Quaestionum Plautinarum liber primus, sive De hiatu in versibus Plautinis

171쪽

τio probitatem debitam pro persona reddat quae quia honesta nunquam osse poterit, si si eam constet ante nuptias, impudicam ductam esse, partim laudanda partim defendenda est Chrysis, Cum qua Commorata est quam quoniam necesse CSt, meretricem fateri, in conditione turpissimi nominis multum sumitur excusatio voluntatis. Verba: Si sic econ constet ante Uttas rvtidicam ducism esse, ut nimc legimtur, nihili sunt Schol. ad . 48. dicit: Artificiose ut videatu pudice apud eam ratio a materfamilias educari posse, quam meretricem necessitas fecit. ostrum hinc locum, corrigo: si eam couuet ante ri tiasi radice eductam esse. Sed graviore mendaci borant, quae sequimtur in conditisne tumi iani nominis neutrιm Sumitrare aecuSatis Oluntatis.

Scripserat, ni fallor, Scholiaste in conditionetur'issimi nominis multum smcur in sociamtinue

Dedit, coenaυit. Gaudebam. ,,Eho quid Par hilus I Primo sic egit, ut de Pamphilo quaerere videretur, ad ultimum adiecit nomen, ne quid reliqui faceret. Haec choliastes. Atqui senex quaesiverat Ouis heri Chrysidem habuit non num Pamphilus iners

172쪽

Chrys. habuit Igitur vide, iud descriptores peccaverint. Scriptium fluit, Primo sic egit, ut non de Pamphilo et q. s. ANDR. . l. 3.

Ad me venat, unica n gnatam Suam cum dote --,fli uxorctyn ut daret.

,, Unicam gnatam. J iii si taedio multorum filiorum 84 unicam. Cum dote summa Quid si

paxiper est at cum dote summa. -- este horius coniicit bene multiaram filiarum. Exempla vett. pro at habent ait quam scripturam ille restituendam dicito Verum sic optiani quis ob loquuntur. ConsuI. Tudaeus Comment L. Gr. p. 1129 43. seq. d. bain. ale autem imdicativus in usti itur in verbis: Quid si amye est Vel hoc nomine ambabus amplector, quod ex Tarvis. x ebet sta si pauperemei. e. qiud si gnatam pauperem silio uxorem disset y ANDR. I. a. 16. Nam quod antehac fecit, niihil ad me attinet. ,,Antehaci pro antehac 'nsuetudine magis,

quam ratione dicitur. Ex Tarvis bene: mantehaec.

173쪽

ANDR. 1. 2. 21. DAV. Ita aiunt Sm. Tum si quis viser uni

emit ad earn rem Probin etc.,,Ita aiunt haec credunt et loquuntur universi et est trepida confessio et quasi inviti responsio. in Linde ruch et ex Tarvis. :emida consensis, quo nihil, ius Schol ad n

6. . consensio segnis et teμida. ANDR. I. 3. 13. Nam incomtis es amentium, haud amansitium. ,,Amentim haud amantium. Amabant, teres de proxiano similia dicere, 1 Cicero, δελ-nu chamu Autavit Ore de armaris, quam quod de sacrario fuisset ablafum Verba eximi Verrin. IV. 12. unde hic mendandum mi , --nus clarum putavit fore, quod de armario, quamquq de sacrario erae ablatinii Cons. Garatonius ad Ciς. l. l. ANDR. I. 5. 33.

Drat e dolore. ,, Laborat e dolare. sis, quae contra Patrem. UaSura est, incertum inveniens Pamphilum, Macile ad se convertit mentione dominae

174쪽

suae, et maxime quod addidit, cur illam aegram esse dicat quare statim perfectum est, quod. -- Iebat, ut dicat Pamphilus, Egone istuc conari eam ' Ex Tarvis et matam quod addis at illam aegram esse dicat. Inde coniicio legendum et maxime quod addidit, illam e gramene. ANDR. I. 5 34. Ex hoc misera sollicita est, diem iouia Ilixi in hunc Suri consticulae nuptiae. ,,In hunc diem Idem enim dies est, quo placuerint destinatae nuptiae, quamvis Chrenies renuntiaverat. - Vitium locam traxisse, et verba e sensus ostendunt. Ego corrigendimi puto Idem enim dies est, qui rius erae destinatus numiis, quam Chremes renuntiaverat. Tinest rius iam divisum est, ut saepius Caes. Beli. Civ. ΠΙ. 1. Statuerat enim hos Prius imdicio populi debere restitui, quam suo beneficio videri receptos. ANDR. I. 5. 34. Tum utarem hoc timetice deseras e. Tum clutem. I Tum praeterea, tertiam ob scit in haberi Glycerium, me deseratur a

175쪽

Pamphilo. Ex Tarvis optime habere Gl

certum quendit, ne Cis.

