장음표시 사용
2쪽
QUAE AD NATURAM COELESTIVM SPHAE
RARUM, AB EA PYREO USQUE AD SΡHAERAM
OPUS PHILOSOPHIS, ASTRO NOMIS , EDN
cis, ac corositum Jhaerarum iudiosis Necessarium,ac iucundum, .
S. Theologiae Lectorem, ordinis Praed.
3쪽
initio aliarum partium Philosophia .
Opus, cuius titulus ea, Disputationes de triplici uniuerso R. P. F. Michaelis Zanardi Sacri Theolog Lectoris Ordi. Praed Ego Frater Io. Petrus Aporius Sare. Theot Magister eiusdem div. Hligenter examinaui, se mutaro turicio, magnos labore concinnatum hoc opus deprehendi,nihil. hesanae frit, aut moribus salutarii us aduersum continere inueni: sed varia, ardua. o dis illa,mira claritate, or breuitate explicare cognoui, nec nonscitu igna in apertum prodere in sui orum Gil ratem, ac iucunditatem reperi. una ropter impressione dignum, scab omnibus fuisti legendum,o amplexandum iure merito censui. Das. Venetiis, Dis q. Iulii ici'.
Frater Ioannes Pereus Ab ortu S. Theol. Magistere,qui pra. Nos F. Raymundus Zancllus. S. T Lector, ac Conuentus. S. Dominici Venetiarum Prio , vidimus disputationes de triplici uniuerso R. P. F. Michaeli, Zmar-di. S. T. Lectoris moralis in supradicto nostro Conuenta, nihil l, in eis fritet,vel bonis moribus dii Ionum reperimus,&ideo eas approbamus, & pro quanto in nobi, est, facultatem eas imprimendi facimus. F. Raymundus,qui supra,manu propria.
Attestationibus supras rip is haerens, idem opus Typis concessit Fr. Ioannes D minicus Vignutius, ordinis Praedio torum,Sacr. Theolog. Doctor, & Gener lis inquisitor dcc.
ui cupis Terrae simul atque Olympi
Intimam,necnon Elementi cun ii
Nosse naturam; tibi Do Ior unus Esto Zano ου
4쪽
Qv sτ. I. 17 Trum Coelum sit animatum anima in-V formante. pag iII. Vtrum coelum,&as ira agant in haec inferiora. FIII. Vtrum sit causa humanorum actuum. 9IV. Vtrum agat in Daemones. . Io V. Vtrum Astrologi possint aliqua vera diuinate roVI. Vtrum quaelibet res habeat suam determinatam periodum. 12VII. Vtrum Coelum si rotundum. is VIII. Vtrum Coeli superiores sint inferioribus nobi liores. - is IX. Vtrum astia accipiant lucem ii sole. i X. Vtrum Lux essiciat calorem. I XI. utrum Lux sit soritia altiorum,vel corpus. II XII. Vtrum Lux se eiusdem idecies in omnibus lucentibus. 16XIII. Vtrum motus Localis sit causi caloris. t XIV. Vtrum motus Coelorum, & sidetulia sint aequa- biles,& ordina t. 18XV. Vtrum motus superiorum planetaram sit tardior motu inferiorum. 1' xvi. Vttum stellae fixae aliquo proprio motu movean
tur. ΣοXVII. Vtrum motus altiorum caulo concentum, &sonum. at
XVIII. Vtrum sphaerae primo mobili inseriores in
ueantur ab occasu in ortum. 22
XIX. Vtrum motus Coelorum sit naturalis. x X X. Vtrum corpora coelestia molieantur ab intelli- sentia,aut a propria forma. is XXI. Vtrum omnia moueantur ab una , aut unumquodque a sua propria. 27 XXII. Vtrum primum mobile immediate moueatur ii
XXII LVtrum potetia motiua intelligentiarum distinguatur ab eorum intelle ita,&voluntate. 1' XXI V. virum intelligentia mouens suum orbem,ei e iam imprimat influxum. 'O XXV. Vtrum dentur eccentrici,&epicycli. si
An uniuersum compositum ex quinque corpori
bus simplicibus iit subiectum in libris de
Iv. An cognitio de Coelo stantiquissima. 36V. An sit utilis,praestans,&iucunda. Is V L An Astrologia iudicialia sit omnino phibita. 7Vll. Quid nolvino coeli intelligatur.i.c Genesis. 38 VIII. An coelum, cum uniuerso toto fit creatum mente Martio. 38 An solus Deus potuerit create totu uniuersum. i 3 An intelligentiae sint a Deo et tae. 3, An possiti ciri dies iudicii. 3'An in coelo sit rarum, & densum eiusdem specieii X.
