장음표시 사용
91쪽
AD TIT. IIII. Aeo dedistis si de libertino dediticio accipias, stra adiectuvii itur. Esto deditium potius accipio liberu homine noxae deditum, cuius inter seruos & libertos media quaeda conditio est. Et videntur u teres iuris auctores nomen ab eodε fonte sic variasse ambiguitatis dias mendae gratia. Quod & in aliis factum Sosipater notauit in Graii
maricis. Diuum Marcum Cr Commodunol. .f. Impp.D. eod. it. illud non erit ,
venum hoc loco annotare, quod Diui Marci & Commodi restiis turn extat in l. i .D.deois praes. Diuis fratribus passim tribui.Li3. g. vlt. D. eod.& l penult. D.de lege Pop. de parricid.Nam &Verus Commodus dicebatur.sed hic Commodus M.F. exaudiendus est. Magnus Antonisus Caracalla,qui corpore Alexandri Macedonis conspecto Magnu atque Alexandrum seiussit appellari. pepercust Sic & Vlpianus dixit ignota marito in l.3. , si maritus.D. desC.Silan. At ego a D.Pio ultimum quidem supplicium remissum, nam tame inrogatam video, sed molliorem d.l.38.& l. r. vlt.D. ad leg. Corn. de sic.Et noc quoque parcere atque ignoscere est.Tandem vero ferrum maritis in omnes porrectum est Novella const. Maioriani de adulteriis,quam & plerique omnes populi adprobarunt. Cuius iuris stigia quaedam notasse memini inter ea fragmenta quae Deaetorii
nomine Gratianus collegit 33.q.2.can.Inter. Qiu iure Iure mariti sine calumnia vir accusare potesta. 37. D. de mi
notib. Notandum est quod ait. potest Nam&potest calumniae poena
victus adfic Et hoc est quod dicitur, Iure mariti accusantem calumniae periculura non euitare,&,sine periculocalumniet non posse agere. l. s. vlt.&l.3.D.ad leg. Iul.de ad. videlicet si euidens eorum calumnia' apparuerit. veru non mile ei hoc iure accusanti calumniae poena irrogabitur, ut fit in eo qui iure publico accusat l. is Llex. D eod. La.C.Qfaccusar. non post Sic haec δὶαφωνία temperanda est
sine calumniae poenain Calumniatoribus sue ex lege Remmia seu qui. alia Dontem inuri selita constat. Sed quae fuerit illa litera iam diu quaeri stum es Me quo nihil habeo certius qua quod Iulianus in Antiocriaco
Q d siquis putet G otii esse illud disciit & veteresRomanos K lumniam sci ipsisse non calumniam, & hac quoque litera pro singula
ri, scum idem significare vellent. hoc & Terentius Scaurus,& V lius longus. ει Diomedes de Orthonaphia tradidere. sed apertius Isidorus lib. i. Eth.de notis iuridicis dii heres,per duo Κ K calumniae causasgnificari scribit. Fabius quoque lib. i. Ins .ipsam nominum notam este ait. Et quando totus ille Fabii locus mirum in modum deserina, tus est, operae precium secero si hic eum integriorem adscripsero. K,ii
quit, ipse quorunda 'i nomistium nota est cuius mi is esse ibist
92쪽
ei que 'fisi quia paullulum a nostris obliquatur: hippa apud Graecos, ne tar
rum in numera mane Cr nostrarum aestima qua tam carerepotuim' quam psi noquaerimus. si quis cum impressis conferat, facile intelliget quid nos in eis restituendis cum ex veterum librorum scriptura, tum ex non incertis coiecturis prςstiterimus. Sed quid vetat &Velii locum ex Pute ni nota codice adiicerer Est enim lane quam elegans, necdum,quod sciam,integre a quoquam editus. Sic igitur Logus. Hin Uersent ex mutitis K. Cr c. de quibus quaerituros dentibus t nec artis. qui K. expellunt, notam dicunt se magis quam literam,qua fignificamus Ralumnuam,
Taput, Kalendas. hac ea in nomen cato notatur.non magis igitur in numero i terrarum se oportet, quam illam notam 7.lua Centaria, is quam o conuer imquo Caiasignificatur: quod notae genus vigemus in monumentis, cum quislibe ius mulieris ostenditur. Caias enim generaliter aspicis omnes mulieres accipere voluerunt.Vbi pro Catonis, Tae nis nomen ex Scauro reponendum est.
