장음표시 사용
451쪽
Sixti V. l. Sed quoniam prςsa His Sixtus .peribam constitutionem, ut su C onstat. Pra male promotos ultra suspensionem a diuinis diuei iisque aliis e suris, poenis statim per eos respeetiue incurrendis subiecerat, S sup Interposuerat, adeo quod non solum Pislati ad sacros Ordines promo buli. coni.
uentes, verum etiam I ersona promota praedictis censistis Q c consti L. nis in ipsa constitutione expressis, in perniciem animarum suarum uar: i modis illaqtieabantur, Dropterea S. D.N. l . CL EM E N S . i. i. dc VlII. praedictam Sixti .cotistitutionem suo motu proprio nouis de eo qui sime promulgato moderandam decieuit, illamque ad terminos ia ord furti crotum Canonum, ac constitutionis ipsius Pii II ex ad dispos tio suscepit. nem decretorum Sacri Concilii Triden restrinxit,atque reduxit, nec Nauar in non censuras..poenas in eisdem Sixti litteris praeterquam contra man.c. irsimoniace ordinantes, ordita atos inflictas, alias tamen pes eos nu. o. dem canones,, Concilium Tridentinum, de constitutionem ij, Gloss. in II. iniunctis firmis remanentibus, Oderatus est , di aboleuita Vn clem. i. inde primum colligitur, quod Regilla is, si naal ad sacros ordines ver b. Dosuerit promotus est sulpensus, ii dinum executione Privatus do nec. nec dispensetur, neque tollitu suspens. Gadueniente temporc legit Et in c. r. timaritatis,cum in poenam sit lata absque ulla temporis determina de sentitione, sed durat donec per absolutionem auferatur,quod secus est quo excom intiescumque Lispensio per mensem,aut annum duratura statuitur,tu c. in uerb. enim elapso tempore praescripto, ipsis iure remittitur mensem.
Secundo colligitur,qu d durante dicta suspensione, si in ordine ad quem quis suetat male promotus ministrauerit, ipso iure irregularis biiuessicitur, is si Clericus secularis est potest beneficiis adepti Pituar i de eler
iuxta dispositionem didiae extra uagantisti II. sed laicinum tibi terest animaduertendunt,quod suspenti Ob malam Promotionem in ali ni iniceo.
quo ex calibus, ut supra expressa sunt irregulares ii post susceptum ordinem in eo sese exercent sed qui ordine presbyteratus insignitur 4 iis, ex quo consecrat cum Episcopn, o utitur ordine presbyteratus itar ita iem regularis statim quo illum suscepit, quoniam Episcopus prius ordi Coti cor nat presbuterum ἰ ei characterem illius ordinis infigit, quam conse ebrigeret Macsc'nlecrandum secum admittata Sccon Tertio, uod prinia tonsura, I minoribus ordinibus ab alieno si . n.,. Episcopo uel per salsas dimissorias,aut extra tempora suscipiens ii i ἡ b
cet peccet mo italiter, tamen suspensionem non incurrit, sed est a iis utendus,neque consequenter sit irregularis, si ii ipsis ordinibus si is nucili mal susceptis ministrauerit antequam a iudice sui pendatur Ne Innoe re obstat .extra uagans Pi II. cum non habeat locum in minoribus , Ni ordinibus,sed tantum in maioribus, per illa verba ad sacros ordines Ale promoueri faciunt item iotandum quod sola suspentio a diui it., odinis, de ordinum executione si uiolatur irregularitatem inducit non eos. iota autem suspensio abollicio seu beneficio,vel iurisdictione iuxta comesta niter Canon istas in c. I. se senta ex com in s. iQuarto colligitur,quod luper irregularitate incursa per aliolatio ae inem censurae lut pensionis ob malum ordinum, ut praelestu prona de sed q
452쪽
