장음표시 사용
21쪽
wel mutaverunt, vel eonfirmauerunt, prout ehariaratis necessitas , vel spiritualis profectus utilis exigebat. Leges namque nostra, a Sanctis Fatribsia, ad uiali aliud Funt instituta sicut da Regula S. Tenedim,a538ae Ulamat P. Ternar ιὰ quam adluerum, ct eustodiam charitatis. Et ideo, eodem Bernardo asserente, par homines loco ct suis illi a
nonica electionesuccedentes, licite interdum, innoxieque , ubi pro charitate expedire videtur, vel omittuntur, vel intermittuntur, ves in aliud fores commodius demutantur. Eam enim ha Leges non habent rectitarinis immutabilitatem,ut mutari nopsis sicut diuina, sied propter corruptionis humaua instabilitatem', ct nostram in prouidendis futuris caliginem, huic siunt mutabilitatissubiecte,
ut qua pro tempore aliquosunt valde commoda, ct fructuosa, eadem alia rerum constitutione, inatius fiant,imo noxa, ct ob id nonnunquam auferri penitus debeant,aut adiectione aliqua via detractio-
uapropter quod Maiores nostri. magno sepe salaris fructufecerunt, id etiam sedine consit ili, a
nobis faciendum praesertim in tanta obseruationis Statutorum ordinis, quam deprehendimin vari tare, non βHiem utili simum ,sed etiam omnino nera rium iudicauimus.
Crepimus proinde ordinis nostri Statuta 4 d im dem Nascare, diligenterque dissutere ; splurimas hae in re experti Fumm disti statu. Ualis namque dissicile est. Legestat diuersi marum nationum humoribus f per quas Tismo beneficio
22쪽
modataν, aque profi G condere. Quare etiam rem talem,tant que non rudi is uimus una Patrum congregatione absoluendam;
sed qua primo Capitulo erant definita, ea pablicae Momnibus obseruanda decreuima , experientia, quae rerum est magistra , ipsoque usu quo leges taxta D. August. Armantur, parserat, an condita leges utentium viribuι ac moribus sic essent accommodata,vt desideratria uniuersistis reformationis fructu. inde exspectari posset, auu rari. Deinde aliqua adhibenda fuit mora, ut in
re tanti momenti nulla admitteretur praecipitantia, nullu/ irreperet error, ct omnis tergiversatio excluderetur , cum id olum quod facile, ct usu probatum est, volumud imponere. Cum autem aliquot Capitulis,Statutorum decreta,exactissima cura essent dissulsa, tandem gratia cooperante diuina, hoc anno i6so. in Capitulo nostre sinerali in Archicoenobio nostro PraemonD tensi celebrato, omnium consiense, ct satisfactione, Funt resiluta, promulgata, ct ab omnibu/ Patri ι
nullo reclamante recepta. Verumtamen reseruaui Alex. 3. Iamus nobis, sicut reser ιιam 3 per Proentes, nostri 3 s ' b iis Successeribus, ac Capitulo nostro Generali, iuxta statis priuilegia ab Apostolica Seri,nobis imρertita,ea- Iul 1. R
dem Statuta interpretandi, magis moderandi, ae lios con etiam pro exigentia necessitatis mutandi,augendique potestatem. Porro cum muneris nostri sit, simmo studio id vere,ut qua tam maturo iudicio sunt decreta, necessariumsum, optatisimumque nobissioniantur Ulictum, Nos auctoritate nostra, ct Capituli nostri Generalis,ac etiam, a postolica , qua hac m
23쪽
parte fungimur, omnibuι ct singulis Ordinis nostri bbatibus Praelatis, Praepositis,Priaribm, Pra*dentibus, Rectoribas, Abbatissis Priarissis, Rectri-
cibis, ct utriussu exu persenis,Camnicum hunc ordinem nostrum professis, quacumque etiam dignitate fulgeant, ut hac ransuata Statuta, ct omnia,ct singuIa in eis contenta ,iuxtasenum tenorem, inuiolabiliteris aὰ amussim obseruent exequam districtie mandamus, atque praecipimuε. Eadem etiam auctoritate imperamm omnibν
ct singulis FrHatis atque Superioribus , ad quos hocstectat, ut etiam adhibitis sineressess) censuris Ecelesiasticis, ali sique tam Juris communis, quam ordinis nostri remedi3s, ae etiam inuocato auxilio brachiν secularis siquorumdam pertinax obstinatis aliur frangi non posit9 omnesIUUAbiectos, tam Pastores s Teneficiatos, quam Conventuatis,aliUque omnes,eadem Statuta obser κaro realiterio cum essem curent,atque compellant. Inhibemus vero omnibiti nostris Vicari's,s Capitularibus Uistatoribus, ct omnibus ct singulis supradictis Canonici ordinis nostri Prasdseribus , viri que sexus, tam faturis, qηam praesenn-bus, cuiustumquestatus gradus ordinis, vel condi tionis existant,ne ad hae Statκta nostra, nastra ;moderationes, ct interpretatisves quidquam a dere vel demere praseumant, ab que nostra, no s-qκe generalis Capituli certascientia, atque ordis
Qui vere contraria erisse conuictifuerint, vel confessi, sine ulla remissime, viginti dieb- poena grauioru culpasubdantur, G qua actasunt resin- dantur, ct amuluntur, sicut rescindimus, ct a inultam M per praesinu .
