장음표시 사용
481쪽
Π Q 7 Concilim Tridentinum Episcopis est arrributa; quae tamen Nire extenduor ad irrepullaritates incursa5obum linionem sit spe Vlηulm, Φος ae ob alias etiam caula dumodo, exin culto desicto p ueniant. M u ad st,rum contertiosum minime irrit claducte. uno po Elii scopu μ' η' ' conscientiae tantum ab ui possunt, quena ad n Odum Regis 'l' ' lares ab eorum praelatis, ctiam in foro conscientia a praedictis tamen
ut praesertur occultis absolui, dispenses valenti citi nedum eis eo virtute priuiliatorum Sixti illi. is: isaei j X facere liceat, sed si ip etian indulti Pitciuinti quo eadem auctor iras in absoluen lo, dispensando suos fiat res triliti itur quae ipsis Episeopi in suos secularet, 'RR I de clericos concellitur, quae tan en auct britas a censuris, nempe e rΙΗ i Viveta coiri municationibus, euita sycnsionibus casimis in bulla Coei et
M lii Ord mini etiam. culte resultat fu , prouenientibus Imi Di me a Nn w13 9 Π i di tui cum iis gulis annis a Summo P ntiti ed. Bullat ian Oilei iucui u derogatione quorunicumque priuilegio tum ordinibiis Mendicanti ais ''m',' tri conta Tirum,quoad ablolutioncm ab eis in illa contentis,ut aliis
Quinto, demum colligitur quod Rrgu aris taetre proselta' ad titu hin paupcrtatis , Relisionis appr0barae ad sacros o linc tu, ia ritum Sans a Rc manar Ecclesie promptus non ess suspensus, nequς iri eguiaris ni canonicum ei aliud obstet impedimentum, cita illis ex Pa te, libero, Micite ministrata valet quoniam sacrotum Canonum au Heuum ritate declaratur, si qui id discintionis constitutus eratae nouitiorum, transe ad habitum ab habitu professorum in colole, cissura, vel id ma non di- relig.cle. tinctum ultra annui citrosissionis expressae emiticiacta Promu RM, em,eo. ita nulla in cori trarium iacta protestatione, gestatuo ipso rebrionem, c ut Peri latii vero censeatur professiis, ad omnia obligatus perinde ac, si Vulosa, ne piosulsionem omisisset expieis quod tu idem satis om pri baturi Heri ver ex. in cap ex parte de tempor oldinar ubi habetur quod si Mona- Monachi chusimus ordinis in secundo ordine ad uena tran uix recipit Sa cerdotium, non facta professione,aditimum rediens nidinem sus ceptum potest libero exercere, quant magis tacite prose susi pol elina inistia e in ordi rubus susceptis ad tituli in sua religiorusQua nunquam cxgre id est,nequeo tacitam ProselliUnem e sed i test cui. quidem tacue proficilini per Concilium Titilent minima detra, tui ad trad. p auar. lib. i. de regula iacon L . Nec ohdait coiast utio PH quinti sui datum Romae anno i 16 pridie idus Octobris Ponuficatus sui anno iij. Quoniam respondctur, illam non compte hend restat es Regularis di proselso sollemniter in sacris ordinibus. αRcligiollibus approbatis, sed elcricos'doidam Regula res,itur ligios scortorum ocilinum, dc Congregationum incommuni,ct subo dictitia voluntaria extra votum solicinne more tames regulatium
viventes luinum habitus a secillaribus presbyteris distinctus est, ut sunt Canonici, sic Fratres Sancti Georgii de Alga Venetiarum, ac
Eicinitatum Sancti Hieronymi. alias Deati Petri Pisarum, in mi haurum i miluura Congregationum, qmtus quidem personis, idcm Pius quintus per dictam suam constitutionem decreuit,quini deca tero ui omnibus obseruaretur cap. a. Concuria rident. Sest. i. in e gum psomo ne ad ordines Sacros,ucus Obseluatur quoad cletis I ccu
482쪽
eos taeculares promouendos, uaniitque ut dicti Clarici regulares prc, Da nena expressam emi rent. illa non facta P lane or ini--HIS lacris initim,sc promoti executione ordinum qmquam suspen Im Omm; Merent, , hoc ne ante iactam pro esItonςm e claustroli ι belle in demes, a ordines sacros proinotitam existentes,Vel me . . d are,vel aliquem cruidum questum exercete in ipsorum diaccus, ordmis vilii cladium , di fidelium scandalum,congerentur. Vnde hin. bulante dicta constitutione necesse est ψ .s Clericis regularibus te ' '. t. sultis exceptisxilia cris ordinibus initiari volunt, quod prius exprese AC,S lolati inlin prosellionem emittan r. il l vitie ulli ileficium Mine assidum, aut a trimonium incisi epi madere, ut in dehcne siesu- .nςntati vali atri,quod Mn in Fratrihus Regularibus,qui suae Religioni ob tacitam ut ex prevam Prosessionem obstricti, acligari fiant non requiratur, fossunt quidem ad illius titulum etiam post tacitam prosellia item ordines lacro sulcipere ac in eis licite ministrare cum nullo iure id eis dignoscatur prohibitum.
