Orationes, et carmina Io. Aloysii Cerchiarii Vicentini, cler. reg. congr. Somaschae theologi

발행: 1656년

분량: 465페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

Summum Pontificem.

ORATIO HABITA.

O C unum Pharaonicae Iudaeorum perfidiae supererat , Ut m gistro veritatis Christo lapides intentaret B. P. Si enim lex olim digito Dei, literis fuit deformata in lapidibus , satis ostendit iniqua pe duellium natio, diuinam se legem excutere , dum lapides iacete cupit in legis a chorem. An potius , cum Christum minume germanum scriptiirς sensum exprom re , sed potius adulterinum intrudere Vellesu icarentur , quod Abrahamo se fac ret antiquiorem, lapidibus obruere , quae in adulterio deprehensis poena suit , Impiissime cogitarunt λ Ego sic arbitrior, cum vocem Domini audissent , propria

corda, in modum lapidis , obdurasse , &no diffiteri possent , se ex patre diabolo esse , qui Christum lapidibus in deserto

aentauerat , lapides in eum iaculari v re tuisse .

Summa nefarh hominis pervicacia ari eanti pςctus Deo , silicea duritie resistere , -liuitatemq; celesubus ad se monitis p.

142쪽

i 14 PECCATOR

uis erepto , profectus ad tumulum vitae auctor humanae auferri lapidem iusserit, non ipse potius lapidem Verbo disiecerit, sicuti deiunctum edatebris illis euocauit. An non potest propellere lapidem , qui mortem potest effugaret Aditum sepulcia ireserare non Valet, qui postea ferreos 1 serni vectes, Startari clausti a diffregit λTurbatur Christus , infremit spiritu, quasi cor illius nimio dolore frangatur,

emollitum ad creatoris lac inaS saxul , non scinditiir ὶ Sororum eiulatu dilinitus, ad amicum monumento educendum, a

currit, & lapidem tanti miraculi obiceim, amouere cunctariir ὸ Sed facti huius rationem suscipiat ille, qui nescit, iniqui hominis imaginem graphice in defuncto aduir

bratam Me in Ubi vult Deus e vitiorum s pulchro ad gratiae Nitam extollere, loquucum lapide ianuit, ne videatur lapis,prom- ptius obedire Dei voci, 'uam homo peccator. Quanto enim paratiores sunt lapide ut regis aeterni praeceptis obtemperent, destis citentur in filios Abratace, quam homo durae ceruicis, qui solus diuinae potest residi stere voluntati ξ Misit olim Deus Ieroboa mo Propheten, ut impium Regem, qui aureum vituli signum erexeIat a culxu pe fido abduceret, cum profectus in Bethel vates, relicto Rege, sermonem conuertit altaris ad lapidem in illum tota lat rum contentione clamauit. Putabat forsitan, facilius esse altaristio diruere, ciatius -

143쪽

tuisque victimas ab aris euolaturas, quam inflectendam impij hominis pervicaciam.

Et quidem lapis ille varias diffraetus est in

scuturas, hostiarumq; cineres a se longius effudit, cum facilius existimari debeat, i

i pidem colerere, quam emollire scelestum .s Vnum olim sacrae paginae memorant Phal raonem, saxeo pectore caelestibus monitis aduersantem ,at modo,quot PharaoneS,r censere possemus coelo obluctantes, & regnum Dei in initistitia detinentes Θ Paucos legimus, hirsutum cor habuisse , ac pilis

obsitum , quod licet naturalium periti r rum explodant, Platonica tamen allegoria liceat exponere, qui Syrum quendam, i ac sycophantam seruiles iri anima pilos ha-i buisse commentus est, ob rudem bardi hominis fatuitatem ; qua mentis etiam d mentia , seu quibus cogitationum pilis ob-i trullantur, obarmantur corda mortalium,

i ne diuinarum .pateant inspirationum acui leis. Sane cor sine osse in omnibus est . fatentur Machaoncs,equis,ac bobus exem-l ptis, in quorum naturam dum scelesti d i gelNi ..nt, iumentis'ue insipientibus comi parantur, quid mirum, si corda habeanti ossea, de omni obsiepta duritie Germ i nici cor veneno in semim, dum rogo cori pus esset illatum , redactis in cinerem , , membris caeteris, induruisse, nec a flam- ianis potuisse consumi , loquuntur hist C riae; qua prorsus ratione Venenatum peccato cor hominis ita constipatur, ac lapi- . descit, ut nullo diuini amoris igne emolutescat , aut accendatur. Qiunimo, Vt ada-F a mas

144쪽

116 PECCATOR

mas in fornace flammae voracitatem et dit , ita improborum animi, ardori ηratiae pei ius obsidenti,magis obsistunt, quia cor 1lium po sitierunt, Vt adamantem. Retutate Ionam diuino reluctantem imperio,a facie domini profugum, extrema terrae cos nia quaeritantem, qui tam seipsum amis rat. Ibat ille naui fluctuante deuectus, ut vel ex eo flectilem animum indueret,quod

