장음표시 사용
31쪽
Octasius 2 inibi de A ro in Piceno I. v. D. Primi Machab.
Quomodo matem nos exceperitetissimus Pontifex, di quo muere Academicos cumuilaverit, exEpistola huic operi praefixa, quae est ipsi inscripta, deprehendes. Nos ergo, pro tanto beneficio, Pri cipi Clementissimo publice gracias ut ager mus ς hanc ipsam M Septuaginta Hebd minis Dissertationem, in Corona Sapie cum Vimrum , ef suggestu pitonunciari rum: eamque', tamquam non sui iam , sed Publici Iuris serum, eo nomine, uiam damus.
32쪽
33쪽
CA IX. Hebdomadasseptuaginta ab anno 7. Artaxerxis derisandas esse ostenditur eπcivitatis non modὸρ
ae lagum restitutionem continet. J9
CAP. XII. Ex contextu ea tis cy. Dames; idem evincitur. . GCAP. XIII. Idem infertur quo A Hur Danielim suo
CAP. XIV. Reaedificatione emtatis , ruis expressa, Ab exitu sermonis, ut iterum aedificetur Jerusalem , non m ' Δ domorum ae moenium sed etram cι-vium , sic legum resilutionem contin I , adhuc clarius colligitur ex textu -- CAP. XV. Tria circa rem Vudaicam Persarum regum decreta ex Iaeris Literis rese
CAP. XVI. Guartuis non rectὸ a quibusdam Decretum induci. 53 CAP. XVII. Non modὸ nullum decretum, sed nec facultatem de Ierosol ma. aedificondo ab Aris
34쪽
ab Artaxerxe anno acii exsisse seno Iur . . SI CARXVIII. Nerue ad ri neque ad Da rij decretum mitium Hebdomadum refer riposse. 6o. CAP. XIX. Idem de Decreto commentitio a ni sigesimi esse dicendum. 62. CAP. XX. Auae I quanta decreto suo coni Idrii Pudaeis beneficia Artaxerxes,eve
CAP. XXI. Decreto Artaxerxis facultatem aedificandae rufa- contineri. 7O. CAP. XXII. Mante decreto Artaxerxis domos etiam, Gy maenis Ferofobmae aedificare ex re multiplici Iudaeis sicuisse , primo ex Pure Naturae, σ re Gem
CAP. XXIII. Ostenditur idem Iudaeissimisso, ex re Civisi. 73. CAP. XXIV. Idem Iussisse ex Iure . Divia
CAP. XXV. Stante decreto Artaxerxis Ire 'solem aedificare non permissum mod 7 . daeis jure Divino fuisse , verum etiam praeceptum. ' ' 6. CAP. XXUL Hucustatem aedificandi in δε-: creto Artaxerxis non fuisse exprime
CAP. XXVII. Iterum ex moia dictis infertur Exitum
35쪽
CAP. XXVIII. Abare Artaxerx 7. He domadas esse με Mar. 8 3. CAP. XXIX. Hebraicam rempu luam, atque
ideo Droalem per Odram fuisse ne
Bitutam. 83. CAP. XXX. Hactenus aina non omine osantiam I 3. annorum , quae inter Exiatum sermonis, ir aedi eium aisi ao. imrerudit. 9s. CAP. XXXI. Ex Hebrairo remis ratus N Mas. tapitisviditatari r . 97. CAP. XXXII. Auata ex sitio ton matur pati , Arabies, Se 'aginta, oli rumque Interporum .imoris. Ioq. CAP. XXXIII. Confirmatur nofra sntentia ex anno Sabbactiso. Io7. CAP. XXXIV. Confirmatur inter ex anno
Iubileo , AN A nquagesimo. I6. CAP. XXXV. De Sectione Hebdomadum in Septem, S ainta duar, ἐς mam.. is. CAP. XXX n. Menin ratio primae Secti
CAP. XXXVII. Exponuntinea Verba: Usq; ad Christium Ducem , O' ex iis raι rediarur acterim sectionis, ides, He domades 62. I 29. CAP. XXXVIH. Mitiore Bursectionis rem
36쪽
riae, ides, Hebdomada una i 3 ,
CAP. -IX. nullo fundamento Asectores nonnulli 7. O' 6a. hebdomadas separent, atque ad res diversar duo
CAP. XXXX. Exraedicta hebdomadum diasylane annus Dominicae missonis, ex amno autem Passionis Initium Hebdomadum eonfirmatur. I 3'. CAP. XXXXI. Exponuntur ea verba r Et post Hebdomadas sexaginta duas occia detur Christus. IAI.
