장음표시 사용
241쪽
dieit Sursum corda , elWvat manus hanc inde extensas usque ad pecIus , ita νιν palma unius manus re pleiar alteram ctim dicis Gratias agamus Domino, 3 ungit manus. Ciam dιcιι DEO nostro , sevis eleυas , ct statim cenet caput inelιnat . Responso Dignum et iustum est, ela Datis in excensis , ων priἀs , manibMs prosequi-sur Praefatidinem proprιam vel communem , Μι xempus Fequirit. ciam dicta Sanctus iunctis ante pectus manibus , b. o inclina stus c. voee medioeri prof quitur, MinitIro interim parvam campanam pulsante d. ctim die, t Benedictus , qui venit in nomine
Domini , exegis se , signum crueιι Iibi produciι a fronte ad tectus T. Id est, postquam perveniti Z. Alta videlicet, vel modulata, si cantetur officium, ut Populus, vel minister, aut Cantores loco illius respondere Possint ., si , & sic confirmare hac voce illa,quae Celebransa DEO per secretas Orationes petivit. Praefatio idem sigmticat hoc Ioco juxta Alcvinum
apud Gavantum p. I. tit. I 2. Iit. d. ac Prolocutio ante Ca-nonem, qua Populus excitetur ad majorem attentionem, eo
quod tunc incipiendus sit Canon sacer , ipsumque Sacrificium paulo post offerendum.. B. Et non super Altare positis, ut non pauci laciunt contra clarum hunc textum.
C. Humerorum videlicet inclinatione. D. Quam ter pulsari vult Gavantus p. 2. tit. T. lin. E. cum aliqua distinctione ad laudem DEI ter Sancti; & ad excitandos audientium animos ad proxima mysteria; sed , quia Rubrica hujus distinctionis mentionem non iacit , reprehendi non posIunt Ministri, qui uno continuo pulsu campanulam pullant. IX. In Missa oleisni , dicto oremus , Diaeonus O Subdi
conus aceedunt ad Altare in earnis Epistola , Diaeonus σπιε
νει calicem , si es tu Aliari, vel, si est in cνedentia , ut ma Si. decet, aeeipia eum de manis Subdiaeoni , qui illum cum Pa- ντ α er Hostia eoopertum Palla, O mela L a eallo sibi penden- , munm sinistra g. tenent, o alteram manaem superponens ve ιο , ne aliquid deeidat, de credentia detulit , comirarus ab Aco bibo ampullas et ini oe aqua portante , ipse Diacon ut calicem detegis , . dat h. Patenam eum Hostia celebransi, Oseulando eius
242쪽
manum i . Subdiaconus extergit calleam Pur eatoris , DIMO nuraeeopta ampulla hi vini de manu Subdiacon ι , imponit vinum in calice , Subarae ομι int vim ampullum aquae ostendens cele-ιkanti dieit ι Benedicite Pater Reve tende s qui facto υersus eam Agno crucis dieir orationem φ DEUS , qui humanae &e. interim Subdiaeonus infundit paululum aqua in calieem , Diaeonus eum celobranti dat , l. o pedιm calleia tangens , seae braebium dextrum celebrantis sustentans, m cum eo dicis offerimus tibi, Do mine &c. quem postea posirum in Altari , ne supra , palla co-op.rit a Subdiaeono deinde 'anri in earnu Epistola ponit in deo ixra manu Parenam , n. quam cooperit exoremitate veli ab eius Anmera pandentis , qui vadit post celebrantem anta medium At saris, O facta genu flexione ibi stat, sustinens eam elevatam uoque ad finem orationis Dominieae , ni disetur. In Missa autem Defunctorum , ct in Feria sexta Paraseeves in Patena non teneror a Subdiacone.