De poena celebi antis in ordine, quem non habet Cap. V. -
r Ea hii usque in sacris Canonibus nulla corporalis pc in α'na statuta reperiatur contra ciericos eculares, vel Regulare tertio loco exercentes ordinem sacrum,quem non habent, ramen aroi deir b. intrio iudicis poena talsi sunt puniendi, intoniam vi inquit Bal principio. in I.qui subir textu, C. de sacrosanctis Eccler is, qui se Clericum asse Praepos infir cv ingenti instinctionibus Clericorum falsarius censet ut lebet . quid in etiam deponi, amplius non ordinari. Diaconus vel Missam cete interroga-hrans nondum ordinatus ad Sacerdotium non potest piomoueci, &cili, dist. 17. a Diaconatus ordinis executione biennio,vel triennio superioris arbi capit. I. detrio su: pende'dus est, ese mira strando in ordine quem non habet in clerici non apparatu, OUIMllemniter habitu illius ordinis indutus,rregularis esti ord. min. citur, propterea per Sacrtur Uonciliam iidentinum statutum est e. Σ.eod.tit.
uod huiusmodi Sacra Ministeria per alios, quam per constitutos in Syluest in
ictis sacris ordimbus non eaerceantur, in cuius Canonis, Decreti ver irregnexecutionem rati res Praedicatores in capitulo Generali Bonon raece laritas QC.Dhratu de an 64.Prudenter admcdum ordinaiunt,quod in eoru i 3.c.i7. conuefitibus facia taris ministet aeriam minima ab orditiatist tum Fratribus exerceatur,4 nulli lacris vestibus soli cmniter induto
Epjstolam canere p.rmitteretur niti ad Ilum ordinem fuisset rite pro morus Nili vero cclebrat aliquod ministerium fine sollam nitate vel ς' ς. instimentoruin i puta si Subdiaconus Epistolam ne manipulo, Dia Hi quis Mς contis Evangelium sine sola in Ecclesia caneret, Sacerdos sine ma ςn-ς ς nipulo, stola, seu Plaheta Missam celabraret peccat quidem. Sed irregularitatem non incurrit, cum in iure aliter non reperiatur expressum ocrum tamen licet Subdiaconis, d adus ab eis in t Pano L. serioribus cantare unam artem PasIionis Domini Nostri Iesu&DDaeo,
483쪽
Io Summarium Mater. priuileg '
Christia trib.eantandae in maior Hebdomada modo id faciant nemon in C, Stola,neque in aliis partibus eiusdem Missae, ut Diaconi desemiant, de Cier. Sc Sacerdos in aliam partem canat,ut Diaconus, reliquum Missis n0 Ord peragat sine Diacono, vel cum alio, qui ut Diaconus aliam partem mmistiat eiusdem passionis cantauerint, nam tunc non dicuntur, uti ordine tu: de Diaconatus, officio cantoris.Sicut etiam quilibet leticus in m Cele Miss noribus constitutus sine manipulo Epistolam canere potest,non tan-ς sibi. quam Diaconus,sed tanquam alius Clericus,cantor, vel Lecto dummodo Sacerdos subsilentio eamdem Epistolam sibi totam legat, ac si ab alio non caneretum,unde insertur,quod quicquid dicitur de Clerico minori, quo ad Epistolam canendam,idem in Subdiacono quoad Euangelium, vel partem passionis cantandae dicendum videatur. cum ubi eadem ratio militat, ibi idem ius statutum esse censendumst,l.illud,ss.ad'.Aquil. ac cap.dudum, χ.de eleel.