Sed de illud, AJicis, vereor ne non pro Auspices scriptum sit. Pertinet enim is locus ad veterem nuptiani ritum quo auspicib' adhibitis Caius Caiam ducebat. & verisimile est quod Plutarch. εν ac sii: si ribit, ι αγο - ας τί- νυμα ,haec verba praeeuntes suggessisse ubi tu Caius epo Caia, ad austices esse reserendum. Sane Fabius cum de Caiae nota idem tria disset, subiecit, Quia tam Caias vocitatas sequam Quos ex nuptialibus si erisapparet. At nos iam paulo longius qua par fuit' sortasse excucurrisse videbimur. nulla tamen homini studiois discendi occasio inportunaeite Glet. dc nobis hoc saltem luxu interdum genio indulsiste, coi donabitur. Vt patronum ex lege Iulia publicorum iudiciorum I 8.in tane D. de accurat. vel quemlibet si rem sestertiorum triginta militi,aue filium non habear,ut proximo response continetur. Aia minor Hoc est ex verbis legis ipsius Iuliae de pudicitiai. q. lex
sine connubio Connubium est ius temtimi matrimoni, ut recte seruius definit. Itaque cum peregrino conubium non esti. Senecalib. . de benefici Proms t wisiliam in marimonium: post peregrinus appari sti. Non e a mihi cum extraneo connubium. Itaque iure mariti peregrinus non accusat. sed accusat tamen iure quodam gentium sq. μι γ civi M iacanus eleganter ex Homero arguit in l. v. f.I. D. eod. nec ei poti tur infamia, quae alias iusta fuit exceptio etiam in ciuilibus causis.*. vlt.
Inst. de except. non haec, Quod libertinus rem HS XXX aut silium non habeat, quae una fuisse videtur ex illis praescriptionibus legis hae de adulteriis 3c maritandis ordinibus, de qui b. in l. is. . penult. D. hoc tit. aut sertastis etiam legis Iuliae & Papiae quod ad filium adtinet Nam priuilegia liberorum ex illis fere suntlegibus. l. r. D. de minorib. Denique nulla praesesiptio obiicitur suam iniuriam vindicanti. Immo& home cessant omnia illa praestigia versuti iuris,ut ait l. 18. 5 l. 32. C. hoc tit. Est & de praesaeiptionibus ea lege Iulia locus in l. s. D. de acci
93쪽
sit. Vbi haec verba praescriptione 'victur, sic accipio, utetur exceptione mulier Ne in praeiudicium semus aut accusetur aut torqueatur, l. 33. D. dies. IuL de adult. in qua idem omnino rescriptum referri existimo. Cui consequens est eo casti a muliere nupta initium accusationis fieri. In Ῥxorem adulterium vel, ex. adulterum,male. Sane de sponsa quaestio est, quam ego sic definio: In sponsam adulterum iure mariti vindia cari non polle ex lege Iulia quae de uxore& nupta loquitur: Diui t en Seuerus & Antoninus rescripserui etiam hoc vindicandum,& ex hoc rescripto quasi sponsa iure quoque praecipuo accusatur,t. si uxor. 3.Diui. iuncto *.si minor. in fine. D. ad leg. Ius de adulter Atque ita intelligenda videtur l. 9. C. eod. it.
