장음표시 사용
421쪽
λ thalanta virgo pulcher ima & velocissima n euirendo victa fuit ab Hippomene, de qui in Odo, I .P.lect.I .art. I. l. 23. Athenienses l/hiloibphiam tripliciter δπuic Xerunt, t. p. lect. ys. post expl. text. in not fol. Avari ambulant viam disseilem & spinosam, p. Iect. 6Mart. a in expl. 2 p. f Ol. IIT.Α ut i pienter se teterum de si iis divit Es, i. Aviti propter dissicultatem terrenae occupationis inepti, se excus ne a vocatione divina. a paect I s. m.2. in expl. p.sol. 261. Avati pecuniosi in ficto negini se nomeDeum quatenus est charitas , Lp. leo 14 art. un. inexpli. pril. 277. Avati divites moralitet loquendo habent amplitudinem p pniae pro suo idolo, p.lin. I cI. M un. in expIr.p.fol. o. Lyare mystice sinctis limam Trinitatem de-ugnat, quod pulchrὰ explicatiar, a.p. lech. vs. arta. aol. . Auceps spargendo escam & abscondendo lunaculum, aliquas aves capit in pede , alias in coli de alias in toto corpore. Appi cario moralis, a P. lect. ι i. m. un. in opi. 2 p. solio 2Is Aucres volens iterum capete fit conem, stat in loco lublimi , de monstrat ipsi rubrum pannum. Applicatio ad Chr. stu. a crucifixum. R. D. lect.Iqs. m. I. in expl. a. p. sol. 1gr. S. A igustiuus pulchrae describit Christiam Patientem, i. p. 28. ait. 3. n expl. 2.'sol. S. Aug istinus pulchria deserabit redemptionem nolitam factant per sanguinem Christi, et 'lect. ln. artic. un. in explicat. t. & 2. p. sol. aq8. Avaritia rectὰ comparatur hydropi, p. r. lecti apy.ar .un. inexPl.s p. sol. Il'. Avis paradisi pulcherrima est. re si capiatur, tantum plangit ει gemit, donec emittatur. Applicatio moralis,a. p. lea. l .art. un.in expl. a. p. sol co. Aureola virginitatis quibus datur,& quibus non datur. i. D. lM.qo. ar .a. Post s. argumen. . tum usque ad tinein artiae sol. 7 . Aureoli virginitatis an dabitur pueris &puellis, ute usum rationis mortuis, r. p.kα art.a. in fine. l. s. Author saetae Scripturae est Deus. i. p.lect 1. in expbt xl. fol. i. 52 2. Aegyptiis Deus 1 o. plagas immisit,1. p. lecti 37 in expl. t x .ibl. 24 Aeni lios Deus siti punivit ad suam dam nationum , a P. lea. i 3'. in expl. text. folio
Aegyptii per sitim intolerabilem sibiὰ Deo
imi iustam adducti sunt, ut confiterem ut Deum, de ut Moysen Dei prophetam venerarentur, in 'lect. I o.in expl. lix'. sol Aegyptios Deus facilὰ potuisset per bestias ferociores punire quam de facto puniverit,a.'lech. t 42 n expl. text. solio.an. Aegyptii juste fuerunt puniti per tenebras
Dalpabiles, i c Occisionem primogenitorum. 2.P. lech. 387. in expl. text. l. 3a . Aes cum stanno non co .nni cetur, benὰ tamen cum argento. I. p. teist. y7.art. un. in expl. a.
s' o Aba pictor egregius pinxit pulaterriti ' pueros, sed genuis nupissimas proles . cam
Bartra in Magister Iosaphat filii Regis, quiu
ei respondεtit quaesitus de sua aetate , t. p. lect.
Beati per se tantum gaudebunt de divina
pinitia, per accidet .s tamen etiam gaudebunt de poenis damnatorum , I. p. leci. Ti. ait.I 1 p.
Brimo lothi qui sint,tip. lect. . post expl.
Bellum est iustum & licitum, si adsint tres conditiones, videlicet primo, si adsit iusta causa; secundo, si adsit recta in teqtio ad Drom velidum bonum, malum impediemiuin ; &tertio, si accedat authoritas Ecclesiae vel pta
Britantes lolent adli beret tia signa, vocalia, semivocalia & muta a p.lech. I 78 ari. a in expl. .p. fol. 1Benedictatum mulieribus . pulchrὸ applicatur , i P lech. t. attic. unici inexplicam.P,
ne. Asicium potissimum homini collatum est redemptio qtiae pulcllic explicaturi .p. leel. IO. art. un. in t xyl.2 P fol. Io .. Beneficentia ad inurgentes , meretur Des benedictione in , a p. lecti i7s. artici unic. inexpl. 2.P. f. l. 9C7. Benigna correctro ad insolentes , meretur Dei benedictionem , a. p. Iect. I7s.artici uni inexpl. .p.fol. ib.
S.BAnardus pulchre describit Clitissum mi. tiemein, .p. lect.28.art. .m expl.tii sol . S. Belaiatdus putaue seribit, qualis debeat esse praelatus , ves superior, p. lG.78. art.uminexpl. 3.l sol. S. Bernardus contra malos Praelatos putilita scribit ibidem in exel. . p. lal. ibid. S. Bernardus quantam spem habuetit erga Deum , a. p. lect. is s. artic. uiri in explicata. p.
ol. 276. Bestialitas summe est homini fullienila, I. lect. art. t. fol.9. S. Bonificius Martyr, quid scripserit de adultei iis Regi Angliaei l. p. lech. a. art. . sol. ABonae conscientiae domus debet habere fiuidamentum solidae doctrinae, ornamentum viris tutum & exemploi tim sanctorum. Patrum s te gumentum honestae conversationis, de frequens expurgamentum per conversationem, . p iecti Ilpari. un. ibi. Zos. Banum regimen requirit quinque eomliti S.I. lect. t in expl.text. l.2ot. Bona & recta fides . seu fiducia, impetral peccatorum remissionem, Daemoniorum con susionem,optatorum consecutionem , de eloctorum benedictionem, a.p. lin. I p. auio tam
422쪽
Fuso itistitui de bono odore vinearum flo- Castate se Ipsum homlai non est scuuiri, b
Q Causa principalis resurrectionis em Ulrtina Αj C sit egregio dicto milites suo, a 'assistens illi voci Angeli clamantis, Suria nimavit,a.p. te Iss.art. un. inexpl. i. piol. Si emortui Venite adiudicium,I.p. lect.1' arta
Causa instrumentalis resurrectionis , erit vox illa Angeli,ibid. Causa diluvii filii peccatum Cala, & laorum posterorum,de quomodo, a Plect iis . in
Causidicus quidam ex Herico pauperrimo factus est ditissimus , morti tamen proximus
bonam egit poenitentum, 1.P. lin. arti m
post expl. . p. solio ICf. Centipes piscis marinus, quomodo se liberet ab Limo,visceribus suis inhaerente, et pae La 3 arimn.in expl. 3 p. solio,
Coelum est regnum decoris, ii dect. να arta a in expl. i. p.sol. II MCho te ex invidia contra Aaron volens fieti sacerdos adjunxit sibi aso.Levitas 3 sed postea graviter punitus est, a 'lect. ta expD textilol. Christus voluntas. est mortuus, & tamen violenter est occisis a Judaeis, I pavi. 28. m. a sol.48. Christus comparatur hortulano,'. p.lech.N. art.2.inexpl.I.& et p. sol. . . Cliristus in secundo suo adventu non veniet cum humilitate,nec equitabit super asinam nee
baiulabit sibi elueem: sed veniet in majestate, 1 p.lect Π. inexpl.t t. li c. Christus quomodo praecipiat recolligi pulveres seu quascunque partes mortuorum, 1. P. Iec .s .art. I.s l. I P.
