장음표시 사용
291쪽
stratus, veniebant equites Romani, id quod ex multis juratis auditis. Controversiae secreto deferebantur: paulo post paἰam decreta austerebantur. Deinde u bi paulisper in cubiculo pretio non aequitate jura dein scripserat; veneri jam & libero reliquum tempus deberi arbitrabatur: quo loco mihi non praetermittenda videtur praeclari Imperatoris egregia & singularis diligentia. . Nam scitote esse oppidum in Sicilia nuIIum ex iis oppidis . in quibus praetores consistere , α conventum agere solente quo oppido non isti ex aliqua familia non ignobili delecta mulier esset. Itaque nonnullae ex eo numero in convivio adhibebantur palam : si quae erant castiores, ad tempus ventea haut , lucem & conventum vitabant. Superbiae . Suetonii Caligula&c. Hic est qui Imperium orbis terrarum suo lupercilio, ut Atlante caelum niti putat; dum incertos parentes habet in terris , originis suae principuum repetite caelo. Cernite , quo se jactea incessu. quibus nos intuetur oculis qua vose, si modo loquitur omnes prae se contemnit. Animadverti.'stis , ut modo depicias gemmatosque indutus penu las, manuleatus & armillatus in publicum procedat , modo sericatus& cycladatus obambulet i modo increpidis vel cothurnis, modo in speculatoria caliga, nonnunquam socco muliebri prodeat , plerumque
vero antea barba. fulmen tenens ac fuscinam, aut ea duceum. Deorum insignia sese insolentius ostendet. Hic caeteros homines prae se mures . aut muscas auceu lices esse arbitratur: si quis eum levissime pepule
rit, si tetigerit , si multino m. ost suspicat' sueris
292쪽
ritatem ora mercenaria procudentes, per prostitutas iston resi, vilesque latratus, quo velint aditus sibi patefaciunt crebros , qui inter solicitudines judicum, per multas dissicultates insatiabili nexu vincientes nea gotia, laborant, ut omnis quies litibus implicetur, Mnodo sis quae it ionibus de induitii a judicia circumscria b/nt, quae cum recte procedunt delubra sunt aequita tis, cum depravantur foveae sallaces dc caecae, in quas si capius ceciderit quisquam , non nisi per multa ejxilia lustra ad usque ipsas medullas exustus . t inarium est , postrentum est genus impudens pervicax &indoctum, eorum, qui cum a literariis eruperint ludis. per angulos ei vitatum discurrunt , non causarum reis mediis congrua commentantes, scires divitum det eatendo, caenarum ciborumque aucupantes delicias exisquisitas: qui eum semel umbraticis lucris, tu inhian. dae peeuniae undique se dediderint se litigare frustra quoslibet innocentes hortantur , &ad defendendam causam admissi suscepti nomen & vim negoti j sub o-
te diseeptatoris inter ipsos conflictuum atticulos inast ruuntur circum locutionibus indigestis ita scatenistes , ut colluvionis teterrimae audire existimes ululabili elamore Thersiten &c.' infectuum e. g. amoris ex oppiano de venat.
