장음표시 사용
271쪽
gratiam perveniri queat. Ienae Ἀ78. Per famariticum Interim intelligunt Librum concordiae, quem D. formaverat S coma mendabat. Praefatio sive dedicatio est M. Marci mimari, directa contra Iacobum Andrea: eum enim lectoribus persuadere conari, eontentiones & controversias post Lutheri obitum inter Euangelicos ortas non tanti esse momenti, nec fundamentum fidei attingere, sed esse logomachias, & γ' ndrum , Maiorem, Strueliu- , &reliquos omnes, qui dissentire videantur, rectum tenere, modo dextre intelligantur; Andrea autem propositum cum suo libro ec- elesiae non esse salutare, sed perniciosum, atque a diabolo inspiratum. Traduntur autem hic I Theologorum tenensium Iudicium. eonsilium & monita contra D. Iae. Andrea conciliationem in conistroversiis religionis. A. is6'. Vbi agunt de recta & falsa conci liatione theolosicarum controversiarum; deinde exponunt, quid
in genere de viri illius molimine iudicent; denique in specie librum eius examinant, & particulatim monstrant, quid ipsis falsum & reiectaneum videatur. a Excerptum ex Iudicio theologorum 6xonicorum, quod in Praefatione Colloquii altenbur giei eontinetur, contra D. Iae. Andrea propositum. 3) Tilem. μι- ω ι de cruce ac passione Christi, eiusque dilectorum christia artim, di quod eum errantibus ac defensoribus corruptelarum non possit pax iniri vera ac perpetua. 4 Nie. Gasti Iudicium de Iae., drea. Christoph. -Dehortatio & caussae, cur non sit agriittenda amnestia & silentium circa errores & corruptelas, neque intrandum in ordinem novorum Fratrum iacobiticorum. is69.
ε) Marci Propositiones contra Iae. A drea. violae quaedam di scripta de conciliationibus iacobandricis. Melchlich partichel, Sensibilis particula diu quaesitae Formulae concordiae, & conciliationis D. Iae. A rea in rebus religionis,& quid de illo, secundum suum de se ipso latum iudicium, tu dieandum sit. 1s8o. Auctor huius scripti est flacianus, pertendens, peccatum originis non esse aecidens, sed ipsam hominis sub stantiam. Quid multis ἶ M. Christoph. IRENAEUS, exul Christi: sicut in fine legimus.
Christoph. Irenaeus Uinariae concionator aulicus, propter flacianismum dimissus ab Hero suo, diu in exilio oberravit, & fabritavit speculum aeternae vita atque inferni. di Tractatum de apostasia. Wieder
272쪽
de remotis Wittebergensibus theologis A. Is A. cum eorum adUersarii novos articulos torgavienses de S. coena condidissent. Bremae 3189. Ex Christoph. Apologia contra Herm. Hamelmannum: nunc autem de novo edita adversus D. Dan. aliorumque
ipsi similium convicia & calumnias. In fine tabella aperitur Sporrigitur de vero & salutari usu S. coenae.
tio de corre to exemplari Augustanae eonsessionis, & quis si status controversiae de S. caena, S quod Phil. -lanchthoni iniuria fiat, si dicatur, eum post mortem Lutheri novam de S. caena doctrinam invexisse. Bremae is9s. Opposita D. Nic. Minuere, Vitia mae consessioni di testamento. Christoph. PE LARGI Nommendige Uerantwonung Nο- cessaria Apologia ad Conr. Schlulsessu ii horribilem calumniam, Rostochium nuper emissam. Francofurti ad Viadrum ist6. Nimirum ab hoc vocatus fuerat apostata, ece lista, hypocrita, cal- vincta, sacramentarius, sui caerimonias in S. caena mutaverit, de veram negaverit praesentiam corporis S sanguinis Christi in S. eoena. Sed haec omnia esse falsa ait ille, & meras atque impuden,
tes calumnias, summasque iniurias. .