man G27 Concili iam Tridentinum Episcopis est attributa quae tamen uenu - οῖ extenditur ad irregularitates incursas obmolatii nem suspensionum, Idem tu ac ob alias etiam causas,du modo, ex occulti. delicto pri ueniant, Meod cons ad solum contentiolum minime sint deducte tunc I i Episcopum - ' nu 2 iri soro conscientiae tantum absolui possunt, quemadminium Regum '' lares ab eorum praelatis, etiam in soro conscientiae a praedictis tamen ut praeserrur occultis absi tui,& dispensari valenticum nedum eis virtute priuileRiorum Sixti nuci Bonifiei l X. iacere liceat, sed ea iessi etiam indulti sit quintii sui, eadem auctoritas in absoluendo, Vise pensando suos fratres tribuitur, quae ipsi Episcopis in suos seculares,' r , clericos conceduiir, iquae taliae auctriritas a censuris, nempe ex lib. dc a communicationibus ex sulpensionibus casibus in bulla an D Sctu Pid mini etiam occulte resultatibu , 4r uenientilius minae exten CO ' PH i ditur cum singulis annis 4 Suin mi , Pontifice l. Bulla introuctur culurali in I derogatione quorumcumque priuilegio tum ordinitius Meruli anti- Iis in ad 5 bus concelsolum,quoad ablolutionem ab eis in illa contentis, ut alias
i Quinto,dcnrum colligitur quod Repularis tacite professus ad rim- hun paupertatis. Reli*ionis approbata ad sacros ordines iuxta
ratum Sanctae Rcina nae Eccles e promotus non est fusi cnius nz ili: irregularis ni canonicum ei al: ud obstet impedimentum S in illis or palle, libere, Λ licite ministrare, alati Non iam s.u rprum canonum auctode re ritate decla atur, qd quod discles usis cimilitia lusit araei uitiorum transc. ad habitum ab habitu proiectoium in colore 'cissura vel id ma non di- religate i metum ultra annum proscisionis expressis emittendae proximum, eos,eo ut nulla in contrarium facta protestatione gestat eo iplo religionem Dic. Vt pcri lam. vero censeatur pri uisus, S ad omnia obligatu pei inde ac si ulosi, ne professionem ciuisisse ex prcsse, quin quidem fatis compronatur ser Ieric vel ex. in cap. ex parte, se tempor ordinat vi, habet in quod si Mona- Monachi civis unius in imis in secundo ordine ad quem tr. innuit recipit Sa cerdotium,non facta prosellione,ad primum redienc ordinem succeptui potest libete exercere, quanto magis tacite pre sessus potestriris, iilcare in ordinibuς susceptis ad titulum uae religionis,qua nunquam exgressus est,neclue ob tacitam proseiIionem egreduaotest, cui quidem acue prosilii ni per Concilium Tirdent mini in deroga. tu adtra L Nauar. lib. i. de regular. con 3 . Nec obstat constitutic Pu quinii ab datum Roniae anno 16 pridie Idus Octobri lycintifratus sui anno iij: Quoniam respondetur, illam non comprehendere stat es Reaulato. prosae stillemniter inlacris ordinibu & Religionibus at prohatis, sed elericos qui,sdam Regulares, seu eligiosos certorum ordinum, d Congregationum in conmauni,ci uitio bellaetitia volui taria extra votum OIlcmne more tamen regularium
vnientes,quot uiri habitus a secularibus presbyteris distineius est, ut sunt Canonici, Tratres Sancti corpii de Alga Ventriatum, ac Eiemitarum Sancti Hieronymi, aliasicuti Petri Pisarum, de alia
ruit silmilius Cori pationum, inquilius quidem persi I, idem Pius quintus perdictam uana constitutionem decreuit,quod de cae-ite uilompibus obseruaretur p. z. Coi citu Trident.Sess. 1 i. in em Iam promtione ad ordines Sacros, sicut obses uatur quoad let cos
453쪽
eos saeculares promouendos, sta utit sue ut dicti Clerici regularcsir Lilionem ex prcsiam ei nitterent, de illa non facta non pollient ordini mbus lacri mittaru uiro moti executione ordinum tamquam suspensi omnitro carerunt,d hoc ne ante factim prosessionem. cchaustro libere recedentes,de ad ordines sacros pri moti iam existemeS,vel meridicare, vel aliquem L lidum quesium exemere in ipsorum dedecus, ordinis vilipendium , uidelium scandalum,congerentur. Vndem die stante dicta constitutione necesse est ipsis Clericis regularibus le- sultis exceptis i sacris ordinibus initiati volunt, quod prius expreseNC, Se solemniter prosus Itonem emittanr, vel doceant se betaeheitim Eccle asticum, aut patrimonuim pacifice possidcre, ut in dolici iuste su sentati valeant,quod cum in Fraticibus Regularibus qui suae Religioni ob iacitam ves expiessam proscssionem obstricti, icligati sunt non requiratur tu si uiri quidem ad illius titulum etiam post tacitatri
nullo iure id cis dignoscatur,tol ibitum.
