장음표시 사용
521쪽
se seruire diit illis, qui post conuetus recessum a cor latione imimediate lint bibe, & iuuare si necesse se rit re ectorarium,in his quae tunc ha face si pias brevi ter absq; completorii amisione. De scribendo vero ' servitore uno vel pluribus in mensa, d3 fieri prout prior ordinauerit,considerata paucitate mi multitudine Fratrum. De Ossicio Lectoris mensae .
Cap. XXV. AD Osfra vero Lectoris mense pertinet luide diligenter lectionem non solum quo ad pulsivati nes & modum accetuadi, sed etiam quo ad seiam vesciat sensum eorum quae dicuntur,)vt sic etiam ibi proficiat inaddiscendo. Cum aut de aliquo dubitat siue quo ad sensum,sive quo ad modum legendi, da recurre ad glossas oc postillas,vel ad fratres per quos possit instrui,& maxime ad correctorem mensae. Cuaut accipit bladictionem in prandio vel cqna,d 3 acci' pere de medio resectoris, in collatione vero de sede in qua sedet,secto signo a Praelato, vel ab ebdomadario si Praelatus non fuerit praesens . In prandio verb & cena d3 expectare quod omnes resideant pacifice,anquam incipiat lege. In collatione vero postq
aliqui licet pauci conuenerit pol inci, ere ad signuna, pressi him,vel sine signo illo,cum deuint illi ad quos pertinet illud face. 63 at se sic dispone in sede i qua legit, P P magna parte habeat vultum versum ad c6ventuim,si loci dis sitio hoc permittat. Porro in se ndo d3 caue ne nimis submisse vel clamose legat. nec nimis cursim sed morose valde & distinete,& sis,
522쪽
re & pausas sectat interdum competentes. D3 aue aure appone ad intellii edum si in aliquo corrigitur,& correctione quae fit a correctore et si minus bii dicit humiliter suscipere & exequi,dummodo manifestum errore non dicat. Cum aut legitur de biblia d sic incipere.Talis libri,capitulum tale,dum icipit le- 'Ao in principio capituli, li aut incipit insta capitula da sic incipere. Talis libri capitulo tali. Cum incipit in principio alicuius libri sic da incipe. Incipit liber talis. Cum aut incipiti aliquo prologo si sit unicus prologus in libro ili' d; sic incipere. Incipit , logiis in talem librum. Si vero multi d 3 in primo sic incipere. Incipit primus prologus in librum talem, in secundo vero sic, prologus secundus in librum talem,& sic deinceps. In spistolis Uero Pauli da sic incipere. Incipit argumentum &c.postea lege argumetum,deinde dice incipit spi stola talis. Si aut legit homeliam praemisso textu Sancti Euangelii, & praemisso in illo tepore & reliqua & lectio Saneti Euangelii disc incipe re,homelia talis. Cum aut legit Euangelia & venit ad pastionem, da transire usq; ad resurrectio ne. Vbi aut est consuetud' q, legatur tabula in mensa in Festis maioribus, d 3 eam provide & lege circa finem mensae. Cum Verb finitur liber da sic termina re. Explicit liber talis. In legendo aut tale vel talei 'librum,siue in comestione,siue in collatione nondy liquid propria authoritate face, sed quod ei dictum suerit a Correctore in mensa. Regulam dῖ lege pri ma die post Diticam qn non contingit extraneos in tteresse in resectorio. Ad ipsusn et pertinet l, e curi
523쪽
De OfCorret'. in mense. - F libro in quo legitur custodiedo,& portando in re- festorium,& repotiando. Cum aut aliquas falsitates m nisestas vel defectus vel errores inuenit i libris in quibus praeuidet lectiones, si fuerint libri de domo , M limoi falsitates onde librario,si sunt libri de communi,vel Fratribus quibus sunt assignati si no fuerit de communi. interminatione vero te monis aliquod signum tunc face cum cera, vel speram sur pone ut sciat ubi debeat reincipe e vel ondere successori,siue alii qui legerit loco sui. Cum diat extranei in- , teresse,& si non est talis Lector qui consueuerit bia lege,d3 alii magis idoneo ad legedum committere lectione,vel rogare Prelatum ut hoc faciat, pcipue cuilli extranei literati A intelligentes reputantur. De Officio Correctoris in mensa. Cap. XXVI., Fficium