BERGENS IVM Wahctastiger beritat, Vera narratio dc brevis dehortatio ab Actis Colloquii altenbuissensis, nuper Ienae editis. Is o. Aiunt enim vero, Ienenses, quos Flaςianos appellant theologos, temere Acta edidisse, quaedam truncasse. alia addidisse, venenatam praefixisse praefationem, collocutores fiuis accusationibus onerasse, eorumque Acta calumniose interpretatos esse.
warnung, Admonitio dehortatio a laqueis dolosis aliquot Sacramentariorum vvitte mensium, in ipsoriam Consessione de S. caena occultatis, ad corrumpendum mundum. Ienae Ina. Consessio 'illa prodiit Dresdae anno is i. atque a nobis supra recensita miti Si autem scire desideras, qui nam sint Iaquei dolos, sic habeto: eos i. doctrinam de sacra caena non iuste proponere. - 2. in spe ciem
273쪽
Hector. Ωκεκω. L'μημε, miteberg. IOD sarciem tantum excitare Lutherum. 3. non ingenue provocare ad seripta sive Iibros aliquos. 4. lusum facere cum reiectione aliis uot sacramentariorum. s. fraudulenter allegare Patres. 6. orisinem rerum invertere. 7. salso iactare unam doctrinae formam. Et huius scripti, sicut ex subscriptione patet, auctores erant Io.
theol. dostores ac prosessores.
ECCLESIARUM SAXONICO-ELECTORALL
VM Κuα hehenmis, Brevis consessio de S. coena, tradita in coinmitiis torgaviensibus. mittebergae is74. Comprehensa articulis affirmantibus & negantibus, & opposita Cryptoealvinianis. Adduntur etiam articuli de S. coena, quos acceptare, di suo chirographo confirmare debebant Stipendiari. Ioannis WIG A N DI Christi. erinnerung. Christiana commonefactio de Consessione theologorum mi ensium nuper edita de S. caenae. Regiomonti is 4. Huic Commonefactioni subscripserunt, ut in fine legitur, Tilem. Iμhalgus, Bened. Murganstire, Phit Casar, Hieron. Maerlinos, & Io. me au. Improbatur autem Consessio illa Misnensium, quod I. doctrinam de S. coena ex libris non tantum Scripturae sacrae N Lmbori, verum etiam Philippi Meiaue,tώσκω ι qui tamen Sacramentariorum sententiam suam ieceriti tradi velit. a. D. Pauli Ebιri librum de S. coena pro orth doxo alleget. 3. ubiquitatem carnis Christi, sine necessaria exisplicatione, a se removeat. 4. Corpus doctrinae Philippi Sacramemtariorum errores refutasse fingat. s. Reparitionctis dresdensem Iaudetec adprobet. fundamenta Sacramentariorum non evertere studeat.
instructio, an novi Wittebergenses perpetuo ad praesens usque tempus consormiter veteribus docuerint, di num theri 6c Pht- uni scripta per omnia consonent. Regiomonti is s. Negat utrumque. Per novos autem Wittebergenses Intelligit. 8c ipse ini dicat. Cap. Gr.euerum iuniorem . Henr. Moserum, Christoph.
274쪽
mori, Quaestiones & responsiones, sive declaratio de Witteberiensium Stereomate, Novo catechismo, Exegesi, Consensu dresensi, cum aliis eius modi scribtis sacramentariis. Dressiae Is gr. Lipsiensibus, qui subscripsere, erant Zach. Schiθιr, Wol .
Berichi, Informatio de controversia super S. coena, S persona Christi, orthodoxas ecclesias inter & Sacramentarios. Tubingae Hic monstratur, in quo nam istae controversiae consistant, in quantum partes conveniant ae distent, quam perniciosus sit Sacramentariorum error, & quid pius chriuianus de duobus illis articulis in simpllieitate credere ac iudicare debeat.