Chaluaei adoraverun ignem, dc ligurant l, mines libidinosos, P.leci. 28.art. .m expl. 2 P. Iaso. Cham videns ratris sui verenda, servitute damnatus eii, r. p. lect. 2I. art. R. in expl. I. P. 1 olds. Cham filius Noe septem artes liberales inquatuordecim columnis descripsit , a. p. lech. 197.aI .un .in exPl. 2.P.sOl. o. Cambiles R. exiuit lumine severus. I. p. lech h. in fine expl. text. sol. Is 7. Camelus habet magnam memoriam verberum, estque vindicativus. Applicatio, I p. lech.
Grananaei Occiderunt proprias proles, ea Ll; daemoniis immolarunt a. p.leci. I 47. ine l. text. sol. 266. Chananaeus laterpretatur polletior, vel negotiatoride figurat avaritiam, quae vinci debet per donum pietatis,a. p.lcct.2O4.2It .un. in expl.
1 p. l. so. Cantores plures sunt in choro Diaboli , vel
mundi,quam in choro Chrisi M. P.lech ae ari. a. inexpl. I. Ol. q. Carnades Philosoplius usque ad annum nonagesimum,eundem studeindi morem retinuit, . p. lect-π.art. I in expi q.p. sol. Ios. Calcet hominibus e it quadruplex , ne pucarcer corporalis coarctationis; consuetudinalis oppressionis ; medicinalis expurgationis; Rinfernalis condemnationis, 1. p. lech I93. art. un.
Orolus Magnus quid sensetit de Rege illi.
Carolus Magnus studium Roma Parisios transtulit,ibid. Carolus Magnus habuit in suo palatio omnes artes liberales miro modo depictis, ibid. Carolinus ad solas preces suae mattis peperest Romae .p. lect. I sart.un .in expL .p. fol. I . Castor de pollux silmmὰ dilexerunt se , dc pet eos designantur gemini , suntque signum coeliste, t .p lect.ct. art. . inexpl. 3.signi, sol. Iis. Castratus dicitur quasi castus natu , estque frigidus & impotens ad cocundum, I, p. lecti Aodn exi Liviu.sol. h
lech.co. post op te in not. so Ila. Christus rectὰ comparatur soli propter operationem vivificantent,alyaritionem signantem, de declarationem manifestin tem, i. p. lea.
Christus quomodo fuerit sol inan vecsperi tuben, , ct quid ambae rubedines signis.cent i 1.paech.6 i. t.1.in expua. 'solai Christum tanquam solem , ejusque radios subtrahunt de abicondunt, tetra mundialisci piditatis, nubes temporius vanitatis, de Luna carnalis voluptatis , I. p. lect. cI. an. n. sol. ii Christus tanquam sol moraliter loquendo pertransivit Ir. ligna Coelestia, i. p.lech. Q.1rt. . sol. I4. Christus babet triplicem arcum, nempe lucis scripturae. mortis naturae, M legis censurae, I.
In Christo tanquam in nostro brachio est
423쪽
lach. 76 post rapi. trat: art. a. sol. IA . Christus diligenter discussit cautim mulle. Hi, quam Pharitat de adulterio accusabant. I p. lect. 7. aii. Σ. tu e p. fol. s. Chiistus quid func scripserit in terra ' ibid. Christus tanquam sepremus Judex nulli pa cet propter benevolentiam, impotentiam,aut negligentiam. rip. lcet. p. in e s. text.sol. iq8. Chiulas oblatus est , cuia ipse voluit r. p. lech. Ss. post e l. text. in une responsonis ad quaesitum. sol. Christius Dominus legstur quater flevisse. I. p. Iect. sol post expl. te t. not. i. sol. 3.
Christus seitcador lucis honestissimἡ viven. do , speculum sine macula rectAlimi dieendo, de imago bonitatis, benigni lime redimendo. . p. leeti toti arti un. sol. a tr. Christus nobis fecit convivium de seipso, in quo sunt tria serrula delicatissima: nempὸ caro mundissima. anima sanctissima, de Deitas infinita. i. p. Iectrii. m. 3. sol. ID. In Christo est magnitudo misericordiae ex naturali proprietate, generali potestate, &α-
christus liberat homines licui medicus aegrotos, sicut princeps milites obsessos, de sicut Judei injusta patientes. i. p. lecti arr. 2.fol. 2 2. Christus recte comparatur ligno siugifero.
2. p. lin. is i. post expl. text. in nota sol. a D. In Cntisto tanquam in ligno stu ero, sunt duodecim considerarida. a. p. lech. ita. ait. un. sol. 2s7.
Christus dat homIni triplicem ita o, hem- senaturae, gratiae, & gloriae. ibidem. Per Christum in ligno ei ucis homo juste te. pendit, quod abstulit, & Diabolus victus est
in ligno, in quo vicerat. d. p. lect. aca. art. i.
soL iae. . t Clinitus est pro liqbis in omnibus sensibus. ibidem.
Clitis bis Dominus cur cum indignatione reputetit Daemonem, volentem , ut Christus eundem Daemonem adoraret. 1. p. lecti iv. m. un. in expl. ῖ. p. sol. as'. Christus cin lazarum cum gemitur, clamore,&lacbtimis resuscitaverit a. p. lect. inc. post expl. teria in noti sol. Item L p. leci .lcqart. . inexpl. .p sol. ayi. Christus ad utilitatem bonorum , conve sonem malorum & honorem Dei patravit miracula a. p. lech. 178. ia expl. lcm Iol. II.
Christus fuit tectὸ figuratus Per serpentem meum quantum admotum innocentiatim stiis eminentiam, vitae carentiam, & salutis es-ficientiam. a. p. lecti i 3. art. i. fol. ibid. Christus humano generi ostendit signa be
nevolentiar, reminiscentiae providentiae, di pa tientiae. 1. p. lech. 178. ait. 2. sol.
Christus etiam secundo suo adventu laciet tria signa. nempὸ vocalia, semivocalia de mutan' leeh. i78. at L 1. . in expl.3 p. DL ibid. Christus erga suos Apostolos, monstraviust ut superior, ut inferior. de ut aequalis. a. p. lech. una in ex pl. 3 p. sol. , t. Christus considerando praecisὸ principia natu κ humanar,necessario est in ortuus, potuisset
'men se praeservare a reoste rationbunio cil postaticae, si oluisset. i. p. lach. 88. post op texta in Respons ad qu sitiam. sol. S. Chrysostomus pulchre scripsit devo i
baenos vocantis ad universale judicium. i. mltist 1 . in expl. text. sol. Io Ciconiis inest mirabilis pietas erga parenter. a. 'lech 1 2. ait a. inexpl. I. p. st Lasa. Circulum exteria hibernica formatum,nui Iuni animal venenatum potest intrare. t. p. eL
Circes pulcherrima bomina, miscuit pocii ala de ex eis bibentes transformavit in bestius. .
