장음표시 사용
571쪽
Zavit eum cum uxore , filiis , accepta aqua baptizavit eos dicens: Credis sa 1ε - V pst; με n eum Patrem omnipotentem, ' ero Ρ-
se iii eiu, Resyondiei cis Christam num ous er Spiritum umnus: Credo. Et in eum . fumi sui de turus es Iudicare ripo , I
mini Credo. Et in m Amssionem peccatorum , I carnis resurrecti
eare vivos dimo xηφε, Christum , qui me illuminet.
ae ex is resur post baptismum sentiret Tenens eues
e ...''d Sancti Savini Venusianus lacrymis ruNbGChraitum Dei Filiam. diceni ora Patrem Dominum nostrum Ieri 'T, ' sum Christum, ut dimittat mihi, ux in Vςnui, ni te exercui Respondit Sanctus Savinus e riga,i Episcopus: Ego, fili, propter infelicitatemptet u ii Peccatorum meorum omnia 'pertuli . Tu Mee enim nihil peccasti te hibitaVerant iω. . Hoc autem nuntiatum est Maximiano i , Augusto , quia Venustianus baptizatus fuisset. Et iratus misit Tribunum suum, seriptioisin subscriptionem simul qua praecepit damnari Sanctum Savinum,d Venustianum . . si capite truncari φ . Veniens autem Lucius Tribunus , sine auditione ipsum Venusti num Augustalem Thusciae cum uxore , filiis capite truncavit in Civitate Asisinate, quorum corpora absconsa sunt a Chri- quorum Mem,' ' stianis quae nunquam reperiri potue-
572쪽
Eodem tempore tenuit Sanctum Savinum Episcopum is adduxit ad Civitatem Spolitinam, sine auditione tamdiu eum caedi plumbatis, praecepit quousque defice a taliret. Et cum caederetur, emisit spiritum Cuius corpus collegit quaedam atrona nomine Serena , quae jam manus ejus antea collegerat , Junxit manus cum corpore,& sepellivit eum miliario plus minus secundo a Civitate Spo itina sub die septimo Idus Decembris . Ubi praedantur
dienescia Sanctorum sue n olemum t. nostri IesuChristii
diem . 4 caesa illumarrantur.infirmi I sanantur . - aone essu galleat ad laudem. io...tem Domini nostri Iesu Christi, qui semper fidelibu a suis dat palmam vi ctoria mi est imperium ho ne . 4egnum in s .ciactavia r m
573쪽
Ecclesiam tuam , Domine, quaesiamus pia miseratione custodi & quam Beatissimus Conse riuusin Sacerdos Hieronymus a cunctis te auxiliante purgavit haeresibus, ipsius orationibus non desia Lerendum nas mentes omnium ' adjuvari. Per. α . Lεcτio LIBRI SAPIENTIAE . Beatus homo, qui invenit sapientiam, A qui Leg. rre amuit ' prudentiam Melior est adquisitio ejus negotiatione argenti Mauri primi purissimi: fructus ejus praetiosior est cunctis opibus S Omnia, quae desiderantur , huic non valent comparari Longitudo dierum, in dextera ejus &sinistra illius , divitiae δε gloria. Viae ejus, via pulchrar;& omneS' Ex antiquissimo Mis ali manu ripto membranaee Bibliothecae Vallieellanae ex GeIasiano ch Gregoriano composito signato olim lit. B. num. IlI nune lit. E. num. 13. sol 297.- seqq. de quo minentsssimus Cardinalis Thomasius in Praefatione ad Codices Sacramentorum. Dissilia my
574쪽
ωomnes semita illius, pacificies. Lignum vitae, est hic, qui adprehenderint eam: qui tenuerit eam, Beatus Dominus sapientia fundavit terram; stabilivit Coelos prudentia Sapientia illius er perunt abyssi,& nubes rore concrescunt.
Os justi meditabitur sapientiam.