24쪽
mvero rerum, qua in his Statutis praeseritantina
nullus ignorantiam pratendere queat, votamus ac
etiam districte praecipimus , ut omnes ct Aguli Pralathhae Statutasibi, sussique Conventualibus
comparant,cthocsedulὸ carem, ut omnes Sabditi tam Pastores ct Beneficiati , quam Conventuales, alboque omnes omnium enim salutem concer ni, O ad emum obseruationem adstringuntur omnes eadem Statuta penes se habeant,studiose euoluant, ct magna attentione ruminent, non tam ut sciant, quam viexactissime ea observent. Jnsuper ut certum, ct indubitatum sertiantur effectum, omnibus vicaridis nostris,acetiam Capitulari bis Visitatoribm . tam praesentibuε , quam 'tumis, sub poena depositionis, nostraque indignationis, atimque a nobis insistendis, iniungimus, atq; praeripimus, ut ad inuiolabilem horum Statuto mobseruationem, omnes fluarum Prouinciarum tam Praelatos, quam seubditos, tam Fassores quam Beneficiatos,omnibuι praedibis remedi hac etiam pria reatione Abbatiarum, beneficiorem,pastoratuum, ct quorumcumque osciorum, compellant oe adi- gant. Ut auum Maiorum nostrorum ct quorundam , aliorum orianum morem sequamuri, declaramus, quod neque nos, neque Capitulum nostrum Generale, intendamus nobis Abditos, ad horum Maratorum nostrarum obseruationem mingere sub obligarione peccati ,sed sub obligatione poena dumtaxat, nisi contemptus ascandalum, vel quid aliudtransirressionem vel mortalem vel venialem efficiat. Dri 'Uerum sub hac declaratione tria religionis vota, vi m
25쪽
M Regul. communem vitam victum, 'vestitum Oonserua ' dum, aliάque,qua, ut ait Concit. id. adμbstantiam regularis vita pertinent, qua a nulla re ti, vel relaxari queunt , nullatenm volumm comprehensa. Sed nec ad ea, qua ex Romanorum Pontificam priuilegi s , ordinationibus atque decretu, ct ex Conciliys, vel etiam ex constitutionibuι Iuris communis, hisice nostris Statutu sunt inserta,ctis mamgine pleraque annotata,hanc nostram extendi vo- umm declarationem Namsancta Sedis auctoritatem,prout debemus, sprout etiam Praedecessores nostri fecerunt, omnino volumin exceptam, ct eorum decreta sicut ct Conciliorum, isqueexCananibus sint intermixta, eam retinere vim, quam
assis actoribus, sibi inditam habent.
Cum autem iuxta D. Grego' verissimam βω- tentiam, a nullo grauim praeiudicium, quam a suis Sacerdotibus toleret Dem, quando eos, inquit, quos ad aliorum correctionem positi, dare de se exempla prauitatis cernit: similiter quando il-
Ii, qui constituti sunt in Religione dissiplina custodes, eiusdem violatores esse praesiumunt, ct quidpiri-nsalis profectus promotores s executores esse deberent eius m nimia siua acedia, vel pusillanimitare vel 'eruersitate, sunt neglictores. vel eontemptores: ideo in υisteribvi charitatis Christi, vos P Iatos atque Superiores omnes instantissime monendos, ct rogandos duxi, ut vestrastrictisma OH
ravonis memores .hae renouata Statuta,quam ex
actissime re vos obse uelis, est, ut a vobis subditis. Mamstudiosissimi obserueruur, omnem curam ad libeatis.
