장음표시 사용
411쪽
ra uandos it multiplicados,& hndana gratiam prelatorum,magnatum, sacerdotum,cleri,& nobilium, & si ara fieri pol omnium aliorum. Proinde debet oes affi- biliter recipere,eos et in suis negociis honestis libenter per Fres & per se iuuare, illorii aliquos magis imetis terdum visitare,ad hospitalitatem aliquos magis m ita miliares recipere & inuitare, & Fribus eis notis ali- α' quas licentias super hoc cum expedierit dareAn hoc j ifi cauendum est ne superfluitates alique quae paupertatem nostram non deceant pro eis fiant,& ne ad tantam recipiantur familiaritate ' infirma nostra videntes minus apprectent,quod an in reueretia habebat.
is Prouidendum est ei cum discretione qui inducanturi 1 in hospitium,& qui in refectorium,& v qn comeduestii in hospicio pauci Fres aut iterdum nulli cum eis co- medant. Cum aut in reseetorio,disutandi sunt Fr, tres qui eos as cient intrando & exeudo,& eos collocent in suis locis,hoc prouisbri in mensi Prioris fiat ponatur passim personae minores, nec mutetur ordo ii deserendi scutellas, nisi pro magnis psonis,sicut Suteit Epi,Comites, & maiores his, & nihilominus ultima at scutella seratur tunc Priori,& pro limoi persenis, dcis fi minorib' i resectorio remaneat ad gratias .Alii ves ro i Ecclesia sequant Fres, vel alii Fres ducant eos adis capitulum vel ad locutorium,& ibi redditis gratijs ,s ducantur ad lotionem manuum in lauatorio. Maioribus vero qui remanent in resectorio ministretur ibi aqua ad lotionem praedictam post gratias,&postea secundum moremfatriae tam hi quam alii praediisti duὸ cendi sunt ad hospiciunt,ad bibendu, vel ad capituli ad
412쪽
.De of Prioris connen. ad loquendum & quocuq; ducetur hiada sunt cit eis verba fani ta&sdificatorii. Instruendi sunt quoq;. ab eo seruientes, Ze Fres ad quos stipradicta pertine- .hunt circa praedicta & alia facienda,& prouidendinaa est ' tales servitores tunc ponantur,qui omnia expedite faciant & decenter. Cauendum est aut ne i mei se Prioris collocentur nisi personae digias reuerentia,
nec etiam omnes limoi immediate iuxta eum collo centur nisi magna reuerentia hoc exquirat, quod et
frictius seruandum est circa Primem prouincialem, Magistrum cum in illa mensa suerint. Non debeti aut cedere Magister loco suo qui e an campana nisi . pro rege vel Cardinali,vel Legato,vel epo,vel clecto. : Pro Abbatibus vero,& maioribus ut sunt Cluniacen ses,Cistercienses,& similes, Archidiaconis,&Decanis,Magister potasiquantulitias cedere ita v campa- .na sit inter utruq;, Priores 'ero prouinciales vel co uentuales pro minoribus causis possunt cedere, primo, vel secundo modo ita tamen quod non sine rationali & decenti causa. . sCirca Fructum animarum. .
Item ad officitum eius pertinet scire clare, & plens, νει cum nescit diligenter certificari ab aliis cuiusmodi ptatem habeat ordo in consessionibus audiendis, i in pdicationibus,th dispensationibus,& in absolutio . nibus circa Fratres & alijs multis. Scire etiam cuius imodi ptatem habeat ipe ab Epo suo,vel Epis vicinis, . circa consessiones,& absolutiones tam pro se quam .