In illo tempore Dixit Dominus Iesiis discipulis suis : Vos estis sal terrae .
In virtute tua, Domine. SECRETA. Interveniat preces , obtentu orationis a tiri
Beati Hieronymi Sacerdotis,in Consetaris tui Domine, his muneribus oblatis benedictionem es. funde de Coelis quo ex eis lumentes, ab omnibus careamus' in coeIestibus replamur edullis avr i
AD COMPLENDUM. Repleti stimus. Domine, muneribus tuis quae de sestivitate Beati Sacerdotis tui Hieronymi percepimus: tribue quaelumus, ut ejus mundemur essectu, muniamur auxilio . Per. SER-
575쪽
D Dedicationem Ecclesiae, dilectissiu
mi,pia devotionis os fervor attraxit, Sancti Spiritus gratia vestris insus pectoribus incitavit Sed necesse est , ut quod a Nobis hic Iemniter agitur, simplicioribus quibusque Fratribus, ac minus peritis vel breviter exponatur . Hoc enim inter Synagogam. Ecclesiam distat, quia Synagoga congregatio Ecclesia vero convocatio nuncupatur, sicut congregari bruta animalia possunt convocari ad ea specialiterpe Sermo iste sumptus est ex Bibliothecae Vaticanae odire 11II pag. 2I8. in quo continentur diversi Sermones, Homiliae pro totius anni circulo Codex scriptus videtur saeculo duodecimo, vel decimo tertio ineunt Sermon autem nullius Auctoris nomen praefigitur sed eum pertinere ad Nanctum Petrum Damiani, nulla esse potest dubitatio , cum ea pars in Codicibus manuscriptis inter opera ejusdem Sanctissimi Episcopi Cardinalis a Conltantino Cajetano reperta, edita er β' rq sit exo vero eum integrum nactus sim, in publieum hoc loco
e me amittam. Nam dignus est , ut in lucem edatur non solum bio Laia beatissimi Auctoris Sanctitatem, egregiamque, prout aetas illa ι, et serebat, scientiam Melociuentiam ἰ sed etiam, quia in eo contI- hiis egeεgia saerorum Dedicationis Ecclesiae trium ex Posi
tio . Quae autem hujus Sermonis inter opera Sanctissimi Patris a Constantino Cajetano, ut dixi, typis Romae vulgata sunt, charactere quem vulgo cursivum vocant, expressa erunt caetera vero charactere vulgo rotundo imprimuntur.
576쪽
pertinet, quae ratione subnixa sunt. Ne sint ergo quilibet sicut equus in mulus, quibus non est intellectus, ea, in geruntur extrinsecus, ratione comprehendant, Mordinem mystica dispositionis , prudenter intelligant, ne delusum arbitrentur, vel frivolum , quod Divinae virtutis est Sacramentum .