E. Facta tamen prius genuflexione in suis locis, ut notat Cavantus p. z. tit. 7. lit. G. F. Majori intellige , nam parvum velum in Credentia relinquit, ut Calix commodius portetur. G. Nuda, non velum simul apprehendente . H. Nisi Populus fit communicaodus, & ideo vas Hostiis repletum in Altari stet; tunc enim prius vas istud aperit, iacollocat super altare , antequam Patenam porrigit Celebranti, & i; lud elevat parumper juxta Caeremoniale Episc porum l. 2. c. 29. dum Celebrans Hostiam osseri; qua deposta&ipse vas seu pyxidem deponit, cooperit, &post Ca- icem collocat, vel ad latus, si spatium tam angustum sit, ut post Calicem collocari non possit. . I. Sed prius Patenam , ut hic monet Gavantus dit. 26 conlarmiter aliis ejusmodi porrectionibus. . Prius tamen iterum Calicem sinistra manu tenens cum Purificatorio, scut Celebrans ipse in Missa privata facit. Tam Diaconus autem, quam Subdiaconus accipit ampullam sine osculo. L. Non nodo , sed pede eum apprehendens, ut comm dius a Celebrante accipi queat. 'M. Quod utrumque dextra manu peragit , non sinistra, uti nonnulli non satis decore iaciunt. .
243쪽
Bremibur Notis illustrata. 23 vanius lit. c. Ubi etiam addit, eos , qui incensatur , nori debere inniti suo sedili, sed quasi extra illud libere stare , di
mutuo inultare, antequam incententur, uti ex Caeremoniali Episcoporum l. I. c. 2 3. colligitur. T. Cum reverentiis debitis , Sr quasi osculis ampullae remanutergu , ante & poit, uti monet Gavamus lat. E. addens Ad Orate Fratres Subdiaconum respondere debere Suscipiat.
XI. Ciam dieitur Praefatio , Diaeontis in Subdiaeonus stant re- ero post celebranrem , o paulo ante , quam dieatur Sanctus , a cedunt et. ad Altare , ubi eum celebrarere hine inde Sanctus a. dicunt, o quae sequuntis r urina ad canonem b. Deinde Dιaeonnaatecedit ad sinistram eelebransis, ei assistona, e . dum dieitisv ca- non , nisi alius Sacerdos assistat , sola inne ipse flave ad dextram aliquantulum post celebrantem. Subdiaeonaes Ora rune stat post Celebrantem. da
Z. Facta in tuis Iocis post Celebrantem genu flexione ,
quam rursus faciunt, si, ubi Osanna in excelsis ultimum dixerint , iterum recedunt. q. Stantes inteIlige , non autem alternatim , sed simultum Celebrante Sanctus dicentes. B. Facientes cum Celebrante signum Crucis , ubi dicere inceperint Benedictu . C. Id est , solia Missalis vertens , manu librum tenens, ac, quae dicenda sunt , indicans, non autem manus junctas
D. Sicut alias stare consuevit , scilicet in plano ante medium Altaris. Quod tamen de Diacono hoc loco dicitur, in paucis locis observatum vidi , utpote in quibus ipse stat post Celebrantem ante Subdiaconum, sicut, dum Praetati nem canit Celebrans, stare jubetur. .
DE CAENONE MISS.E USQUE AD CONSECR. ATIO XEM.