Pro aliis Flibus,& quid in hinoi pol comitere Fiib di quid non. Et cauere debet ne ultra ptatem que lix
413쪽
:a; fiat aliquid a quocuq;. Procura adum etiam est ipsi quid,& quantum,& quibus expediat in hinsii comitem tere Fpibus. Ipsos vero si noui sunt Sacerdotes, vel etiam antiqui minus instruisti circa ista iitrui diligen rer , ne circa salutem animarum oberrent. Et licet via quantum ronabiliter fieri pol sit ei Zelandum P anista marum salute,in magis expedit pro ordine & Fribus: si minor potius fiat Guctus, qua n cum fructu multo; si fiant Hes occasio periculi, vel scandali: dum minuscis idonei laxantur indiscrete ad pdicadiim, ad conssiliati, danda,& ad confestiones audiendas,& similia. si . fCirca Temporalia In procurandis quoq; temporalibus sine per se,siue a per FFes cauendum est ei quatum fieri pol ne graue- .Pli tur holes notabiliter,& ne fiant qu stus inhonesti.Cou i gitandum quoq; est et ' hinoi sic acquisita cu timo, re Dei,& parcitate congrua expendantur,nec Spter
nisi negligentiam custodiendi depereant vel prodige coli: o sumantur. In edificis s vero nulla curiositas sed sola Frum comoditas est attendenda,qualisci q;, & religionis opportunitas est ei quaerendi . Et quia FFex fel laici Ppter FEum & religi onis seruicia corporalia c5 cesti sunt in ordine,non sunt recipiendi, nec procurandi nisi quibus necessario indigent Fratres . Et attendendum est ei quod qui eriit in domo omnes utiliter occupentur.
iii i . . fCirca Familiam. Familia quoq; non nisi necestaria,& de cuius hone- εὶ -& fidelitate firma praesumptio habeatur nullatenus est finda Circa quis, phouidendum est etia, ve
414쪽
Deos. Prioris conum. si habeant Fratrem instructotem & correctorem, vepev eius diligentiam apud Fratres proficiant i his qpertinent ad salutem animarum suarum. Provide tur autem si, non fit notabilis in lasciuia vel state, vel pulchritudine vel ornatu. Cum autem recipiunturnat eis protestatio φFxes nolunt eis teneri in aliquo quin Fratres possint eos qncum voluerit etiam sine mercede licentiare vel expellere si sibi a mortalibus peccatis non cauerent vel bona domus distraherent
suamdiu essent cum eis. Prouidendum est in ipsi pilli qui laudabiliter Fratribus seruiunt non staudent
iusta retributione,etiam si Fratres ex pacto eis no tepeantur, i quando incurrent infirmitates vel impotentiam in seruicio Fratrum non expellatur,sed ch ritatiue cum illis agatur. IDe officio Supprioris. Cap. IIII. . LCirca Priores & Maiores.
OFficium Supprioris est,cum institutus fuerit qui
' rere diligenter a Priore & retinere memoriter, cuiusinodi potestatem vult eum habere,siue in pntia siue in absentia sua,& non vltra se extendere. Aliqn. etiam eadem quae dicta sunt de officio Prioris inspicere,& notare quid sibi conuenire possit, siue rone officii Supprioratus,sive ratione Vicarie,cum Vicarius Prioris relinquitur,& illa cum illis quae constitutiones sibi concedunt facere solicite. LItem ipsius e
conseruare memoriter madata & ordinationes Prio conventualis,Visitatoris,Prioris prouincialis,capitulorum gnatium,prouincialium,& dare operam,
v a Fratribus plenarie cometram sItem ipsius o
415쪽
onti Priorem fideliter adiuuare,quaerulosorum & turbaniti, tium alios no se receptorem exhibere & de his qlio runa citram ei iniunxit Prior,ut hospitum vel infirmo
rum & huiusmodi, licite seruare vel curare. Ad ipst sum etiam pertinet pacem Prioris erga conuentumi is situ pi procurare,& in factis sitis quae turbat aliquos