Correctoris in monsa est,ordinare cu p- lato quid, tuo tepore, siue in prandio, siue in c . na,siue in collatione legat,& mutuo accipere libros aliquos ad hoc utiles,cum Inia emiae, cum in domo non hfir,& de ipsis custodie dis & reddedis cura hie,& dare operam erga platos φ illi libri de domo in ubus op3 legere corrigantur bu,&punctuentur, & via uiscentur. Ipsius et interest cum cosilio plati obseruare in Fratres melius sunt in domo, tunc facere legere frequenter in anno, acta capitulorum gnatium&prouinci alium,ipas Magistri,& consiones, & notas aliquas de rubricis magis utiles,& frequentiu a necet serus secudum iudicium Cantoris. In collatione v .rd R in cetna d3 prouidere 2 legatur libri aliet bonae
524쪽
Uificationis.& n equenti is hystorias,'q retinere v leat continentes,ut sunt vitae Patrum, libri collationum,& similes. In pradio ucro & si steqntius biblia est legeta, in possunt interdum utiles libri aliqui legi, ut sunt originalia multum utilia,& similes libri. Invigiliis vero & Festis & i diebus priuilegiatis,ut sunt
dies rogationum,& limsi possunt legi Passiones, vel Homelia vel Sermones Sanctoriim qdificatorii dum linc& i die Parasceves solet legi Trent Hieremi vel Sermones devoti de Passione. Porro ipsius e .puido diligeter lectione,& studium suum circa illa maxime plicare, & Lectore instrue cum petierit,uel et si ipsc non petierit puenire eum in hoc, maximε cum i lepelione occurrerit aliquid difficile, vel dubium in ac- cetrando vel pronunciando, vel ita dubia &hmoi. Cum aut sedes sua nimis distat a loco lectionis vel n
.. . e bu disposita ad intelligendum Lectore, psit de inta elige locum alium ad sededum in resectorio,propin- qtium Lectori an facie constituto. Cauedum est aut ei ne correctionibus nimis curiosis seu inusitatis vel minus utilibus molestet Lectores vel auditores. Si at sentingat ili extranei irati debeat interesse,& Lectoro'n reputetur multum idoneus ad legedum, prouia dedum e et ' ipse,vel alius legat tunc loco ipsius, desuper hoc Praelatuin adeat, & si fuerit necesse aliquis compellatur. Cum vero alique Lectore viderit fre- qnter circa aliqua defice,d 3 his obseruatis ad alique locum congruum ipsum aduocare,& ipsum circa de iseci iis & ignorantias suas instrue charitatine. Vt at
525쪽
re 'habeantur in domo aliquae si immae de modo ae Ee centuandi,& pronunciandi,& ad grammaticam peratinentes,& correctiones bibliae & limoi,per quae Fra et 1 tres in legendo possint dirigi, & corrector in corrigendo,& hoc di corrector prout poterit procurare. tit De officio Infirmarii. Cap. XXVII. lnT Nfirmarius dicitur qui h3 curam gnate infirmorii, ta a&infirmitorii. Dp aut ad limotoris poni Fxsisti at ee patiens ad molestias infirmorum, & compatiis ex infirmitatibus & necessitatibus eorum,qui sit dulcissioquio, verbis conitatorus amuens,& prouidus,& indiscretus in procurandis,seruandis , & ministrandis Enecessarias, nec tenax in dispensando necessaria,nec prodigus m consumendo aliqua sine causa. Adhu- ei iusmodi igitur ostio pertinet, lipe curam de omnibus nisquae ad infirmitorium vel infirmos pertinet gsialiter, te vel in casibus variis,& emergentibus, quae pro aliqui cibus hyi diat vel fieri,& prouidere de his quod habean hiitur sine defectu tempore opportuno. Proinde licitudiuem lipe erga maiores quantum psit,' habeatur ifirmitorium sanum de bonum,& bsi dispositum in ossicinis commode aptatis,sues cientibus,comi oditate camerarii, & horto seu pr to vel virgulto ad recreationem infirmorum,in quo ei etiam sint aliqua loca seu domunculae,& archa & ar- timaria apta ad repositionem rerum omnium quis i-
bidem seruare op3,& φ limoi domus freqnter purge iitur,& munda seruetur & reperetur,& reficiatur cum
necesse fuerit diligenter. Da etiam mvidere qwod
526쪽