His enim qui mysterii sunt spiritualis ignari quodammodo Iudus , ac puerilis videtur ineptia quod superna sapientia redolet disciplinam vinde dicit
Apostolusci Verbum enim Crueispereuntibus quidem . r. I. et εἰ
stultitia est iis autem, qui sis fiunt, ides nobis,
virtus Dei es. Age igitur, quod trino circurru sanctificatam sparsimus quam , in nomine Sanctae & Individuae Trinitatis, ostendimus , hanc Nos de dicare Basilicam. Et quoniam Israelitico Populo per leserta gradienti prima temptatio fuit aqua penuria , cumque amaras reperissent aquas, easque se . non posse bibere murmurarent ostendit Dominus Moysi lignum , quod cum ille in aquas misisset, in dulcedinem versa simi. Quod nimirum , ut vel Ociter transcurramus , nil aliud est , quam quia lex veteris Instrumenti, quae amara videbatur, dum carnaliter ervarent, per lignum Crucis versa est in dulcedinem intelligentia spiritualis Aqua ergo ista, quam sparsimus, quia Sanctificationem in se per signaculum Sancta Crucis accepit, amaritudinis antiquae dispendium nova spiritualiter gratiae dulcedine compensavit. Quod enim huic pavi, mento elementa tam graecae quam latinae locutionis impressimus, hoc designatum est, quod haec Basilica domus est orationis, iraedicationis essecta, Macunctis tam nugarum secularium confabulationibus
577쪽
aliena , pro quo patenter annuitur, quia Templo pectoris Nostri nihil aliud , quam Divina lex debet inscribi. Hinc est , quod Apostolus ait: Epytiis II.cor.m.1 nostra vos sis, scripta in cordibus nostris, quae se tur bigitur ab omnibus hominibus manifesati,
quod epi laesis Chris miniserata nobis, oscripta
non sitramento se piritu Dei sivi, non in tabulis, ποῦ, ἐν eii , sed in tabulis cordis carnalibus Per Jeremiam quoque dicitur m dies Ius dicit Dominus: dabo Ierem meam in pisceribus eorum I in comis eorum scribam eam, ue ero eis in Deum, b ipserunt mihi in populum . Quamobrem is haec Basilica Mine nostri cordis arcana designat, nihil aliud quodammodo, quam liber est Dei, coelestibus mandatis inscriptus , armarium Divinae legis 4 Schola Studii spiritualiter ut sit amodo , quod scriptum Ios. m. s. est vera Cariath Sepher. Unde Vos dilectissimicum ad Ecclesiam convenitis , tanquam ad alterutrum, atque vicarium Dei colloquium invitati, unusquisque vestrum nil aliud conserat nil tractare praesumat, nisi vel audiat Deum , vel ipse loquatur ad Deum. Deum siquidem ille veraciter audit, qui dumtaxat hic, quae in Ecclesia leguntur, attendit . Ad Deum vero loquitur, qui vel precibus vel Divinis laudibus immoratur. Et o quam prae
clarum, quam dulce pec taculum,ubi alternum versatur in medio De Omnipotentis , hominumque colloquium t Jam vero, quod septies Basilicae hujus Altare lustravimus, ab antiquo Iosue Filii Nave traditione sumus in tructi, qui videlicet Urbem Iericho, concrepantibus tubarum clangoribus in Sacerdotibus Arcam Dei serentibus, septies circuivit
578쪽
vit, sic victoriam eversiae Civitatis obtinuit Ait enim Dominus sicut Scriptura testatur: C reui I ct Ortem bellatores tuncti semelser diem: Sic facie tu sex diebus Septima autem die Sacerdotes tollant septem buccinas, quarum usus es in Publiam, es praecedant Arcam foederis, septierique cireuibitis Civitatem Sacerdotes elangent huccinis, eumque imsonuerit to tubae singior, atque concisuros in auribus vestris increpuerit, conclamalit, omnis PopuIur vociferiatione maxima, ct muri funditur corruentae Pisatis. Jericho plane , sicut notum est in Lunam