Papianus libro sex. de adulter.) Hic liber continuit responsa quae ad legem Iuliam de pudicitia pertinebant. Sed & alios Responserum libros
Papinianus scalpsit de variis consilitis. Aut eo auctore) vet. lib. aut eum Elarem. Ergo non qui iure praecipuo accusare potest,& occidere potest. Sed nec qui occidendi ius habet,ius praecipuum in accusationem habet, ut in vidua dictum est. Caeterumluc locus arguit, emancipatam filiam iure patris accus rei posse, quan uis vidua non possi. Scaevola tamen cum de iure patris agere ea m p sint quae in potestatem esset l. t 3 penult. verum in his quae simul consistere possunt, non qui unum dicit & alterum tollit. Cum patri lex Regra Atqui ius patriae potestatis moribus receptum dicitur l. s. D. de his qui sunt sui velat .iur. Sed non est nouum quae veteribus primum legibus introducta sint,moribus adscribi, maximε cuinde utendi rat one agitur quae tota ex moribus pendet. Sic de sibstitutio pupillaris quae iure potestatis siti moribus fieri dicitur. Sic suriosis de prodigis ex xii. tis curator datur, at moribus si interdictio,quae & idi. sa ex lege xii.tis fieri dicitur Et sane quaedam sunt iura patriae potestatis, quς non tam ex verbis ipsis legis. quam ex interpretatione & auctoritate prudentium quasi per consequentiam, aut ex plurium annorum obseruatione tacito populi consensu obfirmata manarunt. At potestatem ipsam vitae necit lue in liberos ex lege Regia esse hic locus aperihconfirmat. od & Dionys. Halicarnasi . tradit, &Vlpianus nosterinae 3 I. tabulas translatum testatur,ut pleraque alia ex Regum legibus. Flustra vero Papiniano liccouaestio proposita suisset,si non idem qu que ius eo tempore obtinuit let. Qv d si verum est,& Tribonianus pro
praesenti praeteritum tempus supposuit in L in suist .de lib. de post ner. Dist. Sane quidem sub Augusto exemplum est iudicii paterni & domestici in filium, cuius de ipse princeps pars fuit, apud Senecam lib. i. de
Clemcnt. Vt non inmerito idem auctor parentes magistratus dom
sticos appellarii lib. a. de benefic.
De Fortasse melius, dedisse et xl. Hoc velle videtur Papinian
legem Iuliam non tam dedisse patri ius necis in sitam,quam necessitatem inposuisse filia , occidendi,si quidem dc adulterum vellet ccc d
94쪽
8, NOTAE.re.& recte, lare adi lio. Nam si quis verba ipsa legis expendar,hoc mi
xime agit,ut impune adulterum pater occidere possit: adiicit tamen voluti temperamentum quoddam iiiiiiij caloris,dum modo filiam in co-tinenti occidat. Non dat igitur lex ius occidendi filiam cum adultero, sed adulterum potius cum filia, Lao..D. eod.&est filia ipsa ut ita dica. in conditione magis quam in dispositione.
Non dubitantur non ambit Sed deponat Sic vetaegendum videtur, non dubitatur . scd si de poma trae nis quin aliquid eius hones Aonio calori pe
mittatur, non ambigitur. sic dicit,no ambigitur,non viquasi G c. haec aute posteriora verba videtur esse collectoris, vel potius Pauli, aut alicuiu s eorum qui ad Papinianum notas scripserant, quarum auctoritatem The
odosius & Valent. infirmarunt in L I. C. Tn. de respons prud. Iust nianus restituit adempta etiam Papiniano sententiae praerogativa, ii memor ipse iudicii sui quod etiamnum extat in l. cum acutissi C. desdeici iue ad exitium) Leg. exilium I C.ad leg. Iul de adult vlt. D. adleg Corinde sic. σMarito vel patre accusante Etiam iure publico siue extranei. sui hoc in
exconstitutionibus i. 6.C.eod.