De poena celebrantis in ordine, que in non habet. Cap. V.
I Cia bucusque in sacris Canonibus nulla corporalis pod rei incar . .
nainanita reperitatur contra clericos Seculares, vel Regulare tertio loco exercentes Ordinem sacrum,quem non habent, amis arbi de prob. intrio iudicis,cena salsi sunt puniendi, quoniam ut inquit Bal principio. in .qui subir textu, C. te sacrosanctis Ecclesiis, qui e Clericum asse Praepos. inrit, ingerit se iniunctionibus Clericorum fallarius censetus debet . quid i letiani deponi,dc amplius non ordinari. Diaconus vero Missim cele-: interroga hraiis nondum ordinatus ad Sacerdotium non potest promoueri, sti, dist. 27. a Diaconatus ordinis execiuione biennio velli iennio iuririoris arbi capit. I. detrio suspendendus est, I ruinistrando in ordine quem non habc in cleric non apparatu, sollemniter habitu illitis ordinis indutus irregularis esti or l. min. citur, propterea per Sacrum Concilium iidentinum statutum est . r.eod. tit. ruod huiusmodi Sacra Ministeria per alios, quam per constitutos in Sylvest in .ictis lacris ordinibus non exerceantur, in cujus Canonis, Mecreti vi xi executionem Fratres Praedicatores in capitulo Generali Bononiae ce laritas eis. lebrato de anno i 6 .Prudenter ad me dum ordjnaiunt,quisd in eoru 13. c.i . conuentibus Sacra Aliatis ministella etiam innat litia ab ordinatista-ltum Fratribus exercuatur, e nulli sacris vcssibus sollam niter induto
Epistolam canere permitteretur nili ad illum ordinem fuisset ritu pro . nictus. Qui vero celebrat aliquod ministerium sine sollemnitate ves ς Psimentorum,ut puta si Subdiaconus Epistolam sine manipulo, Dia di, qWi,us conus Euangestum inestola in Eccles: caneret, Sacerdos sine manipulo, stola, seu Planeta bilissim celeb taret peccat quidem.
Sed irregularitatem non incurrit, cum in iure aliter non reperiatur expressum . Verum tamen licet Subdiaconis, ciliis ab eis in 'Panormi.
siccioribus caiitare unam partem Passionis Domini Nostri esu OD. .
454쪽
res Summarium Mater. Priuile g.
Christi a trib.cantanta in maior Hebdomada modo id faciant mun in C. Stola, neque in aliis partibus eiusdem Missae, ut Diaconi deseruian , de Cier ωSacerdos ii se aliam partem canat ut Diaconus,&reliquum ing Pn Ord perastat sine iacono, vel cum alio, qui ut Diaconus aliam partem ministrat eiusdem passionis cantauerint, nam tunc non dicuntur, uti ordine Nauar de Diaconatiis, sed ossicio cantoris. Sicut etiam quilibet Clericus in mi- le Missi noribus constitutus ne manipulo Epistolam canere potest, non tan- nsit, quam Diaconus,sed tanquam alius clericus,cantor vel Lector,dummodo Sacerdos sub silentio eamdem Epistolam sibi totam legat, ac si ab alio non caneretur , unde inscitur,quod quicquid 'dicitur de Clerico minori quoad Epistolam canendam,icsci in Subdiacono quo ad Euangelium, vel partem passionis cantandae dicendum videatur, cum ubi eadem ratio militat, ibi idem ius statutum esse censendum sit,i. illud, fad'. Aquit.& cap. ludum,2.deelcct.
De Lectoribus Sacrae Sctipturae in Conuentibus assignandis. Tit. 6. Cap. I.