In omnem temere partem iactari cerneret nauem : excipiebant ventos irruentes vela

turgentia,nec leuem diuini spiritus auram immeare sinebat in pectus: saeuiebat tempestas, & Iam iam disrumpi nauigium videbatur , vates in tanto dissicrimine perfurentem procellam, scopuli ad instar sustunebar. Attollebantur,veluti montes,imme- si fluctus ad caelum,ued postea detumentes reciproca collisione retundebantur, ut obuersiantia caelo capita disceret, sibi praecipi-- tium moliri, dum pertinacius assurgunt ;Proijciebant nautae grauiores in pelagum merces , negabat ipse obstinatae saxum voluntatis deponere. Quid plura i mittuntur sortes,Ionae funesta sortis alea contingit,fit

volubilis fortunae ludibrium; ipse suum nil

miseratus infortunium, mortis calamitate

non flectitur.In mare demergi postulat suς reus, dc iudex contumaciae, per embolum linconstantiae puniri cupiens, qui nimium fuerat obduratus. Traditur ceto vorat :dus, lumq; mandatum Dei putat effugere, 'pisci portiori committitur, ut quo obstin stius compos rationis homo restiterat, eo upromptius impos rationis bellua perduc r

145쪽

ret. Nonne etiam MoseS, antequam populum , qui turbas ob sitim excitauerat, acri sermone perstringeret,ad petram loqui i belur,quia ad aquas illa exhibendas futura effet promptior, quam ad lacrymas effundendas gens illa lapidea λ Nonne Christus

hodierna luce templo digreditur,illorumq; se oculis eripit, quia grauiores gerere cernit lapides corde,quam manu Vtinant igitur a peccatoribus Deus lapideum cor auferat, & inserat carneum, leu potius corda mortalium in pretiosos transferat lasides , quibus beatς muri Hieriisalem construa tur. Si enim tunsionibus, ac pressuris iei niorum, cineralibus hisice serijs, cor nostrum expolitierimus , si ris etdificijs per manum c te . 'stis artificijs db sponemur.

Dicebam.

146쪽

IN BEATAE VIRGINIS

Assumptione. ORATIO PRIMA.

Habita Romae in Collegio Cleme

Aiso Domini M. DC. X XIX.

quam tam arduae munus prouinciae stiscepissem M ut triumphantis gloriam Virginis oratione percurrerem N N. nisi hod1erna me Clementini Cpllegii cel

hritas, &o,hicta aliorum imperio voluntas , duplici velut aculeo commitisset. Cum enim Assumptae Coelorum Reginae Parthenia iuuentus, acceptis pro benestici, , annua laudum tributa rependat, nonyotui hanc aleam euadere silmmi distriminis , qtun in amplissima nostri Athenaei panegyri , officium commune persbiu rem, Vnusique pro toto uod litio Spartam aggressus , ridiserti personam gererema oratoris. Eriuoniam hoc genere , se quenter aliqui in foedissiniae scopulum ac sentationis thiningunt, dima byssina vemba, quasi viavillicos ad miris litora Colia sligentes, graeculi veteratores , Principutari aures egregie titillant, ac vocibus ampul- lalli , cubitali pygmaeo colossi crepidas adaptare conantur; non errauit nostra ssodalitas , dum calamistratae pertaesia vene-

147쪽

res Orationis,ssimpliciS candorem eloquem

. siae delegit, ut non emendicatis personal ta pigmentis, sed adscitiiijs denudata coistori , us ipsa verstas loqueretur. Adducitis sum ipse ossicio, fide, pietate, ut onus hoc laboris, Sc gloris, quantum sustinere vix posse confido , tum ex meo, tum ex meorum sodalium tempore m hi susciapiendum putarem. Quo in negotio illa me tamen res alleuat Auditores, quae alijs t morem forsan iniiceret , popuratos huc Patres, ipsam Romanae citriae amplitudianem, Senatum capientiae conuenisse Κl qili me cum Cynea Regum ante conses. sum, cum, si aliquid in exornanda Virgine fortasse deliquero, veniam indulgere, V stiaesiturum sit Regiae Maiestat in . Nonam fiere annorum hebdomadem

.Virgo compleuerat, cum noli tam aetate, iaquam amore deficῖens languorem contraxit, leuem cum quidem amanti, quia lamgCor erat amoris, sed lethalem, quia fostis' est, utilior dilectio. Strepentes rec dste aulici, compescite tumultuIntes acelaho pro funere querimoniaS, VINO. non elaudiit oculos, ut mo satur; sed quia dos in hecupla, claudere senestras Incepχ. A tersuntur a dissilla mundi partibus primi Chri manae Reipublicae proceres, Ut quod

, In filio timuerant, im matre cumulate pra . marent, ut qui fili tim in ustaret Uerant, matrem comitarentur in morre . colloc

tur ita horto; ubi primum e fili corpore ' Ωnguis effluxeratὲ ut eo sangui ne grauia

data tellus non arescere H ci neres eam pa-

148쪽

13o IN BEATAE VIRGINIS.

