Amortio locis verba seu Tuxius citatos non invenerit, hinc inquam praefatis quinque Orationibus Numeros Capitum, quos in utraque Sommalii & Dan hauseri Editione a se divertos obtinent , praefigere placuit, ut ita dubitantibus consulto e forem.
Igitur prima oratio Libri IlI. de Imit. luxta hanc & Somm alii Editionem Capiti s. est annexa quae in Editione Ndrimbergens se sola separarum Caput
q. constititit. Secunda Oratio , quae caeteroquin more nostro perti rei ad cainput is . est in Dan hau meri Editione II. Tertia Oratio, quae Capiti 13. annumeranda foret, est apud Danhausterum 26. Insuper quarta Oratio quae item cum tertia oratione praecedentis praefati Capitis 1 appendix est, a Danhaassero signatur ciput 1 . Quinta denique oratio qua Caput 27. finitur est Caput 3 i. Itaque juxta Norimbergensem aut Danhauseri Editionem Capita Libri tertii quinque numeris a prima scilicet oratione reique ad qu/ntam siccestive crestunt, quos numeros si quis conformiter, pro ut Capita iacent & notata sunt de namero, quem vindiciae assignant proportionate subtraxerit quaesita inveniet & a seopo neqv quam in isthae Sonam alii distributione aberrabi . Subtractio fiat sic: in citationibus ab oratione prima inclusi vE quae juxta Editionem Norimbergensem, quam Vindiciae imitantur, est Caput 4. J usque ad Orationem siccundam exclusive, quae est Caput i . si citetur aliquod Caput, subtrahatur unitas. Ab Oratione secunda quae est Caput i I. usque ad Orationem tertiam exclusive quae est caput 16. subtrahatut numerus binarius. Ab Oratione tertia usque ad quartam quae est Caput 2 . tubis trahendus ternarius , ab oratione quarta usque ad qnintam quae est Caput 31. subtrahendus quaternarius a quinta oratione usque ad finem lubtrahendus quinarius. Et vindiciae cum nostra distributione concordabunt.