244쪽
P. ut VI. Rubrica de Missis Missis
manibus iunctis, o super Altare positis, profunde inclina tus inciρit Canonem secreto dicens Te igitur erc. ut in Ordine M a. Cum dicit uti acce, ta habeas ac Mneditas, prιus osculatur Altare in medιo, deinde erigιt se , stat innitis manibus ante pectus. Cum dicit Haec dona , haec munera , haec fanm Sacrificia , dextra manu signat ter communiter super Hostiam σ Calicem. Deιnde extensis manιbus ante W-etus prosequitur in Frimus , quae tibi offerimus. E. Non ultra humeros , uti multi faciunt ; nec demita tendo manus, & e profundo sursum elevando. II. Ubi dιcit Una cum Famulo tuo Papa nostro, rem mit nomen Pastae L Sede autem vacante verba praedicta omi tuntur. ι d citur de Antistite nostro , specificatur nomen Patriarebae, Arcbiepiscopi, mel Discoρi Ordinarii in propraa Dioeces g. er non alterius Suerioris , etiamsi Celebrans sit omnino exemptus , vel jub alterius Episcopi juri ιctione. Si mero usUus Ordinarius illius loci , in quo Μιssa celebratur , flit vita functus, Praedιcta verba omιttuntur, quae etIam omittuntur ab iis qui Romae celebrant h. Si Celebrans est mpiscopus , Arctiepiscopus , mei Patriarcta , omissis praedictis Urbis . eorum loco dicit de me indigno servo tuo. Summus autem Pontifex , cum celebrat , omιssis verbis una cum Famulo tuo Papa nostro, de Antistite nostro, dicit una cum me indigno Famulo tuo , quem Gregi tuae praeci te voluisti. Et continuant omnes, ut se stitur dc omnibus Orthodo
F. Et caput inclinat, scut in collecta inclinare iubetur,
cum eadem utrobique sit causa inclinationis, uti recte o servat G vanius p. 2. tit. 8. tit. M.
G. Per Dioecesin in hoc textu intelligenda est non ea , cui ipse Celebrans subjectus est, sed illa, cui Provincia, in qua celebratur, subd ita est , uti ex verbis mox subjunctis patet. Quando autem hic dicitur Patriarcba , vel . Erebi episcoρι, non intelligendi sunt Patriarchae aut Archiepiscopi distincti ab Ordinario loci, sed ii, qui simul sunt Episcopi illius loci, in
H. Quia ordinarius Romanae Urbis est ipse Pontifex.
III. Cum dicit Memento Domine, i. ellevans , - - gens manus usque ad faciem P. Gel pectus , sic Iunctis ma
245쪽
gremibus Notis illustrata. 2Lynibus fui paulisper in quiete l. demisso aliquantulum capiate , facιens commemoratιanem mavorum ciri ι Fidelium ad suam voluntatem , quorum nomana s vult, secreto commem ret , non tamen nece=e ess ea exprimere, Ied mente tantκmeorum memorram babeat. Potes etιam Celebrans , si pro pluribus orare ιntendit , ne circumsantibus fit morosus, ante Missam an animo proponere μι omnes illos tam mimos , quam defunctos , pro quibus in ina Missa orate intendit , er boeloco generaliter unico contextu ipsorum vιmorum commemora-
I. Quas voces non alta, aut media voce prolati, uti multi faciunt, scd submissa dumtaxat, uti reliqua subsequentia
A. Non tamen admovendo ori , uti nonnulIi non satis
decenter faciunt, stricte nimis hunc textum interpretantes. L. Id est, ces Ians ab oratione vocali, aut certe a pronuntiatione verborum in Ordine Missiae contentorum. IV. Commemoratione Vavorum facta, demissis m. er extensis, ut prius , manιbus contιnuat & Omnium circumstantium Similιter sans prosequιtμr Communicantes n. Cam dicit IESU Christi, caput Cruci inclinat. In conclusione , quando dicit Per eumdena, jungit manus. Cum dicιt Hanc igitur oblati opem , exstandit manus simul Iuper oblata o. ita ut palmae lint apertae vosιs ac supra Calicem in Hostiam , quas ste tenet nyque ad merba illa Per Christum Dominum nostrum; tunc enim jungit manus , er sic prosequitur, Quam igitur oblationem tu, DEUS, in omnibus quaesumus , es m dicat, benedictam , adscriptam , ratam, communater μgnat ter sver Hostiam in Calicem fmul; deinde cum dicit, ut nobis corpus , separatιm sign.ιt semel super Hostiam tantvm, p. & Sanguis, Juρer Calicem tantum ; deιnde elevanser iungens manus prosequitur fiat dilectissimi Filii tui Donum nostri JESU Christi , er inclinans caput Crucι , extergit , s opus fuerit q. pollices er ιndices Inper Coryorale, er dicit secreto , ut ρrius I Qui pridie, quam pateretur ,er accFiens pollιce er indice dextra manus Hostiam, es eam cum illιs, ac indιce ac pollice seu ra manus tenens r. flanserinus antemrdium cum taris dicit accepit panem in ta clasDi bν Corale
246쪽
Has & venerabiles manus suas , elevansque ad coelum oculos, er statιm demιttens , dicit , & elevatis Oculis in Caelum ad te DEUM Patrem ilium Omnipotentem , caputati0Mantu: rem ista'. nans dicit tibi grati is agens , te nens Hostiam inter ρollicem S indicem finistrae manus i. deritra noIucit signum Crucis Iver eam dicens Bcnedixit, tregit, dei fitque Discipulis suis dicens: Accipite, & manducate ex hoc omnes.