teretur,quam terrae dominam Deus adoptarat; sed tanquam suauissimum floremia paulisper in se contineret, mox ad vernam tia cςli Tempe transscredum. Et sane eam decebat horto prius inferri, quam c lo, ut unde prima parens eliminata fuerat, illuc secunda restituereturi, illa, ouia corruptionis labe seipsam fecisset, & homines, haec, ut a communi corruptionis canone solue retur. Nimirum si in antiquis historiae sacrae fastis,eodem circumamicta vestitu dimittebatur ancilla,qub primum induta pedem in qdes intulerat; decuit sane, Virgianem aeterni patris ancillam ab hoc terraru domicilio in caelestis aulam palatij, .eodem

carnis hirmanς spolio transimitti,quo in limcem educta processerat. Alexandriam semro no subesit hostili, non flammis deuouit vltricibus imperator Augustus, quod ab

Alexandro Macedone a fundametis excutata, ortum ab illo traxisset,& nomen: AN .cem istam pudicitisequam si indauit altissemus, ille dirueret ; non potius commimis iniuria calamitatis costernatam repararet ξ. Sint mortalitatis incomodis obnoxij mo tales, reuertantur in illum cinerem,ex quo nere compacti, una debuit Virgo,quae viatam effuderat, a corporis dissolutione vi dicari,ad sormosiorem corporis elegatiam traduci. Exciderat Iericunthinam ciuit

tem inui tissimus Iosue,moenia non ised turbarum clagore complanauerat solu, vias ompes effvsb compleuerat sanguine , dirutae domus, euersa pal/tia , desolat is fora, deuolutae turres, senes dehiscentium aedium i

149쪽

aedium attritu comminuti , illumes unore gladio consumpti, plenae cadauerum c

mulis plateae: Sola Rahabae domus Niam cladi Imperste*, & in alieno cinere, phoenix rediuiua , permansit , quod Israe litici populi exploratores abscondicti ilia, puteo: Mariam, pureum aquariim cste stium , diuini verbi non tam hospitam tria

Vrero,quam matrem,a mortis impetu qua ti,tabetaetari, in nihilum redigi Deus permisisset ξ Statuerat mors iniquissima , arce istam virtutum omnium euertere,prostemnere cupiebat, Vt nunquam caput attolle ret, Virginem; cum illius vulnere non tantcecidit,quam surrexit,non tam exanimata, quam animata. Repetite animo Veterum manalia sacra teporum, cum e Sionis urbe arcam illam scederis, Levitarum humeris , in Solymae templum gestadam curauit S lomon ; nostrae huius celebritatis pompam

ad amussim adumbrasse reperietis. Licet nobilior sit nostrae solemnitas Virginis, quae non in confluenti populi multitudine, sed curiae caelestis illapsti,non auratis vectiabus, sed angelicis manibus, in stipremum cili templum floriosia deuehitur, & stiperspirituum ordines, ipsis etiam seraphicis

choris augustior insertur . Exultet iam . proprijs exuta calamitatib. humana momaalitas , quae hisce Matralibus non tam ca- ptitia mortis est appellanda, quam in li- Dertatem asserta, non tam Vieta, quam viactrix, non tam in carcerem detrusia,quam in ipso carcere liberata; nisi tamen captiua

propterea dicenda sit , qudd nouis grati

150쪽

rum vinculis illigetur. Cedant nouis antiqua Matralia, tunc enim in aurorae te

plo, delecta ex millimus ancilla , Romanis a matronis circumducta vapulabat, donec tai umeras male accepta verberibus exploderetur; Ecce nunc VIrgo, melioris ancilla consilii, quae nullo diuexata malo,sed pra cinente caelo,plaudente natura,c1rcumita hominum frequentis, si1 miscumulata muneribus, ad altissis imi culmen honor1s adoptatur. Quid ingrediatur 1lla in te plum aurorae, quae sicut aurora cbnsurgit

quinimo, quid ni aurora Virginisurgenti praecurrat , quam ' il irradiar ξ Relinquia rur viduum tam pretioso pignore sepulchrum , ut ipsium aperto ore sepulchrum , assumptae priuilegium Virginis loqueretur e res, atur, e pso triduo , ad Thomae aduentum , tanto felix urna deposito, ut

qui olim Christi a mortuis redi uiui floriam sua haesitantia firmauerat, Virginis quoque gloriam , te*is non iam incred lus aflirmaret. Nimiraim, ubi suum viderunt Apostoli absconditum sub tellure thesaurum, Hopriato euentu sirreptum, coniecerunt Angelos fuisse raptoresNUemne tinea corrumperet, aut carnias humanae eomaptela violaret, thesaurirare, ut ita

loquar , volueremi inceso, Prodit igitur . e marinore Virgo , non auratis quadrigis aut sella curuli, vel equila deuecta spumam Itibiis , sed argentea nube sustollitur , Amfelicis intermixta manipulis , cuius pedi- os luna disidia succumbiit, mutuato 1 U.Vir ne splendore considens , orbem sta i

SEARCH

MENU NAVIGATION