cum sublunaribus. XrII. An in coelis sint grauitas,& leuitas. XIV. An coelum sua natura iit alterabile. v. An notia stella possit ficti in coelo. XVI. An sit unum coelum tantum. X VIL Aii decem sint sphaerae coelestes. XVIII. An detur Empyreum e lum. Xic An Emrrteum inquat. X. An si surae quadratae. XXL An motus primi mobilissi mensura omnium a
X XII. An in primo mobili detur partium diuersitas. a X XIlI.A n in eo dentur triplicitates, domus, & exalta
XX v. An octauasi haera moueatur motu proprio. so
XXI II.An maior videatur numeras stellarum in hye- am quam in aestate. si XVIII. An detur in coelo aequator, seu aequinoctialis sit XXIX. An detur Zodiacus in coelo, seu Iirmamento. αXXX. An recte assisnentur: 1. signa Zodiaci. XXXI. An Acies recie ponatur primum signum a diaca. 16XXX ll.An Taurus recte ponatur secundum si num Zodiaci. XIlI. An Gemini sit in tertium signum Zodiaci. 1 XX IV.An Cancer sit quartum signum Zodiaci. X X X V. An Leo sit signum Zodiaci. XXXVl.An Virgo sit lignum Zodiaci. XXXVII. An Libra sit is num Zodiaci. XXXVIII.An Scorpius iit sisnum Zodiaci. XIX.An Sagittarius sit signum Zodiaci. X L. An Capricornus su signum Zodiaci. XLI. An Aquarius sit lignum Zodiaci. XLII. An i ii ces sint sistium Zodiaei. XLI II. Ait forma ta ligura hominia a coelestibus oriatiar. 63XLI V. An aliqua signa Zodiaci sat fixa, alia mobilia,&c. 6 A L v. An quatuor anni tepora patiati natis diuersa. 6
5쪽
XLVI. An al quae imagines stellarum extra Zodia um LXXXVI.Ah Venus habet multa propria aliquid faciant. LXXXVII.An de suo luceat. leo XLVII. Ancirculus lacteus sit in octaua sphaera. LXXXVIII An suum lumen communicet Lunae.& Co XLVIII. An stellae firmamenti habeant longitudinem, metis. ' io, latitudinem,& declinationem. 67 LXX X. AR Mercurius praestet singularem formam.