Vertitur, perquam videlicet Lunam modo crescen tem , modo deficientem hujus Mundi varietas designat Per Arcam vero Sancta figuratur Ecclesia Ad Excidium ergo illius Jericho non sagittarum grando promitur; non ensis educitur; non denique tela vibrantur sed tantum Arca Domini, tubis ar- reis clangentibus, septies circumsertur,in sic eve se funditus mamia subruuntur. Sicut ergo septem diebus Arca Domini tubis concrepantibus circum vergitur, cillico Urbis Jericho mamia diruuntur: sic nimirum in omni tempore, quod dierum vicis. situdine volvitur , dum sertur Arca Domini idest dum toto Terrarum Orbe circumiens dilatatur Ecclesia ad voces praedicantium , quasi ad sonitus clangoremque tubarum elati quilibet, atque sublimes a sua celsitudinis superbia corruunt, Momnia contradictionis, atque infidelitatis obstacula destruuntur. Sacerdotes ergo barulantes Arcam aereis concrepant tubis , dum Sancti Praedicatores Ecelesiae doctrinam intonant veritatis,4 sic Jericho funditus eversa destruitur, dum Mundus hie a sui vi-Pis a gore
579쪽
gore fastigii corruens sub triumphantis , veri Iesci pedibus inclinatur, donec in fine operum, sicut te-1 eor. xv. statur Apostolus inimica defruetur mors e uissi mi vim et in omnibus. Quod autem hujus Altaris lapidem oleo Sancto, vel Chrismate delibuimus istius Sacramenti Patriarcha Jacob auctor agnoscitur, de quo nimirum his verbis historiae Scriptura. -- testatues Sur ens erra mane Iacob tulit lapidem,
q/in supposuerat capiti suo, ta erexit in titulum fundens oleum desuper. appellavitque nomen Urbis Bethel, quod est procul dubio domus Dei. Quis plane nesciat, quia lapis ille Christum significaverit, qui Oleo laetitiae unctus est prae consortibus suistunde&Christus merito dicitur, idest Hur, utpote Sancti Spiritus inundatione perfusus . Quod utique non ad blam ejus personam speciali Iure
congruere, sed ad totam universalem Ecclesiam, quae corpus ejus est, cognoscitur pertineres. Omnes enim, qui vera fidei dignitate potimur, Christo connectimur regali Sacerdoti, Sacerdotes scilicet sumus, dum Sancti Spiritus oleum in regeneratione suseipimus 'eges vero, quia vexillum in I FG. II. . fronte portamus . Undera Petrus: Vos , inquit. genus electum , regale Sacerdotium: Joannes ait: Ame. v. i. fecisti ποι Deo nosero regnum Sacerdotes ἐν regnabimur fuster terram . Nec illud ignorandum est, quia sicut Altaris mensa caeteris lapidibus superponitur, in qua salutaris oblatio coram Divinis obtutibus immoletur ita Redemptor Noster electis omnibus tanquam vivis lapidibus supereminet, tanquam caput inferioribus membris inhaeret.
Hiuc est , quod de eodem suo Capite Sancta glo
580쪽
riatur Ecclesia dicens: Nunc autem exastadis CUM ta .ravi. o. meum inverrinimicos meos. Haec autem Mensa in lege veteri Propitiatorium vocatur, de Christo
per Joannem dicitur quia ipse es propulatio pro μ- Π-
peccatis nostris. Huic ergo Mensae devotionis, strae sacrificium superponimus, cum actus nostros Dominicae Incarnationis fide solidamus , quia in eadem lege praecipitur Non facietis vobis Deos a reor, et argenteos in Altare de terra facietis mihi. μδ. ., . Ideo Sacrosanctum Corpus Christi dedicandis Al
taribus ex more recondimus , ut super Dominicae Incarnationis fidem nos offerre Deo Sacrificium designemus . Porro autem sicut in Arca foederis tria quaedam recondita legimus , idest lapideas tabulas , urnam auream , in qua erat manna, sirga Aaron , quae fronduerat Ita nunc Sanctis Altaribus Corpus Dominicum , odorem thuris in San diorum Reliquias inferimus. Ut autem haae tam
prosunda mysteri , quae vitandi causa fastidii non exponimus , saltem brevissime perstringamus . Sancta Ecclesia, quam Arca illa tunc significabat, lapidearum in se tabularum exprimit speciem, dum utriusque Testamenti perpetuam possidet firmitatem. Per auream ver urnam splendida Christi designatur humanitas , pura scilicet atque sincera nec non a cunctis omnino culparum squalioribus aliena , in qua estis manna , hoc est Divinitatis dulcedo melliflua. Postremo per Uirgam Aaron, quae fronduerat, illud Summi Pontificis Nostri, qui
per ' es mons fortitudinis, innuitur salutare sexu Iam, ides Crux, quae immortali memoriae piret stem ex ' per floret, atque fluctificat in mentibus Electorum . --