장음표시 사용
381쪽
De officio Magistri ordinis 3 et
capitulum & conses r. bimiliter praeter hos sunt a Iii, quorum ossicia patent ex ordinario, ut ebdomaciarius & ministri altaris,lector Kalendarum, di alis giri tabula scribi solet. Item cum sunt aliqui fratres qui sciui artes aliquas mechanicas ut suere.scriberei radere,dolare,& limoi debent hoc facere,itit eis iniungitur. Sed haec non computantur inter officia. 'Item ubi pauestas est fratrum solent plura officia iniungi viii. & tunc ipsius interest omnia quae pertinent ad illa exequi . Videtur autem tam ex ratione quam ex consuetudinibus nostris ' ea quae religiones pdictae superlimoi ediderunt,possunt apud nos distingui S assignari modo pdicto. Ista quae scripta sunt de officiis ordinis,non sunt scripta ad hoc ψ inserat aliqua necestitatem,sed ad hoc ina vi fratres quib='imponuntur aliqua ossicia & no sunt in illis plene instructi possint hic respicere si velint,& si aliquid ibi inuenit qΨeis rationabile videatur positi ni acceptare si volunt, alioquin in nullo tenetur ex vi huiusmodi scripturi , ter ' dicuntur institutiones. De ossicio Magistri ordinis. Cap. I. Circa ordidinem in generali. I AAgistri ordinis officium est de toto ordine sibI VAcommisib gerere assiduam solicitudinem,pauptatis humilitatis,& omnium obseruatiarum ordinis totiusq; sanctitatis quantum postibile est naturae suae Ρ omnibus in se monstrare indicta,ut non solum prς- sentes Datres exemplo edificet,sed etiam absentes fama reficiat. Fratres piates verbis, absentes vero literis imouere ad omne bonuide Deo,&Beatet Virgini beato
382쪽
& beato Ditico recomendare in orationibus fratres,& ordinem incessanter,& ad hoc etiam bonorum sitffragia curare. Debet quoq; habere secum Regula constitutiones,priuilegiorum ordinis trasumptabam monitiones capitulorum generalium, breuiarium &missate bene correcta,& hoc scire bene & statribus super his satisfacere. Item ipsius interest pro posse I borare ut intersit capitulo generali. Circa capitulum generale.
In vigilia Penthecostes post primam,plectis in capitulo Kalendis & tabula,faciendus est sermo aliqs breuis de pertinentibus ad religionem & statum Fratruab eo,vel ab eo cui ipse iniunxerit ad hoc idoneo, &postmodum ad monitiones, circa ea quae pertinent ad instans capitulum. Orationes quoq; aliq vel misest B ipso capitulo sunt fratribus iniungendet, Potest
etiam dare licentias aliquas generales durante capitulo,vel de loquendo, vel de ali)s secudum o viderit expedire. Ipsius etiam est congregare tunc diffinito res & in diffinitionibus minus exercitatos dirigere, de constitutionibus confirmatis vel inchoatis, & de aliis actis pleriti capituli,cum necesse metit rones qmouerunt diffinitores reddere. Summa quoq; cura est ei adhibeta ut custitutiones utiles P ordine Ecedant.alie vero non. Et idem circa admonitiones, &alia agenda in capitulo faciedum. Et circa limoi tuc euidendum est ei,& frequenter per totum cogitam dum . Liters ghales alique de aliqua con latione &utili exhortatioe ad statres omnes,&alis ad sorores,
tunc sunt ab eo transmittenda.& tam tempestiue P. mulgandae
383쪽
m m iugandae cum indulgentiis sique nous fuerint,vel li
tali terae Papales,vel alia pler acta per ordinem mittenda,ilgi ante diffinitionem possint omnia a fratribus tran-ρμ scribi. Curandum quoq; est ei q, acta modo debito,iaal & decenter forment, & ' omnia fiant in capitulo orna dinate. Committere etiam alicui debet ' habeat cu
i ram de literis de beneficiis concedendis, alii vel aliis
de legendis illis quae fuerint transcribenda. Omnibus etiam q scribunt ei siue fratrib siue extraneis deitat aliquo quod reqrat rescriptum, per literam decente rescribendum est ronabiliter & lut poterit gratiqe. ita Et ut plenius expediantur literat, debet sibi de plurib iis luidere dictatoribus idoneis tunc habendis. Intet a nendo quoq; capitulum multum curandum est sibi ita l, dissolutiones non fiant,' in loquedo & in aliis mo r d' & sorma scripta seruetur, ψ lclamationes iniquet vel indiscretq,dolost,& sti uolet reprimantur,q, absentes leuiter non infamentui &hnasii multa. In termiis natione vero capituli, in ipso capitulo potest pfigere ip terminum insta quem recedat statres si timet de mora fiatrum & domus gravamine. Denunciare quoq; ori quo Pponat iter dirigere, ut sciat statres ubiq; ubi poi a terit inueniri,si eo indiguerint, & tam piatium quam absentium Datrum oponibus se recomedare. Et hisas i factis ad absolutionem ibide facienda e Rcedendu.s 'Circa luincias vero,debet habere curam magnam, 9 bonos luinciales habeant, cuiri ex ipsis P magna
Gi parte dependeat bonus status ordinis in luinciis.Et
ideo debet interdum electoribus priorum luinciali.