XLIX. Andentur duo Coluti in octaua sphaera. 67 ici L. An in Coelo detur Circulus meridianus. 6s XC. An disponat ad singulares mores. icii LI. An detur in coelo circulus Horizontis. TO XCl. An habeat propria. io, An praeter circulos maximos dentur alii qua- XCII. An Luna det singularem formam. io, . tuor minores in Coelo. 7i XC Ii l An disponat ad singulares mores. io An dentur quinqueZon1 in Coelo. 72 X Ci V.λn teneat multa propria. io An dentur varii ortus, de occasus stellarum. 73 XCv. An Saturnus coniunctus cum aliis a laneti, di An recte Astrologi dividant Coelum in a a.do- uersa faciat. io
LXI. LX II. An Coeli 3c stellae inquant in inferiora. 76
An in fluentiae imprimantur in instanti. 77LVIII. An vis influentiae sit vera,sed occulta. 78LIX. An influentia Coeli multum durent. 7'An Coesum possit producere aliquam substantiam. 79sin Coelum possit producer elementa, metalla, herbas,3c plantas. 8OAn omnes paries coeli inquant in effectum. si LXIII. Anastra inquant in intellectum, dc via ta-
LXIV. An astra inquant in vites senstiuas. 83 LXV. An nfluentiae possinta ea a naturali impediri. s LXVL An in iluxus astrorumst qualitas activa. Is L XVII. An Coeli sint colorati. 8sL X VI II. An Coeli habeant aliqua communia accidentia cum inserioribus. 8ς LXIX. An Llix primo die creata sit sol. 8 L X X. An saturnus simularem forma corporis det.88 LXXI. An Saturnus disponat ad singulares mores. 8sL X XII. An faciat infortunatus,insortunatos. 8'L XXII I. An habeat propria. LXXI V. AnJuppiter singularem formam praestet. XCV l I. An idem Mars. X C VII I. idem Sol.
CVI. L X X V. An praestet singulares inclinatio es ad mores.
L XXV I.An habeat propria. yi LXXvILAn Mars praestet singularem formam huma
An idem Luna An planetae per signa Zodiaci diuersa operen
An natura astri sit alia a natura Coeli. ii An planetae quibusdam rebus dominentur. MFAn i iit fortiores in agendo stellis fixis. iis An Luna post Solem sit caeteris potentior. Iis Ati Sol comburat alios planetas, signa, dc d
C VII. An planetae sint sortiores in ingressu Agnita
CviILAn Sol possit a Luna eclipsiti. HIC I X. An Luna ponit eclipsari. ΠῖCX. An eclipses Solis, & Lunae habeant effectus. risAn sol faciat dies aequales, & inaequales. Π'An habentes Zenith inter AEquinoctialem, Sctropicum Cancri,& Capricorni, tabeant inaequalitatem dierum. ms, CXIII. An existentes sub Tropicis videant inaequalia 'o talem dierum. ' liti CXI. CXII. C XIV. An habitantes inter Cancrum,&Meficum habeant quaedam singularia. ἈαCXV. An sub Arctico detur habitatio. CXVI. An ortus signorum,&stellatum possit quibuscdam regulis tegulari letsLXXVIII. Andet inclinationes ad particulares mores 93 CXVI An inaequalitas dierum, &noctium dicat ei LXXIX. An habeat propria. 93 uilis. LXXX. An sol det singularem formam. s CXVIII.An dentur dies critici,& ὶ planetis. iis LXXXL An faciat ad singulares mores. 9s CXIX. Andra turanni climacterici,s e. ii LXXX II. An Mars, ta Sol inscclices multa causent ma- CXX. An duplex stannus, Solaris & Lunaris. 1igia. 's C X X Iandentur quatuor praecipua anni tempora. iis LXXXIII. An Sol habeat propria. sc CXXI An sint a Medicis obieruandi aliqui gradus ita LXX lv.AuVenus det ungularem sorinam. 's suorum di aspectuvin. is3 LXXXV. An disponat ad singulares mores. γι
6쪽
Motu primi me liliaminctura omnium alia a mei m. As
7쪽
laro mores 83. Infortunati , m fortunata Halo in Dia Xy. Cum aliis comunct- diues facit. io
8쪽
F. MICHAELIS ZA NARDIBERGO MENSIS
Vtrum Coelum sit animatum anima informante.
