장음표시 사용
11쪽
que hactenus gestarum magnitudine quam longissime supera
STATIS TUAE in Deum religionem , erga catholicam Ecclesiam pietatem, in rebuS gerendis prudentiam, in Annona procuranda solertiam , in Pauperitin necessitatibus sublevandis, Tributisque remittendis libera
memorant , atque laudibus in coelum . efferunt ; Teque non minus Rebni , quam Paternarum Virtutum omnium haeredem eximium, Populorum Vero Tuorum non tam Regem , quamPatrem amantissimum celebrant . itaque tot inter Plausus, inque tanta Europae uni ver-
12쪽
ει admiratione , quum aliquam & ipse Nomini MAIESTATIQUE TUAE devotissimus exultantis sane animi significationem publice proferre , tum VChementer cuperem , tum mehercule 'etiam deberem; percommodum profecto accidit . ut hac operis
difficillimi parte 'bsolura , . in- -
Iucem prodire , mei Ue VotiS satis utcumque facere possem M' .
Patere igitur, Rex Augustissi-
me, ut qua tantum ratione possum Gloriae Tuar, atque illorum 'Praesertim, qui Tuo parent Imperio , felicitati merito a Udam , & me ac studia mea sic. lita Tua Clementia complecte- Te : namque ipse interea adsi
duis a Deo precibus postulabo,
13쪽
silia, & actiones fortunet, Te- que cum Augustissima Regina Conjuge, Regiaque Prole quam
14쪽
G pare Saccareuo Congregationis Oratorii Romani Pres-b ero elucubratum , Rini Patris Augustiui Ricchini Magistri S. Palatii Apostolici voluntati obsecutus, attente legi, nihiI-que in eo quod Catholicae Fidei aut bonis moribus ad verissetur offendi et quin immo duobus prioribus Tomis , styli elegantia, eruditisque observationibus respondere inveni. Quare opus Ecclesiasticae Historiae studiosis perutile , ac publica Iuce dignum Puto . In quorum fidem &c. Ex Bibliotheca Vaticana Kalendis Septembris IIII.
Steph. Eoodius Agemantis Archiep. Apameae Zibliothe e Vaticone Praefectus.
Ussu Rini Patris Augustini Ricchinii S. Palatii Apostes et Magistri legi Tertium hunc Historiae Ecclesia cae rimum a PCI. miro Gassare necaretio an ν gationis Oratorii de Urbe Presistero elaboratum , in eaque nihil catholicae Fidei. probisque moribus adversum inveni , quin potius universat quae continet ad cistoris Critices regu s exacta esse mimadverti: quo vel solo nomine, qua irium csusdem Historiae studiosis commendari debeat, nemo non intelligit . Eum igitur publica luce dignum censeo . S
15쪽
Si videbitur Reverendissimo Patri Magistro Sacri Palatii Apostolici. Dom. M. Furiarch. Antioch. Vicen.
Fr. Thomas, Augustinus Ricchinius Ord. Praed. Sac. Pal. Apost. Magister.
16쪽
IESU CHRISTI Au. I 44. PH PAPAE 3.
Au longe , lateque bac aetate christia- Jasu Cna. nam Religionem dissutam propagatam' AN. I 44. que fuisse , ut nulla pene tam barbara . Cliristian. gens fuerit, cui Christipomen ignotum .Feligio ubi ellet , inverisimile, lasse videretur , qvς uini u nisi graves, coaevique Auctores testatum
reliquissent : Atqui ne undiis quidem --es genas Mortalium , ajesmi S. Iusti- ngis. Dis uenus , Me Barbarorum , hoe Graeco rum , spe etiam aliorum E MOmnium , quocumque appellentur nomine , ' ν ambibrum, Uy' ivel Nomadum domo earentium , vel in tentoriis degentium , Scenitarum eum pecoribus vitam tolerantium inter quos per nomen Crucissis Jesu supplicationes, ct gratiaram actiones Patri fabri Iori rerum omnium non ant . His consentientia scribit Irenaeus, qui varias dissitasque enumerans regiones , .in Den M. Gquibus non solum christiana Religio , sed & eadem traditio vigeret, Germaniam, Hyberiam, Galliam, UI are , AEgy-
17쪽
1 Η sTOR AOG. ptum, Libyam , recenset. Nam sicut Sol in universo Mundo unus & idem est, inquit, sic & lumen , ac praedicatio veritatis ubique lucet, & illuminat omnes homines, qui volunt ad veritatis cognitionem venire . Tertullianus vero , qui labente hoc eodem taculo floruit, de Christianorum ingenti num ro : Externi sumus, ajebat, O pes, a omnia implevimus, urbes , infulas , castella , municipia , conciliabula, casIra i a. Tribus , Decurias, Palatium , Senatum , Forum sta vobis reliqui urer Templa; quos ideo armatos aeque ac inermes Gentilibus resistere potuissie addit , armati quidem tum numero, cum animi sortitudine , qua tam sortiter pro Christi fide trucidabantur , inermes vero sola discessione ab iis facta: Si enim. prosequitur , tanta vis hominum in aliquem Orbis remoti Mum
