Lucianus

91쪽

ταυτα πλὴν αὀλλυμαι γε αὐτου ἔρωτος. XII. 1ΦΡOMTil ΚΑΙ ΕΡΩT02. Na d. - τέκνον Ἐρως, δρα ota ποιεῖς' ου τὰ εν τη γῆ λέγω, πόσα τους ἀνθρώπους ἀναπειθεις καθ' αυτε ν η κατ' αλλήλων εργάζεσθαι, ἀλλα και τὰ εν φοὐρανου, ς τον μεν Aia πολυμορφον ε ιιδεικνύεις ἀλλάττων ἐς ο τι- σοι ἐπὶ το κοιρο δοκῆ, την Σελήνην ὁ καθαιρεμ ἐκ του οὐρανου, τον πιλιο ει αρὰ VMυμένη βραδύνειν - αναγκάζεις ἐπιλελησμένον της ἱπ=εασέας α με γαρ ες ἐμὲ την μητέρα φρiζεις, ναρρων ποίει ἀλλα συ τολμηροτατε, και την Ha αυτὴν γραιν ὁ καὶ μητέρα τοσούτων θεῶν ουσαν ἀνέπεισας παιδεραστεῖν και το Φρύγιον κεῖνο μειράκιον ποθεῖν, καὶ νυν ἐκείνη μέμηνεν αδ σου καὶ ζευξαμένη τους

μὲν ὀλολαζουσα ἐπὶ in νη, οἱ Κορυβαντες εἰ μεναυτῶν τέμνεται ξιφει τον πηχυν, ὁ ὁ ἀνεὶς την ὀμην Ιεται μεμηνὼς δια των ρῶν, ὁ δὲ αὐλεῖ κέρατι, ὁ δε etsi

ἔτι ἐν αυτη οὐσα κελευση τους Κορύβαντας συλλαβόντας σε διασπάσασθαι η τοι λέουσι παραβαλεἐν τοιτο ἐδιακινδυνευοντά σε ὁρῶσα.

92쪽

νουσι με καὶ τὴν χεὶρα εχύμενοι ἐς το στύμα στεριλιχμησάμενοι ἀποδιδόασι μοι. αυτη μὲν γαρ η εια τοτ αν ἐκείνη σχολὴν ἀγάγοι re ἐμέ, - ουσα, τέ -το - καίτοι τι ἐγὼ δικῶ δεικνυ τὰ καλὰ ta ἐστιν; μη τομ

λῶν Ἀλλ' θέλεις συ ia μῆτερ, υτ μηκέτι ερῆν μήτε σὲ του Ἀρεως μήτε ἐκεῖνον σου; AOP υς δεινὸς εἶ καὶ κρατεῖς - των ἀλλὰ μεμνήσομον ποτε των λόγων.

ἐρίζοντες προς ἀλλήλους σπερ ανθρωποι ἀπρεα γορταιτα - ἀλλότρια του συμποσίου τῶν θεῶν.RO. Ἀλλὰ ἐθέλεις, ω κευ, τουτονὶ τον φαρμακέα

93쪽

σε et φω ἐπὶ κεφαλην του υρανos, στε μηδε τον Παιωνα ἰάσεσθαι σε κρανιον συντριβέντα amora. Παύσασθε, φημι, κιχὶ μὴ ἐπιταρ--ῆμιν την ξυνουσίαν η ἀμφοτέρους ἀποπέμφομαι μῶς

αὐτW, ὁ δε κάκιστα νέμων ἀπολούμενος λοφορος ἔραμὲν ἐκ τολλο καὶ αυτός, ἀμελοίμενος δὲ καὶ μὴ φέρων τ περοφιον, γὼ μὲν ονἐρριφα ῶσπερ εἰώθειμεν, τὰν

94쪽

ὁρῶσιν ἰωμι εδμενον, ἐς τὴν κάμινον πικεκυφότα,

στολιν αἴθαλον ἐαὶ του στροσώπου ἔχοντα και Oμως - 242ουτον οντα περιβάλλουσι τε αυτον καὶ φιλουσι καὶ ζυγκαθεύδουσι. n. Οὐτ και αυτὸς γανακτῶ καὶ,φ ' alστφ