CONSULIS & SENATVS AMBER GENSIS
Wahrhastiger berichi, Vera narratio, in ipsius ecclesia di schola christianam it puram doctrinam, secundum amussim Verbi divini& Ausust inae consessionis proponi, di sacramenta porrigi. omnesque alios actus ecclesiasticos peragi: contra frivolam accusationem Dan. Tobsan . Lipsiae in6. Liber Tossani ita inscribitur: Christitache erinnerung, seu Admonitio ad Senatum populumque amberis sensem de nuper instituta actione, propagandae dc conservandae in ecclesia Ac schola piae concordiae caussa. Nicolai CANCER IN I Renung Vindiciae augustanae conissessionis, contra salsam interpretationem Dan. Iusani, qua eam in peregrinum & χ-inglianum sensum pervertere ausus est. Tuis Dingae is7'. Liber autem risD-i est Trostschriist, sive Consolatorius ad omnes pios Christianos, qui propter puram atque a sermento pontificio repuFatam doctrinam de sacramentis, atque in primis de S. caena, affiguntur. Nie. superintendens ecclesiarum in Comitatu har-hurgensi. 6c ditione Reichenmeiter, vixit inclinante saeculo XVI. ediditque Concionem germani eam de antiqua fide dc iustificatione hominis. Ioannis MAGIRI Grundiiche widellegung, Solida resutatio libri Evingliani, quem M. Ambros sub titulo Historiae augustanae consessionis edidit. Tubino Isto. Recusa anno. Li
275쪽
ispa. additis aliquot Epistolis Bueeri , capitonu S Muscuu antea inis editis. In qua agitur 1. de origine litis Lutherum inter & Car.L stadium. 2. de marpurgensi colloquio. 3. de X. articulo Augustanae consessionis: eum non ita formatum anno Isso. fuisse, ut postea emendandus fuerit. 4. de Consessione IV. eivitatum . de actis ab anno Ins. usque ad sequentem. 6. de Concordia mittebergensi anni in6. quae & ipsa adsertur. 7. de actis inter Lmiherum ex Helvetior post illam Concordiam. 8. de dissolutione concordiae inter Lutherum S Helvetios. '. de argumentis qui .hus probare conatur, Lutheranos a prima Confessitone augustana recessisse, correctam vero secundum α.vvlulianum sensum recepisse & adprobasse.
Ioannes Ada inur, philos magister, & praepositus stulgartianus, mira providentiae divinae beneficia expertus, obiit A. I 6I4. aetatis π. Serpilius Epitaph. theol. Rev. 46. Sam. Η UBERI Gegenstet, Antithesis doctrinae Iutheranae& ealvinianae seu minstianae in aliquot controversis articulis. Tua hingae is i. Et illi quidem sunt de Deo, persona & officio Chriasti, nomine, verbo Dei S ministerio ecclesiastico, sacramentis. de speciatim baptismo & S. eaena. . Sam. Huber, Berna-helvetius, primum pastor burgdorfiensis prope Bernam, deinde derendingensis hau a procul a Tubinga.
post haee doctor theologiae & profestar mittebergensis, sed propter
sententiam de universali hominum electione ab aeterno a Deo facta remotus, in exilio vagatus est, usque dum tandem osteruleum ad
generum se conferret suum, ibique anno 1624. aetatis 3 . obdormisceret. Vide Huberiaua , Lexieon univ. histor. Tomo III. 13s. Sagittarium Introduct. in histor. eccles T. I. 98I. & vener. abis
batem Sebmidium disputi de Sam. Huberi vita, fatis & doctrina. Scripta eius sunt Compendium thesium de universali redemtione. Invicta veritas de facta in Christo praedestinatione universi generis humani ad salutem, Declaratio propositionis, Deum omnes iis Christo elegisse , Continuatio Explicationis Iobi Sebnusiana ,
Commentarius in Apocalypsin, Tractatus contra Iae. Mimedontium, Responsio ad Io. Pistorii convicia & calumnias contra Lutherum Aηlibellarminus, & alia: adversarii autem ae refutatores eius, Aeg. Hunnius, Polyc. Sam. Gesner, Steph.Gerlach, Phil. colai, dc me.
