장음표시 사용
541쪽
Sucrificii si in translatione oblatorum fiat claris expressis verbis, quibus alter, quam Romanus unia persalis Episcopus designari non possit. Demum his
omnibus accedit, quod pro sua singulari sapientia novissime statuit Sanctissimus Dominus Noster in sua Constitutione pro Graecis , qui in Italia Insuli que adjacentibus degunt, cujus verba praestat hoc loco adstribere sese vero dictis Graecis tr Albanen ius in suis ritibuspermanere concessum esse, atque indultum declaramus, ut quae a Fidelibus in Diarces,
tibi ipsi habitant, universim diu servanda fiunt, ad
eadem etiam ipsi, non obstante rituum Mersitate, obligati censeantur. Cujusmodi sunt in primis alendarii Gregoriani observatio se Deinde Summi Romani Pontificis, di Ordinarii tiri in Missis, ae DL
sinis officiis commemoratio, non Patriarcharum, neque Antisitum Orientalium, quibus nuua es in Italia in adjacentibus Infulis ursedictior ubi tamen Graeco Catholico Antisiti ex Mentia Sedis Apostolia
eri, perordinarii Loci Ponti alia exercere permittiatum ejus quoque nomen juxta Graecorum morem pos Summum Romanum Ponti cem Ordinaritim Loci commemorari liceat. At vero an haec, quae pro Italo-Graecis statuta sunt, produci debeant ad Graecos etiam in Graecia natos ,- in ea viventes Graecis Episcopis, non autem Latinis subditos ron etiam alia omnia, quae a me superius allata sunt, quid momenti, & auctoritatis in proposita deliberatione habere debeant, Eminentissimi Patres una cum Consultoribus maturius, diligentiusque expendent; ego enim ad ea , quae novissimo loco disquirenda relicta sunt , pergam.
542쪽
APPENDIX. 447 V. cui in hac re raecis, lim
rum Orientalium Nationum Sacerdotibus in commianione Catholica Romana Ecclesia ioere molentιbus Sedes
postolica noῬυ is temporibus fac emdum prasiripserit λ
EX iis autem , quae ab initio mihi expendenda Iaciehu dis- praesumpsi , id postremo loco indagandum ac insipiciendum superest, quid hac nostra, quid superiori aetate Romae servatum sit, vel a Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalium Congregationibus responsum fuerit, quoties hac de re quaestio proposita est. Siquidem cum de rebus dubiis, atque ambiguis, quae vel ad mores, vel ad Ecclesiasticos Ritus pertinent, disceptari contingit, nec satis apparet, quid Sacris Canonibus, Romanorum Pontificum decretis in quaestione , de qua est deliberatio , sancitum sit, id certo observari oportet, quod in Iure Civili sapienter rescriptum est In ambigui Lot. Nais ratibus consuetudinem, aut rerum perpetuo similiter nata judicatarum auctoritatem, vim egum obtinere de situr. νι
a. Ut verb exordium ab antiquioribus sumam: eome- anno i 394. octavo Calendas Martii Romae in Ty Ro ., pori
pographia Medice Superiorum permissu imprei 'I:
sum est Missale Chaldaicum , seu Syriacum juxte Mi Mn--- Ritum Maronitarum i in ejus fronte legitur Epi '' stola nuncupationis quae inscripta est Summo Pon Raas is ibitifici Clementi VIII ab Alumnis ejusdem Collegit. In
543쪽
In fine autem haec habentur Impressum Romae eum ficentia Superiorum Anno a Incarnatione Dominiis 94 Pontificatus Sancti mi Domini Osri Gementis Papae VIII. Anno IV. IV seri es, ac Reserenis o . . Gabriel Episcopo Sabinem. Carrinali Paleoto Maronitarum Protectore, I IIIa-sri mo, a Reverendi m P. D. D. Sergi Λ σeorumdem Maronitarum Patriarcha. Sed non eodem anno , quo impressum fuit, Missale in publicum emissiim est; verum anno l6O8., ut compertum fit ex adnotatione in fine posita in hunc modum me asti eum Sancti mo Dominia sero de suuando sali Maronitarum, quod pii jampridem excusem es, annuitque Sua Sanctitas, ut prae- ahaepraestione scilicet vita S. Maronis praes tionis loco M sali praesigenda ,subluetur: acobus
Cardinalis Petronius, In hoc autem Missali extat commemoratio Romani Pontificis expressa his verbis: Osferimus hoc Divinum Sare ciuisci aut Susiape ho Sacri cium pro omnigrege tuo aut pro Ecelsa tua, o que Rectoribus Ortfodoxis, praecipuὸ mer)pro Beatis ' noseris Domino N. Papa Romano,
I pro Patriarcha Ur D. N. , I pro risus sero D. N. servo tuo, di reliquis Episcopis m.
