Historia bibliothecæ Fabricianae qua singulis eius libri eorumque contenta et si quae dantur variae editiones augmenta epitomae versiones scripta adversa et hische oppositae apologiae sive defensiones auctorum errores et vitae doctorumque virorum...

발행: 1721년

분량: 565페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

brum psalmorum, complectentem omnes articulos fidei. multa etiam vaticinia nee dum imoleta, ut Ps. 8, 22. 4s. 72. 92. 24. ys. 6. N. 28. HO. curandum liui autem, ut lacriun hune librum eum

utilitate legas; idque fieri posse, si viis diis, quibus theologus

fieri dicitur, utaris, nimirum, ut I. otes Deum pro erudiendo per Spiritum sanctum intellectu tuo, a. ut rem ipiam in psalmis propositam sancta meditatione S consideratione in te sentias, 3. ut cruce S calamitate pressus, sanctos illos, qui psalmos compos erunt, imiteris, atque ex sente solatia petas, iisque animum taliactum erigas atque reficias, cetera vero in summa erga Deum rein verentia constanter persistas. omnemque ei gloriam tribuas ins cula saeculorum. :

EIU S D E M Mystica domus piae Chloes corinthiae. Fram furti di Lipsiae I i'. Etiam germanice. Est explicatio I. Or. I. roQ3. qua descit ibitur christianismus a sectis alienus; in pudefactionem eorum, qui sectis delectantur, perque tristes divisionesse se a fratribus separant, aut fratres a se, suantum in ipsis est, ex pulsum etint. Praefatio accessit Christiani id est, D. Io. Phil. Od.umii. qua propositum auctoris laudat, animumque suum a schismatibus alienum declarat, cum illustri Christiano Nis. masia sentiens, que pietatem, neque sapientiam secue studiosin

rieatio Cantici canticorum Danielis S Apocalypseos Ioannis. Heris ornae t o. Explicatio hari: ita instituitur ut series textus di series temporis prophetici e regione positae lucem menti, & consolationem corat ingerant. Eatmia prophrtia, curi in Praefatione loquitur. pro certo assumens tres illos libros esse prophetiarum de Christodi riclesia quoddam breviarium ). irim prorsia vestigiM D unt.

rie Apocalypseos prophetica Graseram filium. ' Ale-

102쪽

Alexandri MORI, Causa Dei, seu de scriptura sacra Exercitationes. Medioburgi Sunt priinitiae auctoris genevenses, sive praelemones de Scripturae auctoritate, canone ac integritate, di persectione, non ab ipsomet scriptae, sed a Fran. Turretino, auditore tune maximae spei, postea spem istam non modo implente. sed etiam superante, ac Praestantissimo theologo, calamo exceptae, eidemque p ea, ut rivus ad sentem suum reduceretur, donatae, cum hac petitione, ne auctor eas publico invideret, sed aliquando typis committeret Huic igitur desiderio ut responderet auctor, pariterq- typographo roganti, num quid imprimendum haberet, suamque ad id operam offerenti, satisfaceret,i Dissertationes hasce publicandas curavit,neque in iis quidquam nisi,

fervente prelo, paucula Quaedam correxit, addidit, aut mutavit. lPag. I 8. Dirarum conluetudo Etiam auu rem Oribis: nam& Ii- non erat apud Graecos Roma-

nOSque,' cum extrema incia derant, usitata. .

bris apponi sunt solitae, non

modo a Iudaeis, eorumque eX.

emplo a Christianis, sed & a

. A. Fabrielus Biblioth. gr. l. s.