CAP. XXXXII. Exponitum Hebdomada VP ma, O' Septuagefima. I 46. P. XXXXXIII. Exponuntur ea Verba rEt in dimidio hellaominis deficiet hostia, &sacrificium, III. XXIV. Di M. I39.
38쪽
CAPUT PRIMUΜ quaestionis dignitas , atque di cultas
proponitur, di textus Propheticus in medium a tur. E Septuaginta DANIELIa Hebdomadis disceptare i cipientibus nobis , ipsis in limine duo statim o currunt, quorum alterum nos ad opus urgendum impellit , ab incoepto deterret alterum . Ad opus urgendum impellit nos Vaticinsi granditas , atque Prae- A sta
39쪽
stantia . Constat enim & nullum Pr Prox phetarum , ut testatur Hieronymus, tam aperes dixisse de Christo; & omnium , quae de Christo Daniel praedixit, praesaris simum haberi hoc Vaticinium , per quoa non ipsius modo Adventum, Passionem, dc Mortem describit, quod est commune cum
caeteris; vertim etiam Adventus, Passionis,& Μortis, definito annorum numero, tempus indigitur id quod ex Prophetis alius praestitit nemo . Itaque hoc vaticinio , &Catholica Veritas roboratur in primis , &Hebraica debellatur plane perfidia, cui meridiana luce clarius ostenditur , Messiam v
uisse. Deterret nos ab inccepso Quaestionis arduitas, quae tanta est, ut Origenes hunc MTrati.as Iocum discutiens assirmare non dubit tu Matra quidem eourehendere sermonc
Danielis nullius esse , Spiritus Sancti , qui fuit in Danieis.
Hieronymus autem memoratus, ad ea verba Danielis vers 23. - Tu ergo animadverte sermonum , tr intellige visesonem: se Si Danieli dieitur, , diligenter alte ,, de , ut audias, & intelligas, quod vides ris Did nos facere oportet, quorum oculiis ignorantiae tenebris , & caligine vitiorumis obcaecati sunt tUt
40쪽
Ut autem , quod fuerat verbis professus, Doctor Maximus memplo sanciret: in commentario hujus Prometiae , hanc tractare Quaestionem aggressus , aliorum opinionibus , ea super re , in medium adductis , quid sentiret iis , caulatus periculosum esse de Magistrorum E clesiae judicare sententiis , S alterum praeferre alteri) promere recusavit. Augustinus Vero, ut Pererius animadvertit, yia quotiescumque in hanc Quaestionem impin- Dan. git, ut Epistola 8o. S libro i8. de Civitate Dei cap. 3φ quali conssilib ejus tracti
nem declinat . Porro opinionum varietas pene incredibilis , quae Latinos, S GraecOS, UetereS,S recentiores, hac super Quaestione, Auth res distraxit , satis superque magnitudinem hujus dissicultatis ostendit .. Praese aim cum eadem haec opinionum varietas ipsi-met Danieli fuerit revelata. Tu autem Daniel, inquit cap. 1.2. V. q. claude sermones , Agna librum inque ad tempus ADtulum: plu
rimi pertransibunt , I multiplex erit sciem
iis . Non defuere proinde, teste Deckerio qui hanc Quaest nem cum ea compΟ- anno Ortus,nerent, quae apud Μathematicos vertitur , Omoruim.