Historia bibliothecæ Fabricianae qua singulis eius libri eorumque contenta et si quae dantur variae editiones augmenta epitomae versiones scripta adversa et hische oppositae apologiae sive defensiones auctorum errores et vitae doctorumque virorum...

발행: 1721년

분량: 565페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

moriae theologus: & in prinut. in Commentarium Iesaiae p. 3. vitieuiis laboras, praequo. exegerisii, ita sint comparati, ut in simili seriptorum genere nihil umsuam coηferri cum iis potu/rit, ne quidem Ius Fechtu

ιιmρora, ubi seculum acutius urie subtilimque factum esse sibi Oid/atur, νε sit usso modo comparari. Idque ut probet, haec subiungit: Primus omnium fuit, qui libros V. T. biblicos ex ipsa intima nebraicae linguae indole, & accentuum Draecipue dispositione, quorum nain turam nexum, & distinguenes munus ita imbiberat, ut univerissam eorum oeconomiam quasi in numerato haberet. & vix inspecto textu de singularum vocum ordine, Virtute, cohaerentia, nullo negotio, expeditjssime iudicaret, inte pretaretur. Creni- autem in Exercit. S S. priora Mosiis tractantibus p. I 4. censet. Varenu Commentarios, u tam perspicue scripti essent, quam erudite, plures habituros Ietiores, maiore cum emolumento. Vide Carolum

Aradiam Continuat. Biblioth. bibl. Mayer. p. 38. XXVII. Sebastiani SCHMID TII Annotationes in Genesin. AN. gentorati I697. Mitae a Io. ramaano, pastore illkirchensi, qui in Dedicat. testatur, auctorem hoc in libro rationem voluisse recidere versionis suae. Faciendum autem est discrimen inter libros ab ipso Sebmidtia typis traditos, dc eos, quorum curam alii in se receperunt, prout recte monetur in Tomo III. des Neuen Ruther.oatip. ca . Hic & reliqui Commentarii avehoris nostri tanti aestimantur a plurimis nostratium, ut ceteris omnibus praeserantur: hine Behtim eum scribit prae ceteris nostratium omnibus eminere; Io. Bened. Cavetavivi, commentarios eius esse accuratissimos; G. H. Gaetet,im, omnibus serme scripturae S. interpretibus videri palmam . reddere dubiam; Io. Ioach. ravim, sacrarum litterarum senia sum profunde esse meditatum, & quasi Hierum Hieronymum ad salutare hoc opus omni ex parte instructum fuisse; & Io. Henti Harisebmidi solidum prosunaumque istum interpretem ipsam etiam invidiam admiratam esse. Vide Car. Arndisin I. c. p. 4'. In Gen. II, 17. p. 'I. Arborem seviPostea a serpente Iic vocata fuit. lignum scientia bonis mali h. l. Cap. 3, Deus vocat, non quod hic primum ipse sic vocaverit, sed

82쪽

Se--- quod a serpente ρMνω aure se svotata, hoe nomine iam nota homini esset.

in Notis sesectiori in loca dubia ae dissicit. scripturae sacrae

P. ququem invenies deos tuos. non vivet; cm am statri ae

me Deus; mecum est dos bona.

quo inveneris deos tuos, non vivet gream rarearata nostru : id ' est, indicis saurum i si illis ita visum fuerit me non' repugnante occidatur Mstra

ira tibi, quicquid ciuerit

Cap. 32, 23. P. Πό. Surrexit tria - men in nocte 'se Iacobus. In eaput s. n. p. 747. Pane vis ι- eo, qui ori infiniis est, seu convenit. 'Et surrexit in nocte M. α3 q.