Alexander Marin, natus in CasVo, Occitantia oppido, primum apud Genevenses prosessor graecae linguae, quam, tanquam lauream, inter plures candidatos legitimo in certamine, claudabili . certe exemplo, quod omnes onmm' Magistratus, ne iungi irreperent, sequi deberent. quum eius peritissimus omnium iudiearetur, reportavit, deinde Friderico Spanhemia Leydam vocato in cathedra tam academica, crum ecclesiastica successor datus, inde utroque illo munere fiantius Middelburgi, postea, loeo risi, historiarum professor apud Amsselaedamenses unde tamen sine Magistratus praestitu S consensu iter suscepit, in Italiam, parum. que ab sulti ne moreretur Florentiae denique, quum multorum criminum accusatus esset, di suggestus et ecclesiasticus praeclusus in Hollandia, ecclesiastes parisiensis, sed mox, productis variis

turpissimae accusationis capitibus, ab ossicio hoc remotus, ibidem animam exhalavit ann I67o. aetatis s4. Dicitur quidem supeibus S mulierosus suisse, qui tamen perpetuo caelebs mansit, atque a Rich. Simonio I. Crit. v. T. c. Ip. taxatur, quod rabbinica intel-

103쪽

lexisse videri velit, & Caietanum Eeritis hebraeae linguae, cuius tamen ille ex propria consessione imperitus erat, accenseat, notatque ex Colomesio γιnim Disserti L de iuridi librar. p. io . eum

p. m. tacite Oruenem exscripsisse; ubi certe inspectione & eol-1atione S. patris opus est negari autem nequit, virum fisisse varia di magna eruallione praemem, nee mala a Calmaee o p. appellari ignei virum ingenii. Atque ut tandem de scriptis ei dicamus, Riendum, scripsisse eum de Gratia & libero arbitrio contra Patavium, Fidem publicam contra Miuouum. Commentarium in cap. 13. Esaiae, Notas in loca quaedam N. T. Orationes ac Poemata latina, dc alia. mira Diar. bio aph. Εeee. Lexie. οπλ. histori T. III. I. A. FAric praefat. In Observationes select. in varia

loca N. T. chevrais in opusculis miscellam p. 49. stud. A. & Sarravi- in Εpp. P. zo8. 2I2. Sixtini AMAM A Antibarbarus biblicus, libro IV. auctus. 'Fra nequerae Iss6. Nam prior editio, quae Amstelodami prodierat A. 628. 8. tribus duntaxat constabat libris. I. libro cui praemittitur auctoris oratio de barbarie, eculum M. ministerii candidatorum, qui

minus digne euangelio vivunt, Oratio altera de barbarie morum, Programma academiae risibinensis contra vitia iuventutis acade- micae, Excerpta contra eadem, S Commentariolus de deeimis proponit VII. errores senerales. quasi totidem omnis, quae superioribus saeculis sacras litteras scedavit, barbariet fontes: i. Graecam interpretationem V. T. quae LXX. iure retibus adscribitur esse Θεοππυς'. a. Vulgatam versionem latinam, quae vulgo B. Hieroum tribuitur, mentem Spiritus S. ubique examussim expressisse, eamque esse authenticam, & nullo praetextu a Christianis reiici posse ae debere. 3. Fontes seu originariam Scripturam Haereticorum & Iudaeorum malitia ita esse corruptam, ut non amplius norma christianorum dogmatum esse possit. Hoc igitur lo- eo auctor defendit hebraicam di graecam veritatem, detegitque bonam scilicet fidem, infallibilitatem & concordiam romanorum Pontificum circa Uulgatam editionem: communieat quoque superbam S IXTI V. Bullam, qua suae editionis auctoritatem conia stabilire molitus est eique subnectit modestius Breve, quod CLEMENS. IIX. biennio post suae editioni praemisit, nec non Praefa-

tionem in CLEMENTIS illius Biblia. 4. Linguarum ista

104쪽

rum hebraeae puta & graecae, totiusque adeo politioris litteraturaestuvia hodie esse supervacanea. Hic tertiam suam exhibet, eamque auctiorem Paraenesin, qua omnes euangelicarum ecclesiarum Synodos, Episcopos di superintendentes ad excitanda SS. linguarum madia hortatur. Versiones latinas, e. g. Puniui,