26쪽
o sortet namque ut vos exempla precedati . G- κε in qnidem pulcherrimin est ordo, ut ait Semarae est tot. Faluberrimin, νι -- quod portandum imponiti tum portes prior. Hac de causa,vt praeclare dixit Cyprian. Cum Cyprian. omneS disciplinam tenere oporteat,multd ma- ξ2ist 13 gis Praepositos curare hoc fas est, qui exemplu& documentum caeteris, de conuersatione αmoribus suis praebere debeant. Q nomodo enim possunt integritati, & continentiae praeesse, inquit Gi ex ipsis incipiant corruptelae & vitiorum
monstra procedere Quare non immerito in Re gula P. . fugust. Praelatis imperatur ut circa omnes seipsos bonorum operum praebeant exemplum. Facile enim o cito imbibit seu diras,quidquid in opere exercet Praelata siue bonum
illud fuerit , siue malum. ymo vero sybditi, -xta
Natiant eni testimonium, Antistitis suinmpIO' ApoIos. bitate celerrime impleri solent, & quidem multo facilius, inqui quam virtute. Praecedite igitur exemplo. Nam iuxta D. Greg. thpri ante districtum Iudicem tanta Praelatus cogia idi. ''
tur in opere persolvere,quanta constat cum voce praecepisse. Tin a vobissubditis , ut vos δε- quantur exigite , imo compellite. Nam sicut a M. Augustino vobis demandata est Regula execurio, tra ressionis castigatio: ita a toto ordine,
ut horumStatutorum obseruationem exacti simam
procureris, vobis imposita est, grauiterstringens obligatio : ut proinde vobis necesse sit, praceptorum iobservatricem constanterseruare dis plinam, qua Lib. de di- sectari, inquit Cyprianus, salubre est,auersiari ac ici lina.
negligere letale, b idnumquam deesse debet.
27쪽
Nam ut vere Arriprando Monacta scribua . Aug. Si de sacro conuentu eorreptionum censura subtrahitur, disciplinae vigor knditus eneruatur & religio tota destruitur. Quare vobis summopere ametitendum est, ut per correptionis rigorem stet semperque vireat vigor ἀ- sciplina. Itasane, ut iuxta D. 9regorium, assumendus in correptionibus rigor non transeat in anperitatem, VO crudelitatem,sed iuxta D. Aa Iustini praeceptum, omnia fiant cum dilectione nominum, & odio vitiorum. Suaaiter igitur 9 fortiter disciplinam tenete, s rigidam Statui rum obseruationem inducite. Ad quod incitare vos debet vehementim, quod hae ordinis no Di Statuta sint nostra . fugusti mana Regula interpretationes,stmite quibus iux-ra Canonicam nostrum institutum , perpraesicriptaa eadem Regula virtutes ad Euangelieae persectionis culmen nobis est contendendam vitiorum repa
gula, ct ad quotidianum prefectum efficacissima
incitamenta. Huc aocedit, quod ea quoqMe, quaiysdem Staιutis pra6eribuntur , talia Ilat, sicut est decreta regulae, ut absique erauissima noxa aspernari non valeant, ct ab que aliquali perfectionis detrimento etiam minima quaque praeter hinon possint. Deniqua quia hae vestra est obligatio, quam non leuem sed tacens viri docti simi arbitra
tur, ut quantumAis exigua , ab ne mortais noxauegliger est,ut intercidant permittere no valeatis. Quapropter in hac Statutorum introductione,
nullo labore fatigemini, nee imminentium dissi iaratum acerbitate, vel improborum impia te luem
batione terreamini. Nam si ita res est, ut egregiὶ
28쪽
dixit D. C pr. ut nequissimorum timeatur audacia, & quod mali iure atque aequitate non post uni, temeritate & despcratione perficiant; actum est de Episcopatus, liue Praelaturae vigore, & de Ecclesiae gubernandae sublimi & Diuina potestate : & Christiani adde, mulso minus Religis in ultra aut durare aut esse non possumus, si ad hoc ventum est,ut perditorum minas, atque insidias pertimescamus. Maneretro inde, . Opriano monente, apud Ibid. vos debet fidei robur immobile, & stabilis & inconculia virtus contra omnes incursus atq; impetus oblatrantium fluctuum, velut petrae obiacentis sortitudine & mole, debet insistere. Nullas igitur impendentes di cultates pertimescite, cum ad hoc cateris sitis praepositi, uti eos ad Euangelica perfectionis celsitudinem praeeundo