prio Marte. Irim P. Q. In eaput 48, 2 . Quam Moepit manu Goraei. gladio

seb. SCHMIDTII Commentarius in Iesaiam. eiusdemque Annotationes in lix priora capita lotae. - Ηa iurgi 169stiuio serunda. Haias quidem ab auctore in eoi o privato fuit expositus. In libro autem Iosuae quamvis in m. tantum

priora rapita dederit minotationes, eas tamen uberrimas di longe doctissimas eonfecit, in quibus tum cohaerentiam unius versiculi eum altero, tum omnium sensiam accurato studio explicaret, aedifficultates tenuales. quales in libris historicia U. T. innumerae habentur, examinatis Praecipuorum interpretum, ut Serari , Abisu ι, Deιιιι sententiis, dextentae enodaret. Acta eis ori A. - ' Pars IV. IN A.

83쪽

Seb. SCHMID TII in libros Regum mistariones. Aris entorati ign. Editae a Io. '. OEIUSDEM in prophetam Hoseam commentarius. t eofurti ad Moenum Is8 . In Praefaticine prophetam hune dicit, . ob stilum partim N phrasim partim ob res, de quibM-tem -: re posteritati longae prophetaverit, semper eruditu dimcilem vitum esse; se se autem eius expositionem aggressum rogatu di1centium,. . neque sibi de Iabore hoe quidquam in publicum edemi animum fuisse nisi amicorum S fautorum precibus parendum esse Iudicasieto, aiunt Collectores Actorur erudit. ad A. 1687. P. MO. fluo

, Michaelis B E CKII Disquisitiones hermeneutacae . sive umisiniae versionis Lutheri a censura M. A. Η. F. auctoris obsere tionum. biblicariam, cum Stricturis ad promachum halensem, M. I. H. M. it Zachariae Grapii Dissertationσ inaugurali. pm baccatam. reatu in theologia, de controversiis quibusdam recentioribuM Viamae Noo. M. A. H. F. auctor Observationum biblicarum est M. Aug Herm. mane te, celebris profestar ae pastor halensis p. promaehiu autem halensis, M. Io. Henr. Michaero, tune remin M. euitatis philos adiunctus, postea S adhuc prosetar di doctor halensis, fama meritisque clarus. Vtriusque partis scripta iam sunt in mhdio posita, de quibus eruditus & candidus lector iudiceti

Bee ἐ- , uti in Praefatione declarat, Lutheri versionem pm r Rris sacris parcius vult& cautius carpi, eosque qui nudum litterae ebraeum sonum exponunt, non accedere sensui litterati propius, nee Lutherum interpretem iure merito carpere autuman, sed in hi'ce nec Hanc bum, nee eius promachum habebit contrarios, dicturos potius , se la libertate interpretandi, non in versionis rece: Diuitiaco by

84쪽

ptae detrimenti sed in sontium honorem usos, nee sibi ingra- tum fore. si quis sua sic reiiciat ut adducat meliora, modo id placide fiat & ainice, ae sine acerbitate dc conviciis. Notabis etiam. Osmum; qui scripsit Vntersuchung etlicheroerter des N. T. cuiusque In Praefat. mentionem facit Baia , esse Casp. Εm. vitimum , Trasium in Emendat. UR. version. bibl. germ. Maye- .rianae p. 38. stribere, Franchium nimis duri er a non nullis traduci. De Beels autem hoc labore vide Scheloigium Synops controvers. p. 4I. & Side θι Sentachreiben p. MLReg. 2I, 2o. p. Iso. Nunquid Num invenisti me tatim, tan- invenisti me ut Mimicus meis' a. Reg. Ic p. I64. B. Lumerus . verba instialia huius capitis. :. Et D aphat rex Iuda, noluit ad litteram reddere. ne serviavi l

taque ultione dignum

e in . Bened. Stare in selectior. p. 278. Hae non se cit: non enim inteis grum est interpreti, ob hune alterumve scrupulum verba fontium omittere aut reso I mare. Irim P. 167. N. ut, 27. p. 26I. Sactenus lati-l Satis patet, intelligi animal ad sacrificium aptum, nImIrum

etoum masculum tenestem. Euxis

nam paraphrastae versionem - EX Opere anglicano, non inspecto textu . oscitanter ex-