um lias ad hoc punentes dirigerninterdum et cocet
384쪽
dere eisdem ' possint eligere de alios Suinciis,inte dum etiam circa personam eligendam eos dirigere. Cum autem electio deuoluta fuerit ad eum,cum diligenti discussione lut utilius poterit Suidere. Item iis' communi bono Sittiacis debet quandoq; spales ii iteras spatibus Juinciis mittere,fecundum exigentia negociorum & temporis,vel us sitatores interdum secundum formam taxatam cum discretiola cum mutor fuerit necessitas, pcipue cum consilium diffinitorum in hoc concurreret destinare . Item iuuinciis magis desolatis vel minus sufficientibus sibi, lebet esse fauorabilior in concedendis fiatrib' utilibus & H doneis siue ad legendum,siue ad pdicandum,siue ad alia ordinis negocia pagenda, vel in collocando Fr tres de illis luinciis alibi ad Bficiendum, & Peis in limoi gradibus p quos possint utiliter releuari.Suum est et transferre fratres de Suincia ad Juincia is vim ilitate vel ordinis,vel fratrum transferedorum, vel Juincis a qua vel ad quam tras latio hinsti fuerit facienda. Contentiones quoq; si quae fuerint inter i uincias debet dirimere,& a mutuis iniuriis consetuare easdem. Per fiatres venientes ad capitula & alias cum comodὶ poterit de statu Nuinciarum debet inurere diligenter,& ad habendam noticiam qualecuq; de regimine earum, ut acta capitulorum luincialium ad D deserantur ad capitula generalia si voluerit:
Interest etiam ipsius ut ad couentus ad quos no declinat interdum literas mittat consolatorias si sint in
tribulationibus, vel de concordia si sint inter se dis icordes
385쪽
i et cordes,veI alias secundu 2 exigunt causae varie emeris gentes, vel etiam mittat visitatores secundum sorma,ctai taxata si maior necestitas & prioris luincialis carentn' tia vel absentia, vel negligentia,& instifficietia haec re- urant. Sane cum declinat ad conuentum aliquem inc a transitu,semper debet intrare capitulum, & ibide fra
etia tribus congregatis recomendandos recomedare fratrum oronibus,& cam sui trasitus nisi sit res secreto iliis reserare eisdem. Nisi vero arista necessitas ipsum festi H nare compellat,non debet si audiuit aliqua notabilia ibidem corrigenda ipsia incorrecta dimittere. Si ve- bis i ro non audiuit,nihilominus vel in capitulo, vel cora,y senioribus aliquibus debet se offerre ad corrigendii, si aliqua videntur suam correctione requirere. si videatur eis ut istis intedat,debet seorsum summatim illa quae eos mouerent plibare,& tunc si ei visum fuerit post ea capitulu vel quo ad omnia, veI quo ad , di illos casus tenere. Ante recessum autem situm debet cum omnibus in resectorio si fieri potest comedere , i & in capitulo aliquem sermone vel collationem, vel ammotiones aliquas Pponere fiatribus,tam clericis quam laicis secundum exigentiam status eorum, dc in fine consuetam absolutionem facere malem,& se spaliter & negocia si qua grandia habet tunc tempo-
.i ris,fratruna omnibus recomendare. Cum vero moram contrahit in aliquo couentu debet tam se eque ter quam diligenter tenere capitulum, & cum non tenet,interdum tam utiles,& tam emcaces admonitio is nes xponere,i ex eius mora non solum ex eius psenu tia, sea et post recessum sequat in eade domo euidep
386쪽
religionis augmentum. Melius quoq: est: vi necesi tales stias de communi Puisione conuentus vel aliubiis amicis ordinis manifeste recipialiquamqu5d ali- quid fiat circ1 hoc per modum occultum, vel ab aliquo fratre singulariter Scuret. Cauendum est autem ei diligenter ne reddat onerosium se in expetis aut inseruitiis quae fratribus aliis fieri non consueuerunt, aut fastu aliquo tanquam no sit unus aliorum,aut i seruiendo nimias fieri sibi reuerentias, sed potius laboret ut societas sua non solum fratribus sed et familiae cum qua et hiada est ei aliqua religiosa collatio