Circis pocula, quomodo Ulystra evaserit Meandem coegerit ad suorum s.ciorum restitutionem. ibidem Clandestinum homicidium elamat ad Deum ero vindicta. r. p. lecti arta 1. In expl. a. p.ral. Iav. VCleonynus Princeps per pulchrum strata gema liberavit civitatem suam ab hostibus cimietam. a. p. lech. I 28. arr. 2. in expl. a. p. sol. o. Clericus peccator est similis Argo r. p. leel. 37. post expl. texi fol. sq.
Clerici religiosi subinde sunt negligentei. in
reverendo Dei maiestatem I. P. Icch. 37. art. t.
in expl. 3. p sol. Q. Codrus Rex Atheniensium pro quitate sua liberanda depositit regium diadema , de permisit se occidi. a. p. lech. ras. arta 2, inexpl. . P. l. 2 s. Cogitationes in fidei tatis leparant a Deo,de cur t. t. p. lech. I. in expl. text. sol. 7. Cogitationum malarum quatuor genera explicantur. i. p. lecti S. art. 2. ibi. s. in conceptione hominis, consideranda sunt loci qualitas, imae debilitas, temporis quantitas, materiae sarditas, de vitae infirmitas. I. p. leet. 8ρ. in expl. text. sol. I cI. Concupiscentia oculorum designatur petmitum. 2. p. lecl. 42. art. un. in explicatione
Congruentia assignatur curDeus Israelitis Hdeserto satientibus dederit abundanter aquam ad potandum. a. p. lecti r38.ua expl. texi, fol. 242 Conjunx bona obediendo viro , edueando prolem , de disponendo familiam potest tamen mereri , ut attingat meritum virginis i. p. lech. s. in ex pl. texti sol. 84. Conjugatus resuscitatus a morte hoh tene bat iterato uxori suae relictae conjungi, sed posset aliam uxorem ducere. . p. lecti artat.
Conopae, quomoao confuderint thaldaeuos , qui colebant Baal pro vero Deo l. ' laeti
t. in expl. text. fol. 278. Conscientia bona est elevati ix bonae pressionis de conservatrix bonae possessionis. l. p. leet. 19 I. art. a. sel. 33. Conscientia mala est causatrix navae transgressionis 3 3e vindicatici stactae prosessioni . a. P lesbi2I. at d. h. Ωι3io. Conscientiam laxam s pulosam , penurbatam ct indiscretam oportet vitate. i. p. te L
Consilium diversim ὀ accipitur. i. r. lem
424쪽
Rerum Constantino Imperatori consultiam filii, ut
balnearet in calido sanguine puerorum 2. P. Is P art. an. in expl. a. p. sel 148. Consuetudo mala est summe periculosa, &est quasi altera natura. a. p. Iγε. in fine expl. text.& innot. lat. 3ost Consuetudo mala invadit iuventutem, constringit senectutem, fallit affectum.& subvertit
rectum iudicium rationis. R. p. lect. 1 f. art. un. inexpl. 2. p. tot Π3' . - Contentio quid sit . I. p. 27. ari. a Iol. 7.
Contumeliosi periettitores asti iguntur cum cum dei pectione. l. p. lect. 36. EXPl. text. sel. I 4. Con ilium quid si I. p. lech. 27. art. 2. l. 47 Cor nostriam Deo praebere debemus integraliter & perpetualiter. i. p. lin. . art. .fOl s. Corallias in aqua crescit ad instar plantae. a. P. te i. is S. art. 2. inexpl. a. p. ibi. 2st. Coi pota humana lecundum legem communem rediguntur in cineres, S quomodo tI. P. laeti is. art. Io. sol. 2s. Corpora damnatorum habebunt inexplicabilem gravitatem. I. p. lecti N. art.2. in expl.
r. sol. 98. Corpus humanum secundum platonicos, est moles obliviosa. At plicatio. I p. led . Ii 3.
Corpora is Otauptionis si iniquatuor modi. 1. p lech. o. ait. l. l. sa. Corvus ab eduet: one suorum pullorum ex suis ovis potest impediri per cinerem p. lech. IO. ait. 3. inexpl. I p. l. 27. Ciisyppus anno aetatis nonagesimo magnae subtilitatis volumen edidit. i. p. te t. s s. art. I.
tu ex Pl. 4. p. sol. Craelus illius Regis Achi et mutus, ex timore incoepit loqui R Cyrum Regem pro salute pxtris sui deprecati. E. p. leel. Iqq. ai .un. in expl. t. p. sol. 3 s. Credere Deo. Deum. & in Deum, sunt di.
Crux Christi potius lectulus quilin lectius
Cupido filius Venetis, quomodo pingatur t
Cur Spiritus sanctus dicatur non habitarem corpore subdito peccatisi I p. lech. s. ait. I. Cur Spiritus sanctus in animam Iubditam peccatis ne quidem intret 8 ibide Cut homines non ita strenue laborent pro coelestibus praemiis sicut tenerentur ZI. p. lec .
datis seu insula Pontificalis Aaronis qualis fuerit 3 α p. lech. aos. in expl. 3. sol. 3sq.
DAmnati in inferno non agunt Poenitenistiam siue uoia poenitendo de peccato, ut est offensa Dei r poenitent tamen per accidens ratione poenae, quam sustinere debent i .p. lech. 63. ari. . sol et M. Daedalus primus fecit Idola se moventia. 2. r. lin. x Linopi. textas ob χῖa.
David postquam si his sius chari mo
mortuus est, monstrayit fgna laetitiae 3 & cur ra. p. lech. Is . art. un. m expl. s. p. fol. 2ψy. Desectus corporales alicuius senis sunt sum portandi. I. p.lech. 42 art. 2. in expl. 3. p. sol. γ', Destaudatio mercedis tectῆ servientium ci mal ad Deum pro vindi H I. p. lin. Q. ait. tiinexpl. p. sol 12'.
Defunctorum aliqui retra pro spe Iucrantur saliqui spe & re privamur; α alii sub spe rem
praestolantur. I. p. lM.qyan I. l. 8O. Defunctis , ut succurramus, nos quatiaor caulae movere debent. r. p. lech. I. art.2. sel.8 .
Defuncti in putritorio detenti j iistὰ comqueruntiar contra ipsos eeutores testamenti, perversos Ecclesiasticos, de ingratos haeredes.
Defunctos in carcere purgatorii post os juvare, est valde meritorium. 2 p. lin. Iri. arti . in expl. 3. p. sol 3; Dehonestantes senectutem suam malis moribus , redarguendi sunt s. r. lect. 42. ari. s. l. 9, Delectatio homini chara perdit interiorem ipsus inclinationem. r. p lin. is in expl. texta s oba Delectatio est triplex , naturalis, bestialis,& rationalis. I. p. lect, Iis. at .un. sol. in . Denti canis. fidei mulieris . α pedi equi non est fidendum. i. p. lect. 38. ara. un. in expl.
Dentes Ecclesiae sunt ipsi Doctores Q. Iect.
Dentes sunt stupidi, rari, & duti. r. p. lecti
Ioa. in exel. text. in fol. ita. Diram consummationem accelerrant peccatores. nolentes se convertere. i. p lecto s. post expl. text. not. a. sel. go.
Deriso quid sit Z i. p. lea 28. art. i. sol. o. Item i. p. leci. 6 post exph tota not. 2. sol.