. scripsit, cuae haec est: Ligaae

ρε-- aasacrificium solenni--. tatis catenis. . Quasi scilicet Ma.. hi sacra in his Davidis commendarentur. . ς

Mich. Bechus, in summo Vlmensum templo ecclesiastes, di S. linguae in eorum Gymnasio profestar publicus, utraque de cathedra praeclare optimeque meritus est. a b . Seb. ICHMIDTII in Ilobum Commentarius. Argentorati I67s. atque iterum editus A.I69o. Dorotheus Sieuris, sive Thomas crinitia de Prud. theolog. p. 48. Commentarium istum vocat solidissimum, S Exercit. I. de libris stri . ori. p. 3r. maximum studium & di. Iigentiam in eum contuline ait. In Dedicatione ostendit Sel iis diis ex apostoli Iacobi dicto cap. s, ii. Iobi historiam esset verissis

e. . I a mam,

85쪽

se uernam, librumque eius commendari, tanquam te & auditu non indimum, immo in ipsum sacrae scripturae canonem referri. α sancit viri patientiam, tanquam insignem plane dc admirabilem, dilaudari. Ad Iobi explieationem in primu facit usus linguae rabicae, testibus Sam. Boebarto, Lud. Capetis, Lud. vi mea- -λλ& CA.liaris: bene igitur secerunt Io. Abr. Tromaster, et Alb. Sehulteus, quorum ille dedit Filiam matri obstetricantem, qua agitur de usu lingvie arabicae in addiscenda hebraea di explicanda scriptura S. eum applicatione ad librum Iobi, hic Animadversi nes philologicas in Iobum, in quibus utitur adminiculo linguae araicae & assinium. XXX. Seb. SCHMID TII Resolutio brevis ae Notae in psalmos propheticos de Christo. Argentorati I688. Sunt autem illi a. 8.

39 . Commentarius in Ecclesiasten. 169i. In quo saepe a trita via multum recedit. Acta erud. Α. x6yl. 378. in Epistolam ad Galatas..ialonii isyo. Vide acta erud. A. Ism. 4'I. Fasciculus disputationum sumr Epistolam Iacobi, Epistolam Pauli ad Ephesios,Coniacionem Ctasti Matth. V. VI. VII. & Canticum Zachariae Luc. I. Argentorati i68s. Commentatio in Epistolam ad Colossenses eum Paraphrasi eapitis VII. HK IX. & XI. epistolae ad Romanos prioris ad Corinthios, duarum ad Thessalonicenses, prioris ad Timotheum, epistolae ad Philemonem, S Cantici Mariae. Ηamburis gi 1696. De qua rursus Acta era L A. ΙΘΙ. yO.

E I V S D Ε M Collegium' biblicum prius S posterius.

Amentorati Iast. Mitio tertia. In illo ausior LXVI. dicta scripturae V. T. in hoe XLVI. N. Tti iuxta seriem LMorum theologicorum explicat; S sicut in illius Praefatione ex Martino

Gemnitio ostendit, Locorum theologicorum scripta ecclesiae Christi summe necessaria in iis autem haec duo praecipua esse, I. ut Orthodoxa thesis nervose proponatur, a. ut Scripturae loci probe notentur, sensusque di usus eorum in fundanda thesi cognoscatur

fassus

86쪽

fassus pariter, se a receptis veterum recentionunciue expositorum interpretationibu vel in totum, vel in tantum uissentire, sed tamen sine novitatis culpa; ita in huius Praefatione morem laudat veterum Ebraeori Ilia os suos in primis tenerae aetatis annis ad Scripturarum notitiam deducentium, eorumque exemplum christianis commendat parentibus, & dictum apostoli a. ad Timoth.