De LectorIbus Sacrae Scripturae in Conuentibus assignandis. Tit i 6. Cap. l.
- acti Cinciiij Τridentini Decreto statuitur,quod in Con
M. - uentibus quorumcumq; Monachorum, Regularium, in
quibus studia commode uigere possitnt, lectio Sacra Scis-pturae habeatur,quae quidem lactio a Cayitulis G eralibus incialibus assignetur vinior inus Magdiris, qui an Episcopo cecr. r. Q in sta, moriduL in tu hent,neque tenentur. Quibus quidem Regularibus non liceat impri- tu ' ςx eu imprimi sacere libros de rebus sacris sine approbatione Px libri ordinarij,silicetia suorum Superiorum recognitis per eos libris iuxta formam suarum constitutionsim
T r Icut lectio Sacrae scripturae in Ecclesia Catholica utilis admo.
t.u.11.pat dum psse disi Oscitur,fractuoque praedicario verbi Dei valde ne Sum.iit. cessaria Reipublicae Christianae existit,ut Concit.Tridentinum M declaravit,iuxta dictum Diui August.diccentis non minus esse se verbum Dei,quam Corpus Christi, quo ad efficientiam tantum, ut optime declarat Archiep. Ant. demum cum iuxta Euangelijdi- . tium non hi solo pane vivit homo, sed in omni verbo, quod procediti de ore Dei,hinc est quod anima ipsus verbi Dei recreatione indiget, sicuti materialis cibus corpori est necessarius.
484쪽
oruinum Meia dicantium ii Ad quos inperteat prς dicare Euangelium
Aerosanctiim Iesu Christi Euangelium populo proponere, explicando annunciare ad Episcopum spectare constat, euiu, Concit est praecipitum munus,prout Sancti Patres saepius claclarariit, Carth se ex illis verbis a consecrante Episcopo prolatis in traditione li- bri Euangeli nempε Accipe Euangelium. vade praedica populo CPΠς. s. tibi commissio,ex quibus quidem apparet Episcopum semper de prae tris λως ' dicationis ministerio cogitare debere,ut inquit Beatus Gregorius,'dum i quidem munus postquam a Christo adimpletum fuit,illud idem suis i ta Apostolis specialiter iniunxit per illa verba. Ite in uniuersum mundu Potis libri praedicate Euangelium omni creaturae, propterea cum Epistri ses η in Apostolorum loco constituti existant, metito eiusdem praedicatio Lim-u,nis munus, onus subire tenentur,& obsti insuntur. Sed quia Epi stol-ς Is scopi aliquando legitimo impedimento detenti per se ipsos huiulino.
di 'raedicationis munus exercere non valent, illud inferioribus Sacet dotibus demandatur,ei'; tanquam Episcoporum coadiutoribus preecipitur. Ex Sacerdotibus autem nonnullis de iure competit praedicare, ut sunt Praelati omnes,ac etiam Parochi curae animarum Praese 'ci cti,quibus ratione iniuncti offeri verbum Dei populo sibi commissis Proponere tenentur. Aliauibus etiam simplicibus, non curatis S cerdotibus ab Episcopo haec lanctio delegatur,aliquando vero a Summo Ponti Sede Apost.Regularib omnibus committitur, Qui per priuileaia eorum respective ordinibus concessa huiusmodi ossicium adimplere valent.