Ita. Ubi ostenditur, quod derisio sit locutio deo idinata cum Ria de se sectu proximi adi
Derisor demonstrat propi iam stultitiam, suspendit amicitiam, tollit justitiam. α intendit malitiam r. p. lech. εα art. un. fol. I in Derisores non sant arguendi de iniquitate, dc instruendide fatuitate, sunt eliciendi ex s cietate, & deridendi a Dei majestater. p. lect. 6O. art. um in fine sob iis Descriptio senis cum suis qualitatibus, I. p. lea. Α'. an. a. in expL '. p. sol. D. Descriptio justi. r. p. lect. D. art. 2. sol. Iso. Detractio quid sit 8 r. p. lin. s. art. un. l. σε. Detrahens turpiter vexat sitam linguam. I. p.
De detractoribus rem dicitur in Psalmo:
Sepulchrum patens est guttur eorum, lingvis suis dolosὀdiebant. I. p. lect. Io. art. L. f Ol.I Detractotes sunt receptivi immunditiae, es
sectivi injustitiae, & insectici omnis nequitiis.
p. lect. Io. art. a. ibid. Detrahendi sunt tres modi. r. p. lect. Ioart.
Contra detractionem quatuor modis nos armare debemus. I. p. lect. Io. art. q. ibi LDetractores sunt falsificatores monetae Regalis , impeditores legati Regalis , 8c ex. humatores
425쪽
humatores cadaveris staternalis I. p, lect. io. benὰ operanti intalibiliter mi indit novam
Detractio est sagitta Diabo i in arcu invidiae. Deus hominibus scientibus quod in s. est
1 p. lect. 66. art. I. inexpi a. p. si l 12'. ex viribus naturae, ex sua tantum libenti vi, Detrachio tres occidit, nc mi e loq ientein, non autem ex necessitate, pacto, vel condistia aud entem . & absentem. ib d. tale meriti ad praemium conseire soleigh, TD cxtra & limitia , quomodo explicetur a S. ibid. in dico l. Auguiti no. i. p. lech. 6O. post expl. text. in fine Deas erga malos Chananaeos adhue ostes not. i sol. ita. ditiu-m Pictatem, L. P-lestro. in expl. text. Deus quaeritur de invenitur per amorem & sol. 2Q. dilectionei .p.lM.q, inexpl. t xl. sol. s. Deus Chananaeos non punivit in unico ni Deus soli ite quaerendus est. I. p. arta mento , sed pati latina. 2. P. leet, I p. in expL3. inexpl. . p. l. s. text. sol. 26'. 6Deu, dat divitibus divitias propter paupe- Deus ita clementer providit naturae, ut o res. t. p. lect. ΣGart. um in tapl. II.p. sol. ψs. dinatiὰ conjunxerit clementiam x potentiam, Decialiter habet animas iustorum,& ali- sortitudinem&mansuetudinem .a. p. hct. ieri.
ter animas peccatorum sub se. t. p. lecti. It .art. Post expl. texi, innot. I. fol. a r.
3. in fine. i l. ues. Deus aliter punit peccatores corrigibiletura
Deus electos suos tentari permittit proptet aliter peccatores incorrigibiles. a. p. res. uia. t. p. lest. 3x art. um sol. s6. in expl. text. sol. 1 I. Deus ante diluvium universale dedit pecca- Dei misericordiam sperare debemus immutoribus in spatium poenitentiae centum & viis nente tempestate temporalis tribulationi; ;ginti annos. i. p. leae 4s. post expL text. nut.2. superveniente perplexitate criminalis despera. 1ol. 8α tionis. a. p. lech, 133. art. un. ibid. Deus antequam peccata sodomorum punia Deus est rigdus contra eos, qui contemvit, valde lente processit. I. p. lec t. pr. art. a. in nendo sua flagella se non emendant. a. p. lect, explos. p. fol. 14r. sq. inexpl. text. sol. 17g. Deo contra nos demonstrativὸ arguenti, Deus non invenitur in lasci iis voluptatridebemus respondere cum humilitate. r. p. lecta nec in divitiis inordinatae vanitatis. Σ. p. lect.
Deus pro homine prima vestimenta adinve- Deo simus debitotes ratione delicti, rati nit,&eur I. p. tecr. να post op texta not.2. ne beneficii, dc ratione depositi, a. p teist. 1 t.
Deus plus confert subindὸ homini de bonis Deus dilectione sua praevenit tarditatem temporal bus, quam ei abstulit; plus largitur, nostrae benevolentiae abluit sceditatem im
quam petitum sit : & plus tribuit in effectu, mundae conici nita; superat quantitatem no- quam ipsimet promisit. I. p. 9α νι χit. un. strae sufficientiae , de praeparat voluptatem petis D in. ennis antaen: iae. a P lech, i Dartiun. sol. si 2. In Deo tanquam in sente gratiarum est per- Deus tanquam iudex nullo modo corciimpipetuitas pretiosa, suavitas saporosa . &com- potest a. p. te 2 187. art. ln. expl. 3 p. sola is munitas eopiosi. i. p. lech. In inti. un. fol. 13t. Dcus pro homin. bus habet palatium, sta. Deus est gubernator omnium. mediantibus bulum. hospitale & carcerem, quae omnia pulis tamen causis secundis. I. p. lea. Ios. ant. I. sol. chrὰ explicantur. 2. P .lect, Ips. art. un. ine pl. . P. sol. I l .
Deus disponit omnia misericorditer. i. P. Deo gratias agere debemus propter benefi-lect ios. art. 2 sol. tD. tium creationis, redemptionis, ex pellationisi Deus exigit ab homine convivium spirituale justificationis, conservationis, de praemiatio. cum tribus ferculis. nempὰ contritione, con- nin a. p. lach, I s. art. a. fol. 3l9. sessione , & latisfinione. I. p. le a. rii. ait. 4. Deus maliquo sensu potest vocari genus. 2.fol. Is . p. lech, Ση. in expl. text. sol. 3s . Deum tanqiram patrem tinctitatis debemus Deus magnificat hominem producendo aris deprecati per devotionem ; patrem potestatis tisciosὸ. redimendo copiose, iustificando gra- revereri per subjectionem: & patrem pietatis tiose, & beati scando glorio;e. a. p. lech, arriimitari per assimilationem. Σ. P. lech. 139. art. I. art. 2.
l. Σsi. Diabolus habet tres arcus contra homines Deus per suam benevolentiam non solum I. leet,c6.art. I. sol. I 2I. libera creaturas produxit, sed etiam eas con- Diabolo contra nos argumentanti sic ph li, servat & diligit, specialiter autem hominem . eὸ, debemus respodere negatiVὰ, I. p. lectito. p. leeLI4 . inexpl. texti solas'. un. in expl. 3. P. fol. Iso. Deus peccatores ad se vocat verbo, signo,& Diabolus invitat homines ad convivion denuntio. a. p. le h. i s. art. i. l. 2δι. apponit eis tria sercula ; nempe Perdices inlu. Deus specialiter nos vocat ostensionibus ex stitiae, venationes iracundiae, & pavones 'pediemplorum . promissionibus praemiorum, de biae I. p.lech, i II. art. I. r. fol. I98. percussionibus flagelloruip. a. p. lia. i s. art. Diabolo sortiter resistere debemus 2.pae.
