장음표시 사용
381쪽
Habet Deus terminum & tempus sirum quo Gm. is eid hominum maliciani, connivet sed no in in- Gm I finitum. Sic dicitur de Amorrhetis: necdu com- dipletae sunt iniquitates Amorrhaeorum. Verum- enimuero quia Deus per Ioelem dicit, mittendam esse falcem, quia maturuerit messis , quia multiplicata est malicia Nos Videamus,tempora illa iam nunc adesse , qualia fuerunt Noe dc Loth maliciam quoque & omne flagitiorum genus inualuisse : oi unes status esse peruersos, Ecclesiasticos simul &ciuiles : puram fanamq; doctrinam exibilari, inobedientiam erga Magistratus iam honori haberi: Ecclesiam cum Sacrametis iacere despectam bonum esse malum,& malum bonum etc. Omnia insuper scelera maiorem in modum excreuisse : nec quequam emedationem aut poenitentiam meditari: metuendum sane est, falcem consummationis saeculi haud longe abesse. Sic inquit Deus, Hieri .Non poterat dominus ultra portare propter maliciam studiorum vestrorum , &propter a- t. bominationes quas fecistis. Quocirca Deus in iudicio suo maliciae per supplicium finem im- . . iponet, suosq; eleel os a fiudulentis& maliciosis faeculi filiis segregabit. Siquidem quando
probi seu iusti malorum iniurias ulterius effugere aut sustinere nequiuerint ladem Deus iudicio suo bonos consolatur. Idem etiam ex hoc textu colligimus, quando multiplicata fuerit mundi malicia. tum in- 'gruet dies noui stimus. Lucae 1 8. Filius hominis veniens, putas inueniet fidem in terrai Ea propiet,quo magis inualescit peccatum . eo magis
382쪽
ph christiani vigilabunt in orationibus &more Dei ne ex improuiso aterribili illo domi. ni die praeoccupetur. Docet hoc ChristusM art. et . Orate ne fuga vestra fiat in nocte aut hyeme. Et Luc. 2 s. Attedite aute ne forth gravetur corda vestra crapula & ebrietate & curis huius vitae, & superueniat in vos repentina dies illa. Vigilate itaque, omni tempore orantes,Vt digni habeamini fugere ista omnia, quae futura sunt.& stare ante filium hominis. Fopuli populi in valle concisionis id est in concisione multi erunt populi) quia iuxta est dies δε- mini in valle concisionis. Sol ct luna obtenebratuunt. et Delia retraxerunt splendorem m. Admodum graphice Propheta ex inspiratione Spiritus sancti horrendum domini die nidestribit. Dicit populos uniuersos eouenturos in valle concisionis illic enim mali sesregabu-tur a bonis, vocas locu iudicis valle cocinonis. quam ante nominauit vallem Iosaphat, id est, vallem Iudich: illic Rex segregabit haedos ab ovibus:illic etiam conteret Deus colla impioru. LM.14. O horrendam concisione ibi enim chaos madinum firmabitur inter beatos & damnatos, ita
ut damnati nunquam in aeternum ex tartareo carcere remeare queant. Erach. 7. Nunc finis super te & immittam furorem meum in te: Aiudicabo te iuxta vias tuas. α'
O terribilia verba quae Angeli proclamabueo voce M ad resuscitatos. a ta ot dies domini in valle concia
finis. Dies salutis praeterhi, dies acquirendae' gratii finem habet,iuxta nune est dies domini, dies ultionis, de quo Sophonia ι. In quo Christus
383쪽
ltus iudiciariam sitam authoritatem & po- Dα εἰ tentiam sibi a patre collatam declaraturus est uniuerso orbi. De quo & Annae & Caiphae dixit : Veruntamen dico vobis, amodo Videbitis filium hominis sedentem a dextris virtutis Dei ,& venientem in nubibus coeli. Matth. in. I unc Sol& Lima obtenebrabuntur a claritate Christi & Lanctorum eius, quemadmodu 'i' stellae non videntur exoriente solis iubare: siquidem maius lumen offuscat minus. Praeterea quia Christus venturus est in nubibus, ipse nubes splendorem horum magnorum luminum impedient seu distinebunt. I ertio, Prophetae magnas angustias & difficultates significare so lent per solis, lunae & stellarum ob scii ratione. Hic