abrupi femus a vobis , fus dimet utique dominationem De uis tot qualiumcumque amisis cipiam ; immo etiaω ct ipsa desit tione pavimet, procri dubio expavissetis ad solitudinem vestram, ad Mentivis rerum , c, stuporem quemdam qIas mortuc in τὸν HL o D bis fari istis, galbas in ea imperassetis ; ct adversus Juda os rv f. Iudaeos In qnom enim alium uni persae cientes erediderunt , nis in Chr*- ' y suis , qui jetis Denis CH eniis alii Gentes crediderunt, μ' thi , Medi, Hamitae , O qui habitant Age potamiam, Ar-mmium . Phromium , Cappadociam, Incolentes Antum , iam , ct Pamphilicis , immorantes inguium , ct Regionem Africae , quae s trans C renem , Romani. Inco α , tunc c, in ueristem Judaei, O ceterae Gentes , ut jam GD-tulorum varietuIes, O Maurorum multi sines , Hispaniarum omnes termini, A, Galliarum dipersae Nationes , Brittannorum inaccesse Loca Romanis, Chrso vero subdita , ct Sarmatarum , O Ducorum , c, Germanorum , O S tbarum, O abd tarum mesturum Gentium, O Hopinciarum , ct Imfuturam m<arum Oobis ignotaruis , in quae enumerare minurs ianus Z In quibus omnibus locis cirisi nomen, qui jam venit , regnat. . . a. Divinae autem virtuti tam miram christianae Fidei pro-rnum, seu Ese pagationem non humanae potentiae viribus tribuendam ella. cl*s , divi R. facile demolistrat Tertullianus , quod sine armis, sine vi, si ae toma liu Christi regnum , seu Ecclesia tam late sese dilataverit , ut Omnium Regnorum amplitudinem latitudine sua superaverit ' etenim, ut idem adnotat, qui fuerint limites Regni
Salomota. a Mi J udaea , Darii in Perside , & Media , Pharaonis
18쪽
in .Egypto , Nabuchodonosor in India , Alexandri Macedonis, Jasu Cisa. seu Magni in Asa , aliorumque ibidem commemorat ; tum AN. I 44. de Romanis: βuid de Romanis dicam , qui de Ietionum Durum prasidiis imperium tuam muniunt , nec trians itfas gentes
porrigere Regni Di vires pusul λ Chrisi autem Regnum,
nowen ubique porrigitur, ubique creditur , ab omnibus gentibus Iupra numeratis colitur , ubique regnat , ubique adoriatur. Latius vero sub Autonini Imperio fines suos extendisse non est dubitandum , quem prae ceteris praecessoribus suis favisse Christia nis, Scriptores quam plurimi testantur : Antoninus Chrisianis infensus non fuit, inquit Xiphilinus , quin Behementer observavit, ct coluit , ae honori, quo Hadrianus Gridianos prosequebatur , accessisneis fecit . Hujusce indulgentiae testis est ejusdem rescriptum , ad commune Asiae datum , quo eos non solum inquiri , sed & Christianitatis titulo puniri prohibuit; quod etsi , post Tertullianum in Apologia , Marco Aurelio inscribendum censeant Eruditorum nonuulli , Antonino tamen Pio tribuendum este cum Tillemonito , & Iustini Edit te censemus. Sed de his infra . I. in tanta autem Evangelici Seminis tacunditate perditissimos extitisse viros , qui zizaniam plena manu in agro dominico disseminaverint, non est hoc loco dissimulandum , Armiusmodi ea aetate suerunt Valentinus. & Marcion de quibus nunc agendum. Valentini quidem , porridis, O sirpem pie rique nesciunt, ait Epiphanius, tempus vero . Mao vixit, ex Irenato indicat Eusebius his verbis: Halantisins Romam venit Pontificatu Hioni, viguit autem tempF ibus Pii, quι ud Dicetum. que permansi : quinimmo si Tertulliano fidereusque ad Elei therii Papae tempora , una cum Marcione hae fico , pervenit: Consul illos . Valentinum scilicet, ac Marci em , neque adeo
olim fuisse Antonini fere Principatu , O in Catholicam primo doctrinais credidise , apud Geloiam Romanam , jub Episco
patu Geutherii benedicti . Is cum Hesiodi theogoniam de triginta Diis a graecis Philosophis adoptasset , ac una cum Evan- gelio junxisset, tanquam humano corpori equinum caput, horrendum consarcinavit monstrum: sub christiano tamen nomine ea docuisse , testatur Tertullianus; atque in insula Cypro .christianam primum Fidem suscepisse narrat Philastrius: In primis PMIostri de quidem fuit in Ecclesia, elatior autem factus postmodum errore mr scop, o
19쪽
Urs TORIA Jhesu Cua. nire . superbiae stimulis compulsum in Apostasiam incidisse. 9. 1 4. resert Tertullianus: Speraverat Episcopatum Valentinus , quis vristi ocη- ingenio poterat , ct et quis , sed alium ex marorii praero-ι t aco M. gotidia loci politum , indignatus, de Ecclesia authenticae regulae obrupit ui flent animi pro prioratu exciti, praesumptisue u tionis accendi ) , ad expetnandum conperius veritatem , ct cmiusdam veteris opinionis inemini actu colubrino viam delineapit.