Iniur: lecti) vet. lex, corrupte.Constantinus dixit Genialis lecti in
l. 3o Geod.tit. vi & alij auctores multi. sed Guoma l. i7.D.de quaestionita Paulus libro sint. leg. bbro secundo sententiarum, &quq sequuntur sic sippienda sunt ex l. ar. D. hoc tit. permittitur tam adoptiuo quam nai
fili patri. Prope est xt non fo Et sc Papinianus respondit in Iro. Sed Iurisco
sultis diuersas inter se opiniones tueri concessiim est,ut Fabius quoi loco ait. Atque utinam naec eadem libertas conscientiae dc veritatis p tius fiducia quam contentionis & ploriolae studio inter nos conserue-'tur. Ego sententiam non diuido eda Paulo sto,atque ita censeo: do adulterium iure naturae probrum ducitur, eius quoque vindictam ex iure potius gentium quam ex irsis legum verbis aestimandam. etiam ratione nec dignitatem quidem auctoritate legis Paulus excipit. Et liberos An liber 3 Sed exceptio uxoris ad liberos magis pertinet quorum numero de illa habetur quae in manum conuenit. Atque ita Nic. Fabro nostro videtur viro & doctissimo & humanissimo, ius fidei atque amicitiae multum me debere lubens merito prosteor. Inuenta) Extat apud Paulum lib. r. Sentent. sed corruptior. Qil modo autem restituenda sit hic locus indicat,in quo tamen manu ve bum scustra repetitur. Fortasse rectius sub te: quamquam utrunque leuiter se Erot . .
95쪽
tius Iuliae de adulteriis,qua etiam in marem stuprum vindicatur, ut Mea quae de vi publica estat per vim stuprum illatum sit l. 1'. g. vlt D. adleg. Iul. de adult Fabius quide nihil pr ter dece milium multam stupratori minatur, & Plutarchus auctor est Capitolinum a senatu pecunia multatu quod Claudij Marcelli illiu de stupro appellas let: an quod non perpetrastet,an quod non satis conuictus videretur,incertam est. At hic ipse legi nomen dedisse dicitur. siue ut Macedo senatusconsulto, siue ruod ipse illam tulisset. nec enim nouum est primum aliquem sua ip-us lege punitum. sane Valerius C. Scantinium appellat,& Tribunuplebis facit: Plutarchus Edilem collegamque Marcelli,& Capitolinutantum nominat. Caeterum Wisigothorum legibus huiusmodi stuprucastratione vindicatur.
Nec testamentum ei ex maiore parteo sicut nonnullis pro beneficio datur ut pro parte dimidia testamentum facere possint, veluti seruo publico P. Rcita aliis pro poena interdicitur ex maiore parte bonorum testameti sacto. sunt igitur quidem pro parte testabiles, pro parte intestabiles. Cuius rei gratiam populus aut princeps facit cum liueram testamentinctionem concedit. Quod de seruo publico diximus unus Vlpianus tradidit, nec alius, quodiciam, eius iuris auctor hactenus laudatus est. sed videor mihi inter senticeta M. Varronis, vestigia quaedam illius notasse, verum ita perturbata ut non fuit ea quouis agnosci possint. sic utem lego ex vetustioris scripturae reliquiis sub finem lib. vir. de ling. Lat. Habemplerinue Iberti a municipio manumisi: in quo scietatum.f.