lib. 1.& 4. de Piscatu . Amor, ut a junt Poetae ephebus est, glabellus corpore, vultu speciosus, alis volucer, manu pfomtus, arcu sagittis&facibus armatus. Quin potius affectus est animi in rem amatam
praeeers , vehernens, incessus. ini, Deus bone,
293쪽
vel arte jacentium non informis est habitus, cum animo inhorrescunt, tument venae, Eoncutitur crebro spiritu pectus, rabida vocis eruptio colla distenis dit. Tune artus trepidi, inquietae manus, totius corporis fluctuatio. Qualem intra putas esse animum, cujus extra imago tam faeda est ' Quanto illi intra pectus terribilior vultus, acrior spiritus est, intensioe impetus, rupturus se, nisi eruperit 3 Qualessent ho. stium vel ferarum caede madentium , aut ad caedem euntium aspectus t qualia Poetae infernae monstra finxere, sue cincta serpentibus & igneo flatu : quales ad bella excitanda , distordiamque in populos di viadendam , pacemque laeerandam teterrimae inserum exerunt Furiae: talem nobis iram figuremus. Flam. tna lumina ardentia , sibilo mugitu gemitu & strido are ,& si quae his invisior vox est perstrepentem , tela in manu utraque laetentem. Neque enim illi regere se eurae est , torvam cruentam & alcair sam & ver. betibus suis lividam , incessibus vesanis , offusam multa caligine, incursantem, vastantem fugantemq;& omnium odio laborantem, sui maxime I in aliter
nocere non possit, terras, maria, coelum ruere cu
pientem , infestam pariter invisamque. Latitia a Plinii Panegyrico. Ac primum qui dies ille, quo ex pectatus desideratusque urbem tuam ingressus es t jam hoc ipsum quod ingressus es , quam mirum lae. tumque t Nam priores invehi & importari solebant, non dico quadrijugo curru & albentibus equis Sed humeris hominum , quod arrogantius erat. ru sola sorporis proceritate elatior aliis & excelsior, non de
294쪽
patienti. nostra triumphum : sed de superbia Principum existi , Ergonuunt/s quenquam , non valetudo, non sexu retard vit, quo minus oculos inlotito spectaeuis impleres. Te parvuli noscere , osculari iuvenes, mirari senes. aegri quoque neglecto medentium imperio ad conspectum tui , quasi ad talu tem sanitatφmque prorepere. Inde alii se satis vixisse te viso , te recepto: alii nunc magis esse videndum praedieabant. Faeminas etiam tune iacundita. tis suae in xima Voluptas subiit, cum cernerent cui Principi cives , cui Imperatori milites peperissent. Videres reserta tecta ac laborantia, ac ne eum quidem vacantem locum, qui non nisi suspensium & instabi- Ie vestigium capereti oppletas undique vias, anguet stumque tramitem relictum tibi : alacrem hinc atque inde populum , ubique par gaudium paremque clamorem. Tam aequalis ab omnibus ex adventu tuo laetitia pereepta, quam omnibus venisti: quae tamen ipsa eum ingressu tuo crevit & prope in singulos gradus adaucta est. Gratum erat cunctis , quod Senatum ostulo exciperes , ut dimissus osculo fueras. Gratum quod equestris . ordinis decora honorenominum sine monitore signares. Gratum . quod tantummodo ultro clientibus salutaris , quasdam familiaritate notas adderes Gratius tamen, quod sensim& plaeide, & quantum expectantium turba patereo tur incederes: quod occursantium populus, te quoque , te immo maxime adstaret et quod primo statim die latus tuum crederes omnibus. Neque enim stipa,
295쪽
Senatus,nunc equestris ordinis note , prout aIter nfrequentiae genus invaluisset , silentes quietosque ii-etores tuos subsequebare.Nam milites nihil a olebe habitu, tranquil tale modestia differebam. ubi vera caepisti Capitolium ascendere , quam laeta omnibus adoptionis tuae recordatio ὶ quam peculiare gaudium illorum, qui te primi eodem loeo salutaverant Iippeis rato remi quin etiam Deum ipsium tunc praecipvi vo
luptatem operis sui perevisse crediderim dce Actionum e. g. Monomachiae Daνidis in Goliath ἡ Basilio Seleuciae. Ac iam praesens aderat Goliath.
angens robore, gravis asipectu , immanae spirans ne isque incessu dispar, altum vociferans dc vociferationem aspectu comprobans; qui cum instar montiae taret, hostem ante conflictum cogebat pugnam de trecta re et scuto, Iorica, galea, resplendescens. Q utebatur hasta 3 erat pro modo corporis , tantoque hasta communis modum superabat , qu4ntissume humanae naturae terminos ille se efferebat. Α- genarum exercitu in orbem &stationem composio Israelitarum optimas ad singulare certamen evocabat
victorum servitute in proemium victori promissi' Terribilis aspectu ac voce terribilior terrorem terro' re geminabat. lateque spargebat. Saul interim iatumultu erat: Israel inexpectatione servitii, termeapse vires refraenabat, hostilis aspectus Israelitas vel armatos de statione deturbabat: minae intempestivae
animos pereellebant, ante Viri mqnte, quam corpore consternabantur&e. Pugnae provocationem David
se rapit,& oratione consauciatum Regis animum
296쪽
praesanat &c. Oratione persuadetur Saul & remissa timore propriis armis Davidem loricat , regioque helli ornamento exuto Davidem circumdat, simul.