Dei dicatorum Regularium qualitate
Vllusta Clericus saecularis, si cuiuscunq, Mendieantium
Ordinis Regularis,ad quem facultas praedicandi,tam de Py- 'v' iure, ide consuetudine,ves priuilegio, aut alias pertineti ad huiusmodi otricium exercedum admittatur, nisi prius per suum superiotem iesrictiue diligenter aminatus in Quare con Cone nscientiam ipsius Superioris oneratur jac morum honestate,aetateam sessi erua. ctrina,mbitat 'prudentia, uitae exempliaritate,&ad illud, Mido Docente . neus reperiatur,&hic quocunque postea praedicaturus accesserit de sup.num hmoi examine, idoneitate sua per litteras authenticas, seu alia ssui examinatoris,approbatorisq; Epis, alijs locorum ordinariis fidem legitime faciat,cum qua personaliter coram eis se praesentare ab illis benedictionem petere teneatur,antequam praedidet, alioqu
485쪽
praedicare non possit, etiam in sui ordinis Ecclosit . In Ecclelijs ve-idmon C roriuae sui ordinis oon sunt vltra licentiam sui Superioris, etia Epi' Tr-za-sessi scopi licetitiam habete teneantur, sinc qua in ipsis Ecclesiis non sui ca-2-5-ca Ordini, nullo modo praedicate possit, clua quidem licentia gratis ab uranti pila opis concedatur. Regularibus icinde extra tamen Claustra, Conc. Tr. obedientiam suarum Religionum inuentinus, etiam quorumlibet lail, 24 ca priuilegiorum praetextu in tua Ciuitate, vel Di esi Episcopi pradica 4 Draedica te perniittant donec ab ipsi Epilcopis super hac re Sacta edes Ap' iis i6, stolica consulatur. Qui delari ira Regulares, contradicent Epitcopo, nullo in Ecclesiis etiam suorum ordinum praedua re non presumam.
De tempore, quo praedicatio Euangeli in Ecclesijs fieri debet.
REgulares omnes Parochiales, vel aliis curam animarum
habentes Ecclesias quocunq; modo obtinentes diebus saltem Dominicis,c destis Milemnibus plebes sibi comitu das pro sua, de eorum capacitate pascant salutaribus, cr his docendoca,quae scire omnibus necessarium est ad salutem, artu uirit in-dmue eis cum breuitate,& facultate sermonis, vitiaque ci sicci m. cia virtutes,quas sectas oporteat, ut pa nam adscrnam euadcre,ci coelestem gloriam consequi valcant , quod si in hoc negligentes st: erant, postquam ab Episcopo trium mensium paci moniti, munici suo dcfuerint, polluat ab eodem Episcovo per censuras Ecclesiasticas, . seu alias ad ipsius arbitatum cogi, atquc compelli. 1 empore autem ieiuniorum Quadragesimae, J Ad utarius Domi Ide sessioni quotidie, vel saltum tribus in hebdomada dic bu, si ita oportebit, c. . predi Sacras Scripturas, DI urnamque Legem annuncient, calias quotiescationis . cumque id opportune icri Posse iudicauerant..
Quomodo se gerere debeant Praedicatores
Leoto su Onuitutione Apoctolica mandrata critur limo omis pn piknum. dicanda sustinentib. V Euangclica cruatem, S sanctam
Scripturam iuxta decla Iationem, i lucr P Ictationcm, S ampliationem Doctorum, quos Eccletia, vel usus diuturnus appota Dauit,legendoSq. hactznus iccepit,ia in posteriim recipiet,piari diceruin explanetit, ire liticquam eius proprio seniumntrarium,aut
cuilonum adiiciant eu inicum per in si iratar quae ab in us Sacra Scri' isurae verbis. Sciretatorum Ductorum interpretat i 'nib rite . sane intellectis non discordant, oia demu Oibu Silvis viantur,quae ab Ecclc-sia q
486쪽
sia Catholica Romana,atq; a Generali, Concili definita, declarata sunt, piaesertim de peccato originali, demipi iustincatione με Sacrum Concilium Trid.determinata sunt.
