장음표시 사용
401쪽
est etiam Prioribus confestares cum larga potestata rei concedere,nisi ex causa aliqua interdum aliud fiat. is Quandoq; etiam stiper eos aliquibus aliquam pote. si statem tradere,vel in recreationibus recipiendis, velli huiusmodi,cum causa rationalis hoc requirit. - Circa Fratres.
is Utem ipsius est de fratribus periculosis & dissolutis Glicite ordinare, ' nun ponantur in locis di solutis, iii in quibus minus viget disciplina,sed in domibus in et a bus melius custodiri possint & corrigi. Et quantum, fieri licet,conditiones eorum Prioribus ad quos mitti tuntur notificare debet. Et cum transserutur de lo 3 co ad locum prouidere ut b5 aslbcientur: & certumis tempus habeant pro itinere taxatum. Qui aute ps stiferi fuerint inuenti,secundum q, grauiores eorum is culta requirunt,grauius vel per carceres vel percusesiones,vel per eiectiones a fratrum societate, veI alia. ter puniantur. Perturbatores vero conuetuum aut
priorum alibi tras ferre,colligationes in malum, perta dispersionem dii litere. Talem se debet omnibus exhibere,' ad confitendum eidem non timeat accedere. Extra capitulum quoq; fratribus aliquibus in terdum charitati uas facere exhortationes,proiit st tum eorum viderit indigere. Diligenter quoq; de,
G bet ubiq; aduertere qui & quot sunt in quolibet c5,, uentu qui sint apti ad proficiendum in studio, & hii
d iusimodi si sint bia morigerati ad studiuna promoue' re,vel ad studia meliora mittendo,uel in ipsis domibus propriis libertates aliquas concededo, vel ab oc
402쪽
tis eisdem prouidendo, Et eos etiam de quibu bona spes ' possint esse utiles ad Prioratus ' ossicia
ordinis magis necessaria,in scientia,& hinoi offici si ecessaria promouere. I n recipiendis vero conuersis pluribus,vel qui non nouerint officia in quibη possint ordini deseruire,& etiam clericis minus idon
is,dignam debet adhibere cautelam. irca visitationem.
btem visitare fremeter prouinciam debet prout po- Dequentius domos quae plus indiget,cum au-xemmon potest in propria personae, debet interdiim cum necesse fuerit per alios statres discret's & acceptos fratribus hoc supplere,taxataeis per literas discreth potestate . . Cum autem de prouincia recedit semper relinquere vicariu vel vicarios per diuersas partes prouincie,& interdum etiam cum praesens est inprouinciain aliquibus locis magis remotis vica-xium vel vicarios instituere,potestate eis taxata semper per literas & expressa. ΓItem cum visiitatores as nati a capitulo prouinciali visitare non possitiat, peis visitatores idoneos substituere. Porro in visitatione tantum debet in qualibet domo morari, i, dii, genter ει plene quod requirit visitatio valeat ex 'core. Episcopum loci,fratres minores,& alios amicos ordinis visitat vel cum ipsis cum risitantibus competentem collocutionem,& collationem habere,po lo,clero,& religiosis ubi hoc expedierit) pned, care, standala & turbationes si quas inuenerit erga εliquos religiosos,praelatos,clerum,& alios, sedare.