IDETVR quod se, per Phi- aut ad hunc motum est indisserens. Non secundum losophum in secundo Cocli, quia natura Coeli determinata est ad unum. Aut igitur
tex.6t. bi dicit Loquamur de mouetur circulariter , quia est sphericum, & hoc non, stellis,tanquam de corporibus quia figura 1plierica est propter motum, & non inotus vivis, re aditonem. habenti- propter ipsam. Ergo erit a propria anima. ibus. ' Habere aluerias partes, diuersas virilites, ei scaci i Uenit ex. 7. eiusdem di- res, S debilior , arguit animationem habentis, ut pa-cit in coelo esse dexterum, α tet inanimali. Sed hanc partium diuertitatem conspicia iiiii struiti secundum se, & ut mustii Coelo. Ergo erit animatum. sunt in animali. io Omne corpus sphericum natur te, mouetur m 1 Nullus effecti is est nobilior sua causa. Animatum turalitet; Sed Coelum est eorpus sphericum naturale. autem est nobilius inanimato, Sed Coclum est causa Ergo mouetur naturaliter. At quod mouetur natura- animatorum. Ergo erit animatum. liter, ab intrinicco mouetur, per Aristot. Ergo. Quod sempe: mouetur,ab anima aliquid appeten- ii intelligere, & velle fiunt actiones immanentes vite mouetur, per Aristi t. ii. Melli. Sed Culum lani per uentis. Sed Coelum intelligit,sc vult per Arist. tex.36.iz. mouctur. Ergo i tabctanimam mouentem. Metaph. Ergo. Primum in unoquoq. genere habet rationem illius ii Commentator secundo C i, tex. . habet, ex is serieris, cum ei primo conueniat, sed in genere mobi- telligentia, & Ccelo fieri verit, ψnum, quam ex mat Iuni Coelum est prtinum. Ergo Iabet arimam mo- rra uentem. Erg6 Quod habet determinatam figuram est animat una, ii vi patet in arboribus, bobus.&c. Sed Coeluin habet de- Cueli mouentur, quia intestigunt. Ergo hoc babent ab terminatam figurant. Ergo&c. intrinseco. . C lum producit viventia exputri materia, & in- i si dicatur intelligentiae repuntiare esse formam telligetitia motrix tunc solum applicat activa passi uis. Coeli. Contra. aut hoc erit quia est in materialis, aut Ergo nece ilari uni est Coelum esse animatum , quia ne- quia est completa substantia in specie ; sed primui fi non modat, quod non habet. repugnat, ut patet in anima intellectiva, quae est forma. Auic tum mouetur natural ter motu circulari, corporis. Nee secundum, quia hoc non repugnat sortia e . . A largien
di gentia, & Ccelo licta vetat, ε num, quam ex mat
a, M sorma, Sed vitio materiae, & sormae est intrinseca. rgo, & Coeli,& intelligentiae. is Haec praepositio Pilatos . text. 36. ut supra est era, .
9쪽
largienti operationes,quae non est pars speciei, nec finis
generationis, ut esset anima Coeli. Ergo. rs xi Cillum ideo diceretur anima tum quia habet in-' telligentiam vivam mouentem, plaustrui pioq; sic di ceretur animatum, quia habet boves trahentes animatos, & ita si diceretur sol una mouere seipsa in , quia habet:
virlucem intelligentiae unitam, ita plaustrum diculet ut mouere seipsuin, quia habet virtutem bouum unitam ;sed hoc est saliunt,&in conuenietis. E SO.. is Totum non est deterioris condicionis quam sisti paries, de consequenter si partes sunt animatae, totum quoque erit animatu, sed partes xiii uel si sunt animatae, scit. albore i hcrbae volucres, animalia,&pisces Ei go,&Coelum, quod est veluti compicinentum totius uniuersi. ir Boctius 3. de F. onsolati Philos Met. q. ait,vniue sum esse animatum, lacumque pes motum corporum Coelestium caeteris vitam administrare. Ita D. August.
1. super Genes ad litteram, cap. i8. de in Enchirid. cap. as. docet tibi esse incertum a ' stellae, de corpora coelestia . sint ad societatem beato cistantia, vel non. Imo Psalm. i s. cis attribuitur intellectus, dam dicitur. Qui fecit Coelos in intellectit,&in i cclcs dicitur. li, circuitu pergit syirit',& in circulo reuerti loqui tui de Sole,
S. anima Coeli,ut interpretatur L . Hieronym Ergo ec
iῖ. Quanto ei ita sunt viciniora, tanto sunt similiora, quia hoc postulat a iiii iras paritum coherentium uniuersi: Sed Coeli inest maxime propinquum in triligentiae
vi leot 1 hrgo &ipsum vivit. 3' Rectori yiuentiunt, non videtur statuendum vita priuati, quia. incoiisruium videtur viventia, & sensata per inanimata regi. Ied Cctium in seriora, animata, de sensata pegit per Arist. i. Meteororum. c. r. Ergo Coelum erit animatum.