Sacri Concilij Tridentini Decreto statuitur,quod in Con tor ca I uentibus quorumcumq; Monachorum, S Regularium, in qςm I quibus studia commode uigere possunt, lecti Sacrae Scri-Π' - pturae riabeatur,quae quidem lcctio a Capitulis G cneralibus u de s Trouincialibus assignetur dignioribus Magistris, qui ab Episcopis vita, moribus,s scientia examinari, approbari minime cle- μ' , ' bent, neque tenentur. Quibus quidem Resylaribus non liceat impri-
mere, seu tiripi inii facere libros de rebus Sacris sine approbatione P tib Ordinarij, silicetia suorum Supeliorum recognitis Per eos libris iuxta formam suarum Constitutionum.
,. docties Icut linio Sacrae Scripturae in Ecclesia Catholica utilis adiu
i. v. 11.par dum esse digi Oscitur, ita quoque praedicario verbi Dei valita ne sum. it. cessaria Reipublicae Christianae existit, ut Concit.Tridentinum declarauit, iuxta dictum Diui August. liccentis non minus se verbum Dei quam Cortius Christi, quo ad effficientiam tantum , vi optime declarat Archiep. Ant. S demum cum iuxta Euangeli j dic iam non in toto pane vivit homU, sed in omni verbo, quod uocedit de ore Dei,hinc est quod anima ipsius verbi Dei recreatione indiget, sicuti materialis cibus corpori est necessarius.
455쪽
Ordinum Mendicantium iAd quos inperteat prς dicare Euangeli uiri liin Ecclesia Dei. Cap. III.
SAcrosanctii in Iesu Christi Euan*elium populo proponere, de
explicando an nunciare ad Episcopum pectare constat, cuius Concit. 4. est praecipuum munus, prout Sancti Patres saepius declaratui Casib g ex illis verbis a consecrante Episcopo prolatis in traditii inesti ea Pit, O bri Evangeli nempe. Accipe Euangelium,in vade praedica populo Conc Tr tibi commissio,ex quibus quidem apparet Episcopum semper deprae tess. 4 La dicationis ministerio cogitare debere,ut inquit Beatus G 'egorius, qd Pitui quidem munus, Istquam a Christo adimpletiim suit, illud idem sui, ikitu Apostolis specialiter iniunxit per illa verba. Ite in uniuersum mundia, Potis libri praedicate Euangelium omni creaturae, propterea cum Episcopi QJ 3x in Apostolorum loco constituti existant, merito eiusdem praedicatio Lib. . Epinis munus,&onus subire tenentur, S obstringuntur. Sed quia Epi stolG4m scopi aliquando lepit imo impedimento detenti per se ipsos huiusmodi praedicationis munus exercere non valent, illud inferioribus Sacerdotibus demandatur,eisq; tanquam Episcoin rum coadiutoribus pretcipitur. Ex Sacerdotibus autem nonnullis de iure competit praedicare, ut sunt Praelati omnes, ac etia a Parochi curae animarum Pr secti,quibus ratione iniuncti ossici verbum in populo sibi commisso Proponere tenentur. Aliquibus etiam simplicibu ,& non curatis S cerdotibus ab Epistopo haec sunctio delegatur,aliquando vero a Summo Pont.&Sede Apost. Regulari omnibus committitur, qui per priuilegia eorum respective ordinibus concesti huiusmodi uicium adimplere valent.
De praedicatorum Regularium qualitate
NVllust Clericus Ocularis, e cuiuscunq; Mendieantium
ordinis Regularis,ad quem facultas praedicandi,tam de py- iure d de consuetudine, vel priuilegio, aut alias pertinet, ad huiusmodi ossicium exercedum admittatur, nisi prius per suum superiorem respective diligenter examinatus in quare con Conc Triti ientiam ipsius Superioris onerat ut ac motum honestate,aetate, do segs. a.1.ctrina,probitate, prudentia, S uitae exempla itate,&ad illuc Mido D en 'ς neus reperiatur, di hic qu unque Postea Praedicaturus a esserit de se viai. limoi examine,& idonestate ira Per litteias authenticas, seu alias sui examinatoris,approbatorisq; Epis, alijs locorum ordinariis fidem legitime faciat,cum qua perionaliter coram eis se praesentare M ab illis benedictionem petere teneatur,antequam praedicet,ali n
456쪽
1 et Summarium Mater.priuileg.