norum serui, non seruaueruntproportionem G rationem. Et Romanorum tiberti debuerunt dui, a ta Fauentia paventinus, a Reate Reatinus , ic a Roma Romanus. γt nominanturi sertim a libertis orti,'epublicis 'ruis p. Ro. quimanu
misit. ante quam sub magi batuum nomine qui eos librearunt,fccedere caeperiit. Vt significet Varro,quae analogia est inter Roma & Romanus,eandem esse videri inter libertus& libertinus, quo nomine temporibus Appii caeci & deinceps aliquamdiu cesiti sunt non ipsi qui manumitteretur, sed ingenui ex iis procreati, ut Sueto. lib. 3.scripsit,&Vlpianus noster monet apud Athenaeu. Addit Varro,libertinos etiam dictos qui ex se uis publicis P. Ro. manumissi erant, quasi plus aliquid essent quam liberti & propius ad ingenuitatem accederent, ut pote qui & ante in
numissionem quodammodo libertorum iure uterentur, cum testam
tinctionem haberent, possentque non modo ipsi testamentum facere, sed ex aliorum etiam testamento sibi capere, ex parte scilicet dimia dia. Q d ut rite fieri videretur , cum alioqui heres iure Ro. esse non possit qui ne nomen quidem, immo nec personam habet, haec imago iuris a prudelibus excogitata est, ut serui huiusmodi in capi eda heredi tale nomen sibi eius magistratus adsumerent cui ministrabant. Ergo gein testamento testes esse poterant,cum iuris ciuilis aliqua ex parte cona
96쪽
munionem haberent 'uod pertinet ad I ro. seruus D. de testamenti .dc familiae emptores,quia de mancipationis ius habuerunt, quod alioqui ciuium Ro. proprium, postea Latinis tatum colonariis Iunianisque concessum est, atque etiam peregrinis iis qui b. ius commercis datum
erat, ut ad Gaium Vlpianus adiecit. Tacit. lib. 2. Annes. D quia veteres C quaestio in Oput dominiprohibebatur, Tiberius manciparisin dos actori bir i t. de lio. s. seruos silani actorpublicus mancipio accepit. Quod tameXiphilinus ex Dione ab Augusto prius constitutu referens, τύ . o , inquit . S . Et sane eos actores publicos seruos P.R. Diste nemo eius antiquitatis peritus negauerit. Fuerunt igitur olim e viij eodem pene iure quo postea liberii principis ex costitutione Gor diani quam ex Gregoriano recitat Theodericianus I C. sub Tit. deli bertatibus. Leo seruis principis plenum rerum suarum a bitrium etiam morientibus concessit Nouell.Const. 38. quod etiam Gliquatenus suis se indulsisse Plinius nepos gloriatur. Porro quod additur apud Varronem σrationem, quamquam belle habere videatur,v reor ne no supersit, aut potius Romae locii occupet,errore non obscuro. Nam Sc in veterib. monumentis haec etiam saepe coniunguntur, Vrbis Populique Romani.Vrbis Varro non dixit,sed Romae, ut analogiacos staret. Sed nos etiam notis istis suam analogiam constare non concedibonius. Si cui tamen nostra haec de loco obscurissimo coniectura probabitur,is facile peccati, quodcunque est,ueniam dabit. Hoc quidem tui is) Sunt haec aut collectoris,aut alterius cuiustam qui haec postea ex Theodosiano adiecit, vel potius ex Praefecturae urbanae archivis. Nam in ipso Codice haec constitutio breuius relata est,quod
AGYC NOVIs Sic vet. quod ex aliis constiti itionibus se restitui potest Orienti xicarie viri me nobis. prop. In C. Th. paulo alia est sub iptio, nempe haec, PP. infra. Traiani viri. Id. Aug. Valentiniano uir. de Neoterio Coss. In veteri quidem exemplari scriptum est, Minere non Mineruae. Sed in eadem regione urbis quae Fori Ro. nomen praetulit, & Traiani serum, & Muneruae atrium naisse vel ex P. Victore constat.
mi s. Atque ex hoc loco restituenda arbitror quae hodieque corrupta extant inter fragmenta Vlpiani Titi .
Ex tertis isigothorum legibus usque ad sextum cogit tionis gradum nuptiae prohibitae sunt, qui gradus ex Pauli Sentemetiis numerantur: ut non inmerito Salvianus eius gentis castitatem
audibus extollat. Sed nos & salvianum intemorem &leges illas
97쪽
xii. libris compostas breui,Deo faciente,in publicum dabimus. sedituum ranis iam Et hoc Vlpiani temporibus obtinuule multi
Pande harum loci euincunt. Sane constitutio illa D. Neruae cuius M- .philinus ex Dione meminit, ad fratris potius filiam pertinuisse vid tu nam & haec ιδ λφι κ dicitur.Constantinus tamen &Constans cum alterum magis prohibere vellent,utrumque complexi sunt ea lege quae ex veteribus libris in Codice Theodosiano nuper restituta est sub Tit. de incestis nuptiis: ex qua etiam hocidem ius ad Gaium Anianus a Liscit lib. t . Instit.Titide nupti quod & D. Ambrosio valde probatur. sed ,et ) Puto len si ero cogitatam. Quod sequitur, contra inmierdictum, G interpretor, contra ius ciuile. Pertinent vero haec ad legem Iuliam de adulteriis,& explicantur fusius in l. 33. D. cod. it. quo etiam
referendum est Diuorum s atrum rescriptum ex l. 7. s. r. D. de rit. nupt.