A quibus Praedicatores in eorum munere
adimplendo sese abstinere debeaox.
E 'Mem quoque Praedicatoribus inhibetur ne apud plebem,
pra tertim rudem dissi iliores, ac subtiliores quaestiones, quae ad aediscationem non iaciunt in concionibus popularibus pertractent. Cone. Triince in vel quae specie falsilaborant, non evulgent, labiis, quae eis. 1 f. det ad curiositatem quandam,aut superstitionem specu ant, vel tui pestu creto I. um apiunt,tanquam scam ala,& fidelium ostendicula sese omnin Leo Io.m1abmneant meIO.- Tempus quoque praefixum suturorum malorum, vel Antichristi aditantum,aut certum chem iudici, praedicare,vel asserere nequaqua Praelumanr, neque alia quae', sutura ex litteris Sacris constanter prae dicent, nec illa a Spiritu Sancto,vel Druina reuelatione se hahuiue asfirmenr,atque alienas, inanesq; reuelationes nullo modo asseuerent. Praeterea non scindant vestem consutilem Christi, sed ab Episcoporum, Praetatorum ac alioum Superiorum rumque status sca datola detractione coram vulgo, laicis incauta, o intemperanti reprehensirone, ab eis male gestorum expressis nominibus aperta, mantasta reclarguitione abuineam.
Quid agere debeanti dicatores, quando Dominus aliqua sutura reuelati volueriti Cap. VIII.
O Vando vero quibusdam prae lictorum Praedicatorum aIi Dorcis
qua summa in Der Ecclesia sua inspiratione a Domino re pra, iuelarrcontigerir,quod'tridem cum res magni momenti sit, non omni spiritui,ira de faciIi credendum lue Auriitolica anctione statutum est ut lege ordinaria praedicti allererem spiratione antequam publicentur,aut popul O praedicemur, Ap stolicae Sedisexamini reseruatae intelligantur. Quod si sine more periento id fieri non ualerer aut urgens necessitas aliud suaderet,Οi inario loci notin centur,ut illeadhibitis secum tribu S,aut quamIO lochis grauibus viris,& negotio cum eis diligenter examinato quod id expedire videbitur licentiam illas publicandi concedere poliat.
487쪽
Dei nis Praedicatoribus per Constitutiones Apostolicas, concilium Trid. inflictis, qui contra praedicta ali
quid commiserint, aut alias male praedica
Conc. Tr. Raedicator qui contra praemissa teorum aliquod eommit sess. s. d. tere ausus fuerit,ultra alias poenas a iure contra tales statinas 2.9.fiv sententiaeacoicaticinis ipso tacto innodatus existit, aqua,to. - non nisi a Summo Pont. praetere in mortis art. absolui potest,elup, predicationis ottilium perpetuo inesse decreuit Leo . per dictam suam perpetuam Constit. non obstantibus quibusvis priuile gijs Apoll. etiam in Mari magno comprehensis. Si vero Praedicator errores, aut scandala disseminauerit in populum, ut si in Monasterio sui,vel alterius Ord.praedicet Episcopus eiu raedicationet interdicat Quod si hereses praedicaueris,contra eum secundum iuris dispositionem,aut loci conluetudinem est procedendum,et sit ipse Praedic tor gnati,vel spati priuilegio emptum se esse praetendar, qui casu ab Epo auctoritate Apost. tanc Sedis Apost. Delestato contra eum P cedatur. Demum in eadem excoicationis censura incidunt reclica.tore qui cotrapa, quae percostones Sixti tu circa Conceptioneni Beat , Immaculatae Virs. Mariae Dei Genitricis definita sunt, quae Combone per Concilius id.ciam illarum petiis innovati existunt, absolutio a praedicta excoicatione Sammo Ponto praetenti in momtis art. reseruatur. Praeterea de eodem Conceptionis arti ulo pr dicantes,seu disputantes contra Constitutionem Pij .non solum in eadem sententia exconlinunt cationis incidunt, sed in suspensionem a Diui nis,&cuiuscumque gradus, lignitatis,seu ad in iniitrationis priuationem,& ad eadem,vel similia munera obtinenda, vel obeunda petis: inhabilitatis,censurae ipso acto obnoxij sunt.