habeantur ibidem competentia vasa,vel clesilla,m pae,ciphi,scutella mensae communes,& singulares Pas comedetibus in lecto,instrumeta & limoi nechssaria abundanter,circa coquinas,circa lectos, circa comen istionem,circa medicinalia, circa balnea vel stuphas,l circa minutiones,circa rasuram circa lotiones peduxi & capitum,circa potionandos, urinalia quq; & sellae pro impotentibus surgere de ire ad cameras commu nes,seretrum quoq; & coopertoria lpria,& alia neu cessaria pro mortuis,& loca apta ad lauandum mor- tuos,& lauatorium commune pro manibus & receptacula aquarum quae effiandiatur interdit, libri quoq; pro officio diuino dicendo , & ad Ilegendum in- e 1 terdum pro consolatione,& aedificatione inrmorum, is visent vitae Patrum,&similes libri. Candelae quoq; ,& oleum pro lampada, & servitores secundu exigens tiam multitudinis secundum coditiones infirmo, rum,& infirmitatum,procurandum est apud platsi . , Et cauendum ne extranei serviant infirmis, sed Fresiliuicem ubi hoc pol commode obseruari. Vbi ergos extraneos aduocari compellit necessitas, cauendum is est ne aliqui ad limoi recipiatur seruitia,nisi adeo sa- miliares uni, v Fratrum secreta possunt eis reuelari securia. Ipsius etiam si nouit per se medicina,vel alios medicos FFes vel extraneos adhibe cosilium me- εὶ dicina eirca infirmos,& procurare ' fiat quod faci- endum fuerit pro salute, ordinare etiam & prouide- re quid quotidie comedatur,sive ab illis qui veni ut ad mensam communem siue qui decumbunt, & lipe . . solicitudinem ri tam hoc quam medicinalia tem p
527쪽
Ruerisito tempore ministrentur, sicut requirit conditio & necessitas infirmorum. Necessaria vero pro expensis d3 a procuratore recipere,vel aliter si Prior duxerit ordinandum,& omnia computare,& in capicillo recitare si qua spatia beneficia notabilia fuerint collata infirmis, Ipsius ςtiam interest freqnter risitare infirmos,& discurre per coquinam & ossicinas alias ad videndum si fiut omnia quae seri diat,et si ga
negligentiae inuenerit,corrige d3, et cum commodὰ pol apponςre manum ad adiuuandum. D3 et lipe curam ne res aliquae siue reliquiae,siue aliae pereat, vel 1- utiliter expendantur,et quae reseruanda sunt diligenter custodiantur,et si aliqua viesilia vel alia limoi accepta fuerint interdum de ifirmitorio pro rasura,ves etiam minutione,vel aliis de causis, reddatur et in suis locis reponatur. Notare etiam si aliqua fiat dissolutio vel inordinatio ibidem,et illud iterdum charitatiue corrigere, et interdum etiam platis referre. Interdum etiam in capitulo super limoi proclam te. Si qua vero dicta fuerint in capitulo quae ad infirmos pertineant,d3 illa infirmis referre,et cum eomi infirmitates aggravantur Praelatis in capitulo dicere, vi faciat orare pro eis. Mortuos quoq; de novo, ipsi Praelato in capitulo ad memoriam ut Fratribus recomendetur reducere, et habere curam quod per domos alias cst significetur. Circa Infirmos. Porro cum aliquis de nouo mittitur ad infirmitor, um,d3 eum cum omni charitate suscipere, et dulciter consolari,et secundum suam necessitatem de eo
selicite cogitare siue in assignando locum et lectum
528쪽
h emedit eum iacere in infirtorio, siue de spati seruitore si indiget,et alsis limoi quibus eius i firmitas nolscitur indig ere. Si aut commissum fuerit ei a Prioreto curam habeat de ponendo Fratres in infirmitorio da ee solicitus de his quibus indigent, cum ei dF vel
aduertit,et eos puenire anquam petere it Iud cogant. Cum vero aliquis abutitur infirmitorio, sine cirona hili ibi nimis morando.d; hoc cautε suggerere Pr lato,ut ipse faciat quod circa hoc fuerit faciendum. circa vero illos qui ex nimia humilitate vel religi ne petunt iniam recededi antri expediat eorum statui,d3 et Praelatum cautum redde, vel ipsemet dῖ ee cautus si data est fibi pias in limoi iniis concedendis ite cedat eis sua religio 1 corporis notabile detrimentum. Cum vero nullus infirmus fuerit,d3 his curam de domo infirmitorii claudenda et custodienda. WDe officio Servitoris infirmorum. Cap. XXVIII.