ita legitur in Liturgia duodecim Apostolorum pag. xo3. in alia Sancti Joannis Evangelistae pag. 63., in alia Sancti Petri Apostoli pag. 24. In Liturgia autem Sancti Cyrilli Alexandrini pag. 27. Sancti Marula pag. 78. S Sancti Marci Evangelistae pag. II. legitur tum nomen Papae, iatria chae in hunc modum Pastorum Ecclesiae justorum, MnΘodoxorum confirmatione D. Papa re,
544쪽
6 D. Patriarcisae N. In eodem Missaltiss. prius
quam typis imprimeretur, non legebatur hujusmodi commemoratio , sed bene quidem in Diaconali, seu libro, quo inister Sacerdoti inserviens utitur inde vero sumptam Missali interuerunt ii, quibus illius adornandi cura commissa fuit, quae mihi omnia asseruit, testatus est Pater Uerdi Societ tis Iesi vir eruditione aeque , ac probitate morum ornatus . inerum commemoratio Romani Ponti ficis, licet in Missalibus, seu Liturgiis manuscri piis non legeretur, nunquam prinermissa est a S cerdotibus Maronitis , ut testatur Aldoensis Patriarcha Antiochenus in sua erudita expositione Misisae, qua manuscripta servatur in Bibliotheca Coulegii Maronitarum eamque commemorationemat irmat a primis Ecclesia taculis fieri consilevisse. a. Sedente autem in Apostolica Cathedra Ur- εἰ respon bano VIII., demandata et correctio Euchologii . . 'u bis;
Graecorum particulari Congregationi nonnullorum V U. Co Sanctae Romanae Eccleua Cardinatium , Theo eo eo rei logorum In ea autem die . Marti anni i63 .a 'ημ ','
propositum fuit dubium, leu quaestio: Num inprecisus ponendum sis nomen Romani Ponti eis se. Et dieris. Julii ejusdem anni fuit proposuum alterum dubium hujusmodici Num pos commemorationem Sancyorum rectὸIsat mentis Episcopi, I Patriarchae, Vm sint Mismatici di ea mentio videatur Hara protesatis schismatis r Haec vero dubia in praesenti
Congregatione rursus ad examen revocantur. Ad primum autem eorum rescriptum est : Iacere G1 grexationi, ut omnino nomen Papa recitetur, ea potissimum ratione , quia cum Graecischismatici Rapam . . domnem ut baereticum, qui , ut ipsi dicunt, Θmbolo
545쪽
Nurno addidit verbum, i Lioqucri docet Spiriatum Sanctum a Patre, I Hilioprocedere, o ob id afferan nomen Gua in Dipureis fuisse deletum , ut via dere es apud Baismonem, I alios Scriptores schi
malicos, nutu modo debemur omittere nomen Raparin Euchologio Romae imprimendo, ne erroripracdictorum schismaticorum spere videamur bivia cum de Dipochis tractabitur, de hae materia rursus erit agendum, tunc erit videndum, uomodo nomen Papaesit recitandum. Ad alteram vero quaestionem responsum est in hunc modum : Mil esse immutandum, sed solum rubricam Euchologii Venetiis impressi, quod corrigendum assumptum es, ubi de Patriarcha si mentis , emendandum esse juxta Rubricam Eureologii Romae impressi, in qua non At mentio de Patriareba, sed de filo Archiepiscopo Loci, ubi celebratur . In eadem
Congregatione , data ex propbsitione hujus dubii occasione, fuit disputatum a Patribus , an posset in Diptychis fieri commemoratio Patriarcharum E clesiae Orientalis AE aliquibus eorum vissim fuit per Extravagantem artini; Ad evitanda scandala, posse de illis commemorationem fieri, quia non sunt nominatim damnati tamquam schismatici. aut haeretici, vel excommunicati. Alii vero dixerunt, hujusmodi commemorationem fieri non posse, quia cum illi tantum tolerati dicantur ab Ecclesia Catholica, si de eis dicta commemoratio fieret, non solum tolerarentur, sed quodammodo approbari viderentur. His autem illud adjungam , quod prohibuit Ecclesia in cap. a nobis de sententia ex-3.IM- do communicationis, publies orare, ut monet Card.ία bellarminus , pro excommunicatis N consequenter