Deus inquit dulcedinem mentibus justois. Diibolus pugnat matra nos δuplici manu,
di curum agna mansuetudine coripit malos. 2. 2.p. ech, Iscari. un. in expl-2. p. l. 247.
in lech. rq s. inexpli. text. sol. Σίψ. Diabolus interroratus , quid faceret inteloeus homini ex auxilio statiae se ternatura- poenitentes, responuit, reddo pudorem quem
426쪽
essabstuli. a. p. lect, I . ait, . dico a. inexpl. quinoue panibus & allide septem. I. p. p. te,
Dieri Chiisti erant credibilia quia in eo fuit
Prudentia, vatus,& beneVOlentiaa p.lvi, et S. arta un, in expl. I. p. sol Dies judicii universalis non erat antequam Antidhristus veniat. I. p. lei'. 13. ari, 3. fol. Disserentia magna est inter ea quae scribuntur in pavimento . & in celatura seu ostio domus I. p. leel, IS. ait. t. circa finem, sol. si . D merentia magna eli inter bonos dc malos, timitii ros nidicem supremum, I. p. lech. F7. meapti text. fol. 1 6. NI T. Differentia inter the lautum divitiarum, tithesaurum silentiarum. I tri lect. 'T. Post expl. Lot. not. l. t Us. Digrius Deo, debet pes cte mundum conten mete. i. p. lecit, 32. Post expi text. not t.
In digito medico cut veteres antiquitus au mlum portarii, ty I. p. lect. 28. ari. iii . meXPl. p. sol Dilectio pensatur ex intensione actus, 3c ex quatilitate honi voliti. i. p. lin, 2O. art. I.
fo I. 34 odectio est duplex, naturalis de rationalisi em Dilectio pulchre describimr t. p. leo, i .art. un m ex pl. s. ' fol. 3os. Dilictio seu charitas pulchte comparatur gni.1.p. lecta I 8 .piast cxpl. iext. in not. fol. ao. Di,ectio humana potest habere quatuor d fieriis a quibus tamen amor divinus omnino est liber & munda . 2. p. leci l8s. art. un. In x pl. 3. p. trul. et2. Disciplina ac pitur tripliciter in sacia scriptura, I. lea. ι 7. Polt expl. text. in not. sol. in . Disciplim Dei est patienter a nobis suscipienda propter castigantis dilectionem peccaniatis correcti onem, de temantis Diaboli, mundi
Divei si Diis divella d bebant immolari. Σ. P. iret, I67. in expl. text. tot Divitis nomen Christus voluit memorare &cur i. p. tot i8. arr. I. in fine. f. 3r. Divitiae recte vocantur spinae i. p. leci. CLari. in expi a p. sel. II . Divitiae cur dicantur esse nihil. t. p. leci. 9.. in expl. tor so'. I62.& I Q.
Divit in aliquae temporales & perieulosae, aliquae spirituales sc virtuosae, aliquae aeternales& gloriose. r. p. leci. Io . . N. t. fol. 12 Divitiae temporales intensὰ quaesitae repellunt veritatem a cognitione siti, ini, δc proximi. I. lect. IM. art. a sol 39i. Divitiae repellunt semicitatem ab aestimatio. M. & unitate ab affectione, ibidem.
Doctor quidam ista tria in jussu, 8e in v ce Archangeli. dc in tuba Dei ) dieit solum distingui secundum tria praecepta Christi a. p. lin 18 ait. t. sol. IzP. Ex doctoribus aliqui pascunt populum de
y7 post expl. text. not. 2. fol. 173. Dolor de peccatis commissis , causatus ex summo Dei amo te, est optimus. I. P. lect. fy.
Duo Chii sti miracula pulchrὰ expenduntur. I. p. lect. 97. post. expl. tot. in fine not. I. ibidem. Duo Dracones in montibus Armeniae habitantes, viam regiam tanta peste infecerunζ, ut nullus potuerit transite. Asp' catio 2. p.lect, IAI. ast. un inexpl. s. p sol. 2r Devotus sacrae Theologiae scholatis debet in addiscendo piaponere utilitatem subtilitati, humilitatem sublimitati; & soliditatem vani-
a :. I. p. lcct, ys. art. I. sol IN. Dox in exercitu Alexandri debebat ad minus esse sexagenarius. I. p. lea. 49.art.2. ineari.
gam simulatam, de relicto in castris vino somnifero devicit. a. p. lea, a. ut .un. inopi .l P fol. ULBrietas est denudatrix omnium secret rum infimat lix sensatoriim , alligatrix I . bustorum, de impetatrix flagitioriam. .p.lest.
Ebrius Philippus Rex mulierem quandam condemnavit qam sobrius innocentem ii claravit. r. p. lect, uti ut 2. in expl. I. p. ibid. Ecclesiastiti perversi defraudant deiunctos orationibus, abutuntur eorum legatis, de iis ciunt se indignos Dei εc sanctoram exauditio nilus. I. p lect. Q. art. I. inexpl. 2. p. f. l. 8 i. In Ecclesia primitiva erant multi virtute re sapientia pollentes, de sicut animalia sortia pro honore Dei laborantes. 1. p. lin, 2C'. PQst. expL text. In Ecclesia moderno tempore multi sunt v luti nitiscae volantes per si perbi uri , morderiseresque pet iracundiam, de ranae gamitantes, at que in luto morantes per carnis desidelia 2. p. ieci, my. post expl. texta Eleaetatus senex bonum exemplum dedit iu- ventibus. t. p. lect, ii 3. in exm text. Ωι 19'.
Electus a Christo probatis , sicut Clericus riame promotionem , sicut Novitius ante pro .sessonem, sicut Batalautius a ueMagisterium, de scuti dena rius ante solutionem.I. p. lect, art. un. Is 7.
Electis omnibus in judicio universali convenit actus iudicandi per approbationem sententiae lataea Christo. i. p. lin, 3part. i. sob
Electos suos Deus transfert de rebellione ad reconciliationem, de disso itione ad religionem, de de peregrinatione adquietem. I. R. lect. sci. art. Σ. sol s. Electores non tenentur eligere illum, qui
est melior absolutὰ de simpliciter , habendo charitatem Dei de proximi, sed illum, qui est
Elegantia pulchritudinis, vigor fortitudinis de suavitas vocis . rarδ sunt sine zizaniis, L. p. lin, s .art. a. p. sol. Ic .
427쪽
plephiso animal homini propter benefitia praestua gratast mutn. a. p. lech. lys. arti a in expl. s. p. maximae fortitudinis a. p.lech, Iot, at .un. in opi. P. f 2G.
Elias & E ioci, venient tempore Anticht sti.& praedicabunt ducentis de sex s lita diebus, amicti siccis , ut homines provocent ad poen: Mntiam. i. r. h ct, s8 art. 3. ng. Elias restitit contra Actiab M p. lect,asi art. 2. in expl- . p. i 241. Elias Abbas tr a ivnuit, de quae t a. p. lect.
Eleazar interpretatur Dei mei lanctificatio,& designat Praelatum i p. lect. 78. arr. un. inexpl. s. r. sol is.
El. aeus lirale dedet. t consilium Regi Joab.
Ephraim interpretatur frugifer de figurat. poliolos. I. p. lech, ris at t. uti. f. at . Epimenides dixit; Beata civitas, quae tempore pacis bellum cogitat. a. p. lect. I 24. at . um in expl. i. r. f. Ethites lapis continet in se alium lapidem, de figurat Beatissimam Virginei v. i. p. lect, Ic. tia 2 inexpl. i. p. f l. 6s. Eva cupiens per Deitatem superbire, de Deitate Adamuin praecedere . prius momoidit purnum. I. p. laci, 6s. art. i. in expl. a p. sol. I ιγ E a potest dici Achar anta. a. p. lect, isti.