Eram , nec non germanicam thari, &, quae ex ea expressa

est, bestieam ubique mentem Spiritus sanat ita expressisse. nullius ut corremonis amplius indigae sint. 6. Bibliorum Ietiionem theologiae stridioso non esse admodum necessariam. 7. Omni Seripturae textui, singulisque Iocis, aut saltem plerisque. duplicem inesse senium, litteralem S mysticum: quin & uno lo co plures posse dari sensus litterales. . Libris II. S III. varia V. T. loca ad

Prophetas usque, contra aliorum errores, explicantur, eisque insperguntur i) Responsio ad excursus Marini quibus cenis Iuram Vulgatae versionis ad VI. priora capita Geneseos suam deinsendere auius est, ψ Commentatio de nomine tetragrammato contra Nic. qui .vulgatam lectionem Iebsua adstruere Iab at. 3 Dissertationes de rundamentis allegoricae interpretatio

his, qua omnia ista, quae Iobi capite 4o. de Behemoth N Leviathan dicuntur, ad dial lum vulgo transferunt: de Keri & Ketibh:

de erassioribus quibusdam interpretum erroribus, in quos vel perlibrariorum sphalmata, vel vocum ambiguitate, dum ad originalem non recurrerunt textum, delati sunt: de I v. 8, 22. κυριγ ε--tra i , ubi explicatur & vindicatur sententia Io. IU. lubro loca quaedam ex Haia dc Ieremia, eiusque Threnis explicantur. Animus quoque erat auctori, V. & VItum subiungere. iisque Ioea quaedam ex reliquis Prophetarum S N. T. libris, adversus aliorum interpretum corruptelas, interpretari; sed hoc consilium essectu caruit. Sicut autem illa, quae recensuimus iuvenibus scripsi, ita primarius eius scopus fuit Sisti senensis exemplo ostendere, quantos errores linguarum originalium ignorantia beatissimis Patribus & aeutissimis Scholasticis attulerit in scripturarum interpretatione, atque ut illi sibi caveant, ne illotis eam manibus aggredianturi. Viae Epistola & Praefat. ad Comment.

Drusii in Prophetas minores Praemissis T. L Criticor. sacror. M. Egregiam huic operi laudem tribuit Abr. Solutis in Deditati ercitat. suarum euangelicarum, dum ait, propositum suum fuisse

Rudiosos

105쪽

studiosos deducere ad scrutationem biblicam, sed Deum excitasse alios. qui id ipsum longe melius eruditiusque praestiterint. viroselarissimos, Sixtinum Ama-a di Io. quorum ille ante annos animumque gerens curasque viriles non solum Censuram vulgatae versiolus V. librorum Mosti eruditam ediderit, sed etiam universi V. T. versionem belgicam stupendo labore eum textu authentico, pluribraque aliis translationidus contulerit. P. 36. 37. Non immerito quaesi-iAuthentica id est, valida suit deerit aliquis, quae causae Con- clarata, non restessu textus ortis cilium tridentinum impule- ginalis, sed aliarum editioniamrint, ut vulgatam versionem, eu ver Duum latisarum. Matth. deiurbatari solis texια rigoraui, 'tudiaur Dissere. hist. p. o - , ecclesiae Dei tanquam authen. ticas tabulos obtruserint. . iI74. Primin emnium Petrus iam-l Ante eum T redoratis Quaest.xix.

bardis lib. I. Sentent. distin h. l in Genes caput I. eom. 26. a. ex nominis pluralis eum l omitti in Not. ad Epistolam verbo singulari construmone, Hottingeri in Fasce L p. ut Nna creariti . Dii pro per narum in div. I -- . . essentia ituralitate argumen- i

3M. Nomen Ieho h a l niam ab alio, ad iurandum. in - Deerriribis, in benedimana illa maledictionibus, S in laud - Ialenni, de qua Num. s. versi- tionibus. in Levit. bus ultimis, di quidem cum il- Is. Lundi- 6ss. i. lam in ipso templo recitabant, lpronuntiabatur. Conser p.3os. 3os. Maliger in Notis ad Frag- pronuntiatum suit, non menta selecta p. 34. scribit: tantum a Pontifice max. sed Quomodo efferendum erat, etiam a saeerdotibus gregariis; nomen ran nemini lice- immo di extra sacra ab aliis,