M. Si ante faciem junctas habuit , si enim ante pectus
tantum sicut Rubricae liberum relinquunt, eas junxit , nulla depressione manuum , sed lota extensione opus erit. . Id est, oiationem, quae sic incipit i quae tamen , quia certis temporibus quoad an qua verba circa initium variatur , ideo diligenter ordo Missiae ante Canonem inspiciendus est, ut sciatur, quandonam ea variatio facienda sit. Sed & ad nomina Sanctorum in hac oratione diligenter attendendum est, ut , quando Festivus illorum dies celebratur, ad
eorum nomen pronuntiatum caput inclinetur.
O. Pollicibus & indicibus infra palm 3s positis , ut communior praxis habet contra Gavantum, S: Dianam, qui putant , eos supra manum ponendos , eo quod hoc videatur commodius fieri ; sed contrarium experientur omnes , qui hanc eorum praxin imitari fuerint conati. P. Ita tamen , ut haec Crucis formatio aequaliter saltem
fiat, sicut priores tres communes formationes , quemadmodum Gavantus p. 2. tit. T. lat. P. monet.
o. Id est, si humidi fuerint, ut ait Gavantus hic lit. T. unde , si nihil simile advertit, potest omittere abique scrupulo hanc extersionem ; imo expedit eam omittere, ne irequenti cxtersione Corporalia sordida efficiantur. R. Non super Altare politas , ted in aere suspensas gerens manus, cum Ru,ricae, quae ilioqui diligenter monent, uando manus super Aitare sint ponendae , nihil lioc locoleant de iisdem Altari imponendis. S. Iterum in aere suspensam tenens ob rationem priori litera indicatam. Neque hoc est contra Rubracistas vetantes λ dum una manus aliquid agit, alteram maere elevatam
teneri ; nam id stilum intelligendum est ; quando illa manus non ipsa quoque in re aliqua tenenda, aut alio officio est occupata. V. Si
247쪽
Bremibus Notis illustrata. 24 IV. Si adsit vas eum aliis Hostias consecrandis , antequam areisiat Hostiam, discooperit manu dextra Calicem , seu vasatiarum Hostιarum t. Cum autem finierit supradιcta verba, cubitis fuer Atare positis Raas capιte ιnclinato v. distincte, reverenter x. in secreto profert verba consecratιoaιs super Hostiam, simul sver omnes, s plures sunt consecranda , ρομβιam suam milicibus in indicibus tantum tenens dicit :Hoc est enim Corpus me uiri. QiMbus Protaris, Celebrans tmnens Hostiam inter muιres er inZces ρraedictos super AItare , retiquιν manuum dιgιtιs extensis er simul iuncitis er Hostis , si ρlures sint consecrata , in loco , in quo a principio M D ρosita sunt, suρer CoForalι, vel ιn alio vase, aut ca-tiee dimiss y. genuflexus , Z. eam adorat. Tunc se erigent, quantum commode potest, elevat an altum Hostiam a. ω intentis ιn eam oculis quod in in elematione Catieis facit Po- ριιlo reverenter ostendit adorandam, is mox sola manu demtra imam reverenter remnit suρer Cormrale in eodem loco , unde eam is sit, Θ ιnceps Pollices G Indices non dasjun- gιt , msi quando Hostiam consecratam tangere , vel tractare debet, usque ad ablutιonem digιtorum ρω Communionem. T. Prius tamen illud ad se retrahens, ut sub consecratione alias Hostias iuxta se habeat , ut monet Garantus hic
V. Cum in hoc loco nonnullis Rubricae sibi repugnare videantur , dum cubitos super Altare poni ,& caput tantum inclinari praecipiunt, quod, nisi Aitare valde altum sit, fieri vix potest, ideo cubitos non integros ad nodum usque , sed medios Altari imponere, ita ut capitis inclinatio sola facilius observari possit. X. Id est , non nimis praepropera, nec etiam inimis tarde,
unam vocem post alteram cum notabili mora, de sonoro auia helitu extrudendo potius , quam proserendo.