autem nouissimus dies, plenus erit annu-niae& calamitatis. Et Dominus de Syon rugiet, et de Hie-- salem dabit vocem suam : et movebuntur coeli et terra, et Dominui spes populi seri, et fortitudoliorum Israel. Quid latius in iudicio futurum sit, declarat Propheta videlicet elocutio Sententiae nouissi- 'mae, quam pronunciaturus est Christus sit per bonis & malis. De malis inquit, Dominus de Mav.as Syon magi et, quand6 videlicet dicturus est Dis cedite a me in ignem eternum, qui paratus est Diabolo &angelis eius. De bonis & iustis dicitur : De Hierusalem dabit vocem suam, dicens : Venite benediisti patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi. Rugiet Iudex aduersus damnatos: sed prorsus be-
384쪽
sus benigne affabitur probos &iustos. O q uam horribilis erit ille rugitus' vere tectis tibilis est rugitus, Discedite a me. Ab hoc rugi
tu coelum & terra contremiscent Amos 3. Leo rugiet,quis non timebitφApocalyp. t. De ore eius gladius utraque parte acutus exibat. Sed in magna hac necessitate&angustia Dominus
rit protectio, spes&fortitudo populi sui. Stabuli usti in magna constantia, Sap. . Dominus enim fortitudo plebis suae, Psal et . Neque patitur spes uiua hominem confundi, Rom. . Et si istis quia ego dominus Deus vester habitans
iu Sion in monte sancto meo et erit Hirrusalem San-
CZa, ct alieni non transibunt per eam amplius. Et erit in die illa stillabunt montes dulcedinem , ct collis sum t lacte: ct per omnes rivos iuda ibunt aquae: σfons de domo domini egredietur , irrigabit torrentem spinamum. Postquam Propheta sententiam in extremo
die de bonis & malis pronunciandam , descri psit, subiungit nunc de praemijs iustorum Mne praemis supplicus seu tormentis malorum. Haec est vita sor-. aeterna inquit Christus Ioannis i .)Vt cognoscant te solum verum Deum , &quem misisti Iesum Christum. Sic iusti cognoscent& videbunt Deum in patria,in coelesti Sion de facie ad ' faciem sicuti est. Psal. 8 3. Teus deorum vide- - π 3- bitur in Sion habitatio enim eius in Sion. Psal. s. De hac coelesti Sion ait Paulus, Hebrς. 3 α. Accessistis ad Sion montem & ciuitatem Dei Viventis, Hierusalem coelestem, & multorum millium angelorum frequentiam,& Ecclesiam
' primitivorum , qui conscripti sunt in coelis,
385쪽
diiudicem omnium deum , & spiritus iustorum persectorum, & testamenti noui mediatorem Iesu im& sanguinis aspersionem, melius loquentem quam Abel etc. Illa quae sursum est Hierusalem inquit Paulus Gal. . est mater nostraetc. In illa sublimi Sion habitat Deus, ibi
constitutus est Rex super Sion montem sanctum eius 7sal.α. Quis requiescet in mole sancto tuo'Psal. ι . Haec caelestis ciuitas aedificata 'ex auro mundo: fundamen ta eius eX omni lapide precioso: portς ex margaritis, & platea ciuitatis aurum mundum. Sacta haec ciuitas non eget sole neque luna. lucerna enim eius est agnus etc. Apoc. 23.
Alieni quoque non transibunt amplius per illam. Alieni sint haeretici,Tyrani, peccatores, homicidae,adulteri, impudici,auari,etc. Pars enim illorii in stagno ardenti igne & sulphure, Apocas et t. Foris sunt canes & venefici. & impudiciδε homicidae & idolis seruientes, & Omnis qui amat & facit mendacium , Apocal 22. Nec intrabit in coelestem hac ciuitatem aliquid coinquinatum: Apocalyp. 2 i. Et Esais set Non adijciet ultra Ut pertranseat per te. Hierusalem. in circunctis & immundus. In hac sancta ciuitate soli erunt iusti, boni, probi sancti amici& filii Dei: iusti enim intrabunt in vitani aete
Hic vero in hoc saeculo mali fiunt bonis per Fmisti, sunt boni simul & mali pisces in una fagena , prudentes & fatuae virgines , triticum LMc. 3.& paleae munda simul&iminuda sunt animalia in arcaetc. Christus vero in nouissimo die A a 3 purgabit .