95쪽

1 l. mo. Ἀαλὰ μέν, rapoi, και τὰ τέκ. να--τεκες φ AEL HI Oυ τασαι, 'Hρα, τοιούτους τέκτειν δυνάμεθα, οἷος ὁ πιαιστός ἐστιν. HO. Ἀλλ υτος με ὁ χωλὰς μως χρήσιμος γε ἐστὶ τεχνέτης ν αριστος καὶ κατακεκδομηκεν μιν τον Ουρανδ και την Ἀφροδέτην ἔγημε καὶ σπουdάζεται προς αυτης, οἱ δὲ σοὶ -ωες η μὲν αυτῶν ἀρρενικὴ πέρα τουμέτρου καὶ ρεως, καὶ τ τελευταῖον ἐς την Σκυθέα,

μιμουμένη τους Σκυθας αυτου ανθρωποφάγους ντας 'mo δὲ Ἀντύλλων προσποιεῖται με πάντα εἰδέναι καὶ τοξεύειν καὶ κιθαριζειν καὶ ἰατρος εἶναι καὶ μαντεύεσθοι κοὶ καταστησάμενος εργαστηρια της μαντικῆς το μὲν ἐν Ἀελφοῖς, τ δε ε Κλαρω και ἐν σιδύμοις ἐξαπατj-ot GaDω-

μήνους αὐτου λοξὰ καὶ ἐπαμφοτεριζοντο προς κάτερα

96쪽

ήβης ἔδοξας. 2. MI αμα μέντοι τὰ τέκνα φρενοκτόνος καὶ 2 ψευδόμαντις, Mα, πως λυπεῖ σε ὁρώμενα ἐν τοῖς

μάντων.

ΗPA. γέλασα, ω δητον ἐκχῖνος θαυμαστός, ον ὁ αρσιας, εἰ τὰ δέκαια αἱ Μουσαι διχασαι θελον, ἀπέδειρεν αν υτὰς κρατήσας τῆ μουσικῆ νῆν ὁ κατα- σοφισθεις ὁ ἄθλιος αδλωλεν ὁικως λους ξ δε καλήπι--αρθένος ἴτω καλή ἐστιν, ἄστε ἐπεὶ ἔμαθεν φ-2ιωθεῖσα re του Ἀκταίωνος, φοβηθεῖσα μὴ ὁ νεανίσκος ἐξαγορευσχ το Dχος αυτῆς ἐπαφῆκεν οὐ τους κυνας ἐῶ γαρ λέγειν τι οὐδε τὰς τικτουσας μαιουτο εαργέ

97쪽

μή ς, μιτρ μὸν ἀναδε οεμένος την κόμην, τὰ -λλὰ δὲ Μινομέναις ταῖς γυναιξι συνων, βρότερος αυτῶν ἐκελ

98쪽

2ειρος των γυναικῶν v δνον, 'μα, την Θυδέαν πειρώσατο καὶ τους κατοικουντας τον μῶλον ἔλαβε καιωρθκας πηγάγετο, αλα καὶ ἐστ' bdoυς ἐλάσας φ γυναι--κει τουτφ ιρGτP τοί τε λέφαντας εἷλε καὶ τ ς χώρας κράτησε καὶ τον βασιλέα προς λιγον ντιστῆναι τολμήσαντα αἰχμάλωτον πηγαγε, καὶ ταυτα πάνταειραζεν ὀρχουμενος ἄμα καὶ χορειω θυρσοις χρώμενος κιττινοις, μεθιων ο φής, καὶ ἐνθεαζων. εἰ δέ τις ἐσιεχειρησε λοιδορήσασθαι υτο βρισας ἐς τὸ ν τελεri ν, καὶ τουτον ἐτιμωρήσοτ η κατα)ήσας τοι κλήμασιν διασπασθῆναι ποιησας πο της μητρὸς σπερ νεβρδν.ορροος ἀνδρεῖα ταυτα καὶ οὐκ ἀνάξια του πατρός; εἰ δὲ ταιδιὰ καὶ τρυφὴ πρόσεστιν αὐτοὶς , ἐδεις φθόνος,

2. HO. Συ μοι δοκεῖς ἐπαινέ - κοὶ τὸ ευρημα αὐτου, την αμπελον καὶ τον οἶνον, καὶ ταυτα ορῶν ta οἱ μεθυσθέντες ποιοῖσι --λόμενοι κά νιρος βριν τρε-

99쪽

χαροπὴ καὶ δεινῶς ανδρική -όταν γουν ἐντεινάμενος το δ ον ι ἐοῦι' υτήν, τισείουσα τὸν λόφον ἐκπλήττει με κοὶ πώτρομος γινομαι και ἀπορρεῖ μου τὰ τον ματα ἐκ των χειρῶν.