Ab Ecclesiastica itaque communione ea de causa Hedius, etsi poenitentiam aliquandiu simulasse visus si I rursus tamen in haeresim , tanquam canis ad vomitum , reversus , ut insanabili Iaborans morbo , e Fidelium grege eXclusus Perpetuo anathemate percellitur : Ob inquietuis semper eorum curio sit
tem Ualentini, de Marcionis , quo fratres quoque pilictant, ferues iterum ejecti, novissi,ne in perpetuum disidium resegati , veneno doctrinarum suorum disseminarunt . V erba sunt Te tulliani
4- Valentinianae haeresis capita , & portenta multa numeranetur . In primis Christum e Coelo corpus detulisse , & per Marim tantummodo transiisse effutiebat: Trinitatis mysterium funditus destria ebat, materiam cum Deo coaeternam praedicans. Insuper triginta Eones, seu Semideos , aut Spiritus somnia-hat, ex quibus quindecio m iculi , totidemque smininae cun- Et si iam s. creaverant: conigintia , ones stituit, ait Epiphauius , quos
improbi .etium D r atl ia' . atque ex his aliquos Hermas ditas millie, ut de pi T cloa r r 'rin. mnium matre , ac principio: δε qui per ur es , niversa in semetipso obscura , ignotaque n' ic Ili eorum senectutis expertem, femperque i=rentem , marem , O raminam vocant, de cujus conceptu , & partu Iudit Tertullianus: Dehine illo maerore ex δε-
metipso Iola , nulla opera conjugii, eoncepit, O procreat fr-nais . Misaris hce Z Et gallina sonitu es de Iis parere , sed
O pultures seminas tantam parere Hunt; c, tamen siue m sulo. Eonum nornina barbara sunt , ait Petavius in Epiphani uin, haud scio an AEgyptiorum lingua proseota , an temere , atque Ad terrorem confieta : unde ea recitare inutile judicamus , quae in Epiphanio curiosus Leetor inveniet ; de quo. rum deliriis ajebat merito Tertullianus cap. m. in VaIentr
o vidius Metamorphos es suas delevisset , s hodie majorem cogno-oisset . cos. .i It doctrina , ita & moribus impurissimi erant Valen
20쪽
tiniant, etsi supercilium grave allectarent : Si homet haeras , concreto vultu , fuspenso supercilio , ultum es, Munt, shbtiliter tentur per ambiguitutes bilingues , communem idem a murant ; s scire te subsendas , negant q&idquid regnoscunt,
ait Tertullianus . Hac arte , persecutionum tempore , mortem vitabant, assirmantes: Vanitatem esse , atque dementiam pro Deo mori ; & rursus: Semei Chrsus nobis obiit, femel occisus es, ne occideremur. Si vicem repetit, num iue filutem de mea nece expectat An Deus hominum fanguinem sagitat Ot. Ventri & Veneri summopere inservisse Valentinisenos, auctor est Irenaeus; Idolothyta enim indifferenter manducabant , nihil inquinari ab iis putantes , & in omnem diem sustum Ethnicorum primi conveniebant , carnisque voluptatibus insatiabiliter inserviebant : plurimi etiam mulieres , mente Pariter, & corpore corrumpentes, aut a viris suis separantes cum eisdem omni libidinum coeno volutabantur , qu madmodum multae saepe ab iis suasae , postea ad Ecclesiam D coim versae , cum reliquo errore & hoc coiis citae sunt. σ. Libros quoque impietatis suae testes post se reliquit Valentinus, quorum fragmenta apud Antiquos supersunt . EpistoIae ad Agathopodem, S alterius meminit Clemens AleX.; de homiliis etiam , quinimmo de Evangelio ab eodem vulgato; ita Tertullianus r Gangelium Bubes ratum sumn praeter haec mosra. Alium ediderat librum , cui Sophiae: nomen dederat; sed & psalinos , de hymnos , eodem Tertulliano teste , vulgaverat. Nugatiores adhuc erant alii ab ejusdem d shipulis editi, quorum ab Irenaeo , & Epiphanio fit mentio . Ex discipulis autem UaIemini Alexander quidam eminebat , O quo Tertullivnus : Sed remisso, inquit, Alexandro cum fuit Z logismis , quos in Grgumentationibus torquet etiam cum psalmis Valentini. Sed magistri deliria Axionicus praecipue illibata retinuit: Suus ad hodiernum Antiochiae Axionicus memoriam Vulevtini integra cusoria regularum ejus conflatur, ait idem Tertullianus. Ceteri vero ejusdem discipuli pro arbitrio , aut veteribus erroribus novos addiderunt, aut exportentis Portenta co finxerunt. 7. Ex illius schola Marcus , unde Marcositae , & Eu- Phrates , unde Ophitae prodierunt. Marcum Ualentini temporibus florui me, nos docet Irenaeus apud Eusebium ; cujus haeresis haec sunt praecipua capita e Carnis rosurredi oneri negabat , Cluistum ficte tantum dolores, aut mortem leia