386쪽
purgabit aream suam, mundabitque Ecclesiarii' isuam ab omni macula & ruga, Ephesis. Vidi, .
inquit Ioannes Apocalyp. ai. sanctam ciuitatem Hierusalem nouam descendentem de coe- Ιο,a Deo paratam,sicut sponsam or natam viro . suo etc. abllerget enim Deus omnem lachry- mam ab oculis sanctorum suorum : non erit luctus, neque dolor erit ultra etc. Nullus ibi e- rit inimicus, non mors,non fur,no luctus, non l
Pergit nunc referre Propheta de summo illo gaudio ac voluptate regni callestis , quam nec , oculus Vidit, nec auris audiuit, nec in cor hominis ascendit quae praeparauit Deus ijsquidiligunt illum, 1.Cor. r. Esa. 6 . Siquidem in illo die,die , inquam, claritatis& gloriae sempiternae mille anni ante oculos Dei erui tanquam dies hesternaquae praeterijt. , Ibi montes augustissimae Trinitatis stillabunt qdulcedinem:erit enim ibi fruitio summi excellentissimique boni. Et colles fluent lacte, id est , beatitudo sanctorum , qua animae eorum Duuntur, largiter ietiam pro manabit in corpora sanctorum , Ut lcorpus simul & anima intrent in gaudium do- imini sui. Haec est altera illa beatorum stola. lnebriabuntur ab ubertate domus Dei, potabit- sque eos Deus torrente voluptatis sueti: apud iDeum enim est fons vitae.
Ibi pax qterna, qterna requies,aeterna Vita, - terna sanitas,aeternae diuitiae, aeterna Voluptas.
sternus honor 8c gloria. Ibi sunt dies illi boni, are Vita longiua,de qua Dauid Psal. 33.
387쪽
per externa haec & corporalia videlicet per lactis profluuium, & itillationem dulcedinis.
intelliguntur voluptates patris coelestis.Sic,inquit Christus Luc. 22. dispono vobis regnum, ut edatis & bibatis supermeniam meam in regno meo et Sic ubertas terrae promi ssionis in-- sinuabatur per lactis & mellis fluuios. ibunt&aquae per omnes rivos luda: omnes fideles confestores & amatores Dei omnis salutis habebunt sussicientiam, quilibet tam ese cundum plenitudinem dilectionis. Quemadmodum stella di seri a stella in claritate, sic Scresurrectio mortuorum. δ .Cor. 1 F.
. In domo Patris mei mansiones multae sunt, Ioannis i . Quod Augustinus de varijs gradibus meritorum exponit. Christus enim redde evnicuique secundu opera sua. Matth. i b. Vnus quisque accipiet propriam mercedem secundum suu laborem, i .Cor. 3. Nihilominus quilibet beatorum plenam & perfectam obtinebit corporis & animae beatitudinem. Hoc est quod ait Propheta : & per omnes rivos Iudai-bunt aquae. Fons vero qui de domo domini egredietur, est gratia & gloria diuin et maiestatis,& charitas Spiritus fancti, Ioan. 7. . Et A pocal. et r. Ostendit mihi fluuium aquae vivae, splendidit tanquam crystallu, procedentem de sede Dei & agni. In medio plateae eius,& ex utraque parte fluminis lignum vitet etc. Eiusmodi aquae reficient & irrigabunt torrentem spinaru, id est, illos qui in hac Valle mim rem ain. seriarum, multi iuga paupertateJruce,tribulatione, angustia, necessitate , etc. propter iusti-
388쪽
ictam afflicti, puncti & fodicati sunt: per multas
enim tribulationes intrare oportet in regnum . coelorum, Actor. i . Si compatimur &con-
regnabimus: sicut locij passionum, sic & consolationis.