sit amabilis & accepta. Non decet et ut extra domu facile comedat vel inter homines discurrat. Cum autem eum ire oportuerit inter homines, cum societate moderata ire eum conuenit, ne nimis magna societas attribuatur pompq,vel nimis modica apud impe- ritos pariat cotemptum. Sed in hoc in secundin c6ditiones regionum est temperandum. Fratres quo- que qui occasione eius superueni ut ne ex eorum mora domus gravetur debet breuiter expedire,& licentiare curialiter commorantes inutiliter. irca Fratres .
Ad ipsum qiroq; pertinet maiorum Fratrum excensus viriliter corrigere, minoribus se talem exhibere , si ad eum non timeant accedere. Dignos honore lineritis vel aliis conditionibus decenter honorare, irreligiosos & male viventes a sua gFa, & familiaritate ad correctionem repellere. Laborantibus laudabiliter & fructuose P ordine se gratum ondere, infirmis corpore seu mente pie condet edore, Pteruorum
387쪽
A coninmacium duritiam frangere, nouitias temptatis la vi amictis dulces consolationes impedere,petitiones bii Fratrum ronabiles libeter exaudire,cum vero repelibi Ieds fuerint,caiisas quare recipi non debeant prudentes ter explicare, quςrelantium de alijs ca diligeter audiit et a quod iustum fuerit ordinare. Dissilutiones notam Diles coram se nunquam sustinere, de utilibus vel deici confestione loqui secum voletibus facile locum da- juel xe. Fratres oes aduenientes nisi sit certum q, ino clinate vadant) cum leto vultu, & ad osculum pacisses ferras, recipere. Discussa vero ca itineris,eosde secundum merita tractare. Recedentes ad partes remo- tas cum osculo licentiare, absolutione gnatem si petierint eis coferre,& se per eos fratribus ad quos declinatierint recomedare,& salutare eosdςm. Apostatu iis de eiectis ad se confugietibus audietiam pbere,ip- 'si'; auditis scribere eorum prioribus luincialib' &couetualibus secundum quorum relatione φ visum
., fiterit expedire. In similibus & dissimilibus se singu-gulorum utilitatibus secundum diuersos 'stitus eoru
Circa Curiam Romanam. curia Romana visitanda e a Magistro tam l ipsius reueretia quam ordinis utilitate, teporibus opportunis,ubi si eam turbatam inuenerit in aliquo cotra ordinem vel fratres aliquos, debet ad sedandam ipsam is solicite laborare. Indulgesias,concessiones et verbo solo, utiles ordini quas poterit impetrare. D. Pape& Cardinalium & aliorum curialium beniuoletia e
388쪽
pro viribus imouere. Capellanis & poenitentiam, fratribus,& si qui sunt alii in societate curialium , tenere capitulum,& ipsos diligenter corrigere. Apponere et diligetiam st inde caute remoueantur si v fue irint minus apti,& q, pauci sint ibidem in societate alicuius curialium,& q, qui fuerint, tales sint ιν ex eoru mora in curia honor sequatur ordinis & utilitas marum. Prouidedum e et ab ipso v in conuentibus cibuitatu ubi curia fuerit,semper sint siue de ipsa luincia, siue de aliis fratres personati, discretione & ho- . ne state polletes,& pcipue prior & lector sufficientes i& faniosi. Constituendus e semper ab ipso alius fra ster in curia literatus,discretus,& Zelator ordinis,lio i' neste & amabilis conuersationis inter saeculares, fi imus in amore status ordinis, & personatus, qui sit i- ibidem gnatis ordinis Scurator hias super hoc suas literas cum discretione Qrmatas. Cui et comitteda se pias aliqua sep apostatas ordinis, & sup fratres ad curiam inordinate venientes, & et sup illos si ordina te veniunt ut cum consilio suo Jcedant,& circa alia quaedam But visum fuerit expedire,& de expensis ei inecessariis, debet cum diffinitoribus gnatis capituli i. per se si comode poterit, quod expedierit ordinare,& licentias ei dare,quae ad exequendum suum officia sum utiles reputentur. l