EIUSDEM Re Iulio brevis eum paraphrasi verborum euangelii Iohannis apostoli. Argentorati I6M. Animus quidem erat auctori fingendi amphoram, hoe est, iustum Commentarium adornare; sed eum opus hoe nimis ei amplum, suisque sorte virubus praearduum videretur, urceum elaboravit, seu Resolutionem brevem, persuasus tamen, breviores eiusmodi resolutiones S p raphrases textuum scripturae sacrae, tanquam compendia, commentariorum vieem explentia, di quaedam Iaborum lectionisque breviaria, doetissimis etiam acutiuimisque viris magnopere commendari.

EIUSDEM in primam Ioannis epistolam Commentarius Franeolani Et Lipta i68 . In Praefatione satetur quidem auctor, commentatione tua ecclesiam non tantopere indiguisse; si quis tamen aliquid ad meliorem verborum intellectum, di ampliorem

in Melesia usum utilitatemque eonferre conetur, aut consene possit, eum, si id faciat, adeo reprehendendum non esse, ut laudandum saltem conatum docti existimaturi sint. Ceterum oste dit, interpretes huitas epistolis non onuies eadem incedere viarnon nullos enim omnem sere negligere cohattentiam, alios vero omnia, quae in ea continentur, di res & verba, conari ita connectere, ut inter se opthne cohaereant, eoque ipso cohaerentiam faricere coactiorem atque incommodam. Vide erud. A. .

XXXII.

Philippi ZEI SOL DI Logica sacra, eum praefatione isago-

fea it augmento Aug. ροεσπι i. Franeofurti ex Lipsiae is 8'. aepostea Ienae, I o . volumina II. Logicam saeram inter inchoata Sal. G 3 opera numerat Facultas theologica tenensis in Reserupto eiusdem Philologiae sacrae praefixo. estque illa recentiori eius editioni, uti Parte III. 34'. recensuimus, subiunibi; sed eum I a non

87쪽

non nisi levis sit nisi orizoperis cisineatio . eam provinciam in se suscepit auctor noster, ita quidem, ut Io. Christitidi Saluim ii instinctu operi quod incendio perierat. secundam admoveret maianum, nec prius. quam absolutum esset . eam retrahereti Dis

scitur autem in III. Parim e quibus Prima continetobservationes selehiores XIII. de subiecto, praedisMo, copula di non nullis sugnis, sub Iogici & theologici considerationem cadentibus; Meunis da observationMXXXlX. de orationibus 8t enunciationibus saeris praesertim novi testamenti; Tertia Observationes XVI. de particulis rationalibus it syllogisinis. quos eaedem sermandos notanti Oeea iliarum Observationum sunt verba in Praelatione .lla Giganti m- lota quam plurima, & ierme innumera Scripturae egregie illustravit, verbis interpratum formiaώ- in mia, prodactu, m adeo sacrarum littera-- scrutaωres has Zei soldi Logica sarea nouGlassii Grammai ea st Riatorica sacra amrum in modum 'bimari queant. Nec minus cresim utilitatem huius operis commendat, quando Animadvers. P. I. io'. scribit: Sane qui Tissaarum Uusia Sancta Hebraa cum Lexico Iohannis Buxtorsit. ενι- Sal. Glassu. Logicam Sacram is N. T. -- asam Phil. Zeisiadi eum Grammatiea cst Drieo M. T. Pasoris diligenter evnovis. addidi qua Christiani Noldii Caucordanisas Particularum rara cialis Misarum non fieri dιcti aliculis in Biblio sinis ἐudarando harobin mia ulmeaus de ιαestuenda sacris is Script r. Dirisu ambiat. Ceterum

m Prasatione id agit, ut Logicae usum In explicatione Derarum litterarum erae et, et aliquot indicet viros clama, qui de concinnanda Logica sacra cogitarunt. aut opellae quid ad eam contulerunt. Argumentum vero eius consistit in Canonibus Maiaeae saerae XX. olim in collegio hermeneutico sub manu. ipsi natis. Ipsi autem. operi duae subiunguntur eiusdem niseldi dilputationes: prior de Christi cum Sadducieis disputatione, Matth. 22, 23. boste ior de syllogisino Salvatoris . μ' 3, 67 - . . - Phil. nisi , altenburgensis, Ioan irater, pallor mlnI-