Addeeisonem praesentis quaestionis. Primo quas lamannotationes proponemus. Secundo duas conclusiones
probabimus; δ Tertio loco supradictis argumenti, iatis-
Quo ad primum er o primum notandum venit, quod duplieiter ali uid dicitur animatum. Pi: no proprie,
scilicet per animam informantem, quae est actus corpo- o Physici. Secundo commuii ter,ic icet per intelligentiam mouentem, prout ni ouens potest dici anima moti .
Dii sicultas est, an Coelu habeat animam informantem, de vivificantena, nani de secundo clarum csi apud Arist. 8.Phr. Scit . Meth. scilicet Cortum habere intelli pensiam
ipsum mouentem. Chal. ei taliae ii 5 Prisc. iste Pia . .
to ne in Cratillo, & Epaminonda, si istinc ι γ Curtii messe animatum anima informante, quod &Icceperun .
AEnptii, o Arabes, immo a quidam moderni, ut dice
mus. Disputatio igitur erit au C lum sit animatum proprie anima informantc. N viuili cante secundum sc qui dem,&exclusa intelligentia api im moucia c.
Secundo notandisin venit i itur quod in ii ac dissicultate quo ad intentionem Aristot dua pixtipue sunt opini inies, d si noni bene cluae. Prima tenet Aristot sectile Coelum nimatum prorite. Hauc rccci' ma Son- canas Iz. Meth. q ii. v bi. na: hoc idem esse de opi nione Auetro is, quod tame inuecat lauellux. q. is. dc IT. sed male, ut deducit S. D. secundo contra gentes, cop o. in quo cap. idem S. D. de menti Aristo t. docet cm-lumelle animatum. Hoc idem tenuetunt plures alii ac pud Coiu in b. 2. Coeli, ' i. Secunda sententia est expressaD.Thom. p.p. quaest ro. ante T. scilicet Coelum et e antinatu in non anima informante dante vitam, sed allistente dante motum, hanc . . opinionem amplexati sunt Damascenus, Cutilius, Am-brosius, Basilius, Aletis, , Albertus Magnus, Bonaventura, Durandus, Agidius,5 alii plures apud Conimb.ut si pra. Quare Capreolus in a.diit.'. . r. ar. I. tradit ei te ali num a fide tenere Coelum este an nia anima insor mante, hocque idem tradit Soto l. 3. . c a Parisiensib
damnatur, ut error contra fidem. Hanc eandem opini . nem D. Bonauetitura in Σ. 7 i . appellat erroneam, oc sal sam,&D. Hier. in Epistolis ad Pana machium, de Auitum eam inzer errores Origenis connumerat, & D. Epiphamus li. ii. Pascatii,& D. Ireneus lib. t. contra hei esses inter
Marcolior uni dogmata statuit. Immo Nicephorus lib. i Ecclesias i. tradit quarta: n nodum Constantinopolitanam riuae est secunda, ex his quae Constantinopolim coactae tum, ut patet Tomo secundo Conciliorum . hanc opinionem sub Anathemate damnasse his verbis.