Eucharistia cur voce ur panis Angelorum e
Eunuchus est ille , qai voluntariὰ se ea. strati per nittit. I. p. lect. ς v. in expi text. f. 7s. Excusantes se a vocatione divina puniuntur tripliciter ; nempὰ per segregationem a consortio bonorum ; per sub annasionein peccatorum; de per cruciationem perpetuam tot mentorum. a. p. lecti t s. ari .is asa. ' EYempla multa ex sacra Scriptura adducuntur, quod Deus homines puniver ilia illis, in quibus peccat uni. a. p. teri I i. post expl. tex .sel. 2s
Exempla diversa adducuntur hilaris hospitalitatis. 1, p. lech, aio. art. t. in opi. ι p.
Exechias Rex , quia non compostat novum canticum pro obtenta magna victoria, percussus est gravi infirmitate a Deo. i. p. lin, Ps. art. I. in expl. p. f
LAcile surgunt. qui ex infimo cadunt, non
λ autem ii, qui cadum ex alto. 1. p. lia , t s. art. a. in ex pl. i. p. f. acarracinorosi supportatores destituuntur aut hemicatione. i. p. lea. in expl. text. fol. IC3. Fallaees de perfidi , plerumque sunt tristes. I. p. lec .a88. art. un. in emit. a. p. lol. 32s. Faleo benὰ habetur dum vivit. t. p. lect. ss.
Falsi Asses res filii veritatem vendunt. 2. P. lecti tua .art. un. in expl. 2. p. fol. 23'. Falsorum testium figuram gesserunt Iuchei. a. p. leti, is . art. un. in expl. 3. p fol. 1 1, Filii Advocati pertinent ad Istam periuriorum. a. p. lech. Is . art. un in expl. s. p. ibidem. alii Advocati pulchria desci ibuntur. a.'
Fasi inatio est insic iva visio alicujus personae nocivae inferens Litenter per radium vi sua lem nocumentia in rei visae t. p. leel, st. post ex ' l. lix'. fol. 9s. Falui i .. et init gentiles, qui circa naturales investigationes multum studuerunt. de tamen Dei notiti 1 caruerunt. 2. P. lect iis in expl. text. f. 278.
Fin icitas generis humani non consitat inopei ibus lud , de hoc triplici ratione ostenditur. a. p. lecti iv. post expl. text. in not. l. O .
Foelix est, qui pro Christo deridetur de eo
temnitur. I. p. leci. m. post expl. tex, in not. l. lla.
Foeminae sunt fugiendae, quia sunt libidi- nosae in alliciendo ; malitiosae in convivendo, litigiosae in colloquendo ; de perditiosae in
consulendo. l. p. ieci, 38. at .un. f. Foemitae sunt frigidioris complexionis, de tamen sunt ferventioris libidiuis i. p. lei', 38 a t. un. inexpl r. p. Ibid. Forminae quantumvis vetulae , imδ etiam religiosae, sum fugiendae. i. p. lech, 33. art. um in expi t. p. ibidem. Foemina est fugienda sicut venenum col bri 2. p. te ist. IE'. art. 2. sol. 23o.
Foeminae malae qualitates pulchrὸ deseri bit Petrus Blesenti . t. p. lech, a M. art. r. ibidem plumina laedit virum, voce, visu, dc tactu. I. p. lecti I 28. art. 3 f. 2II. Foetus Asinae dc Caprae quanto est senior, tanto est stirpior. Applicatio. r. p. lect. II Lart. l. inexpl t. p f. I .
Ficui arboris fluctuosissimae in India recta
comparatur Beatissima Virgo. i. p. lin, t. amun. in expl. i. p. f. s. Fiuus non portans fructui, designat avsi os divites. i. p. teist, M. art. un. in expl. a.' ibidem. Ficti simulatores Spiritus uncti sanctitatem vendunt. h. p. lect. I a. arta uia. in expL;. l. 26
Fides est duplex , nempὸ Inc is deformata. a. p. lect. IV. Mi. un. in eopl. 4. p. sol ' sas. Fides non salvat sine charitate i. p. te in e l. io . p. sol. e. Fidem pentando , qua vir uxori, de uxor viro est obligata , non peccat gravius vitqueni mulier adulterando. I. P. lech, s. attil. sol. 87.
Fidem tectam multorum respexit Deuceoique servavit. 2, p. lin, i98. at t. vii, in expl. i. p. so'. assili mi praebe mihi cor e hae verba pu chid ex ilicam M. i. p. lectio vi articulo te tio sol. c.
428쪽
lin, a Mi. 2. inexpl. I. pu . . a me xpl. I, P isai 3 item a. p.lect is4. In filiis Dei adoptivis apparet Patris poten- ai t. un. in expl. I. P. 1. 292. tia per carnis mortificationem ; Filii sapientia Gentes septem tuerunt . a Deo eiectae ex per cinctam informationem ; & Spiritus sancti tetra
clementia per injuriatum remissionem. I.p. ecti 2 art. a. ibidFilius quidam medicus patrem suum propter confidentiam in suam personam curavit, non autem novercam suam . quae dissidentiam habuit. I. p. a. inexpl. I. p. Filio illegitimo irrogatur damnum duplex, negativum vel privativum. . lech. art. i.
Filius Dei incarnatus ob tres caulas assiumpsit sbi novum nomen. 2. p. lech. I s.- . ulta ιn expl. i. p. f 24 Filii parentibiis ingrati . sunt conjiciendi in vincii L .adect.i86. art. un. inexpl. 4. p. f32 Finis libri Sapientiae quis siti' a. p. lect, Mart.
Fons quidam in Alesi regione est , qui ad
sonum iniit unienti musici lia tumescit t. p.lect, Ips ait. 3. in exp . 4 P. sol. 34o. Formatio corporis Chtilti in instanti suae conceptionis fuit periecta , quantum ad omnia lineamenta membrorum. I. p. lect.8 .post pl. text. not. R. sol. 162. Fornieatio simplex est peccatum mortale. I. p. lect 22. art. I. fol. T. Fornicindo secundum unum respectum vir , M secundum alium respectum Remi. na gravius peccant. I. p. lect. qs. art. a.
Frequentia & consuetudo jurandi est homini valde periculosa , N parum reverentia. lis erga De i. a. p. lcct. Isa. art. un. Dico 3.
F.uctus est quadruplex , nempe virgina foecunditatis, moralis sanctitatis, doctrinalis fertilitatis , & aeternalis foelicitatis. I. p. lact. 4I. art. un. sol. 7s. N 76. Fructus sapientiae est habere rectam viam ad vit1m aeternam. I. p. lect. s s. art. I. sol. aos. & Io . Fructus sacrae Seripturae pulchre describu tur ab Hugone de S. Victoie. a. p. lact. ais artiun. dico s. G p
GAllinae fortuna erescit post mortem
lect, sh arti un. in expl. i. p s iat. Gallus annuntiat horas noctis, & excitat homines a sopore. r. lect. cs Mi. un. in expl. q. Gallus gallinaceus si in ventre deplumetur, α urticis verbere tui, fovet pullos more gallinae. ibidem. Gaudium virtutis excedit gaudium mundi continuitate , puritate , dignitate, &salubri.
tate. i. p. lect. Q. art. t. f. I26.
Gaufridus Plior Clatavallensis a S. Be ordo persuaderi non potuit ad acceptandum Episeopatum rima censem. ap. lect.