ut quantum conscientia permittit,ipsum erga alios exincusare,pm his quoq: quae utilia sunt conventui, siuenis co 3ralia,sive spiritualia apud ipsum intercedere. ii 'gravamina si qua facit, eidem ipsi charitatiue on-ξυ dere,& quocunq; occurrerit occasio inter Priorem, ii & conuentum fidelis mediator esse, Ideo enim Supi, prior est, & super alios ut sit mediator eorum. Ipsi etiam Priori debet maiora qn emergunt reseruare,&quae corrige n valet ei denunciare,& de his que agenis da sunt vel corrigenda stequenter cum eo tractare. sitem notabilia quq emerserint in absentia Prioris debet eide cum venerit referre,licet fuerint correcta,re circa ea quae suerint facienda ab ipso,cum fuerit obliti, tus,vel negliges,aut occupatus aliis, ipsum debet is, i licitare. ΓItem ipsius interest spaliter Visitatori & P si uinciali statum domus,& Frum,& Prioris enarrare uis deliter,& super scribe Priori vel capitulo prouincialii ii gnati interdum,cum maior necessitas hoc revita Circa Conuentum. Item ipsius officium est de conuentu magna & spa lem curam hξα& quasi continuὶ cum ipso esse.Cusi,s aut propter cessione vel funus,vel alios casus emerii, gζntes fuerit conuocandus conuentus debet de co-
uocando ipso,& deducendo,c': red lcendo diligentq
416쪽
curam habere. Prouidere etiam debet ' non nunis cito vel nimis tarde sed debito modo surgat,' signa quae ipsum connocant debito modo fiant,' nuquam inutiliter moretur aliquid expediado,hora debita comedat,de intret dormitorium, ' nunquam sine roralica extraordinarie congregat' est omnia fiat decenter & ornate. Cum aut in absentia Prioris tracta rde Priore in connentu,vel de aliquo,siue t pe quo Vactatur de mittendo ad capitulum,siue alio , debet sum regere,& inordinationes &insolentias si quae e merserint cohibere : Si at aliqua ordinantur q Priorem,& alios qui non assunt non expediat scire,pot sponere si illud mn reveletur. Ebdomadam et suam ubi non est multitudo Fratrum nimia, debet in comventu,suo tempore facere. Et in conuentu ubiq; 1 sinistro choro primum locum lipe,& in absentia ni mrum signa face in choro,& in fine horarum sidelium dico,& in absentia Prioris q dicta sunt supra de Prio ne supplere pro eo. Item debet habere curamgillum conuetus custodiatur, & quod nihil sigilletur
cum illo nisi negocia conuentus. Circa Religionem. l.
Item ad ipsum pertipet ' religio in domo pleia sci
uetur & districte. Et ideo curare debet & erga Priorem laborare ' habeatur in domo bn correcta & b l egibilia,regula,consiones,lrae Magistri, acta capitulorum,& pcipue admonitiones et ' totum officiu Ec clesiae diligenter seruetur. Vt aut per obliuionem nnegligatur,debet ordinare cothunicato cosilio pristris si pus fuerit,et iterdum cum plures. plas a tersunt
417쪽
xi Iegantur copstitv jostes, ire pili , alteq; rubricae cie 'ffici β quorum notitia froquentius indigent Fratres c Dςbet etiam i borare Q habeantur in domo , se vitae patrum δέ liber collation & hmoi libri,ex quo dii xum lectique proficiunt Fr tres in religione,& praecipud inmenes solicitare,' in limia partem siqvia ponant,& ordinarςs in resectorio in sero te gantur.fIte , ipsius est aduertexe deforetis offensas,quq acium: is Fresbu quocu nq; offici' ila coventu, qui aliquid si, de resigi ς omittunt . yςl in aliquo. repliensibiliter gerunt ipsos qum ς tra ςapitul Rm qnq; i n capitulo accuser ς ixae rigere . . Item ii dubietas de alii quo pζrxineotu ad ossis tum 'et religionem inter fratres oristuricertitudiνω debet lire a maioribus, &diffinitu fu rit 'ce obseruare. Manisenos quomitia ςx re in inQrdinato ,si fixit publich in couentust o tuo corrigere, MimQin gbsentia malarusse. 1
V silio Fratrum diem ad Heetionem Prioris assignare , absentes vocandos 'Quare,dgre 3 perana 2 b' 'Priri habeatur. Ad privrςm Suincialem mittere gar- tiones pro limoi negocio, vel alios, cum necesse frue- rit,& missionem Frauum quantum comodo fieris'ὰ test declinare. ΓItem ad puim pertinςt apponere curam qubd Prior cit hgbeatur, & intςrim coni tumi, in bono statu custodian quod pauca imm utet, quod nihil magnum inter attentet,nisi forte n agna Re
418쪽
magnum concurrat. Debet quoq; Pribieni 'cum liunde venerit, veI statum domus vel Fratrum ignorauerit,solicite in limo rinstruere,prout viderit expedire . Ipsiq; prout poterit λsatio esse onera ipsi' circa primordia maximE,fidelitei fetendo. . De Officio Magistri Nouic ru,' cap . V. Circa se ipsum.