Coeliani. Lunam, Stellas, Sc Aquas quae supra 'sunt, animantes eiic, de Materialcs virtutes, Anathcina sit. Seu tamen de hoc decreto non bene constat, quapropter ii haec opimo caluabit ut ab lieresi, non liberabitur a m --
Totio igitur considerandum venit, quod coelum dicatur animatum dupliciter explicari potest. Ponto, ut diximus proprie, Sc actualiter, id est per animam inso mantem. Secundo virtualiter, seu aequi ualenter , ac si esset animarum proprie, de hoc secundo modo Coelum
potest dici anima. tum inquantum est unitum intello sentiae mouenti, α vilici rit,d sic produc Nipia viventia, . sicut etiam calor naturalis unitus antina viliciati generat carnem. Quare non .est mirum , quod de eo Aristot. loquatur. Vide animato, ut dianaei attribuit X. Physic
rum quod a seipso moueatur, quod o tu id ita duas paries, scilicet in partem thouentem, de ino item , dc seci indo Coeli asserat in Coelo esse dextrum, L sinistrum secundum se id est ratione diuertarum stellatum liabentium virtutem dexteri,& sinistri. Et ita tertio de anima, S. o Met h. ei attribuat intelligere, diu clle, ratione, intelligentiae volentis, S intelligentis et unitae. Quarto notandum veni , quod duplex est vitio mo- uelitis cum mobili. Prima dicitui solum motiua,quia mouens unitur mobili mouetulo iplum, do se proiiciens lapidcm dicitur ei unitus, per imp inum. Secunda dicit uti notitia, de qualiscativa icii per odia qualitatis pei manentis, it vitatur intelligentia Coeloisci quanda qualitatem iii co operant L aveo ut sicut accidens dum hul stantiam causat dicitur subitantia causaliter, ita dum C lum artaniata a roduci ra urielligentiam, viventcni.
10쪽
ixa caiis alter dicatur vivens, unde potest Coelum diciariam aliam causaliter, sed non sorinaliter o trito notandum venit ad concilianda diuersa dicta D. IJ omae. nam p. p. l. 7 o. art 3.& de spiritualibus crea-
prima r sponsio pugnat culii Aristot loco citato dicen te illam dii initionem conuenire omni animae, distinguenti animatum a non animaro. secundo quia sic t iis diffinitio non conueniret animae intellectivae a cor trivis, arti c. s. allirmat Aristot. tenui iste Coelum ei se animatoria tantum anima allitiente, & in secundo contra pore separabili. Secunda responso friuola est, quia pa-Gerices cap. i. distulaus cum Averro Ariellectus v- et ibi Aristot. loqui de cortore organico sol maliter. iii atae hontini v forma, dicit Aristot. oiisse, Coelum dicere vero talem animam ene actum corporis organici. esse acii matum anima insormam: in solentia, nihil est, cum haec potentia non sit Pii, liea. His dici et lis dictis respondet Ia uellus it. Metb.q.ic. & reati cibilis adactium. Fecrarierisis i. contra Gentes loco citato, Arist. tenuis- Quarto. Anima est tota in toto, & tota in qualibet se Coclum de facto no esse animatum a iunia insorman- corporis p1rte, per Aristol. 1. de anima; sed mouens coete, sed de possibili, & ita s. D. se 'do contra gentes lo- tum non est in toto coelo, sed in circumsecentia, per A quitur de mente Aristot. de s .ii, id est, quod anima- xii tot 8. Phr sic. xt S Ergo,&c. Respondet qui supta,rio C li non repugnat civ. frincipiis, in prima vero Arist. ibi loqui de intelligentiani oue ure sed ego subiti parte loquitur de eius intentione de facto. fero. Ad quid igitur datur anima coeli Z si ipsuin non mi, Vel secundo dicendum, quod in secundo contra gen- ueret,&c. Et ad quid diceremus coelum vivere,si esset ii tes locutus est S. D. de animatione coeli, secundum ea ne indiciis operum vitalium iquae dicit Averroes, inpriina vero parte locutus est, secundam propriam tententiam. Quinto. Natura ablio et vatium, &non deficit in necessario. Sed vanum esset ponere intelligentiam mo-Quo ad secandum ergo principale prima conclusio uentem coelum, si propriam animam haberet , nam esse
corpusi sectum, d persectius alii mantibus, lux seipsa mouent. Imino natura defecisset in eo in necessariis, ptiuando ipsum operation diis viventium, augmento, de cre. nentς, sentibus, ore; voce, dc similibus. Ergo coelum est. Coelum de facio non cit animatum anima inso mante. Probatur primo. Aut illa an itina viairetur CCelo, ad hoc ut intelligeret, aut ad hoc ut ipsam moueret. Non primum, qui intelligere non dependet a corpore Nec secundum, quia motu, non indiget anima dante eL non est animatum se, sed motum. Sexto, pei Arist. 8. Phὶ fici text. Motor orbis cce- Respondet Ferrariensis x. contra gentes, c. Io. Quod testis ei unitur contactu virtutis. Ergo non animae, x illa anima , inietur propter motum, ut per instrui ven- text. 88. statuit mororem coeli, ubi velocissimus est eiustum coniunctum, quia sic nobilior eilet motus. Sed haec motus. Ergo non ei it in toto corpore coelesti, ut anima responsio quamuis aliquo modo videatur de mentes. est in animato.