546쪽
pro haereticii, quisunt omnes exeo usisatthproinde et tum prohibuit, sacrificium pro eis directὸ σὰκ-pres offerri, sacrificium enim semper es publicum
Haec autem Ecclesiastica Constitutio , nulla ratio est, cur etiam apud Graecos locum habere non de
In Typographia Sacra Congregationis Gu Propaganda Fide Superiorum permissu impressa est sis addita Liturgia Armena , correctain expurgata erroribus '': 22 quibus eam schismatici vel institia , vel pravitatetadaverant. In Bibliotheca autem Collegii extat exemplar ejusdem Liturgiae manuscriptum eo modo , quo Armeni schisinatici ea utuntur hanc autem ex Armeno in Latinum vertit anno i 6 i jussu Domini de Baldeschi Archiepiscopi Caesariensis S Secretarii dictae Congregationis artanus Hunania , Ut notum ac manifestum sit ex inscriptione,
quae est hujusmodi: Haec es Liturgia Armeniussala ab Armenis schismaticis , in qua continetur solum illud, quod ad Sacerdotem celebrantem spectat a que
Lectisnilus, s Evangeliis suam ego scri adituragia manuscripta Armen jussu Iuufrissimi Domini de Baldfui Archiepiscopi Casariensis , decretarii
Sacra Congregationis de Propaganda fide . Interjecto deinde spatio nonnullarum linearum Anno i 6 I. Septembris 4. Romae Venanus Hunaniant In fine autem ejusdem Liturgiae manu scripta talia leguntur : Nos in ascripti accuratὸperlegimus hane Liturgiam Armenam incorrectam , is insenimus esse tuam, qua communiter hoc tempore utitur natio Ammena ad Sucr cium Misia celebrandum . Invenimus Amiliter hane copiam omnino concordare cum suo Oria Ll a gina-
547쪽
ginali Errores autem translationis utinae, Mos.
secundum quod unanimi consensu corrigendo es judicavimus, per P. Sebastianum ab , quibuslibet Iineis interposita correctione, nobis consentientibus, B inspicientibus emendati sunt. In dem c. manu propria fulscripsimus. Ego F. Sebasianus Ma Dominicantis affirmo
ut supra. Ego Basilius Barseris Sacerdos Armenus a ma ut supra. Ego Varianus Hanania Sacerdos Armenus a rmo ut supra. Ego Fr Lucas de Luca Armenus Dominitanus. Frmo ut supra, excepto quod non habeam notitiam, an hae Liturgia At illa, qua Oetempore utuntur Armeni.
Et ego D. Alosius Maria idou Geritus Regularis o rmo ut supra, excepto quod neque habeo notitiam , an haec Liturgia fit tua, quo
hoc tempore ruuntur Armeniorientales. Utramque autem Liturgiam manu scriptam δε impressam diligenter inter se per me ipse contuli, V riantesque lectiones adnotavi. In Liturgia autem manuscripta commemoratio vivorum a Sacerdote facienda his verbis exprimiturci Memento Domine,
6 miserere, tenerie Sanctam Catholicam o Ap solicam Ecclesiam tuam, quam redemisi pretioso Sanguine Unigeniti tui, b liberas per Crucem anctam , concede huis immobilem pacem Memento Domine I miserere, I benedic omnes Ortisodoris Diascopos, qui recta doctrina compendiant nobis versum PeritoIii;
548쪽
Praecipuὸ Archiepiscopum Uyrum 'nobium δε-
triarcham Armenorum D. Iacobum rancedes nobis per longos dies certa doctrina. In impressa autem pol verbum illud peritatis , addita est haec Rubrica Hic siquam memineri Papae, meminerit etiam Praesulis loci, seundum convenienLiam honorem
sinatriarcha sit A Archiepiscopus At si Episcopuisit.