276쪽
sutatio erroris Dauenbergit de peccato originis. Halae magdeburgicae is 6. Cum vero intra unius anni spatium X. libelli a Cyti aure-bergis , eiusque sociis editi sint, in praesenti tamen refutatur duntaxat eius de peccato originis Catecnem: simul etiam narratur, quo modo haec lis in Comitatum irrepserit mansseidicum: praeterea vinicantur dicta Lmheri: & denique pastores mansistia dici brevem & claram edunt consessionem de peccato originis. In Dedicatione ad duosElectores,& tresPrincipes exponunt verbaCanis
idque adplicant ad Daureubιrgium eiusque socios, aisue ad eorum exceptionem, vim sibi fieri, & inauditos condemnari, respondenti dicentes, I. Multa eorum scripta, tam germanica, quam latina. edita. atque in medio posita esse. a. Illustrissimum Comitem fiuito Istediae colloquio, utriusque partis inactatus ad vicinas transis misisse ecclesias, earumque sententiam requisivisse, quae haec fuerit: Da Venbergium a veritate aberrasse, monendumque, ut errorem missum faceret. 3. Eundem Comitem, praesentibus vieinis pastoribus , Spauenbergium, quamvis frustra, admonuisse, ne ecclesias perturbare pergeret; sed illos ei contemtui fuisse, neque voluisse eos audire. Publicam quoque &sollemnem audientiam in aruce istebiensi Galam, & utramque partem admonitam. ut paci&concordiae darent operam; cumque renueret, ei& asseclis eius ex abundanti indultum hoc beneficium. ut, si putent se iudiciis exterorum gravatos esse, neque suam sententiam illis satis cognitam ac perspectam eam clarius exponerent; atque tune utraque scripta ad illas ecclesias, quae utrique placerent Darii transmittenda , earumque iudieium exspectanaum esse: sea nee hanc eos conditionem acceptasse.
Aliquot ECCLESIARUM. Augustanae eonsessioni addictatum. Censurae de lite inter Pastores mansseidicos, circa peceatum originis. Halae η77. Sunt enim vero theologi halenses,magdeburgenses, brunsvicenses, rostochienses, Frubenhagenses, eimbecenses, di anhaltini: cum Comitum mansseidicorum litteris vetitoriis ad eorum Principes, horumque responsoriis, videli-
277쪽
mechlenburgicorum, Wώfgangi Ducis brunsvie. S luneburgensis, S Ioachimi Ernesti Principis anhaltini. D. Mart. LV ΤΗΕRI Klare und helle Zeugnissen, Clara N perspicua testimonia de peccato originis, quod non sit substantia hominis, collecta per Tilemannum HESHVS IVM. Ienaeas a. opposita illis Testimoniis, quae Spauenbergius pro Ra sententia ex illo, sed perverse; collegerat, & paullo ante ediderat. Iubet autem mbustur in illis attendere ad haec puncta, quod
Luilarus ciare testetur, peccatum originis I. intime haerere in natura hominis. 2. vocare malum, impuritatem, Vulnus, corruptionem, luem, sordem, lepram,& venenum, quod satanas immiserit in naturam. 3. expurgandum atque eliciendum esse ex natura. ab eaque separandum, hominem vero a peccatis abluendum, &mundandum. q. naturam S creaturam Dei distinguendam
esse a sorde, di immunditie eius, quae originem suam trahat a diabolo. Iacobi ANDREAE Sendbries, Epistola ad Matthiam metam de peccato orionis. Tubin ae Is 7 . In qua tota controisversia clare proportitur, & in gratiam idiotarum explicatur, pariterque via ostenditur, ciua illa sine dispendio veritatis divinae sopiri queat. Via autem haec est, ut Fiactur publice profiteatur, se se in explicando peccato originis Lutherum esse secutum, qui
illud vocarit peceatum natura dc pecca um presua, non quod peccatum hoc sit essentia, sed quod haereat in natura & essentia ho-