que iple Davidi regiam publicitus adscribit potestalem&e. Verum enim vero, cum David regie juxta ae belliee esset armatus, declarat Deus, ut nihil opus fit armis Deo bellum adjuvante. Quare arma tanquam victoriae impedimenta David exuit , recusat thoraeem, galeam abjicit, scutum deponit, manum hasta liberat. bellitam stolam excutit, stola pastoritia & virga ae pera obarmatur , quibus eum rebus ad Eegnum promovit gratia &e. Goliath videns puerum incensum pugnae amore oculorum elegantiam , genarum florem, & alienum a belli studiis schema ineisum effusus est spectaeulum ludicrum dicens arma. sturam hujuseemodi. Carebat enim oculo fidei, quo auxiliatorem inconspicuum cerneret , ac certὸ daemonum opera factus elatior , superbi loquentia perterrefaciebat , ea numque ventres pro sepulehro promittebat. David ostentans illi de caelo adversa-llium , Tu quidem dixit contemtim me intueris . ohellator , quod ob oculos est . & rebus quas vides pugnae spes metiris: ego vero Deum tibi adversarium 2ppono. Cognosces Deum caeca dextera prospere hellantem. Non hisce meis manibus sed divinis ob armatus sum, tibique eum vita caput adimam. Neque enim te ignorare par est , quae post mortem susti--bis, instigam tibi paenam morte diuturniorem &c.
disso igitur lapide galea rumpebatur , fatique celerit o sepis mortiε Goliath caruit. Sternitur mortuus
297쪽
i Goliath , sternitur alienigenarum turris , Hoc fidei, spolium est . trophaeum gratiae auxilii saelestis jud . cium, blasphemiae coercitio , columna index extimi. ctae audaciae. Conviνii ex Λmbrosii libro de Helini di jejunio cap. 13. Igitur hine adolescentes lubricos. ii ad convivia praeliatorum veniamus. Inter arma, prandendum est. Stipatores. hi sunt bellici, qui miis is ni strant, succincti avr o. dc Babylonicis lumbos surii fulti baltheis : aureis torquibus nitent colla, infano, tium aureis bullis zonam tegunt . aureis thecis culis .l tros includunt suos, quibus dimicent, Cum epulis, dividendis assistunt pueri coma nitentes , . ex gen barbariea ad hos usus electi per singularum distinctili aetatum vices. Cernas poculorum diversorum ordi., nes, aciem ordinatam putes, Vasa exposita aurea inii argentea pompam arbitreris cornu in medio vini sa -- num, non epularis: sed praeliaris instrumentum buc., cinae , quos discumbentes in certamen accendat.
ii Primo minoribus poculis quasi velitaris pugna praelu- , ditur. Verum haec non sobrietatis est species t sedi bibendi disciplina. Etenim ut Tragaediarum actores, primo sensim vocem excitant , donec vivae vocis apo. , riant iter, ut postea magnis possint clamoribus pei , sonare: ita isti quoque in principio praelusoriis se exero 'cent poeulis , ut irritent sitim, ne sorte restringuanti eam, dc sitiati postea bibere non possint. Ergo ubii reealare caeperint, possunt majoribus poeulis, fervori inardescit, arctius cibus siti exaestuat'ubi immitio
ii vasa coeperint, potu meraetore reparantur. Certanti escula cum verculis. α inrer inaras sepe seminant tali
298쪽
tur. Deinde procedente potu longius contentiones diversae& magna certamina, quis bibendo praecellat. Nota gravis, si quis se excuset. si quis temperandum serte vinum putet. Et haec donec ad mensas perveniatur secundas. At ibicbnsummath fuerint epulae, tutes jam esse surgendum. ne'de integro potum instaurant suum, de euth consummaverihi, tunc in ehoare se dicunt, tune teferuntur phialae, tune ma- Emi eratere si quasi ifistrumenta bellorum. Ac ne inm6deratum hoe arbitreris, mensura proponitur,