Gellia solum sterit suum patrem cinraei , Chananaei , Phere eaei. Havaei, Jeb
Gentes istae septem peccaverunt contra Deum & proximum. Ostenditiar etiam quare gentes istae fuerint puniendae, quomodo , per
Gentiles castraverunt pueros propterties rationes. I. p. lect. 6oi post e pl. text. not.
Gentiles juventutem informabant scripturis librorum , picturis gestorum , & figuriss gnorum. I. p. lcct. sq. ait. un. in expl. i. p.
Gentilis quidam conversus ad fidem , inquatuor partibua suorum linteaminum inscripsit hoe nomen Iesus , 5 liberavit se a multis
angustiis a. p. leel. art. un. in ex pl. s. p. sol. zqν Genus nostium considerare debemus ex parte Patris , Matris , Fra rum , de sit
tum nostrorum moraliter loquendo a. p. lin. Ro r. art. un. sol. s7. Gerezaeus intes pletatur colonum ejicens,& significit saperbum. a. p. lcct. a . ait. un. inexpLI. p. l.
Glorios uin corpus habet quatuor dotes, num itum claritatem, impossibilitatem, agilitatem& subtilitatem. t. p. lech. an.a. sis. item inexpl. text. ibid. Gratia gratum faciens , non potest esse iii homine inimico Dei, gr1tia autem gratis data potest etiim eis: in hominibus malas. I. p. lect.
Gratia Prophetiae licet secum compatiatur, malitiam morum , crdinari ἡ tamen non acumittit malitiam quorumcunque vitiorum l. p. lect. io'. ari. un. ibid. de si . Gratiarum actio apud Deum debet habete magnitudinem. assiduitatem , univertalitatem x hilaritatem. a. r. lech. 12s. art. y fol. 33M Gratitudo rectὸ a Seneca eomparatur tu do pilae. i. p. lect. Iis, ut ura. in expl. 2. P. l. 2pe. Gravitatem morbi medicus potest scire triupliciter. Applicatio 1. p. lere ita. ari. un. inexpl. 3 p. sol. 2 s. S. Gregorius pulchrὰ declarat, quomodoliomo semper experiatur se vivere inter peccatores. t p. lect. so ait. i. sp S. Gregorius pulchre declarat per duo G- empla , quomodo Deus , quando irascitur, non omnino irascatur , sed dum culpas persequitur , adhuc tamen protegit peccatores. I. p. lin. II 8. ait. m. in expl. i. p. soL 2 .& aes.
S. Gregorius papa propheticὸ praedixit &nominavit ordinem Praedieatorum. a. p. lect. I s. art. i. in expl.3 p. s 261.
s. Gregorius Episcopus scripsit epistolam Apollini, permittendo ipsum reuite ad locia
429쪽
Griles sunt aves vigilantes. I. p. lech. 8a art. uim inexpl. s. sol. iss. Gula Uri, comparatur. a. p. leα ID. art. uia inexpl. i. p. sol. asis. Gula recte comparatur epilepsiae. a. p. lech.
Gic Osi ambulani per viam ii Ilicilem stin ptuo tam 1. p. 62 a t. I inexpl. s. p. sol.
Gulosos de cribit innocentius i. p. lech.
Gulosi ventre. ii iuum tanquam Deum colentes, quaru ut templum insolentiae . altareatnaei sabbatiim somnolentiae , sacrificia lupolluita is , Oblationes in quintis , inccnsum voluptatis 3 sicerdotes laboriosos, cantores luxuriolos , Se lectores mendosos a. p. te αiquart. uti. 1OIV . H.
HAnibal, Hector de Hercules nomen suum
magnificare studuerunt per bellum. l.lect.18. in expl. I. p. sol. Hebraei seu Israelitae desci buntur, quomodo in suo exitu de AEgypto suerint ditati. Aquina micabilem habite in t peregrinationem. I. P. lecti inexpl. tex .f 2 i. Hebraei ex punitione Chananaeorum animari debuerunt ad confidentiam. &spei consolationem a. p. lect' si . in expl. tex. f. 27λ. Haeredes ingrati varii numerantur. I. s lect. p. art. s. inexpl. 3. sol. 8t.
H li saceidos non punivit suis elantet delicti si iociim filiorum , & ideb ipsemet puni
tus est a Deo t. p. ect. t .ari un. in expl. 2 p.
Helius Adrianus Imperator non potuit persuaderi, ut filium suum stitim vocaret Augustum ; & cur a. p. lea. arr. m. in expl. . p. s. Herodes Agrippa volebat honorari sicut Delix, A quom o punitus est a Deo Z a. p. te' iss. in expl. text. s. a p. Herodes interpretatur glorians in pellibus, α figurat illos homines,qui tantum in pulchritudine pellis suae extrinucae gloriantur. I. p. lech.=3 art. a. in expl. s. p. f ic'. Hetheus interpretatur stupor , seu formido, de figurat accidio dum, qui vinci debet per
donum portitudinis. a. p. lect. 2o4. ait. un. inexpl. 4 p. sol. ssa Hevaeus interpretatur lipides colligens, &fiugurat iracundum , qui vinci debet per donum Consilii. a. p. lech. 2o . art. un. in expl. 3. P. sol. ibul. S. Hieronymus qualiter descripserit taminis fudiendas esse clericis. r. p. lea 38. ari. uv. in expi r. p. sol. c .
S. Hieronymus pulchrὰ seripsit de tuba
nos vocante ad supremam judicium. I. p. teist. 17. intra expl. text. f. IOZ.
S. Hyacinthus Ordinis Praedicatorum eum sui, sociis Vandalum sumen siceo pede tra sivit. λ. p. lect. Is . in expi text. f. avs. Hypocritae moraliter loquendo habent si lationem sanctitatis pro suo idolo. a. p. lecti iv. art. un. in expl. I. p. f. ay .
Holofernem nimio vio, sopitum Juduli
proprio stadio occidit. i. p. lech. G2. art. a. mexpl. s. p. f. a16. Homo dissiculter regit renes , cor dc limguam. I. p. lech. 7. art. uim sol. II. Homines mundani quatuor modis murmurant contra Deum l. p. lech. an. un. f is. Homo ex creatione aliolum Pi ster se, tenetur ad Dei amorem, honorem, stuporem, timorem , S laborem pro Deo. I. p. lech. U. ait a. sol. II.
Homo dilectione rationali debet Deum pliis diligete quam seipsum. i. p. llae . vo. ari t.
Homini ad finem supernaturalem elevato revelanda suerunt media supernaturalia ad so
Homines mundani sunt negligentes in addiscendo morum lanctitatem , in discutiendo propriam perversitatem, in reverendo Dei maiestatem , &in sufferendo proximi necessitatem. I. p. lech. 37. art. I. f c7. Homines recte a stimilantur arboribus , vivendo, crescendo fructum afferensi, &finaliter decidendo. I. p. lect. o. art. I. f. tr. Homines mali iaciunt fructus inutiles plenos vermibus corrosi vis, repletos sapor bus maricativis , & risios humoribus inflativis. . p. lech. 47. art. a. f 82. Homo in hac vita semper expetitur se vitivere inter peccatores. I. p. lect, s .art. i. s. ' Homines mundani mundum valde amane putantes bona mundanae isse maxima bona. I. p. lect .si. post expl. texta not. f. yc.