Sancti redemptionem suscipere recusaruta Tyrannis varia promittentibus , Ut meliorem inuenirent resurrectionem in coelis, Heb. ιι. Egyptus in desolationem erit . et 'dumaea in desertum perditionis : pro eo quod indigne egerint in fia hos Iuda,ct effuderint sanguinem innocentem in temra sua. His verbis indicat Propheta poenas damnatorum. Actgyptus , quod translatum sonata
ilictio , videlicet qui populum Dei affli
gunt & persequi itur falsa doctrina, iniqua oppressione ac tyrannide prout secerunt AEgyptii filijs Israel in A gypto: hi relinquentur desolati ac deserti in seri, Hreinu. Maiae 3 . Peccator desolabitur in saecula liculorua Deo ab omnibus Saliistis & Angelis, ab amicis. a patria, ab omni spe etc.quando auditurus est, iudice dicentem: Distedite a me maledicti in igne aeternu. Matria '. Ac tametsi in damnatione sua clamabui di cetur illis Hier. 3 o. Quid clamas si per contritione tu, φ in fanabilis est dolor tuus. Nescio vos clausa est inaua. Matth. et s. Iniqua gessit&P Ο i, , debit loriam domini. Esaiae. r6.nem non Idumaea quoque ime Edom , quod rutum: seu saliguineum significat,illi videlicet,qui fratres su os persecuti su fit, quemadmodum E fati fratrem suum Iacob, aut falsis subdolis lue linguli suis acerbe pupugerunt , coiriumeliosis
389쪽
verbis criminati sunt, aut etiam reipsa&facto lassierunt, homicidae,incedi aris direptores,praedones Teditiosi proditores etc.essii sores sataguinu in .de quibus Psal. 78. Effuderunt Languine anctorum tanquam aquam etc. Tales impi j erunt in desolationem, & des Tentur in perditionem. Ligatis enim manibus S pedibus proiicientur in tenebras eXteriores, ubi nulla consolatio, nulla salus in aerernum. Vae homini illi bonu esset ei si natus non fuis set homo ille; quemadmodum Christus dicit de Iuda Iuchariothe.Mait. 26. Et ludaea in aeternum habitabitur, ct Hierusalem
ivgen ratione 2 generationem.. Et mundabo sanguinem eorum,quem non mundaueram ' Dominus co- morabitur in Sion.
Dicit nunc postremo Propheta de prq miis beatorum. Per Ix qam & Ierusale intelligitur terra viventium, coelestis ciuitas beatorum. In hac electi gratia iam benignitatem & misericti diam Dei laudabunt & praedicabunt in aeternuna sine fine 'la. 8 3. Mati qui habitat indo-ino tua, domine in saecula seculorum laudabiit te. Benedictio & claritas.' sapien tia,& gratia-xu aet io, honor & virtus & fortitudo Deo nostro4n tacula si cui brum. Apoc.7. In omnibus plateis huius coelestis ciuitatis cantabitur Alleluya Tob. i ῖ. Apoc-39 Qui redempti sunt a domino. reuertentur Sc venient in Sion laudantes &laeticia sempiterna si per capita ipsorum. h. nil t. Et vindicabo, inquit Deus, sanguinem fanctorum meorum,quem no vindicaueram. Pala
390쪽
faciam uniuerso orbi, mundos & mihi acre tos fuiste, cum filii 'culi ipsos contumeliis a L.
fectos asipernarentur ac trucidarent.Sic dicti
ri sunt impij quando viderint gloriam sancto ru in extremo die Hi sunt quos habuimus allia quando in derisum& in similitudinem improperii Nos insensati vitam illorum aestimabamus insaniam & fine illorum sine honore:ecca quomodo copulati sunt inter filios Dei, & inter Sanctos sors illorues etc. Sap. s. Daui Psa. 8. Vitio sanguinis seruorum tuoru qui effusus est,introeat in conspectu tuo gemitus compeditorum Apocal. b. Vsquequo Domine, non iudicas& non vindicas Languinem nostru de ijs qui habitant in terra' etc. Et Mat. 2 3. A sanguine iusti Abel etc. Proinde clamat ad nos Deus, & docet nos man suetudinem & patientiam, ut sibi delegemus vindictam. Dominus autem cum Sanctis suis commorabitur in coelesti Sion, cuius fundamenta sunt in montibus sanctis, cuius portas diligit Deus super omnia tabernacula Iacob, quam fundauit alti is i mus. Ill ic videbitur Deus, & semper videri desiderabitur in aeternum. Illic semper cum domino ς- rimus& in bonis eius delectabimur in coorpore&anima in sempiternum. Quod videre concedat nobis Iesus Christus verus &viuus Dei fia