106쪽

M. Viniuis Io. VORSTII Facilis & exoedita SS. apostolarum. Pauli di Iacobi de iustifieatione conciliatinorum ratio.' C Ioniae in

denburgieae 1666. Qua proponuntur atoue excutiuntur varia'. cum veterum tum receivium do rum, cie conciliandis apostolis

sententiae, & auctoris sententia simul in medium profertur atque φxponitur. Ea vero haec est: I. Verbum aeque S. Iais couo ae S. Paulo. significare, iustum reputari. seu pro iusto haberi. a. ad verba utriusque apostoli subaudiendum in s Deo. 3. Per opera legis intelligi opera legis moralis. 4. Fidem in Christum ad iustitiam perseriam imputari, non merito atque ex debito, sed mera gratia. r. Notionem δο-ου iust , quam verbum δικα tam involvit, utrique non esse eandem, mnum Paulo quidem esse perfecte iustum reputari, allam , certo modo iustum reputari; adeoqiae Paulum velle, ex operibus homi tnem non reputari a Deo persecte iustum; laeobum autem ' ex operibus hominem reputari a Deo pium S probum. Non igitur eos prorsus idem negare de eoaem ae ammare; sed unum eorum negare, ex operibus hominem perfecte iusturi reputari .l alteriam inmare rex operibus hominem repurari pium ac proiabum: & quod ad fidem attinet, ex qua homo dieitur hastificati . id est, iusta reputari. id neutrum illorum negare. sed utrumque assirmare; neque tamen utrumque idem dicere, su Paulum quidem velle fide hominem Arsecte iustum 'putari, somnia

que ei peccata eondonari. Iacobum vero prefiteri. Ex fide homiωnem pium ac probum christianum censeri.' In Dedicatione ad perillustrem Christoph. Casp. Lab. Baronem a Blumenthes,

limis Augustiuo sto ut varias sacrarum litterarum eonciliationes

aggressum; ita etiam Paulum Ac Iaeobum super doctrina de iustificatione conciliare conatum esse, sed a rem tamen via non parum

discessisse; 'si vero ipse reta acu minus tetigisse videatur, sutem nihil alienum a fide christiana prodidisse censendum esse. iIo.' , Nesselburgi dithmarsus, initio scholae flembu gensis, deinde, eum ad secra Resormatorum transiisset, berolinenisus gymnasii rector, S electorali bibliothecae praesectus, philol sus , deque sacris di pro is scripto ribus egregie meritus, d edit enim Exercitationes academicas Dinsertationes iacias, Libros de latinitate. falso di merito suspe , Pars IH μ' . M pistolas

107쪽

pistolas ad F -- . . Titium , Gemnitis-. ec ninreum, Dissert tionem de divinae gratiae in hominibus convertendis&in fide nisservandis efficaeia. Indicem in Com. -& germanice nimadversiones in D. Christiani-Contiones de S. eaena alisque obdormivit A. is s. aetatis n. V irre Diar. biograph. - . D. Moser Hypomnem. ad Bartholini librum de Solptis Danorum P. ML cre Animadvers P. L Io . P. II. Q. P. XIV. As.

Constit. rei scholast. itfeld. XXXIX.

, o Danielis ΗΕ INSII Exercitationes sacrae ad Novum testa in mentum. Cantabrigiae I o. Editio secunda, priore, quae Lugd ni Batavorum eum eiusdem Aristarcho si ro Ad Isim in Bl. prodierati non parum emendatior, graeco in super Indice locupletarat In illis contextus sacer illustratur, M. Patrum, aliorumque Ienten tiae examinantur, interpretationes denique antiquata aliaeque ad eum expenduntur. Epistola dedicatoria ad illustrissimos pote tissimosque Hollandiae & aestirisiae ordines, quorum laudes canotat a Min rebus ac pacib gravis pariter' est atque elegans. . In ipso