488쪽
De Regularibus in Consessarios deputan
Regulares per eorum Superiores ad Sacras confessiones,& presertim Rcularium,
CVM Reaulares rone voti obedientiae eorum Ord.Superio e Religi
tibus pleno iuressubiecti existant, ita utillos velle, vel nol si geri .leis inime lire dignoscantur,hinc est,in sicquid Rcre, seu in Q recipere proponunt,de eoru de Superiorum licentia illud exequitenentur. Pptereat anted ordinario presententuris eoru approbatione,a suis Superioritaeligi dent,vel salte de eorum licentia eisdem ordinariis presentari,ne obedientia uoto cotraire eis damnabiliter contingat, qui in Superiores io oes indistincte ad la salubre ministerium, olliciu exequendu exponere dent, ςd Person 3 ciem dua sutticientes,idoneas,uita probatas,distretas, m erras,atq. Peritas, si data mi per canonicas unctiones praecipitur,qua quidem personas sic ut e Cp tertur eIectas,praesentent, nominent, seu cisdem ordinariis Ethd. sub hae serma praesentari misonaliter faciant, nempe, ut de eorum Gios ibidlicenti gratia beneplacito, approbatione,praeui tamen Oxamine, iri in cin Ciuitatibus, Uioecesibus eorum Regulares,sic per eos electico sentare. sessiones confiteri sibi uolentium,audiant,poenitentias salutares imponant,& beneficium absolutionis postea impendant. NumeruSuero personarum assumendarum ad praedictum munus 3 Eiem.F. exercendum me debet prout Vniuersitas Cleri, Populi,ac multitu tum usdo, uel paucitas exigit eorumdem. Quod si petitam licentiam, is p. probationem Episcopi eis concesserint, cum gratiarum actione recipiant, deinde commissum sibi ossicium in Domino exequi,&adimplere licite, libere valent; haec autem electio,in deputatio ne dum ad Generalem in toto ordine,ad Prouincialem in sua prouincia, Q -IO S. ac Custodem,ac etiam ad Priorem,seu Guardianum, uel quemcumque ςinde Superiorem localem, aut eorum vicarios spectare dignoscitur , pro lassis dς singulis Ciuitatibus MDioecesibus,in quibus respective Fratres comDE. Dissilia πιν Orale
489쪽
1 Summatium Mater privileg. Decretum Concili Triden super Consessa'
norum, etiam Regularium approba-
Cap. I. SESSIONE VIGESIMA TRRTIA
OV mui presbyteri in sua ordinatione a peccatis absolueridiptatem accipiat, lecernit in Sancta Synodus nullu et Regularem posse cose ones Mularium,et Sacere Oium, audire,nee ad id idoneu reputari nisi aut parochiale bene tactum vita Enis per examen si illis videbitur eme necessarium,aut alias idoneus iudicetur.& approbatione, quae gratis detur, retineat, priuilegijῖ,de cosuemdine quacuqt, ct immemorabili. no obstatib. Igi tur oes Regulares cuius nus, Ord.et Mend.et de suorum superiorulicentia graduati,vel pinoti,aut in Theologia Magistri existentes ab . eisdem Praelatis electi de ni sup deputati, ora locorum ordinariisi M'ς personaliter praesentari de percorum examen o saecularium conses
silonibus audiendis approbari dent,&ex Constone et Pi V. disponi 'tu qua illis quoq; inhibetur,ne uigore d. leputationis, expolitionis, approbationis suorum Piaelat forsan ab ordinar tolerarae coctiso conss. c. nes Pinrtim mularium,nullo modo audire pressumant,notibstante,' per alia sua Constonem Lectores, dc Magistr predictos abhmoi Ordinario lim examine ex rossore, esse decreui siet qm ipse id Ponr.illa,quoad hoc mirio reuocauit,ac insuper voluit decretum Prae, dictum Concilii Trid in Omnih.quorumuis Ordinum Regularibus Mendie.Leetoriis.& in Theologia graduatis, Magist.obseruari de- hermippterea hodie Frcs ipsi ta simplices,si graduat Consessari mu Cona τ' nu exercere uolentes Episcoporum examen subire, aut alias ab eis approbationem his tenentur quod uuide examen per ipsius Epi examinatores super sumetenti litoratura,& aliquali saltem Sacramenti Penitentiae peritia, iuxta Leonis X. Constitutionem fieri debet.