Cum statribus in resectorio in officias diuinis, & in dormitorio
403쪽
dormitorio aliquanto tempore interesse. pratribus tam clericis quam laicis sui copia facere, siue de c6sessione,siue de quibuscunq; aliis loqui voluerint cireo,siue in capitulo,siue extra. Collationes fratrum audire,ut de profectu eorum aliquid in studio eora aduertere possit. Saltem semel audire computationem domus & statum, quo ad temporalia . Auscultare infirmos,pusillanimes,& temptatos,& novicios. singularibus collationibus consolari,noviciis coue sis aliquV priuatas collationes facere. Familia ubiacuq huperfluam inuenerit remouere. Si qua maio-.ris poderis ordinare voluerit,prius discretorum co-silium conpocare. Et quantum potest fieri ration biliter dare operam ut omnes in pace de consolatione relinquat. Et sic inter eos in illo tantillo temporis studeat conuersari,' plus eos exemplis quam verbis edificet di informet. fCirca capitulum prouinciale. Item ad locum capituli prouincialis debet aliquan. tulum tempestivius aliis venire, ut cum statribus domus tractet si expedient de aliquibus ad capitulum pertinentibus,& ut fratres qui quandoq; citius veniunt pro aliquibus negociis expediat. ΓItem interest. sita tunc tempori s literas sibi Missas per se vel per secretarium respicere,& ea ad quae riadendum est notare,& quae sine capitulo potest facere cito expedire. Ea vero quorum responsio ex capitulo dependet inmemorialibus ponere, vel ipsas literas distincte pro diuersis conuentibus ad confusionem cauendam in
404쪽
illas vero quae responsionem non requirut,statim destritere . Item protiidere debet ' acta capituli gia iis,& irae Magistri,& si quae aliae irae vel scripta emana uerint a capitulo gliali per prouinciam, hiada, legant
an electionem diffinitorum, ordinetur ψ certo loco,& certo tempore colaueniant qui lint transcribere,& per aliquem vel aliquos legantur,&ad scribendum necessaria ibidem ministrentur de domo, ita ' indissinitionem capituli ostinia limoi sint trascripta, i& tunc acta capituli,& si qua alia mitteda sunt in scri lptis per prouinciam, sunt ab eodem capitulo celeria iter secundum modum eundem scribenda. Item no debet dare licentias veniendi ad capitulum sine cau- ssis ronalibus,& qui aliter veniunt,condign cum co- lsilio diffinitorum in ipso rapitulo cofundere debet, i& punire, vel segregado a capitulo, vel statim remit- l liendo, vel alias,prout maior excessus eorum exigerit. J Iordinare etiam debet 6 nimis tempesti vh non veni- l rant,& q, non nimis morentur qui venire tenentur. j x
Item diffinitores minus expertos in aliquibus diri- igere,& de conditionibus personarum quarum noti- teiam non hiat cui de eis agitur) instruere eosdena tquantum comode & licite psit,& ordinis utilitas rea trit. sItem dare operam ui pauce mutationes statrii sfiant,de quae fiunt non fiant sine causa valde ronabilia hcum ex limoi mutationibus frequenter inc6uenietia. multa oriantur. Ite cauendu est ei ne in suis Medis sit ita fauorabilis maioribus conuetibiis & personis contra minores quibus magis est subueniendum, b hiud; scandalum apud ios di turbatio subsequatur cordinanda
405쪽
ordinandum est etiam ab eo st fratres qui tunc mit-.tuntur de conuentu ad conuentum, certam & bona societatem re tempus ad viam habeant arripiendam. Eo consumandam. Eo modo expedit tunc ordinare Propter discursus euitandos, si conuentus qui caret , Prioribus habeant potestatein eligendi,prout sibi via cum fuerit ali unde,& confirmare in domo vel vicino Conuentu aliquo interdum, & pro nuciare si ad eum nulli fratres mittatur pro limoi & similibus, qui pergartiones N literas valeant expediri. b, De officio prioris coirentualis, Cap. III.