nupriis sed, titulo) melius sed titulo de impius. si cunictos. leg . si cun ms sub imperio nostro agentes piam religissemque
quictam castam in omnibus more colere perspexerἰ iuvitam. More est vitae quadam honestaratione atque instituto. Horataib. odar. Idos Crdix maculosum edomuit .Petronius Satyrico.
Mentemque magnu applicat, prius morerrugalitatis lege polleat exacta. In Novella etiam Ineodo '& Valentiniani de lenonibus, pio circa omnium Ῥerecundiam pro sito, a fetudinis nosti e moripudicitiaeque Iugges. sit. Sic enim pQtius legendum Moitror,nisi cui magis placet, L mesa i aic illa Epicteto καψ' φυσιν gignit εν , id est, perpetuae cuiusdem voluntatis constantiam quae morem efficiliaut ipsa illa potius mos est. Varro oud Ambrosium Macrobium lib.3. Satur. Mosest in iudi is animi, quem Avi debet consiletudo a est cultus moris.
Succesilanes careatur Forsitan, uresione carta, ut. Putemus tamen in uult, succisione arceatur.
. Apud in us Hinc apparet assectus dicino de liberis modo de uxore,
sed de de reliquis cognatione & adfinitate coniunctis. Vulcacius in Auidio. Nec in eius liberos aut lectu euiit., cum Gnepte) Hinc sumpta est l. i7. C. de nupt. in qua ex Constan, tini & Constantis lege a Triboniano adiecta videntur illa verba,praei rea rim M. Nihil nim) Priorem huius sententiae partem Putemus noster sic em
dati Nihil enim ni in him ac dienerabile nostra iura custodiunt. Posteriorem ego sic. σita ad tantam magnisudinem Romana maiestas cunctorum numina fauoreperuenit, quoniam omnes legessitas paulo post,contradisii lina eterem indulta. dc infra, qui tam cuidenti crimis post edictura nostram non bitabit insuere. vel , crimine inficere. an die tertio Fortasse melius,in diem tertium.
Em etenim usib Tud Hic velim illud obseruari Codicem sue Her-- L. iij.
98쪽
mogenis siue Herimogeniani libris non dis ingui, sed titulis tantum . Et Diogene Fortasse. Tiberiano π Dione conss sequuntur sunt colu lectoris, sed indicant quanta veterum religio suerit in constitutionibus Impi'. recitandis circa diem & Cos. credo equidem post l. i. CTh. do diuers res .quam Iustinianus cum ad priuilegia restrinxisse postea mole neglexit. Et qui coniunctaeo Lego, Ei qui cor noctione Ommflue. Vsdiel. 38.6iderei Pollioni. D. ad les Ius de adulti Coniunctionem autem dixit non conni ' brum quod est ius 4egitimi matrimoni , ut supra Paulus ductam non rixorem . his tamen nominibus interdum facile abutimur. Nam & ident Paulus lib. r. Sent. dixit matrimonia iniussu parentum contracta non silui, cum propie haec matrimonia non sint . Quae sequuntur sunt Ec losub siue collectoris . . Mati licitas Extant Deuter. p. xxvir. ,
AD TIT. VII. in Od i xii Et lice quoque collectoris sun edita denirpata ut mens
potius quam plena dc articulata vox audiatur. sipersedi no Exod. XXII.