praedicare non possit,etiam in sui ordinis Ecclesiis. In Ecclesiis ve-IdE Cone. ., tua sui ordinis non sunt vltra licentiam sui Supcrioris, eua Epi
Tr ea se s scopi licentiam habere teneantur, sine qua in ipsis Ecclesiis 'non suica. 2.9 ca cardinis nullo modo praedicare possit,quae quidem licentia gratis ab ueant. E ii opis concedatur. Regularibus deinde extra tamen Claustra, de Conc Tr. obedientiam suarum Religionum viventibus, etiam quotumlibet
lassa - ca priuiligiorum praetextu in sua Ciuitate,vel Diax est Episcopi praedica 4 P AEdica te permittant donec ab ipsi Episcopis super hac re Sacri Sedes Aberib is f. stolica consulatur. Qui denuina Regillares contradicente Episcri , nullus se in Ecclesiijs etiam suociam ordinum piaedicare non praesumant.
De tempore, quo praedicatio Euangeli Din Ecclesijs fieri debet.
REgulare omnes Parochiales, vel alias curam animarii in habentes Ecclesias quocunq; modo obtinentes diebus aruiem Dominicis,ci: estis sollemnibus plebes sibi commilias
pro sua ,d eorum capacitate pascant salutaribus verbis, docendo ea, lila: scire omnibus necessarium est ad salutem, an nunciandoque eis cum breuitate,S ficultate sermonis, vitiaque eos declinate virtutes,quas sectari oporteat,ut pinnam a ternam euadere,& in
testem gloriam consequi valeant; quod si in hoc negligentes fiterint. α ,stquam ab Epicopo trium mensium pacto naoniti, muneri suo desuerint, possint ab eodem Episeopo percensuras Ecclellasticas, seu alias ad plius arbitrium cogi,atque compelli. 1 empore autem ieiuniorum Quadragesimae, cu induentus Domi- Ide sessi ni quotidie,vel saltem tribus in hebdomada diebus, si ita oportebit, c. . proi Sacras Sciapturas, Diuiuamque Legem annuncient,ci alias quotichcationis cumque ut opportune feri Posse iudicaueritu.
Quomo ib se gerere debeant Praedicatores
in Evangelio an nunciando. Cap. V l.
Leo io su institutione Apostolica mandaturoibus limo onus pra-oii num. dicandi sustinenti, ut Euangelica veritatem, S sanctam
Scripturam, iuxta declarationem, interpretationem, am pliationem Di, totum , quos Ecclesia, vel usus diuturnusnppi Dauit, legendosq. hactenus recepit,& in posterum recipier,praedicent, Se explanent, ite quicquam eius Proprim sensui contiarium,aut dissbnum ad ij ciant, sed illis temper instillant,quae ab ipsius Sacrae Scripturae verius. 5 ii fatorum Oetorum interpretat i m ib. rue, de sane intellectis non discordant, de clam utibus illis viantur,quae ab Ecelc-
457쪽
Catholica Romana,atq; a Generalib. Concili definita,& declarata sunt, pia l. rtimis pcccato originali, ex de impii iustificatione P Sacrum Concilium Tria.determinata sunt
A quibus Praedicatores in eorum munere
adimplendo sese abstinere debeant. Cap. VII.
E sdem quoque Praedicatoribus inhibetur, ne apud plebem,Sc praelertim rudem diiticiliores, ac subtiliores quaestiones, quae ad aedificationen non faciunt in concionibus populatibus P tr.ictent. - . Con Tr. in .eita vel quae specie sals liborabi, non evulgent, ab ijs, quae sesscis. de ad curiosi em quandam,aut superstitionem sectant, vel turpe tu creto I. crum sapiunt,tanquam scandala, fidelium ostendicula sese olim in Leo Io.nu abstineant mero. b. 'Tempus tu que prae ixum suturorum malorum, vel Antichristi aduentum,aut certum d em dici praedicat velas erere nequaqua Praeἰumant, ne lue alia quaeq; sutura ex litteris Sacris constanter praedicent, nec illa a Spiritu Sancto vel Diuina remelatione se habuisse affirment,atque alienas inanesqa reuelationes nullo modo asseuerent. Praeterea non scindant vellam inconsutilem Christi,sed ab Epikoporum, Praelatorum . ic ali iam Superiorum,eorumque status scandalos detractione coram vulgo, d laicis incauta, ex intemperanti reprchensione, N ab eis male gestorum exprellis nominibus aperta, manifesta redarguitione abstineant.