SEruitor infirmorum di qui deputatus est ad serui .
enduri infirmis vel in communi quo ad illos 4 v niunt ad meam conamunem, vel singularite licui vel aliquibus cum decumbunt. Huius aut ostin e loiicitum ee ut fiant omnia facieda r e officii dilige te et suo tepore,pium ee ad infirmorii necessitates , patientem ad eorum molestias,consolationes chari tativas,verbis et fadiis impedere eis,et oiaq adum vel alias occupationes q g necessitate salutis nolunt vel ordis,postpone *pter huius modi pietates,
Circa communem Servitorem. . '
.Porro qui deputati sunt ad seruiendum coiter ossi' -- 'Na sim
529쪽
DeofServitorisifirmorti. - . . siue ad seruiendum in domo in qua comeduntur cae ones,siue in domo recreationis,debet scire diligenter vill ud quod supra notatum est circa osso resectorariti α& seruitorum primae m e nsae vel secundae,circa men
fas parandas,& seruitium ibidem faciendum , & re' mouenda,& recolligenda in fine & munditias facien das,& utensilia & limoi custodienda,& lauanda,& la Ruatorium & similis& illa omnia quae ex illis ad suuvium pertinere videntur exequi dii igenter. D3 aut . in infirmitorio ee domus aliqua P procuratione,vel duae pro duabus praedictis domibus in loco vel locis . idoneis , quarum vel cuius custodiam d3 vel debent rahie qui est vel qui sunt principales servitores. Cum ti aut comestionis hora appropinquat d3 hinoi serui- et
tor facere signum cum campana,quae ad hoc di3 apta Eliri in infirmitorio,indoco idoneo,ad conuocandum TFratres in infirmitorio comesturos. Cum vero con- is, uenisse viderit, d3 aliud modicum signum facere ad rimanuum lotionem,quo facto sine aliqua expectatio- idne eorum qui non venerunt d3 fieri biadictio. Si ve- , Etro aliquid mittatur infirmis, d3 cauere ne deserens raintroducatur, quousq; prouideatur q, nihil ibi videri πpossit quod ipsum valeat scandalirare. D 3 et , idere si, liber aliquis qdificatorius habeat semper i lin- tetiptusen quo 'el ipse O n cst in aliis occupatus vel ali- Equis Fr alius de comedentibus,tegere possit inter tu istin mesa si velit. Si vero mese fuerint mobiles, dῖ eas ire in fine reponere in loco suo. Expeditis vero omnib' ibi quae ad comestionem pertinet,d 3 hre curam de clau i
.enda domo in quicqm ditur,si ibi lecti. no fuerint
530쪽
in quibus aliqui iaceant,tempore & hora E Priore determinatis. Illos vero qui tarde veniunt vel recedultarde vel silentium tempore debito vel loco non senuant, vel aliquas dissolutiones ibidem faciunt, vel aliqua alia rephensibilia, d3 suo tempore in capitulo proclamare. D 3 aut cum infirmario conferre in sexo de his quae agenda sunt pro infirmis,vel paranda, innotescere ei de multitudine infimrorum,& con. donibus eorum,& cum multiplicantur vel minium-tur,ut sciat melius quid & quantum sit i crastinuim separanduin . ipsius etiam est accipere & apportare panem di vinum de refectorio-cellario, prout me rit Ordinatum,& cauere ne superfue apportentur, & ne ea quae remanent pereant, vel inutiliter consumant, sed pro eleemosyna vel ad aliquos usus sicut ordina 'tum fuerit diligenter seruenturi,D3 ct sspe cum ne, cesse fuerit visitare coquinam, & solicitare coquina, rios,& eos iu inare cum psit,& ipsi indigent, ut meli S citius omnia expediantur. Clim vero non sunt tot infirmi vel tot facienda φ oporteat eunt morari multuna in infimaitorio,d3 cauere multum ne ociose ibi commorans effundat se in dis lutionib', & omittat 'ea quae ad studium pertinent,& ad religionem,& co- uentum, & committere pol aliqua modica infirmis facienda qui possunt illa facere, ut e completio alicuius modici seruitii,vel Qvirus qui non comedit serui cat ali; velo rcmoueat mappas vel mensas clam comederint aliqui & limoi,ut possit ipse cum aliis interes se conuentui. Cum aut expeditus fuerit de conuen
tu,redire d3 ad videndum si quae commisit facta suo N 4 riat,