autem opere auctor saepius excitat, notatque Rereatisrem, id est. Theod. MPm, inque Protegomenis de conservanda contextus novi Foederis integritate, de M. Patrum auctoritate, quantumque

in is adducenao aut citando siti permiserint, de uinituto deniaque auctoris, aliisque agitur. : Quae autem sita expertum est hoc opus, Squaenam eruditorum de eo sint iudiciat Io. Craiis ad exisamen revocavit in M. Observationibus in N. T. quibus innum m auctoris σφαλ G, animadvertisse, di Metam defendisse sibi viasiis est; sed Catomi fatentis pariter, missu- in criticis minutiis, iisque haud raro inutilibus haesisse iudicio apud Genium P. XII. Animadvers. P. 46. magis procaciter, quam feliciter id praestitit ;immo Cart-lbim Praefat. in Annoti in Genes c T. VII. criticor. sur. d Σ miis, illum se nimis iniquum praebuisse ait. Deinde et quem toties perstrinxerat atque lacessiverat, nastas est antagonistam, quippe qui scribere coepit Annotationes in N. T.

easque magnam partem absolvit, comprobaturus inter cetera, πι-hiι Hei o dictum boni, aliis fuerit ,nuietum , σἰ qu d quid da fiso

108쪽

ω- in Epp. p. Is. opus hoc vocat i/ PM ct eru um. Notandum etiam, musium Crois Apologiam opposuisse. Iu I. Cor. XL Io. p. Mulier Nemo dicitur banis ia. in suo capite nempe vir. aue, qui alienae subiectus est M. ια Io, potestatem Lamba- potestati. Ad. Merubeat di gerat. citat. in N. T. p. M. In Eph. V, 3. Πλεονεξια---realImmo significat Io. Mido M impuriis. . τις- Tomo II. de Ia Biblioth. an

In L. Pet. I 2I.--λυ--ς. A-ISensus est: Prophetia ira I. Opostolum ν--- scripsisse ouis existimet, ut propri- i modiis innuatur.

Nodo Petri soluto, sive rimist. in Nervosum Lutheri in

Iotam scripturam S. conmem

Thomae CART RIGHΤI Commentarius in Proverbia

Salomonis. Amstelodami I638. Cum Praefatione Io. Poliandri de commentariorum utilitate, huimque praestantia, de auctoris muneribus it perversa studiorum theolosiae, qui illo tempore Lugduni vivebant, ratione tractandi studia. Indici operis subiungi tur Tabula duplex, mutuam relationem inter Decalogum & Proverbia Salomonis indicans. Commentarium hune μ' dis dilieidum vorat & succinctum, in quo auctor admirabili artificio v ram methodum exhibeat verbum Dei recte secandi. atque ad u-dim omnis generis hominum apte applicandi: I. enim, una cum rapitum & versuum analysi, vesta di formam loquendi Spiritui S. familiarem, .si latet aliqua obscuritas, accurate exponit. α sacri M a textus

109쪽

textus summam et scopum auGris lectori singulis in locis ob occulos ponit. 3. dubia, quae rerum propositarum respectu in nonnullis locis oceurrunt, oblata occasione diligenter expendit. 4.msismata dogmatica, hortativa de consolatoria, quae ex contextu rite colligi pota K optimo ordine recenset.