Circa se ipsum. ιOFlicium Prioris contientualis est diligenter nota. ea quae de stipradictis officias Magistri & Prioris prouincialis sibi competunt,secundum suum statum,& ea adimplere. ΓItem pro religione primo, & , pro studio secundo,plusquam pro aliis quibuscunq;
zelare. Lltem non tantum extra domum morari lca quae sunt intus agenda negligat, nec tin intus refi- , dest si fructu*quos pol extra facere minus & damnose pereat. ΓItem amore quiςtis fratrum & ordinis, :negocia non negligere,& rursus propter nimiam occupationem circa curam ad alios, nimis a se exire,sItem circa occupationes odiosas,& deuotionem hominum ad ordinem suffocantes, ut sunt visitationes, ct correctiones potestative monasterioru, receptiones arbitriorum & similia,se de facili non implicare. Circa fruetum vero animarum qui fit per praedicatio ines,per charitativas admonitiones,per consilia, per consessionester pacesn limoi quae magis decet Or- i
406쪽
dinem,& spiritum magis sapiunt, libenter intendere debet. Spiritualibus quoq; exercitiis intra claustrii vi sunt senolet collationes,sermones, officiti diuinui, S limoi,libenter interesse. Circa cuoquinam vero vestiariam,vel ortum,vel edificia, & hmoi quotidi nas angustias & minoris valoris quae per alios officiales exerceri solent, occupari raro. Item ipsius inter est 1 absentia Magistri vel Prioris prouincialis, vel de eorum mandato si praesentes existunt) recipere novicios. In magnis solenitatibus facere officium, sepelire fratres, infirmis ministrare Sacramenta,& alia
similia,quae supradicta sunt in officio Magistri . Non
debet autem de facili unquam deesse a copletorio . Cum autem est in choro,stare in dextra parte. Circa Maiores. quem ad ipsum pertinet Magistrum vel Priorem tiincialem,visitatorem, & omnes maiores suos cum debita reuerentia suscipere & tractare, statum sui c5Mentus cum quaesierint vel expetierint fideliter eis Exponere,eorum mandata & ordinationes,& capitularum gnatium,&prouincialium deuote suscipere, memoris comendare,stiaribus frequeter exponere, di ut plenarie observentur operam dare. Vtilitatem
ioq; domus & fratrum suorum solicise procurare, stauia si qua sibi imponunt ab eis sine murmure portare,eos P sua absolutione vel aliis negociss no grvuiter molestar repulsam petitionum suarum patienter sustinere,& cam quare hoc fiat ab eis aliqua camGnabile esse licet nesciat) supponere,& in suis angustijs de multitudine negociorrum & impotentia sa
407쪽
tisiaciendi omnibus eis potius compati, quam de re ita limoi indignari. Pro eis quoq; orare, Zc alios frequenter inducere ad hoc ipsum. Si qua in eis cor, e rigenda viderit,uel de aliquo quocunq; tractare cumis eis habueriticum digna humilitate log debet eisde. a Utem debet a Priore proiiinciali vel verbo,vel per l, teras petere licentiam confitendi, & q, committat secundum φ ei videbitur fratri vel statribus in soro petnitentiali super eum potestatem, & quod ipse ordinauerit in scripto,retinerς. Circa Conuentum.
αItem ipsius interest couetui in victu,in vestitu,& in-s talitatibus, de aliis necessitatib' prout potest como procurare. In resectorio, in comuni minutione, rasura, & ubiq; libenter esse in conuentu. Singularitates in cibo vel extraordinariis comestionibus .ct limoi cauere. In vestium prscio sequi communi- atem tam in se quam in aliis. Singulares prouisio-' nes in necessariis nulli concedere, sed de communi Omnia prouidere,nunquam apud se vel alium nisi comunem custodem,& non nisi pro libris pecunia has here. Superfluitates in hospitio,&infirmitorio,&ho et rum frequentationes preter necessarias restringere , di in dispensationibus circa corporalia se non facile exhibere. Ipsos quoq; fratres in spiritualibus debet
in capitulo isormare,ad omne bonum sanctis exho rtationibus animare,magis in dulcedine spirit' q, per in Potentiam pertractare. Curandum est ei multum de
Pace conuentus conseruanda,prout fieri potest. Nec
facile deuiandum est ei a concordia ipsius, vol volun
408쪽
De OLPrioris connen. tale,vel c5silio,vel petitioe.DI quoq; ab ipo assignatos hie fratres si audiat copulatione,& statui dona sciant,& de quoru cosilio i sdificiis 3cedat. Dispesationes vero i ieiuniis,i abstinetiis cu toto couentu,nun-
H sunt facied , & si personis aliqb' sit 1terdsi merito