MUsi usus municipalibus, ut Duumviris & aliis qui custodiae ira habent l. sa. g. si quis. D.de surt. l. io. D.de custod reo. V . G. vlis.) Legendum arbitror lib.xviII sed in Titulo ipse colle ctor falsus videtur. nam haec ad lesem Aquiliam omnino pertinent,n5 ad Edictum Si quadrupes, quod est de damno sine iniuria dato ex. xii. tabulis. Et vero magna pars horum hodieque extat in l. 3.& . D. adleg Aquit. Qua non occidit Leg. quia non iniuria occidit. quod pecti iam estio Modo M. Tullius de post eum Seneca itemque Abi istinus de
eadem re, Τπoquomodo, MEt Pompon dubitatnuin celix nunc bis se Idic locus indicat exce tiones illas in fure nocturno, si parcere ei sine penculo sto non potus o rit. ει, sed melius fecerit &c. este ex iure ciuili, id est ex interpretati ne prudentium, non ex lege xii. tabularum: sed nec ex Cornalia. Q lege Aquilia teneatuo Videtur legendum, non teneatu . QVod se lege permittente,non potest videri iniuria factum. Q d sequitur, si tamen Gimpossit adprehendere,est ex iure ciuili non ex legum verbis. Contumeli ) υ nex sententia Labeonis, quam tamen Paulus non probauit. res ad frumin vet. ex. ad urtum. Emendationem nostram probat quod ex Paulo relatum est jub Tit. de abigeis. Ad Dum autem est ad examinationem ciuilem siue ad ius oesinarium vi ex Marciano Tribonianus maluit adscribere. Quod sequitur de nocturnis extat in d. iii. D. de stirib. balli.
Dum poenae Paulus Orosius lib. .hist. rvini ne sexta quidem iis mi
99쪽
ρ eunti, A, end fmmum exilii, circa quin libet minum 'vin a ausi c=forunt. Serui' laine in illud Maronis ex lib. s. A bris Caci mens esse, Mn tat furis nomen pro ingenti scelere positum. Capitale enisi, inquit, apud maiores ferat ante poenam quadrupli. Apud nos quoque furta sunt quaedam facile capitalia ut domestica, repetita, quae more a maioribus tradito suspendio sere vindicati lent. Contremi dolo malo. Semper furtum contrectando fit. sic lego in
Is. D. desuri.Sunt vero luec ex lib. 2. sentent.Recepi.
Comprehenses Vel visus ex sententia quorundam, quam Seruius ad illi Virgilij sequus videtur Ecloga 3. Non ego telaid cum manifesti m sis arguatur illis verbis Et cum clamarem cro. 1 D. de furi . rurior m)Inl. I . L qualis. D. de furi . puto ab Vlpiano scriptum, omne urtiae semes competere, id, est concepti, oblati, manifesti, nec in nisest ope,consilio. alioqui sane idem vocabulum fi ustra repetitur. Concepti inuenta em Fortasse melius, res concepta. i menta est. vi de Pamlo supetiuis Concepit agerepotest.
Et hoc sertasse est ex lege Iulia de adulteriis , cuius plurincipita fiasse constat, ut & illud quod est in i .i8.D. de testibus. Hi quissem velaliqua) Fortasse les. hi quis a et obliqua, id es varia.
Extat haec sententia apud Paulum lio. s. sent.&in l. I ,.D. de testib. ' Vel trita Peparni triquepara Impudentia eius cuius ita anceos fides, vacillat, ut diuersa duob. testimonia praebuerit,quin crimine salii tene tur nec dubitandum est . 27. s. i. P. adleg. Corn. de Dis.' Di Extat Tit. - . lib. VI lGDeos. Procos. ut indicati. q. f. i. D. l. Corn. desit.
statilio Tauro Statilij Tauri plures costilatus in fastis reperiuntur, sed in notatione horum temporum quem potissimum sequar non hibeo. si quis tamen coniecturae locus est,sic lubentius reposterim statilio Tauro cr scribonis Libone Consi Nam his Conss. S C. Libonianum circa legem Corneliam factum verisimile est. Testamentave inulam dicend In Pandectis testimonia, & in l. i. D. eod.