Quid agere debeant Pr dicatores, quando Dominus aliqua sutura reuelari vovII l.
Vando verbquibusdam prae ilis totum Praedicatorum ali Leo Io.Qqua sutura in Dei Eccletia tua inspiratione a Domino re pra n uelari contigerit,quod quidem cum res magni momenti sit, non omni spiritui,ita de facili credendum, de Αpouolica lanctione statilium est, ut lege ordinaria praedictar assererem spirationes alitequam publicentur,aut Populo praedicensur, Apostolicae Sed is examini reseruatae intelligantur. Quod si sine morς periciato id fieri non ualerer,aut urgens necessitas aliud suaderet, Ordinario loci notificentur,ut ille,adhibitis secum tribus,aut quattuor doctis grauibus viris,& negotio cuia diligenter examinato quod id expedire videbitur .icentiam illas publicandi concedere poliati
458쪽
Dei nis Praedicatoribus per Constituti , ne Apostolicas, Concilium Trid.
influitis, qui contra praedicta ali- . . quid commiserint aut alias male praedica
Conta Tr. in Raedicator.qui contra pra missa,aut eorum aliquod commit stis. dae. I tete ausus fuerit, ultra alias poenas a iure contrat.ilcs statutas 2.9 sive sententia excoicationis ipso facto innod.uus existit, aqua,
Q. I non nisi a Summo Pont. praetere in mortis art. absolui potest, eiq; pridicationis inicium perpetuo messe decreuit Leo . per dictam suam perpetuam Constit.non obstantibus quibusvis priuile o ijs Apost.etiam in Maii magno comprehensis. Si vero Praedicator errores,aut candala disseminauerit in populum, et si in Monasterio Hi,vel alterius Ord praedicet, Epikopus ei praedicationem interdi- eat.Quod si h tela praedicauerit,contra eum secundum iuras dii positionem,aut Paci conluetudinem est procedendum,et si ipse Praedicator mali, vel spati priuilegio ex tum se et se Draetendat, quo casu ab Epo auctoritate Apost. tanu Sedis Apost. Delegato contra eum H cedatur. Demum in eadem excoicationis censura inciduli Prςdica. Ores,qui cotra ea, quae per Costones Sixti l V. circa Conceptionem Beate Scum macultata Virp. Mariae Dei Genitticis definita sunt, quae Contiones per Conciliu Trid. clim illarum penis Di uattexistunt, Mabsolutio a praedicta excoicatione Summo boni. praete id in mortis ari. reseruatur. Praeterea de dem Conceptionis articulo prwican tes,seu disputantes contra Constitutionem U. non blum in eadem. kntentia excommunicationis incidunt, sed in suspensionem a Diui ' nis, dccuiuscumque gradus, lignitatis, seu administrationis priuati nein. α ad eadem, velatinui munera obtinenda, v c obeunda pet-petuae inhabilitatis,censurae ipso iacto obnoxij sunt.
459쪽
Ordinum cndicantium. PsDe Regularibus in Consessarios deputandis, Tit. 7.Cap. I.
