장음표시 사용
261쪽
Utrum Fornicatio simplex sit peccatum mortale;
Et ' Eramissimum peccatum Z R. . a firmative ad primum, Et etiam ad secundum secundum se, comparatione facta cum peccatis quae sunt contra bona exteriora.
D. Thom. a. a. s. I S . a. 2. . 3.
QUAESTIO XXlI. Utrum in Tatitibus in Obculis consistat peccatum
R. affirmative cum fiunt propter delectationem
rum Pollutio nocturna sit peccatum .
R. negative; sed quandoque habet rationem
culpae ex Sua causa, scilicet culpabili.
262쪽
πι rsim rum debea poni una species Luxtiriae; An Rapitas Sit, species Luxuriae disti1idia a Stupro; rum incestus . sit dererminata spe es Luxuria3. Et an Sacrilegi m passis ei e speci Luxuriae h
rum setium contra Naturam sit species Luxu ri e3 Sitque maximum peccatum inter species Luxuriae R. assirmative.
Utrum Abstin utia sit iurius, in specialis birtus
R. assirmative de Abstinentia ratione re illa lata.
263쪽
QUAESTIO XXVII. Utrum Jejunium sit actus virtutis, An sit aclusabbtinentiae, Sitque in Praecepto t
D. Thom. a. a. q. IAZ. a. 6. ω 8.
QUA EST O XXIX. Utrum Gula sit φεccatum; dis peccatum mortale,
R. a iurmative ad primum, Et ctiam ad se cundum 4i inordinatio concupisccntiae accipia - Κ Σ - tur
264쪽
8tur in Gula sccundum aversionem a fine ustimo; rid tertium quod habet quandam magnitudinem ex parte efffectus consequela iS.
D. Thom, a. a. a. I 68. a. I. a. cin 3.
QUAESTIO XXX. Ucrum convenienter species Gulae distinguantur se. cundum has quini se coraritiones, Praepropere, Lare qte, Nimis, Ardenter, Studiose t R. affirmatiVe.
QUAESTIO XXXL . Utrum Gula sit mitium capitale 3 Convenienterque assignentur Gulta quinque pice, scilicet inepta Laetitia, surrilitas, immunditia, Muttiloquium, hebetudo sentis circa intelligentiam bri affirmative. .
265쪽
Utrum Sobrietas sit per se irtus specialis, Magis qtae requirattar in majoribus Personas tR. affirmative ad primum, Et etiam ad secundum considerata habitudine Sobrietatis ad finem in ciuem perducit.
Utrum materia Sobrietatis sit potus, Ususque Vinitotaliter sit illicitus
R. asermative ad primum de potu qui scla
fumositate natus est caput conturbare; Ad se-
cundum negative secundum se locvendo.
266쪽
R. afirmative ad primam, tam negative si actus clioqium incidit, fuit culpabilis.
Ad secundum amuis in hunc defic
Utrum Ebrietas est peccatum mortale; Et gravis imum peccatorum:
R. affirmative ad primum per se loquendo;
Ad Eecundum autem negatiVe ; caeterum cot
peccatum maxime amicum Diabolo.
Utrum sodestia sit pars temperantiae, Et solum circa exteriores actiones ρ
R. afirmative ad primum ; Ad secundum ne-
267쪽
Utrum in exterioribus motibus Corporis sit R. afirmati . aliqua virtus e
QUAESTIO XXXVIII. virκm in Ludis possit esse ali sa virtus; M insuperfluitate Ludi possit esse peccatum; Et an etiam in dese iri Ludi εR. arirmative ad. primum,. & secundam; Et etiam ad tertium quando subjectum est durum & agreste; c terum desectus Ludi minus est vitiosus quam Ladi SuperexcessuS.
Utrum circa exteriorem ornatum possit esse virtus, vitium e. R. affirmative.
268쪽
et Erum ornatus freti rum S t siue peccato mortali
R. negative quando Mulieris ornatus non est sobrius & moderatia , sed supe flaus, dc inverecundus & impudicus I Iomines . ai lasciviam
ita Thom. a. a. q. I 69. a. a.
269쪽
CATECHISMI ROMANI QUAESTIONES.
Uorum naturalis sit Homini pyssessio ex eristrum rerum, Et au liceat alicui rem at qzavi quasi
propriam possideret R. aErmative ad primum quantum ad usum ipsius rei; Ad secundum etiam assirmative quantum ad potestatem procurandi, Sc dispensandi.
D. Thom. a. a. q. 66. a. I. a. QUAESTIO II. . Utrum sit de ratione Furti occulti accipere rem alienam; est semper psc atum, Et an sit pccca ummortale tR. afirmatiUe. D. Thom. a. a. 1. 66. a. 3. S. . 6.
270쪽
16 QUAESTIO UI. utrum Furtum m Rapina sint peccata disserentia sp cie; An La ina possit fra i sine peccato; Et atrum Furtum Sit gravius peccatum quiam Rapinat
R. affirmatisi ad primum, Ad ineundum, dc
QUAESTIO IU. Utrum liceat alicui furari propter necessitatem R. quod cum .imminea Personae periculum, Maliter subveniri non potest, tunc licite pote taliquis ex rebus alienis suae necessitati subvenisic, Sive mani seste, sive occulte sublatia.
QUAESTIO RAn jus sis o num justitia; Convenienterque disti- datur in jus naturale, in jus positivum t