De Fuera eiusque sectae dimissione ex universitate tenensi. Quas ob caussas φ Quia I. non permanserint in pura explicatione verbi divini secundum Lutheri doctrinam, ad uuam'praecipue fuerint vocati, sed Dei caussam suam fecerint sectas formarint, novumque papatum erexerint, cum arbitraria excom. munitatione & exclusione certorum hominum, qui ab ipsis dinsentiebant, a baptismo S sacramento altaris. a. Non tantum inscriptis
278쪽
mesim Nntubergensti 26Iscriptis suis polemicis, sed etiam in lectionibus scholasticis sophistice docuerint, & multa praeclari solatii dicta sacra perverterint, at que ad suum adplicaverint propositum, spargentes interim varios libellos famosos, plenosque conviciorum contra superiores & inferiores Status, quibus amicitia inter eos solveretur, conscientiae turbarentur, pax publica laederetur, nec parva ad turbas & seditiones causa porrigeretur. L Christianis ae necessariis Principum suorum constitutionibus, per Consistorium & Ministerium ecclesiasticum tenense promulgatis, restiterint, easque iniqua nota verint censura. 4. Superintendentem tenensem calumniati sint atque ecclesiam hanc, a sophistica ipsorum tyrannide liberatam, de novo contristaverint, gravarint, & sine caussa corrumpere conati sint. s. Principum suorum mandata & edicta de non edendis sine praevia censura scriptis, ex mera inobedientia saepius contempserint, temereque violaverint. Hisce ex ore Cominissariorum principalium, In praesentia prolatarum S trium oppidi tenensis natorum auditis, metur eiusque complices acceptarunt dimissi nem, seque choc erat verbum eonta Deo commendarunt.
sutatio Tractatus historici Casp. Pιuorei de Phil. , elanchthonis sententia de controversia caenae Domini. Wittebergae Isy . Haec Ressitatio constat exordio S IIX. capitibus, in quorum illo asseruntur rationes, cur Peucero contra Lutherum. eiusque doctrinani
et fideles καναρματας nulla omnino fides vibuenda sit; in hisce autem dicitur i. de divina Luri ra excitatione & vocatione ad opus refutationis. a. de iniqua Lurberi &- eomparatione. 3. de clandestina mutatione, Luthero ignota. 4. de senistentia Philiρρι in negotio sacrae coenae, quam publicis scriptis &mo. numentis edidit. s. de clancularia ad partes Sacramenta4tiorum desectione. s. de inconstantia & varietate Philippi tempore Interim. 7. de calumniis, quae Lutbera eiusque sociis, inprimis Pire heimere, me khais, Bremis, laevis doctoribus ει Crassio illinuntur. 8. de polypragmosyne calvinianorum mediis
279쪽
petri EBERT ZII Synopsis analytica Syngrammatis anticinoiani. Ienae iso3. Haec Synopsis, ut in fronte libri dicitur, debet esse epitome di anteambulo secuturae theolosicae, iuridicae 6t historicae Deductionis & demonstrationis, tam in possetario. quam in petitorio . Zvinglianos & Calvinistas Augustanae consessioni nunquam addictos fuisse, neque in pace relisionis comprehensos, sed eam haud ita pridem per sub & obreptionem falso S immerito sibi arrogasse. In Praeliminari Admonitione sive Praeloquio quod verbosum & instar libri est, multis disputat contra Resormatorum sententiam de sacra caena, ubique autem singularem prodit Eelum erga suae sententias ecelesiae, & e' contrario implaca
bile odium erga dii sentientes. .i Petrus Eberreb, Iurium doctor, & Camerae imperialis, quae Spirae erat, advocatus ordinarius, vixit S pugnavit in iaculi XUIL principio, sed N ira atque impetu suo persecutionem adversariorum, de qua ipse in fine libri testatur, sibimet contraxit.. CV. . .