Tho m. secundo Coeli, tamen in te debilis est, quoniam secunda. Conclutio principalis est Intelligentianore ille motus est nobilior, ut est per intelligentiain separatam n ouentem per impressionem cuius iam qualitatis spiritualis, quam si ei set per propriam animam.
Primo, Si coetum est et animatum, amnia eius moueretur per accidetis ad motu toti M Coeli, ut patet in eo pote an rmato, in 7.& 8. Physicorum. Sed hoc est contra Aristot. 8. Physicorum, text. 2. Ergo. Respondet idem qui supra, quod eo loci loquitur Aristo t. non de morore mouente effectatae, ut moueri anima, sed finali rei, id est permotum amati, & desidetati.
potest vitari coelo, ut anima, leu forma. Proba cur primo. Forma nitur materiae existenti iii potentia, mediantibus dispositionibus alterat tuis . Sed coelum ei hens ac uperiectum, cuius materia non est alterabilis. Ergo i telligentia non potest ei uniri, vi forma.
Secundo. materia, α forma sit unum per se, it a risorina non possit separati a materia sine corruptione iubiecti, per Arist. i. de anima; Sed ex intelligentia, &eoelo non potest licii unum totum per se, tu in quia intelligentia est ens completum per se, tum quia cstim- Secundo dicit ibi Arist. loqui de eo motore, ac si e siet materialis substantia sne ordine ad materiam. Ergopanaus Sed haec non satisfaciuiu, Primo. uia idem est intelligentia non potest ei uniri, ut forma.
primus motor inuesti aliis ii Aleth. dc 8. Pli, quo ad Tertio. nulla virtus mouens tempore infinito, po- 1bstantiam, ut ostendinius ii Meth. Secundo, quia ibi teli esse in magnitudine, per Aristo t. 8 Plistic rex. 39. Sed loquitor Arist.de motore coniuncto, qui mouet rcrin intelligetia mouet tempore infinito per eundem it. Medum ei scientis, & non dei parato, mouente per m taph. text. I. Ergo non potest esse in magnitudine coeli, dum finis, sucu ndum communem expositionem. ut forma.
Tertio, Anima est actus corporis, Physici, organici. Quarto. Omnis sorma dans esse, in mouendo fatiga- sed Coelum non est corpus organicum, habeos diuersas tur, per Arist. a. ccclid xl. s. sed intelligentia non potest patres. uia ad nihil in i pii, facerent. Ergo, dcc Respon- satigari in mouendo, alitet non mouere: motu regulari. det qui lup. Primo, quod diit initio animae assignata ab Ergo non potest, ii iri ccelo, ut solitia. Mistores. i. de anima, quod sit actus corporis organici, Ad primum primo dicitur, quod Arist. iacit eoolum
clitantum vera de anima rerum corruptibilium. Secun- auunatum, ut incli. dii ii uelligentiam, non ut eam exclutatior, quod Coelum potest dici corpus organicum, dit. secundo dici cur, quod ipsum facit animatum non A i actuali-