장음표시 사용
251쪽
Utrum sit malis diligendus ille qui nobis est nustis R. affirmative in his quae pertinent ad naturam.
QUAESTlo XXXV. Arum Misericordia sit virtus; Maximaque
R. afirmative ad primum; Ad secundum etiam
assirmative secundum SC.D. Thom. a. a. q. 3O. a. 3. . QUAESTIO XXXVI. Utrum malum sit proprie motivum ad Misericordiami, Et an depetitus sit ratio miserendi ex parte miserentis t
ri afirmative ad primum; Ad secundum etiam
D. Thom. a. a. f. O. a. I. cr a. co uuctus secundam carnat in originem λ
252쪽
guantur his versibus contenta: - :)Vsito, poto, cibo, redim', tego, collo, condo.
Consule , , Stua ,selare, remitte, fir , ora.
Et an Eleemosynae corporale, habeant e Leotim spiritualem ξ
R. assirmative ad primum ; Ad secundum etiam
afirmative ex parte causae & effectus.
D. Piom. a. a. q. 3 a. a. a. se Φ
QUAESTIO XXXVIII. Et an sint potissimae Pirtutes R. negative ad primum, Ad secundum au
tem a firmative secundum quid.
D. Thom. a. a. s. ISI. a. I. in .
253쪽
QUAESTIO XXXIX. Utrum tam Clementis quam Maniuetudo sit
QUAESTIOs XL. Utrum amicitia quae affabilitas 'dicitur) sit spectatis
QUAESTIO XLI. Utrum Invidia, sin tristitia; Anm sit peccatum;
in assirmative ad primum, secundum; Et etiam ad tertium ex genere suo.
e G . .. Vtrum invidia Sit Iritium capitale R. affirmative.
254쪽
TERTI AE PARTIsCATECHISMI ROMANI. QUAESTIONES.
Grilm Adulterium sit determinata species Lux Fia ab aliis distincta R. assirmative.
QUAESTIO II. Utrum Castitas sit virtus; Et irinus generalis 3 R. assirmative ad primum, & etiam ad secundum de Castitate metaphorice accepta.
QUAESTIO III. Utrum Castitas sit, virtus distincita af abstinentia
R. affirmative. D. Thom. i. a. q. IF I. a. s.
255쪽
Utrum Continentia sit virtus, ejusque mal ta sis ConPupiscentiae delectat; n m tacis; t
R. afirmative ad pii nam noniae virtutis lar-gla, accepto; Ad secuta dum etiam a Grmative.
Utrum subjectum Continentiae sit biis concupiscibilis;
Sitque molior quam temperantia t
R. negative ad primum , Ad secundum ctiam negitive secundum quod nomen Continentiae
1mporiae resistentiaria rationis ad concupiscentiab prava S, quae sunt in Homine vehemente
D. I hym. a. a. q. IS . a. 3. . l.
256쪽
QUAESTIO VII. Vt um incontinentia pertineat ad Animam, an ad Corpus ΘR. quod Incontinentia plincipaliter ad Ani-
QUAESTIO VIII. Utrum Incontinentia sit peccatum; Et an inconisenens plus peccet quam intemperatus
R. affirmative ad primum, in quantum incontinens recedit ab eo quod est secundum ra-
tionem; Ad secundum autem negative.
D. Thom. a. a. q. I S 6. a. a. in 3.
Utrum incontinens irae sit pejor quam incontinem concupiscentiae 3
R. negative ex parte passionis ex qua ratio
257쪽
annexis convenienter in diuina L tradantur ZR. a firmative.
QUAESTIO XI. Utrum honestas ciebeat Ioni pars Temperantiar
Utrum Temperantia sit virtus; Virtusque specialis, cujus regula sit sumenda secundum necessitatem praesentis vitan, Et an sit virtus Cardinalis 3 R. a sermati Ve.
vtrum Temperantia sit solum circa concupisccntias, ' dehiclationes, An solum circa consuti futtas, dia elationes lac us, etiam guttust R.
258쪽
; Et R. affirmative ad primum, di s
am ad tertium, scd secundario, licet sit ma - , circa gustum quam circa alios sensuS prae
QUAESTIO XIV. Utrum Intemperantia sit puerile peccatum; Maxia:
R. affirmative ad primum secundum quandam similitudinem; Ad secundum etiam affirmative.
Utrum verecundia sit virtus; sit de turpi adium Et etiam in virtuosis Hominibus possit esse
R. affirmative ad , primum de virtute communitςr dicta; Ad, secundum, affirmative ex con-
259쪽
2S sequenti, Ad tertium etiam' aArmative secuta dum dispositionem animi.
Utrum Virginitas consistat in Megritate Carnis; Sit
illicita, vel . virtus tR. assirmative ad primum prout integritas Carnis est in mentis proposito negative; Ad tertium vero assirmative.
D. Thom. a. a. f. IS a. a. I. a. oe 3
Utrum Virginitas sit excellentior Matrimonita
cundum in gener C CaStitatis. 'D Tiam. a. a. q. IS a. a. q. I. '
260쪽
Utrum materia Luxuriae sint solum Concupiscem , m delectationes Pen rear, Et an LuxurIa quae
est circa a citus venercos, possit esse peccat mi R. affirmative.
Utrum nullus adlus Menereus possit esse sine
R., negative rii fiat debito modo ordine, sc licet in Matrimonio.
Utrum Luxuria sti I itium capitale; Et an convenienter dicantur esse suae Lua urtae Caecitas me uti Inconsideratio, Praecipitatis, Inconstantia, Amor sui
Udium Dei, Alsi eius praesentis secuti, in Horror futuri tR. asermative.