Regu Lires per eorum Superiores ad Sacras consessiones, S presertim s*cularium,
Regillares rone voti obedientiae eonam ori Superim .Religi
tabus pleno ire subiecti existant, ita ut illos velle, vel nes si de ep. te minime hie dignoscantur,hinc est,a, sicquid agere, seu in6. recipere proponunt, de eotii de Superiorum licentia illud
exequitenentur, si is Pterea. anted ordinario prςsententur a coru
approbatione, suis Superiori recligi dent,vel salte de eorum licentia ei sciem ordinariis r sentari,ne obedientiae uoto cotraire eis damnabiliter contingar, qui in Superiorcsuo es indistincte ad la salubre ministerium, olliciu exequendi exponere dent, sed persona cient
sufficientes, idoneas, uita probatas,discretas, modestas,atq. Perat , si
cui per canonicas sanctiones praecipitur,quas quidem personas sic ut T. si e pr. aesertur electas, praesentent, i nominent, seu eisdem ordinaliis EthdEliab hac forma praesentari pei serialiter faciant, nempe, ut de eorum Glos ibo. licentia, ratia beneplacito, approbation praeui tamen examine, in uerb. in Ciuitatibus, Uioecesibus eoium Regulares, sic per eos electi co sentare. scitiones consterii hi uolenti uin,audiant, poenitentias salutare,imponant, benescium absolutionis postea impendant. Numerus uero pei sonarum assumendarum ad praedictum munus siem. 9.exercendum esse debet prout niuersita Cleri,S Populi,ac multitu tuimus do, uel paucitas exigit riuumdem. Quod si petitam licentiam, d approbationem Epitcopi eis concesserint, cum gratiarum actione recipiant S deinde conamissum sibi ossicium in Domino exequi, Dadimplere licite,& libere valent; haec autem electio,is deputatio ne uiri ad Generalem in toto ordine, ad Prouincialem in tua prouincia, .m ls b. ac Custodem, ac etiam ad Priorem, seu Guardianum, uel quemcumque In GSuperiorem localem. aut eorum Vicarios spectare dignoscitur , pro seu I dς .s: ngulis Guitati l)us .ckii elabus, in quibus respeet me Fratres commorari contigerit,iacienda.
460쪽
ι 1 P Summanum Mater Priuileg. Decretum Concilii Triden sit per Conscssariorum, etiam Regularium approbauione per Episcopum facienda. Cap. I.
vamuis Presbyteti in sua ordinatione a peccatis absoluendi ptatem accipiat, lecernitas Sancta Synodus nullu et
Regularem posse cosest ones saecularium,et Sacerdi luim, audire, nec ad id idoneu reputari, in si aut parochiale heraeficium,aiit ab Eois per examen, si illis videbitur esse necessarium,atit alias idoneus iudicetur. approbatione, quae gratis dctur, Obtincat, priuilegi jς,δccosuetudine quacuq; et immemorabili. no obstati, Igitur oes Regulares cuiuscunq; Ord. et Mend. et de litorum Superiorullicentia Ira luati, vel moti, aut in Theologia Magistri existentes, ab . .ed lena Practatis electi. ut sup deputati, ora locorum ordinatus personaliter praesentari,&per eorum examen i saecularium csionibus audiendis approbari dent,&ex Consione et Pi V. dii pio nim
a tur,qua illis qu .inhibetur, ne uictore d. de utati mis , expo itiCnis, &aPProbationi isti rum Pia: lat. forsan ab Ordinar toleratae cosecti'
Coiist. c. 'in ipsi, una aliartum, nullo modo audire prς umant iasi obstante, l per alia sua Consionem Lectores . Magistr. pr dictos ab limos
Ordinario una examine ex E tosiore, esse decreuisset, ira ipse idem Pont. illa,quo ad hoc in orciuUauit ac insuper' hiit decretum pi dictum Concili j Trid in cim mi quoium uis Ordinum Regularibus Mendic. Lectori b. S in Themithoia graduatis, Se a iii .obseruari de- here, Ppterea liculte sies ii, Psi implice s.ci gradu at Coniessari mu' dii i nus exercere uolentes Epitcoporum examen subire, aut alias ab eis apIγ' bationem lipe tenentur quod quide examen per ipsius Epi examinatores super unicienti literatura S aliquali saltem Sacramenti Penitentiae peritia,iuxta Leonis X. Constitutionem fieri debet. i
Qu id per approbationem ordinari Regu-
4 dist, Ciendum est autem, in cum Sacerdos audiendi vcoisscssionib.
q ab Epo approbatur, cernulsaei. nouaptas Sacramentaliter ab lolirendi a peccatis tribuatur,curia in tua ordinatione illa ieccper: t, nihilo minus nece: saria est ei Epi approbatio, ut pia iuri idonis Ptas impendatur, persona IKnitentis,' u materia uicem gerit in toropniae, tu bij cienda cosignetur: na sicut in natura lib.a ct ua artificialibus ad agenduin duo de necessitate adhibenda sunt, nepe virius o cndi. c materia,tra qua agens aut operas agat, ita P. 1 riter duo in ablo-