λεῖται, ὴ Ἀθην δε φορῶτοι ει καί ποτε ἐγώ με ab λως παρέπτην πλησίον ἔχων την λαμαάμ, H ε μοι πρὀσει, φησι ν τον πατέρα is δορατιο σε διαπειρασα του nodo λαβομένη καὶ ἐς τὸν ἄρταρον ἐμβαλουσα

λησε καὶ ρ δε ριμ και ἐπι του στήθους χει πρῶ- σω τον τι φοβερὸν χέδναις κατάκομον, περ ἐγὼ μάλιστα δέδια μορμολύττεται γάρ με καὶ φεύγω, ταν aetra αυτό. 2. ASP Ἀλλα-ν ν με Ἀθηνον ἐδιας ώς φν ς, καὶ την Γοργόνα, καὶ ταυτα μὴ φοβηθεις τον κεραυνὼν του Atan αἱ δὲ Μουσαι δια τέ σοι τρωτοι καὶ ἔζω βελῶν εἰσιν η κἀκεῖναι λύφους ἐπισείουσι καὶ Γοργόνας

προφαινουσιν; EP. Ald Obμαι υτάς, ω μῆχερ σεμναὶ γάρ εἰσι καὶαει τι φροντίζουσι καὶ περι dὴν χουσι καὶ ἐγώ παρ- ισταμαι πολλάκις αυταῖς κηλούμενος re του μέλους. AMP. γα - ταύτας, τι σεμναι το δὲ Ἀρτεμιν τίνος ἔνεκα υ τιτρώσκεις; . To μεν λον Dd καταλαβεὶν υτην Id τε φεύγουσαν εὶ in τευ δρωψ ειτα καὶ ἴδιόν τινα ερωτα

AOP Tlνος, ω τέκνον; . Θήρας καὶ ἐλάφων καὶ νεβρῶν, αἱρεμ τε διώ

100쪽

253τη, Φρυγίαν παρα τὸν Πριάμου παῖδα τον μυοκόλον - νυι ει di τῆς θης ἐν τε Γαργάρο - καὶ λέγε πρὸς αυ- τον, τι σέ, ω IIάρι, κελεύει, o πιυς, ἐπειδὴ καλός τεα o εὶ καὶ σοφὸς τὰ ἐρωτικά, δικάσαι ταῖς θεαῖς, τις αυτ ιν η καλλι- ἐστι του δὲ αγῶνος τλαθλον η νικῶσα - τω τὸ μηλον. ρα δὲ ὁ καὶ μis αυταδ αιέναι - ταρ τον δικαστν ν' γὼ γαρ ἀπω υμαι τὴν diaιταν α' Ἀης τε μῆς ἀγαπῶν καὶ ia γε oIόν τε ην, ἡ δέως αν απου- σας νενικνιιιυς εὶδον ἄλλως τε καὶ ἀνάγκη, μι το καλλιστεῖον μοδοντα πάντως αεχθάνεσθαι ταῖς πλειοσι. διὰ ταύτα αυτος μὲν ot ινιιτηdειος υμὶν δικαστης, o δὲ νεανιας ὁ ρυξ, ἐφ' o αστιτε, βασιλικος μέν ἐστι καὶ Γανυμε dous τούτου ζυγγενής, τάλλαχε φελης καὶ ὁρειος Ουκ αν τις αυτὰ ἀπαξιώσειε τοιαύτης θέας.2. A- γὼ μέν, αευ, εἰ καὶ τον Μῶμον αἰ- 2τον ἐπιστησειας ἡμῖν δικαστήν, θαρρουσα βαδιουμαιατρὸς την ἐσιέθει ιν τι γαρ αν καὶ μωμ, σαιτο μου χρὴ

ὁ καὶ ταυται ἀρέσκειν τὰν ἄνθρωστον.

-ως. απιτε οἶν καὶ Kπως μὴ χαλεπην τε M μοσΠαἱ νενικημέναι μηδὲ κακὸν ἐντρέφη σθε νεανισκψ' ου me Id τε επ' ἴσης πάσας εἶναι καλάς.