T. Si tamen prius ad te retraxit, ibi eas relinquat, doote Hostiam deposuerit, & adoram. Z. Prius tamen cubitos retrahens , & solas manus super Altari relinquens , ut commodius genuflexionem peragere possit. . Ita ut altitudo Hostiae caput excedat, atque adeo a Populo facile videri pollit. r.
248쪽
Pars n. Rubrica de Ritibus MDVI. Reposita Hostia suer Corporali , genuflexus Ufam Maneratur: s adst mas aliarum Hostiarum , Patena vel Pallacoosterit , si s ra b. Interim dum Celebrans elevat Hostiam, incenso prius intorticio quod non extinguitur , nis postquam Sacerdos Sanguinem sum it , vel alios communιeaverit, si qui erunt eommunicanda in Mi D, Minister manu senistra euomat brias posteriores Planetae , ne imum Celebrantem imm-dιat in elevatione bracbiorum , quod er facit in elevatιone Calicis , in manu dextra pulsat ea anulam ter c. ad unamquamque elevationem, mel continuare, quousque Sacerdos demnat Hostiam super Corporale , tr smiliter postea ad elevationem Caticas.
B. Et in loco , in quo a principio Missae postae fuerant,
collocat. C. Id est, semel, dum Sacerdos adorat Hostiam , vel Calicem ; Se semel dum eIevat; de se. Dei, dum deponit illos. VII. Celebrans adorato Sacramento Iurgit er discooρerat Cain ' Item in quem, se opus sit extergit digitos, e. quod se e fa- est, s aliquod fragmentum digitis adhaereat, em stans erectus dicit simili modo postquam coenatum est, er ambabus manibus aceιyiens Calicem juxta nodum f. infra Cunam, er aliquantulum illum elevans, ae statim d onens dicit accipiens de hunc praeclarum Calicem. Cum dιcιt item tibi gratias agens, caρut intImat. Cum dicit benedixit , Im stra Calicem infra cuppam tenens, dextra segnat sumr eum, er prosequens deditque Discipulis suis, ambabus manibus tenens Calrcem, πι- delicet sinistra Pedem, dextra nodum infra Cumam cubitis δε- per Altare positis g. ω e ite inclιnato, profert attente , continuate, er secrete, ut Iura merba Consecratronis Sanguinιs, Hic est enim Calix. inibus dictis reponit Calicem super Comporale direns secreto haec quotiescumque feceritis h. genu- sexus sanguinem adorat. Ttim se erigit , er accipiens Cal
c m discoopertum eum Sanguine ambabus manibus, ut ρrtus , i. elevat eum , er eree am, quantum commode ρotest, Uendit PUtilo adorandum': mox imam reverenter προnit super Corporate in Deum pristinum , er manum dextra Palla cooρ rit, ac genuflexus Sacramentum veneratur.