Quid per approbatione in Ordinari Regm
4 dist. 3. Ciendum est autem, in cum Sacerdos Paudiendis consessionib. ἐ- - ah Ei,o approbatur,licet mulae noua i ta Sacramentaliter ab M sbluendi a peccatis tribuatur,curiam tua ordinatione illa reccperit, nihila minus necessaria esset Epi approbati , ut pia ruralilonis Pras opendatur, Persis nate Pitcntis , ius materiae uicemicrit in foro plata ,subijciencla con netui: na si ut in natu .ilri. Tet iii artiti. cialibus ad agendum duo de necissitate adhibenda sunt, spe viri usi, materia,tu qua agens aut operas agat, a pariter duo in ablo Disilia πιν Orale
490쪽
absolutione rite iacienda requiruntur vides icet potestas clauium,quae ordinis tr. persona Doenitentis, iudex erceatur, term metur ea Pistestas, I ut dictum cIl viuisquisque bacci dos in sua ordinatione codsequitur, per characte is sacerdotatis impremonem,ex qua quide vir' que conlurgit facultas, tum conficieini Sacramentum ci coi 'orm sanguinis Christi,tumet absoluendi a peccatis, lata haec positator potestas remanet suspensa,donec a Superiori superueniat potestas iurisdictionis,quae tam lacerdoti lcgitur re, secundum ritum Ecclesia ordinato dcterminet personam in sero poenit cintiae sibi subiiciendam , id quulcm Per Pisai approbationem Ple nec indonatur e hunc Sacer Dalmis os vi aque platemum tu super personas, sibi confitcii volentis velut ex is aga. ci ire subditas absolutionis thiam in illo poenitentia soro valide oro usui quUr sert. Vnde ex piaedictis concluditur utram q. ptat minconscissa in sim da, de Ver . clericus saecularis, liue Regularis ci ad el: e nccessariam quod si lenis arara cum a Molucre in quem iuri litonem ordinariam aut Eclcgata te, taci, PIaeterquam quod damnabiliter Peccarct, cum alccm mitteret ia mellem alienam H uitia Eccitata decrcta, sed nihil pro sis Aceret quia non Mo Iudice ligari aut alii olui nemo sint id coarati cs antequam munus conicitaria exercendum assumunt Episcopi orditorii api roda tioncm impetrare, obtinere iri, in studeatu, iuxta d. de ciu Coia cilii Trid.5 Apostolicas coni tutio eS.
De modo quo Sacerdos Regularis, &Eccu- laris Clericus pro Laycorum Confessionibus audiendis approbari debeat.
X superiori Con . Trid decreto iam satis compertum est, talaecularem Clericum,cI Regularem faeerdorem pro conressarii munere obeundo ab ordina io approbandum sole dies, cptad uersimode fieri contingit, liri clericus, qui est Episco P uita cctus,cum p uio examine ad acras confusi ii s aecula iumaudiendas approbatur, ab eo et iuris sonem in H;nitentiu ira Dieresanorum personas, aliqnct cum facultate absoluendi a caiib ipsi Episto in restiuatis prorsus recipit,quim, illam ab eius libitu, tenda cocedis..elque impartitur, Ppea tenor litteratu dictae approbationis diligenter, accurate mspicieiidus est,adco quod si in illis cxpressum reperiatur facultatcm audiendi consessiones, a casib. Epic resciuatis ansol