OFficium Magistri noviciorum est in primis inquirere a priore quam piatem velit eu lire super novicios in confessione,& dandis licentiis de loquedo& limoi,& inprquideo eis in necessitatibus quo ad
vestes,quo ad ieiunia,& alijshm6i: sItem quas licentias gnates vult ei dare rone ossicii quoad personam suam,sive de loquendo cum omnibus , siue cum s Iis noviciis,veI de intrando officinas,vel de reman&do ab horis interdum,& cauere ne licentias petat vel recipiat nisi quas ronabiliter reputat sibi necessarias propter officium suum,& 'ipsis ad aliud non abutatur. Item diligentiam magna apponere debet circa noviciok,sciens φ tota spes eorum religionis, de pendet ex informitione eorum primitiva. se quo eis ita amabit em debet reddere, ' sit eis ex hoc o casio libόntius in ordine remanendi. sitem respicuenda sunt ab eo diligenter ea quae hiitur in consionis bus ad eum spectantia,& complenda. irca ingressum Notiiciorum. Item cum aliquis debet ingredi ducendus est ad euin aliquo loco ex capitulu idoneu an q intret cVitulum,& ibidem debet dicere aliqua verba ei consol
toria,& inquirere de his qui in capitulo publicὶ simi
419쪽
: a Inquirenda. Et si inuenerit in eo aliquid de impedis, mentis,debet hoc notificare illi qui habet eum recit a PQre,antequam ultertiis procedatur, & fiat tunc q, is ei videbitur faciendum. Si vero nihil talium inuenerit,nihilominus debet ei dicere, ' haec inquirent ab eo in capitulo,& quo dobeat riadere. suem ibidem debet eum instruere quo sit venia facienda in capitu, i lo,deinde in choro,& si viderit e Redire ei, ipse M.' gister faciat,vel ab alio statre faciat fieri coram illo, tu ut meli' sic addiscat. Item debet eum instruere dii, debeat facere vel rudere in capitulo ad ea quae dicentur ei,secundum ' scriptum est in constitutionibus,& quid postmodum sit ei faciendum in choro cum illuc ducitur. LItem debet cum docere quo in capitui, lo remouebit 'esteS *culares usq; ad tunicam, & 'M uidere si omnia pertinentia ad vestes sint paratai ca pitulo,anquis eum inducat. Postea debet eum i troducere & usq; V locum venie ducere & ibidepe eum stare & dirigere si necesse fuerit in agendis,& iuuare ad ipsum vestiendum. Et egrediente conuentu ipsum ducere in fine usq; ad locum venig an al e,& ibidem interim prope eum stare,quousq; finia
i ii iis Dionibus fuerit erigendus ab ipso. o erecto a ducendus est ab ipso, extracto alidtulum caputio ad
receptorem,& aqua bndicta aspersus ad osculum recipiendus,&ab omnibus Fratribus per choros discurrendo,& primo per dextrum deinde per sinisti, ipso Magistro eum semper sociante &in omnibus est . . Deinde ad locum tonsionum immedia
420쪽
ist desectus. Facta autem tonsura & rasura,postmodum cito hora competenti ducedus est ad locum in quo deponat omnes vestes *culares et sotulares, et solum ea quae sunt religionis deinde habeat. ΓIn re-imotione 1ecularium vestium et indutione regularia curialiter est instruendus.
I: Circa prosessionem 'Poreb ut sciatur quando sit completus annus , Milonis,scribeta est ab ipso dies receptionis, et appro inquante termino anni animandus est ab ipso ad Plitendum,si viderit eum utilem pro ordine,aliter no. Et cum petierit recipi ad professionem an diem professionis petitionem eius in capitulo proponere de. het,et de eo cum requisitus fuerit siue in eo,siue contra eum,fidele testimonium perhiber ita in q, per testimonium vel consilium suu nulla mala suspiti' pos sit in cordibus Fratrum de ipso gnari, de aliquib' illorum malorum si qua sunt quae ipse per consessione
nouit,et aliter et ab aliis nesciuntur : Sane cum recipiendus fuerit novicius ad professionem assignanda Est dies professionis,et an illam instru ere eum in omi nibus quae ei tuc fuerint ageda, vca qualiter venia sit secteda,et ad verbum dicetis quid petis, indedum ci Nisericordiam Dei et viam. Et cum erectus fuerit, et propositum ei fuerit de voluntate profitedi,ud rim dedum,et quo verba professionis sunt ei cordetenus
retinenda,et luomodo flexis genibus inter man' recipientis sunt dicenda, et quomodo anquam dicat illa.si vult petat quod mutet ei in professione alia vota