Homines fatue decipiuntur , qui sibi imaginat ut bonum principale hominis este voluptates carnis. i. p. lech. si. not. Ibi
Homines aliqui animas suas vendunt , perdunt, oppignorant, εἰ pro nihilo dant. i p. lect. sa. art. 2.s 27. Homo vitiosus judicat , quod nemo pos
Hominis miserabilis educatio describitur.
r. p. lect. Po. in ex pl. text. f. Ictimininibus eth neces litia scientia suorumilagitiorum , qut perpeti ai unt, beneficiorum, quae reportarunt, de luppliciorum, quae m
Hominem Deus constituit propter tria, ne mise ad dominandum per potentiam , ad O dinandum per sapientiam , 3e ad judicandum per clementiam. Plech,Ity in explaext. fmp. Hominem praesumptuosum bene de tibii
Homo qualiter se habere debeat erga
quadruplices inimicos. a. p. lect, IiI. Mi. um
Homines solent nomina nova assumere ratione novae dignitatis , ratione celandae verutatis, & ratione facti alterius heroici. Applic tio Melita ad Christum. a. p. lech. I s. art. um in expl. l. p. f. 244. Homines pugnare debent contra tres h stes, nimirum Diabolum, mundum de carnem. a p. lin. arta um in expl. a. p. f. Μῆ
430쪽
Homo Christunus debet mensurare mundanae gloriae vanitatem, praesentis vitae brevitatem, & suturae vitae iucunditateni. a. p. lect,
Homo ex abundantia piarum lach marum, ex dimissione injuriatum , de desiderio supernorum potest conjicere te habere gratiam Spiritus sinoe. 2. p lech, Iψs .art. I. s. l. 2sq. 0 Homo pulchrὲ explicatui .2. p. lect, I p. art. un. post expi 3. p. l. 2 Q. Homo in praesumptione propriae perse-ebonis , acceptatione nimiae laudis, in delectatione foemineae affectionis, & simulatione fictae probitatis saepe decipitur. 2 p. leci. Ic6.ar .un. fol. 22 Homo iii hac vita constitutus est medius inter coelum Ninle inuin. p. lect, i o. innot. post expl. lex Homo sibi potest inferre triplicem moristem , nempe culpae, naturae &gehenna . 2. P. leet, i8 o. inexpl. text. sol. 314. Homines arguendi sunt de oblivione divinorum beneficiorum, propriorum delictorum.
salutatium mali datorum & familiarium amicorum. a. p. te t. 134. ait. I. iol.
Homo habens grande caput. collum breve, & venas graciles, est somnolentus. a. p. lect,1'2. art. un. in expl. I. p. sol. 3:2. Homines seducuntur illecebrosa sensualita. te, praesumptuosa temeritate, Dialitiose leve ritate, Δ perniciosa familiaritate. r. r. lecti 2 7.
Homo est de parentela divina tripliciter. 2. p. lect 2O7 aa. un. inc xpl. I. p. Homo superbus & simul luxuriosus . est monstrum, quia est homo per naturam, Diabolus per supelbiam , d taurus per luxuriam.a. p. lech. ara. art. art. I. in e pl. q. p. Hospes aut peregrinus hospitio susceptus solum habet usum do dius. lecti. de aliarum reis rum , sed non dominium. i. p. lech, 17. a t. a. inexpl. s. P. sol. 22. Hospes receptus debet est e contentus per sui receptionem, pro ea gratias agere, in domo se recipientis nihil dominari , & cavere nimiam frequentationem unius loci. a. p. leet, alo.
Hospitalitas Deo grata debet habere hilari.
tatem sine murmuratione , securitatem sine turbatione , saturitatem sine diminutione, &pietatem sine negotiatione. a. p. lect, alo.
Hospitalitas tecta disponit ad Dei cogniti
nem, eonfert temporalium multiplicationem, excludit divinam ultionem , & meretur Dei de Angelorum si sceptionem. a. p. lesst. 2IO.
Hugoa S. Victore exacte describit insernum I. p. lect, a . art a. in exph q. p. sol. 7.
IAmb pro uxore servivit quatuordecim an.
nis. I. p. lech. si se arti a. in expl. I. p. l. 8s.
Iacob iter in Mesopotamiam , & quom do .cceperit Rachel pro uxore. a. p. lect, 13 P. in expl. text. Gl. 23 . Jacob debuit prius in uxorem ducere Liam, quae erat lippis oculis , antequam acciperet Rachel. Applieatio pulchra.2. p. leci. Imari. un. in not. Prose finem. sol. 23s. Iacob rediens in patriam cum duabus suis uxoribus Lia & Rachele , sustinuit tres difficultates in via. a. p. lect, is i. in expl. tex . sol. a c. Iacob honorando Patrem suum Isaac m ruit benedictionem . quam Isiac etiam cognito errore habuit ratam. 2.p.lecti ipse ait. un. inexpl. I. p. sol. 3o7.
Jacob benedicem duobus filii, Ioseph;
nempe Man*ssen de Ephraim , benedixit manu dextia Ephraim, ec sinistra Manassen. 2. P. leci. I s. art. un. in expl. I. ibid.
Iactatorcii pom post inaniter se laetant 2 p.
le, i, 212. art. I. in expl. t. p. Jaspis habet tres proprietates, de quomodo eas exerceat I. p. te 22. art. a. in eul. 3. P. f. ics.
Jaebuisus interpretatur praesepe , & figurat gulam , quae vinci debet per donum
p. fol. 3 2. Jesus filius Syrach non fuit author libri s
pientiae i. p. lech R. ari. 2. sol. 3. Jesus est nomen honoris re excellentiae, nomen amoris & benevolentum . nomen v loris ae Omnipotentiae. a. p. le a. 1 f. art. un. i. IV.
idioma Regni caelestis est vetitas 5: regni Diaboli idio ma est mendacium. i. p. lecti liari. . inexpl 3. p. sol. i'. Ignis purgativus totius mundi , erit productus superriaturaliter , I. p. te 2. 72. ait. a. di 3. sol. 126. Ignis quem Ieremias absconderat, duravit per septuaginta Annos, & extinctus est, quando Antiochiis vendidit sacerdotium. I p. lech, 132. art. un. in expl. i. p s. 239. Ignis in aqua, moraliter loquendo es Spiritus sanctus in muliere sancta. a. lech. 12 r. post expl. textus, in not. sol. 'i7. Ista is Inseres est corporalis , ag tque indam iratos tanquam insti uinentum divina vi tutis. a. p. lect. 182. art. un. sol. 3a .
Ignis de Thuribulis Chore& aliorum Leviatarum egrediens , eosdem in favillam redegit,&eonsumpsit quatuordecim mille, de septingentas personas. a. p. lect. ros, in expl. t exteiol. 3 9. Imagines sacras non adoramus, sed honor mus a. p. lech, is L ari. un. dico 3. f. 282. Imaginibus astronomicis non est licitum uti 2. p. leti, ibo. art. i. sol. ras Imagines astronomicae & nigromam eae in
quo differant ρ Ibid. in sine art. 2. Imperator est Rex Regum , de omnes ant cellit. soli tamen summo Pontifici debet subes se 2. p. lect, 2 o. art. un. in ea pl. I. R. sol. . Impii eur recedant a Deo p i. p. te L 37. inexpl. text. sit. 6 Impii ambitiosi ad honores , deiiciunt ut
eum eonfusione l. p. lect, in expl. text. l. to
Impii in judicio consternabuntur sine con solatione. i. p. lech. n. in expi text. ibid. impii in judicio praesentabuntur personaliter