88쪽

'rt ad Moenum t os. a 'exhibesur gubertiatio Dei inde a mundo eondito usque adMegiae adventuin per ories reliqui hebrae mdicis libros secundum seriem seculorum &similituoinem rerum; adesque hie liber est quasi commentarius in totum V. T. Doc tur enim in eo de ereatione, protoplastorum innocentia dc' lapsi de foedere gratiae, deque mclesia sub Patriarchis, in Aegypto S de .serto. lab Iudicibus, stib Regibus . in captivitate babylonicω .i sub Monarchia medo-persica, it sub Monarchia graeca. A. II o8. secuta etiam est Oeconomia temporum N. T. Praesenti operi, quod Coulactores Narrat. Anacent. ad A. Gog. 3I4. vocant valde laudabile

& domi , &D. Heu Praefata in tract. de Foedere gratiae, pulchrum, aucto, gravem, piam, omnique tempore necessariam praefixit Praefattionem, qua studii biblici tractationem. praecipue in academiis faciendam, non tantum em endat, sed existi ac PUulat, monstrans, theologiam exegeticam primas sibi praecipuasque partei vindicare. 6t, Da eii consio, admonendos esse futuros animarum pasto, res, ut statim a primo ingressu in academiam, ικrarum pagina. rum explicationes , una cum artium liberalium declarationibus, audiam, S sie diversis horis toto academicae vitae curriculo in utri que proficiant. ' t ' . IIo.Henri, aris, Pserahemio-Juriacensis, Capnionis sive R. ita Γαι eivis, Fechelim &bure uiseh i, Stomergi , Caloυμ . Esdrae E etardum invitini it Wi flebit nam di in Daniam exenrrio item Siub Seiunia di/ Ec B.beli discipui lus, primum seri Principis Palatino-ueldentiaiai contionibus aulicis, deinde praeeo sacrorum & prosetar Dumes, eandem theol. D. 6t professor in academia viessehao pariterque ecclesiarum superintendens generalis. Conustorii principalis ansessor, stipendiariorum ephorus, . di paedagogialetha, pluribus est striptis celebris, eorumque catalogus datur in Tomo L des

Bueber-Mati p. IV. Nos tantum ali 'Uorum faciemus mentionem.

Eius nimirum sunt synopsis titeologiae moralis, villi muchi ut, Theis ologiae prophetica, quae prius sub titulo Dissertationum sacrarum prodierat, Examen Historiae N. T. Praesario isagogica iuro , Synopsin Criticorum. Dialogus de' fide. additus Dialogis Sebo. Notat in Hier. Methodum contionandi, Ahinadis versiones& Supplementa ad Geo 3 Lexieon. Epistola ad D so FK. A disrum, tua calumniae crimen sibi imputatum abstergit. N Lu-

89쪽

: ηα --. ribori Thmium. In primis notandum. eum dis aendo.& Meendo, ore scrip me nervos omnes intendisse, ut se atque ali , ut uris hem 5t orbem viva fide & Christi cognitione bearet, ut nullum on stuchorum citaeque genus ad voluntatem & honorem Dei componeret, ut denique viam cunctis monstraret, Deo puro corde salva iacientis minimeque suena fide ferriendi. Hanc bene vivendi aristem excepit ars bene moriendi: pie enim Diacideque ani-m e m- eulis suisdimisit A. Isi'. postquam vivendo annos 66. & dimidium