Circa Nationes. f Licet aut de omni fructu animarum per ordine sa- ieiedo sit ei multum curandum,in spatiorem curam, i& zelum feruentiorem lipe debet circa Barbaras iis l
389쪽
rriaticos,&limoi qui sunt extra Ecclesam,ri y ordi nis labore & solicitudine in viam dirigantur salutis,& Christi in eis gloria dilatetur. Et ideo curandum est ei ut semi, in ordine sint aliqui tractatus cotra errores eoru a 4n quibus fratres exercere se valeant copeteter,& ut aliqui idonei insudet in locis idoneis ad linguas Arabicam,Hebraican Grecam , & Barbaras addiscedas Et in luincias que sunt ad hnidifructu iacie tum aptiores,debet sup hoc excitare fratres &non quoscunq; , sed qui circa fructum limoi sertient& aliter sunt idonei,ad limoi negocia deputare.
um aliqui extranei voluerint Magistrum visitare,ndebet ee ad eos difficilis accessus Ad sine mora in loco opportuno vel exesido ad eos vel ipsis itroductis ad eum,sui debet p*ntiam exhibere acceptabile, aD sebi iteroes recipe,& secundum conditiones eorum plus vel minus honorare. Si vero petitiones aliquas faciunt,si comode fieri pol debet omnibus libeter satisfacere,vel si non possunt exaudiri, de impotetia in .li sunt eis ronabiles causs assignands'. Caveat auteomnino ne rusticanum aliquid aliquis in eo reptat, di det opam quantum pol ut nullus scandestiatus ab eo recedat, Circa legationes & alios nuncios ad semissos sic se debet habere, urbanE in iisquedo,& i necessitatibus cis Fuidere faciendo,intantula , ii rece- detes occasionem habeant bona loquedi de eo. Cureligiosis tractandum e ei de sanctitate,cum *cularibus sunt ei verba salutaria verbis saecularibus immi
icendaci Nulli qui manifeste non sit indignus negarς
390쪽
debet in propria persona gratiam hospitalitatis, aut
eleemosynas quae fieri consueuerunt in ordine. B
nefactoribus & amicis ordinis specialib dignae stanteis gratiae redende, & in amorem ordinis sunt p ei' diligentiam confirmandi. Ipsi autem aliunde venientes cum eos tales cognouerit sunt cum omni deuotione suscipiendi,& omnis humanitas ta in hospitalitate quam in alias que nos decuerint,est eis ab ipso exhibenda. Praelati per quorum dioceses trasit, di precipue sub quibus morantur fratres, sunt ab eo visitandi,& si quas lint erga fratres turbationes,proposse conandum est ei ipsos pacificare, & statribus gratiam eorum acquirere:aut in ipsa continuanda si habent) eos solidare. Magnates siue sint principes sarculares, siue personae ecclesiasticae quos non expedit per fratres quoslibet moneri,vel argui, tempore opportuno cum discretione & modestia charitatiuEde salute sua debet etiam commonere , Ad pacem Fratrum minorum custodiendam diligentiam debitam debet adhibere,ipso'; visitare, aut si non pol, 'se per Fratres ad eos misibs excusare, In visitatione
vero cum opportunitas fuerit collationem efficace aliquam eis facere,eo', cum omni deuotione recipere & tractare,pede'; eorum personaliter interduiauare,& excessus Fratrum contra eos sine dilatione digne corrigere. prouidendum autem est et v omnes cum quibus eum esse contingit antequam recedant ab ipso aliquam qdificationem in verbo, vel in facto reportent. Ad trahendum quoq; ad ordinem Psonas idoneas,cura debet apponere diligentam.