eertatur sus jussiee, Iub lege decernitur Agonithetos. Alie furor est stipendihm debilitatis, victoriae prae inium talpa pendet auceps diu & dubius belli evenistus.'taror enim illierest praeliaris cedunt pincernarum manus , 'vina fundentium , & eo quorum labores calida ubministrantium. Cedunt qui mensuras ipsas bonas super emuentes diligenti librant examine, ne quid effundant, non cedunt bibentes. Sola illaiunt sine exeusatione certamina In bello si quis seniseriotem videri tarma convertit & meretur veniam. Hic si quis ealicem convertat, urgetur ad potum &e. Indorum Scenicorum e Cypriano Lib. I. ep. 2. Converte hine vultus ad diversa spectacula , mon minus poenirenda contagia in theatris quoque conspicies,
quod tibi de dolori fit & pudori. Cothurnus est trarieus prista facinora carmine recensere e de parrici diis de ineaestis horror antiquus expressa ad imaginem veritatis actione replicitur ne seculis transeuntibus exolestat. 'Quod aliquando commissem est , adinb uetur omnis aetas auditu fieri posse, quod factum est:
299쪽
nunquam aevi fetetno delicta moriuntur. Nunquani temporibus crimen obruitur : nunquam scelus obliuvione sepelitur : exempla fiunt, quae e ste jam faei nora destiterunt ; Tum delectat in minus turpitiussi num magisterio , vel quid domi gesserit: recogno-icere vel quid gerere possit -ssii e i Adulinium dis
ei tur, dum videtur . de lenocinante ad vitia publica aut ritatis malo , quae pudica fortasse ad speia,eulum matrona processerat et impassica de spectant Ao' evertitur. Adhue deinde morum qualitti l bes, quae τολbrorum fomenta. quae alimenta vitior a. histrioniel gestibus inquinari Videre contra indus j nascendi patientiam incestae turpitudinis elaboratam Evi rantur mares honor omnis & vigor sexui fieret ariC reoris dedecore mollitur et plusque illic placet. quisquis viruiti in is nam magis fregerit: inraude crescit, ex crimine de peritior quo turpHr judici tur. Spectatur hie proh nefas i & libenter spetiatur
Quid non possiesuadere, qui tali est i moves ierisus
mulcet affectus expugnat boni pectori a conscientiam fortiorem. Nec deest probri blandientis autori tacut auditu molliore pernieshs hominibus obrepiti Ex primunt impudicam venerem, adulterum Martem, Iovem illum suum nun malis regna , quam vitii principem, interrenos amares cum ipsis suis fulmini lius ardentem : nunc inplam, latis albeschte: nune
300쪽
turum judicavi. si exemplum ἡ Ioh. Micraelii Lib. I.
de cop. verb. & Rer. cap. 6. & i 8. stibnecterem, quors propositionem hane : Deus homines multis assecit .eneficiis per plerasque has sermas deduxit. I. Per eri rasin Eumologicam ratione Abiecti e Ille , qui ut Deus voeatur , sic omnibus dat esse , omnia novit , omnes illuminat, omnibus motum
impertit, ab omnibus timendus est& omnia solus eia ficit : ille. inquam, homines multis beneficiis affecit: R. ratione praedicati. Deus, ut ab initio limum terrae in sublimem sermam essiguravit, eidemque spiraculum vitae mentemque divinam qua Dei imaginem e primeret, inspiravit, ita pulverem illum de cinerem nondum desinit fovere. a. Per Peripbrasin notati is a rationa subjecti et sospitator ille & genitor omnium , totiusque rerum natu ae causa&ratio & origo initialis, per quem, ut Orpheus canit, virescunt omnia, quique sphaeram i
tam cithara resonante contemperat, homines magis
Geu beneficiis. a. ratiove praedicati: Deus miseros nos ex seliei beatitudinis arce in profundum peccat rum barathrum praecipitatos respicit, & filii unigeniti in carnem missione multisque aliis beneficiis,
quae nec lingua edisserit , nec mens capit , digna tus est.. , . Per Periphrasin de sitiram: spiritus illae atternus, infinitus , omnipotens , Deus pater, filius de Spiritus S. cumulatis beneficiis animal illud rationale,