explevisset. Vide eruit. A. tari. M. Bolistiugarimis nulli Darei

se 1ς; In quo piso pede Simonium sequitur, singulisque eapitibus epicrisin suam vel censuram addit. Praeli uaria autem Dissertatio generalius de Critica sacra agit, usum eius, regulas de cautelas in emendando S. codice suseipiendas proponit, celebriores aliquot, cum antiquos, tum recentiores huius studii eultores commemorat. Accesserunt Appendices, videlicet Dissertatio de inspiratione librorum sacrorum . quae quidem dudum iam Dublicata fuerat, quaque pertendit, Spiritum S. amanuenses suos hon tantum interiore impulsu atque affatu ad scribendum instigasse sed eisdem et res ic verba ec litteras sum isse; altera Thoamae tibi de loco I. Ioh. s, T. eiusque infensio, qua inimitasiliis loci a suppositionis nota vindicatur. Quid autem ei oriorem Parrha a notent, in ipsi legi potest P. I. 369. Interim opus Me a Collectoribus 'Actar. erudit. ad Α. Ic's. 3 3. vocatiar

DANNΗAUERI Politica bibliea, de duae Orationes pentecostales de Spiritus sincti poesi, et pictura. Heis stadii Got. Edidit L A. S. D. id est Io. Andri nisiis D. Et auia

90쪽

Io. Conti natus Κindrino Bri olorum, oriundus Argentina, poeta laureatus. & philosophiae magister non stiatim se te theologiae dedit; sed philologiae pertriennium, in hebraicis usus privata informatione Mennonis postea theol. doctoris, & sueerintendentis Iu censis, operam navavit. Uarias salutavit academias Germaniae, & eraeceptores sibi elegit tu argentinensi mo aram, Io. Sebmuirum, in masturgensi MurisIma.-

versus factus est inspector Collegii praedicatorum, S mox prosensor eloquentiae, postea auten, sumtis honoribus doctoralibus, theologiam domita eui muneri accessit etiam pastoratus in summo, ut vocant, temeto. Neque intra hasce permansit functi nes, sed etiam constitutus est praeses Conventus ecclesiastici. de Capituli stomani Meanus. Vbivis autem ita se praestitit, ut cunis ictis muneribus par esset, mmoque di decori di commodo: unis de factum, ut a Nuribus aliis Magistratibus expeteretur; sed ille

sorte sua contentus, omnes illas vocationes modeste deprecatus est, maluitque eo in loco, quem doctrisis ec scriptis animaverat, vitam ponere, idque factum armo I666. aetatis iss. Mortuum lauadarunt lac. Sciatur, sin Memoriis theologor. P. is38. et D. Balth. Vide etiam Θαειώ Templum nonor. reserat. M . Rιψεν- in Epist. illi annexa p. 4l3. Deum m. Praefati in Tabo.

hodosophicas i a. qui famam doctoris in nostra ecelesia illii ais innotuisse meritis. ut ne hostes videm elogium viri doctissimi.& ingeniosissimi, atque disputatoris incomparabilis denegare ei potuerint. Hoc tamen in eo notatur, quod obscuriore uius sit stilo, di in saetis poetarum more scripserit. De quo Baiuisurgim in litateris ad P μώ- sum Tomo I. Fasce V. Actor. litterati Dravia p. 28. dc Solisti rea Schrariri P. I. F. 7. Vide tamen cren um de Singularib. scriptor. p. I . qui cum AbaBro obscuritati illi aliam in duit faciem, scri ns, Danulumerum non aures permulsisse blandiori sono, sed stilum eius habere suae maiestatis pondus, Ac plus indigitasse, quam dicebat. Quod autem ad scripta viri attinet, eo

tum eatalogi exstant apud trium & Θqetium, interque ea eminent Idea boni intemretis it malitiosi esumniatoris, Idea boni interpretia 6c malitiis sophistae, Oratio panegyrica de GUSTA-Pars IV. in ε. K v I

SEARCH

MENU NAVIGATION