mal ut mihi quidem videtur, i icienda. An testamentum pro testimonio 3 ut contra testimoniti pro testamento apud Corn. Tacitum in vita Agricolς,&in veteri Regularii fragmento cuius supra memini.& sane in utroque nomine praeter testationem nihil reuera agnoscimus. Verbi tantu productio variata est. non fius ra tamen rerum causa haec distinguuntur, ut in l. 11. D. hoc tit. Ceterum nec fiustra ait dicenda aut conm
D. Nam testimonium vel pcr tabulam datur,vel coram dicitur: quidem olim in publicis religiose obseruatum, illud suo tempore potius ut v su fuisse testatur auctor libri de oratorib. qui Tacito passi:
100쪽
tob mur, quem ego ii dentius M. raolitiorum ae cauus comitae et quentiae in cribcrem, nisi me annorum ratio aliquatenus remoraretur.
Non est vetb utriusque testimoni j eadem fides l. s. . Gabinio. D. de
Obstruci clas FI. ob instruendas in l. i. D eo.& paulo pos ad
innocentruin,pro,inaccusemonem. sc enim & hic lubens reponerem exl. 1. D. de concussionil, nisi quis inocci neminalirdictum,ut in necem, id est in perniciem. Et infra renunciandum remittendumve non denudandam denunciat accusator reo ut eos testes producat,quibus suam ipse acci satione confirmare velle se dicit,ut ex Apulch priore Apolog. constati Ceterii qui improbe coeunt in alienam litem ut quicquid ex conden natione in rem actoris redactu ni fuerit inter eos communicetur, lege Iulia de vi priuata tenentur ex S C. Volusiano l. D.adi. Iuliani de xi priuata.
Cotta Hoc diuersum est ab illis quae iisdem Cosi . facta re
seruntur in l.ia f. si seruus. D. de accii sat. l. f. proficisci. D. leoissi Pr cons Fuerunt verb & alia S C. ci ca legem Corneliam. Et hoc fortane ex SC. est,quod falsi nominis vel cognominis adseueratio poena legis Corneliae coercetur l.13.D. ad leg. Corn de fals videlicet si id in fraudE Palterius factum iit siue quo quid alienum interciperetur aut possider tur , ut Paulus est lib. s. Sent. Alioqui libero nominis cognominis uomutatio periculosa non est l. i. C. de mutat. nom. nam seruo solus d minus pro albitrio nomen inponit, & ad voluptatem quidem ut in Orat. 'ro Rosc. Amerino notauit Vulcatius Seius alius vetus interpres, cuius fragmenta quaedam vis pellionum aliquando manibus precio e torsimu sic C. Staienus Ligurinpune se ipse adoptauit,& de Staieno. Elium fecit, ut M. Tullius iocatur in Bruto a sed usiue adeo infeliciter ut pene vi, que verum nomen amiserit. Nam in omnibus sere exemplaribus Staienus scribitur ut & in Topicis & actionis secundae inVe rem lib. ii. qui est de iure dicundo, Q Un tu misi Tubulum, quem flairam ubi vulgo corrupte, Qium tu mihi Bulbum, cluem sta num, Itemque pro l. A. Cluentio, Dico de C. Aelio staieno,dc paulo post.Q utu, inquit, Pacete, hoc enim sibi staienus cognomen ex imaginibus Aeliorum delegerat,nes e I gi rem fecisset talionis magis is e quam generis xii cognomine a id etur. Sed v reor ne etiam apud Salustium in posteriore oratione ad C. Caesarem de Rep. ordinanda hoe idem nomen hactenus amiserit eo loco, Reli qui de actione sunt Aerissimi nobiles,m quibus,sicut instituo,praeter nomen nihil est additamenti, legendum quie sit potius,in Dibus Put in statem. a d ex his quae posuimus interpretationem accipit. Notus est Staieni paries, nota aliorum virtus ab Ennio usque laudata. Sed vetuit postea Claudius paregrinae conditionis homines ustirpare nomina duntaxat genti-litia, ut Suetonius lib.3. de Caesarib. so psit.