adulgendist.Debita magna cotrahere, vel emptiones, vel veditiones magnas vel alia magna,iacere n d3,sine cosensu couent',vel cosiliarioria si ex parte couenti' adhoc fuerit assignati,& ub' super his fuerit comissa pias.Cu at accedet ad capitulu,vel alias loge,d3 se per vicariu relinqre siue suppriore, siue altu utile & Ldoneu F religione,& lut fieri placceptu coitati fratru.D3 at ei plate taxare, k i iis q vident utilia 1strue diligenter. LItem cum egreditur ciuitate semper suppriori vel pluribus causam vie quo vadat significare, di interdum ipsi conventui si maior ratio hoc regrit. Circa Officiales. Ite ad os in ei' pertinet officiales idoneos cu cosilio fratru discretorii vel costitue,vel absolve, ipos vero collitutos 1 suis officiis diligeter isormare,& ptatem qua eos his voluerit taxat,& si expedies viderit iscriptis eisdem tradere,licetias quoq; aliquas gnates da- .re F loqndo,vel de remanendo ab horis aliqb' vel , Isis qbusda q ad exeqndu officia sua necta reputatur. No licet aut ei aliqua officia ad manu sua tenemec d ipsis se multu stroniitte,sed poli' officialiti negligentias corrige, &i eis q facienda fuerint ipsos steqnter solicitare &istrue. FFes vero ipsos perturbates corrim,reprime,& pacem eis fratru Rcurare.Guere etia. ne occasione ossiciorum eaq sunt ordinis negligant officio
409쪽
officiales,aut omittant,nisi quantum propter 'fficiucompelluntur, vel de licentia rationabiliter eis permissum fuerit,aut concessum. Circa varietates Fratrum suorum. Item ipsius est cognoscere tam interius quam ext rius varias conditiones & complexiones, & disposi-'tiones Fratrum suorum,& non eodem modo tractare Omues,& coaptare se quatum ro & religio permittit,singulis, cundum eoruna dispositionem,& absq; peccato,debet aliorum infirmitates, & defectus tam morum quam corporum portare. Aliorum prote uiam & contumaciam humiliare,pusillanimes robos rare,desolatos & tristes consolari, naliter impatientes ad horam sustinere,viciosos debet corrigere, de societate Fratrum eucere contagiosos, feruentiores p us debito refrenare,periculosos solicite custodire, ipso'; si cotingat interdum exire associare caute,iuuenes de facili non exponere,maturos & idoneos ad stinum faciendum,no permittere ocio de facili tor: peie,inutiles ad fructum animarum circa negocia &officia domus occupare. Cfi aut Us extiterit ψ Fratret ad pdicadum vel qrendum necia fuerint dispergendi,est ei de hoc tractandum cum Fratribus seniorib' & diseretis. Summopere vero illis qui apti sunt ad magna vel osticia Prioratuum, vel Lectoratuu d re opportunitatum ad proficiendum in studib, ad , hoc etiam compellere ipsos cum merint negligetes Sic agendo in similibus & dissimilibus, nabdo priua- temodo publice,modo dure,modo blandrimo vere.
bis,modo disciplinis,modo psitis,ino recreationise,'
410쪽
De OfPrioris conum. modo per se,modo per alios Fres discretos agendo,
modo licentias negando,modo concededo,dare derihel singulortim N ordinis profectibus operam efficacem. 1n trahendis vero,& recipiendis novici)s,tantam debet in deo lipe fiducia, ψ nunquam . Spter On domus aut expensis in vestib si pauperςs fuerint re-oellat aliquos qui ad ordinem idonei reputantur. Nec rursum debet ita esse facilis si ordo oneret personis inutilibus & veniat in contemptum. Nullum
quoq; debet licentiare ab ordine absq; Magistri vel Prioris prouincialis licentia speciali.
Circa Fratres aliorum conventuum.
Item Flibus & conuentibus vicinis debet se fauora hile si eo i aliquo indiguerint exhibere, eis pie in eorum necessitatibus in quibus poterit subuenire, binna aliqua procurare. Advenientes Fies charitatim suscipere & tractare, & secudu 'eoru stat' regrit μ' vel minus honorare. Q n vero de aliis prouinciis renerint litius eos videre,& in prouisione eorum qb' indiguerint,'t sunt sotulares, multi vel vestes inte dum & hmoi antequam cogantur petere praeuenire, di ipsos comodius recreare. Cavendum est in ne cur litatis ca ad hospites,Fratres ad hoc se extendantvt in hospitio nimis sine necessitate r0nabili teneam
ur,vsi ' ibidem dissolutiones fiant,vel quae sunt religionis vissipentur,quin potius ad capitulum euocandi sunt, corrigessi charitatiue, & ad ea seruada quasUt ordinis inducendi, & si necesse fuerit copellessi.