DODECAs scriptorum theologicorum, tum veterum. tum reiscentium, recensita pro studiosa iuventute Scandidatis Ministerii. Notibergae Is s. Ecquaenam istat i Tria symbola oecumenita apostolicuis, ni enum, idque auctum, εκ Athanasii. a L. kινι Catechismus, maior ec minor, germanice. ει tomo V. Lutheti operum tenensium germanicorum. 3 Augustana consessio. latine di germanice. Et germanica quidem ex tomo VI. operum L meri germanicorum tenensium. De latina autem vide Chtraum Hist. august. consess. 77. 4 Apologia Augustanae eonsessionis. Atticuli smalaal dici, germanice. Vide septvrrtheidigunt 2 o. s.fhardam Consess. cathol. 792. & Amoldum Ust. eccles &haeret. P. II. 2i3. Haec V. scripta continentur etiam in Form. concordiae. 6 Repetitio augustanae eonsessionis, seu Confessio diatrinae noxonicarum ecclesiarum, scripta Α. Ins. ut Concilio tridentino ex. hiberetur. Vide mutvertheidituri 269. Historiam aut . oppositam Ambrosio 463. N Govi m Crit. sacri p. is ei communes Phil. Mela chthonis. Ex editione argentoratensi A. 1sa3. 8. Vide miterΜm L L. theol. p. '. di in Concordia conia corde p. ys. 8. Examen theologicum. Secundum edi
280쪽
mribe rensis aQditionem mittebergensem A. Isss. Vide Peralium Explicat. Exa.. minis huius P. I. 4. S muerum Concord. . concord. 9s. 2 Definitiones theologicae. Iob Responsio ad Articulos bauaricos. II Responsio de contoversiis Sta,eari. ia Constitutio ecclesiasticanoribergensis, S Conciones catecheticae. Germanice. Vide Historiam nostra bibliotheea P. II. 342. De auctoritate librorum normalium legi possunt in Postilla ecclesiastica. dominica IIX.
post Trinitatis p. 434. S in Colloquiis mensai. 476. I. B. GIVU-vi Isag. in libros symbol. p. a. G. Calixtis in Refutat. elleri Dd David o travi ad Iacobum Andreae, Epp. p. IIsa. Io. Val. Andrea in Menippo 33. Academia Iulia Schuraede 68. Speηιr Praefat. in Koepisvenit Theologiam mysticam da. Aufiichtig. ubereinstimmung 'r.S Iudiciori theolog. latin. P. III. 2 6. 2 7. Io. Georg. Neumann die aues oritate librorum symbolicorum, Gubertis operum posthum. p. Schutαim ad Chytraei orationem de studio theol. 33. burg Program. de auctoritate librorum symbolicorum A. I7o8. mula concordia s o. eiusque Apologia c. HX. IQ. Huturm Irenici p. 126. Glassiis in Struvii Actis litterariis, Fast. U. 39. F. U. Calixtus Respons ad Casivia Theses antisyncretist. p. zo. auctor Lutheri redivivi I3s. Is6. S. Hieronymin epist. 3. Grabo Append. ad Regii Fo mulas caute loq. Ita. Io. Musain de Syncretismo & scriptura S. 342. Casp. Zietur ad Protegom. in libros de I. B. ac P. Christian. Thomasius in Programmate. Halae A. IΘ7. d. X. Decembr. publicato, Io. Mich. Addresse contra Storrium 3 Camoer Rit. ecclesiast. P. II. 418. Io. Frid. mustiser in Vindiciis libror. ecclesiae Iuther. symbolicorum, Frylmghausen Entdechung deriseisthentheologie 4I. 6Ii. 27s. A Won min in II. Vnterredungen 2wistheneinem Politico und Theologo vom Eustand der hirchen p. o. in Clerici Bibliotheque choisie T. VII. 4oa. Bibliothaea risia nulli parti addictus 4s8. Petamen Praefat. in T. I. P. II. Mysterii resti
von der Freyheit des glaubens Bu iij. S, si diversae religionis
homines audire placet, in Christiana admonitione de Formula concordiae Iss. Io. Bericius in Dedicat. Regulae apostol. Striam us Inquisit. in Armenianismum 96. ROest de generat. Filii Dei ia.