EIU S D E M Paraphrasis it Homiliae libri, qui dicitur rise-

sestes. Amstelodami 163a. Illa brevior, hae longiores sunt. Thomas cari-right, Warmico-anglus, ab anglicis mercat ribus, cum torpiae, tum Middelburgi negotiantibus ad munus pastoris voeatus, abunde utrisque satis fecit; sed de in ae demiam cantabrigiensem ad professionem theologicam capesseniadam se se transtulisset, nisi hoc pastoratus vinculo, ut ipse in M. dedicatoria ad IACOBUM, quem Regem vocat nobilitanum. narrat, constrictus & impeditus fuisset: postea in Angliam revetasus, gargesentensi praefuit ecclesiae, tangemque senio S lucubrationibus consectus, impetrata prius a Gargeseniensibus venia, r- mitiam repetiit, ut reliquam vitae suae particulam fideli civiuiti suorum institutioni coniecraret, & ossa terrae patriae condenda traderet: id quod factum A. iω3. Uipsit praeterea Harmoniam euangelicam, & Commentaria practica In totam hislariam euanis Iesicam, a lice autem Commentarium in epistolam ad Coloni es, Confutationem Remensis translationis N. Di, Replicas ILeontra Apologiam contra S-gustium, Admonitionem ad populum anesicanum, & Paeas letaliter vulneratos, atque a Io. Harsavio in Vinaiciis Epp. Ignatii e. a. p. 24'. Schismaticorum inis glicanorum vocatur eo haeus. Pol ander in praedicta Praefat. α d. in Catal. biblioth. iadlei. P. I. r s. Io. 'θι vir, metensis. ex patricia Gandavensium familia

Vinden Kercthoon, Peram Dan. Sahias, Fort. Βια- Fati. &-discipulus, Midae dc Dordraei munere pastorali iunctus, tandemque theologiae in academialeidensi, cuius reismmen octies gessit, prosetar, di hostis Remonstrantium egregius, dedit Harmoniam locorum S. scripturae prima fronte invicem pu--ntium, Responsionem ad interpolata Anastasii Coeruisti , d ictoris sorbonici ac monachi carmelitae, sophismata, Syntagma exercitationum theologicarum, & eum Rive ,- 'sis tam Synopsin disputationum theologicarum, quam Censuram Con- - fessionis

110쪽

ionis Renisnstiantium belgicorum, 'biitque A. is s. aetatis Mortuo parentavit Frid. Spauiam , simi ipse Ludovico d. Disaidem antea ossicium praestiterat. Mens Ma. Academia Leidensis 6s. Diar. biograph. V u. Soriariana IG. Disev TAI. 6. I9. Io. COCHII Coheleth, sive Melesiastes Salomonis. Bremae inas.' Divinum hunc librum auctor, illo tempore pro or bremensis, posteaque usus nomine Cocceii , harmonica disposition ,& brevi verborum ae rerim expositione, ad faciliorem textus in. telligentiam, ae seliciorem meditationem , shmioremque sentenistiae memoriam illustravit, atque sic discentibus prodesse studuit. In Praefatione autem disserit de duobus genuini sensus reperiundi instrumentis, de concinnitate analyseos, de notis suis Analysi in- tertextis, deque nova sua versione.

XLI. Amandi POL A NI Commentarius in Erecties . Basileae

reos. In eo Iogita analysi de theologica εκ' res tradita, totius libri genuinus sensus, & multiplex usus ostenditur. In Praefatione auistem sermo es de caussis essicientibus, dissicultate, di summa ac partitione libri huius prophetici.

XLII.

Ioannis BR AUNII' Commentarius in Epistolam ad Η

braeos. Amstelaedami I os. Quem L,SalomBn . - san Observata sacrari P. I. 432. Iuculentum vocat & eruditum. In fine addita es Appendix de Aeterna generatione filii Dei, quam Collectores

sMinianis oppositam esse a nant. Fatetur quidem auctor, pameos esse Seripturae libros, in quos stilum magis exercuerint interis ,retes, quam in Epistolari ad Hebraeos; quia tamen illa totam continet Oeteris di novi testamenti theologiam, & materiam prae-het exponendi antiquitates, ritus, mores, observationes atque ea rimonias sacras, non deesse sibi campum putavit, in quo sua etiam decurreret industria r 6t sicut omnes illas partes observare, ita inprimis nexum inter veritate, revelatas enodare & ostendere sti duit. Di Dedicatione ad illustres & potentes Omlandiae ordines, contra' quam calamum' stringunt D. Thom. Diuitia in Praefatione

SEARCH

MENU NAVIGATION