E. Id est , si fragmentum aliquod adhaerere digitis putat et nec inconveniens est , particulam consecratam vino
249쪽
nongum e secrato misceri , eum idipsum Theologi coma muniter faciendum es Ie asserant , si aeger Hostiam integram deglutire non potest, tunc enim parvam particulam in vino
F. Ita videlicet , ut Pollex δe index sint supra nodum , medius digitus ipsi nodo jungatur , postremi duo infra n ἡum Calicem apprehendant. iG. Eodem modo , sicut priori numero in Consecratione
Hostiae fieri debere di bimesti ' . Ο
interpretatur Gavantus hic lit. M. I. Id est, sinistra peὀem , & dextra nodum teneni, non autem ambabus manibus juxta nodum , ut aliqui stolebant apud Gavantum tit. O. MIII. In Missa solemni ud finem praefationis aerenduntur duo
saltem intorticia ab Aeolribis , h. quae extinguuntur post ei maisonem Calicis , msi aliqui sint communicandi , in tunc extinguuntur ρosi Communionem. In diebus etiam ieiuniorum ,
Q Missis ρro Defunμι tenentur accensa usque ad Communionem. I. Cum autem celebrans dieit Quam oblationem, Dia- ranus ad ejus dextram aecedit, O ibi in superiori tradu ,-- raris genuflexus, eum saeramentum eleiatur , fimbrias Pi nnae elevat, in , quando Uus est, se erigens , calicem ilisce verit, CV cooperιt , in eum celebrante genuflectit. Subdia-mnus genuflectit in Deo suo m. Nuriferarius tenuflexus inornu Epistola, ter incensat Hostiam, eum elematur , n. m
militer calicem, posito incenso in Guribulum absque benedictione. M sto talice Diaeonus redit ad librum , nus alius ad Rat. caeteri surgunt, α stant in suis locis . X. Quae etiam elevantui , quando Celebrans Hostiam Λ Calicem elevat. i. L. Nisi alicubi consuetugo habeat, ut statim post eleva tionem reserantur ad Sacristiam, maxime in generali Communione , in qua ipsi etiam Acolythi communicandi tirent. M. Id est , in infimo gradu, & in medio Altaris post C Iebrantem , uti Gavantus tit. R. notat, qui etiam lit. Q. m net, ut Diaconus, si pyxis eum Hostiis consecratis aἡ sit, ipsam
detegat, Ae prope Hostiam in consecratione collocet, iterumque post Hostiae elevationem cooperiat, & in pristino loco Q. a deponat.
250쪽
x 4 Pan n. Rubrica de Ritibus Missis
deponat. Dum vero Celebrans Sanguinem conseerat, Diaiae us adstare ipsi debet ex Alexandri UII.decreto. Scilicet semel, cum adoratur Hostia; & altera vire, cum elevatur ;& tertia vice, cum deponitur; atque eodem modo, dum Calix elevatur.
DE COCYONE POST CONSECRATIONEM
USQUE .AD ORATIONEM DOMINICAM.
l . tare extenses manibus ante pectus, dieit secreto Unde di memores . cum dieit de tuis donis ac datis, fungit mamus ante pectus , m eam dacu Hostiam puram , Hostiam ianctam , Hostiam immaculatam, manu inna posita suer agrare antra Corm te, dextra signat ter communiter θρον --siam in Calicem , er semet sver Hosiam tantum er δε- per Calicem tantum dicens Panem sanctum vitae aeternae, da Catieem Salutis perpetuae. Deinde flans, ust prius , extenses manibus prosequatur supra quae propitio. Cum dicit Supplices te rogamus , rnclinat se o. ante medium Altarie , manibus senstis super illo postis p. Cum dicit ex hac Altaris partici-Patione , osculatur Alsare , manibus hine inde super Corm-rale postris Cum dicit Sacrosanctum Filii tui, iungit manus, em dextra signans semel super Hostiam tantam, em semias per Caiarem , smstra super Corm is msita, dicit Corpus MSansuinem sumpseris ; er cum dicit omni benedictione ea uesti, βιω- sanat a fronte ad pediss signo Crucis, sinistraposta infra pectus , em prosequitur, Et gratia repleandis..cum dieit Per eumdem, iungιt manus. O. Profunde uti in ordine Missae expresse habetur. P. Non ut tota manus super Altare ponatur , uti non pauci faciunt, sed ut prioribus quatuor disitis super Corp Tale positis, duo postremi parvi digiti frontem Altaris tangant , quemadmodum sat claris verbis Rubricae tit. q. n. I. indicant.