ducentes, Er reludiantes, poenissurisique compe lentes, omnes qM exinde nasuntur di cultates,inuicta patientia, ct in flexibili constantia gener Ffime feratis. Et proindae vobis curae esse non debet
quis vos assigat, vel unde acerbitates, molestiaque procedant. Nam quid interest, ut ait Curian. vnde Praelato, aut term r aut periculum veniat,
qui terroribus & pericu is obnoxius vivit, & de ipsis terroribus &periculis fit generosus Zmapropter non obstantibus quibuscumque diffcultatibus aut molesti tisannis quoque atqκe con- 2ym' sit,'s in hoc sanctissimo opere pergite, ct rigoramas plinae in nullo relaxate. Non enm idcircb, ait 'prianm, relinquenda est Ecclesiastica disciplina aut Sacerdotalis soluenda censura,quia conuiuis infestamur aut terroribus quatimuri
29쪽
sed tune e eontra erigendusSacerdotalis est animus,
ct perstingenda resistentiam acies, ostendendum praesidentium pectora Christi virtute inuicta ct
fortia, ct Domino mente munita , minis non cedere , verberibus ab aquitate nonsecti, imo nec ab
ipsa morte superari, dicente eodem C7priano: Sacerdos Dei Euangelium tenens, & Christi praecepta adde ct regulam, Statutoue) custodiens, occidi potest, non potest vinci. Oportet proinde, ut in 'Pastorali vestro munere, Dis strenui, in exequendis Statutu infatigati, ct insolerandis iniuriys, rebellionibus, ct minis inuicti. Estote veri Pastores, non vos ipsos8a centes sectu-Vide Ierem . las acerbis reprehensiones, atque horribiles minas,e-ξῆςςb qu.ta tam Frophetica, quam Euangelica ct Apo-Σ, I ii 'si voces, uniformi consenseu, ignauis Pastor M,ueh L. bus, non qηα Christi,sed que siua, querentibmarm&e ribiliter intentant, vehementer horrete, qua a vobis Ad Heb Io. desiderantur, gnauiter adimplete, ut Dei iram declinare possitis,scimus quod horrendum sit incidere in manus Dei viventis. Perpendite er intima consideratione ponderate, quanti criminis', vel unam animam tam pretios christi sanguine redemptam, malitia vel scor dia sua perdidisse. Unius enim animae perditio,H' iri inquis Chosost tantam habet iacturam, Ut nulla ratio possit aestimare. Nam si unius animae salus
tanti in t subiavit idem) ut ob hanc Filius Dei
fieret homo, tantaque pateretur , perditio cogita tinquit quantam conciliabit poenam c. I MM solim prena qua potentes, taxta Sa- is rem, potenter tormenta patientur j ct ma- sui Gi-Δα quem emes scriptura harrenism est
30쪽
horribilem nimis verissime praedicant in exacta imtimisue consideratio, dimitat a vobis omnem inertiam , or inrciatm Agna Licitudinem, ut aiarupta perniciosissima mora , mansu vestras ad hoc fanctum vici, strenue admoueatis, nee desistatis,
quousque ad felicis imum ct saluberrimum sinem
perduxeritis, scientes quod iuxta T. Gregori nullum omisipotenti Dao tale sit sacrificium, quale est zelus animarum. Sed G vos omnes, qui in huius ordinis professione Canonica, veο militatis, tam Pastores, Beneficiatos,quam Couentuales uniuersos, Filios meos carissimos,horror ct moneo,imo cum Apostolo rogos obsecro in Domino IEs vim hac Statuta, maximo in pretio laut oportet, habentes, animo πο-
lenti se prompto recipiatis re adimpleatis; erm
t accipitis per ea, quomodo secundum professionem vestram oporteat vos ambulare, ct placere Deo, sic ct ambuletis ct abundetis magis. Nam, ut praeclare dixit D. Ternarae Nemo perfectus est, qui perfectior esse non appetit, & in eo quoque persectiorem esse se probat,inqviis, quoad maiorem tendit perfectionem.
Procile igitur Fili' eharissimi. er magnos progressu facite, or Leges tam maturo iudicio vobis praescriptas, necessarias inacius, manctas, strictissime or ri rosissime obseruate, scientes, quod vestra salus inde dependeat. Nemo vos decipiat. Harum legum contemptores sua professionis sunt
violatores, ct qui eas adimplere noluerit , Regnum Dei non posidebit. Vere enim, etiam de Statutis
Regula nostra, habet locum quod de Lego Dei scripsi Tarsis, Omnes, qui tenςnt eam, pe