Sed Catholicus His aut Episcopus Armenorum, Atiaereticus, aut schismaticus nunquam, nudibimeminetur si ver)M Orthodoxus , meminetur Ian-tὰm in Diares, di in jurisdictione sua, I nunquam
extra eam . Post haec ita sequitur:
Et praecipue sacrum Papam Nostrum Dominum, HOC NoΜΕm Et felicem Patriarcham nostrum Dominum HOC NOMEN Aut Archiepiscopum nostrum Domi. num, HOC MOΜEN r ut Episcopum viserum DomLnum , HOC NoΜEN , concede nobisse Ionga dies, cta doctrina. In Diaconali vero, ut vocant, Misis, seu Ministeriali libro, quo continentur , quae recitare debet Diaconus, seu Clericus Minister in precibus, quae fiunt ante Missam, in exemplari manuscripto haec leguntur mi ACONUM: Pro Pont crinofro Domino Iacobo, vita I salute animae ejus Dominum
In impreta autem non solum hujusmodi verba expuncta, immutata sunt, sed praemittitur integra Rubrica in haec verba Hic postquam memia nerit Papae, memoretur etiam Praesul ori secundum conperientiam, b honorem. S Putriarcha Ar, FAEGL
549쪽
Aut Episcopo Armenorum, is haereticus, deIschismaticur nunquam, nulli, memoretur; si seri torthodoxus, memoretur tantum in sua Diares, NIurisdictione , nunquam extra eam. DIACONUS IPro sacro Papa nostro Domino, HOC NOMEN . Et Putriarcha nosero, vel Archiepscopo, de Episcoponosero Domino: Hoc NOMEN Dominum rogabimus. In eodem Diaco irali pluribus interjectis haec alia occurrunt in exemplari manuscripto recitanda a Diacono ad oblationem Sacrificii : DIACONUs:
Gratiarum actionem,ogor rationem offerimus tibi Domine Deus, e pro sancto, immortati hoc S erificio, quod supra sanctam hane mensam , per Boeconcede amorem, firmamentum, inoptandam pacem omni mundo , Sanctae Ecelesiae is omnibus Orthodoris Episcopis, Archiepiscopo nostro nobilis σPontifici Armenorum Domino N. nosero Archia episcopi, i felici Aruidoctori Domino N. Nameerdoti hule, qui hoc Sacrificium offert, Npro virtute V sictoria Regum Chrisianorum m. In impressis
autem addita est Rubrica, quam postea subjungam ct supplicatio immutata est hoc modo Gratiarum actionem, B glorificationem offerimus tibi Domine Deus με pro ancto, b immortali hoc Sacrificio, quod prosanctam Banc mensam , ut hoc nobis insanctitatem, di in viri cationem dones, per hoc concede amorem, Frmamentum , s optandum parem omni mundo, Sanctae Eeelesiae, b omnibus Orthodoxis Episcopis praecipue sero Papae M o Domino, HIC NOMEM. Et honorasili Patriarchae Uro, HOC NOMEN me Archiepiscopo nofro, HOC NOΜEN . Vel DL
550쪽
0sopo Domino, HOC NOMEN . Et Buic Meredoti, - bane Missam oster . Deinde legitur hujusmodi
Sed Catholicus, seu Discopus Armenorum si siti
reticus, aut schymaticus , nullibi I nunquam nomianetum, si vera sit Orthodoxur nominetur tantum in suo Dircesi di jurisdictione, I non extra eam. s. Cum in Sacra Congregatione Generali de via d. . Propaganda Fide decretum fuisset, ut Graecum Osd ficium a schismaticis Tergobisti in Vallachia edi releripium tum rursus typis ejusdem Congregationi impri P ...s. . meretur, cur illud emendandi demandata est huia ossi ii Congregationi super correctione librorum Eccle '' ' 'sar Orientalis . Itaque die a 3. Septembris anni I 3 i. cum jam per id tempus Secretarii munere ejusdem Congregationis ego perfungere , inter caetera hujusmodi dubium propositum est An in
Horologio I seris Liturgiis, ubi unis plicationes pro Archiepiscopis , reristeris, alii ue Eccle-μWiei ordinis , addendumst nomen Romani Pontia sicis I6. Congregatio autem dilata fuit usque ad se . .
diem decimamtertiam Januarii anni sequentis , ea. 1 g v e
Eminentissimis Patribus a me exposita, Congrega y tio decrevit: Nihil esse addendum, sed colligantur decreta edita a Sacris Congregationibus Sancti OY eii I de Propaganda Fide ad Ritus Durgicos Graecorum spectantia ora referantur ad inentissimos Patres inlapso postea triennio contigit, ut in eadem Congregatione Missale Coptorum , quod Dris Congregationis de Propaganda similiter imprimi