ANDR. I. 5. 3. . Adeon me igniaTum Put . Adeon porro ingratum ut inhumanum aut rum , .,AdeoU Oreo ingratum aut inhumanum. Iamra Omnis convessio. on enim dixit adeon me obsequentem patri existimas, adeo Tatum, adeo pium, adeo mansuetum Τ Ex. arvis. mira hominis conveysis; quod restituendum. ANDR. 1 5 50. Accessi vos semotiae nos Soli incipis. -Figurae propriae Terentianae, συνδετον sitia ἔλλειψις. esteThorius : Lege Terentio. εQuod ante pedes erat, et ex. arvis exhibet, non vidit vir optimus Lege Figurae royrie

Terentianae.

DR. II. 1. . Quoniam non otest id fieri, quod is, id elis, quod Onit.,,Quoniam non Potest J Consolatio ad id, quod fieri non potest, suadens. Id velis quod possis., Proverbiale. ruptum hoc est,

176쪽

non potest, suadens, id ut Velit, quod possit. Proverbiale. In exemplo arvis vestigium vexae lectionis apparetu id e velis. ANDR.' 1. 12.issum hunc orabo, huic unlicabo amorem hiae

narrabo meum:

Credo impetrabo, ut aliquod Ultem nuptiis prodiis dira., Amorem huic narrabo merem. J ori sim dium aut volviatatem, Sed amorem nec petani, sed narrabo dixit totum magnifice. - Sic ubgo legitur . At quid est Petam amorem CO rige: nec Petam, Sed imρetrabo diaest. ANDR. Π 2 26.

di ,,Recte dicis Perge. J Vultu enuticiandvin. Hoc dicit Pamphilus. Manes. At parum temporis fuisti. Ex Tarris non agnoscem hari notam habet , maneo. Ne te Noris meri dilatio id quod bonum, si erit suo loco restitutum. Repone igitur ,,Recte dicis. J Vultu enunCiandum. Perge. Hoc dicit Pamphilus, ne temp is fere dilatio. De temporiun Permin

177쪽

ratione conside Oudendo . ad Caes. Beli. Gall. Ι 8. B nken ad Velleium I. . Alterum illud Scholium inde venit, quod sciolus quis verbis: ne et reporis fere dilatio, adscripserat nam Parum te oris fuit. DR Π. 2. 29. DAV. Num videntur conυenire haecin tus' PH. Non, opinor. DAU. inor, narraS',,Non vinor. Quomam argumenta sunto con tiuae, Pinor dixit. - Legendum est: quoniam argumenta sunt e coniecturis, Opinis dixit. Schol ad I. 1. 117. ,Venit Chrones. Argumentiu ex coniectin'a. ANDR..Π. 6. 18.

,,Puerile est. Apparet Davum nunc quaerere quid respondeat et ad quam causam derivet aversa suspicione tristitiam Pamphili, quam animadvertit senem - Verba ad quam causam deriυet, compta sunt. Emendo a fite causa derisee. ANDR. m. 1. 1.

Ba es quidem rea est, ut diaere, Les4ωρ

178쪽

,,Ita es quideret res mi. In hac scena vo modo, cessante Davo fallit Simo ex numiam sagacitatem suam. Simul in hac scena id agit poeta, ut ad nuptias faciendas aras accem

datur Simo et quaedam velit casu eveniunt ut nunc suspicio serus. In multis enim ἰωνομια comicorum poetarinn ita se habet, ut eas putet spectator venis8e, quod consilio. scriptorimi ctum sit. Ex Tarvis ita habet: et quadam agit et elut caS enimnt, ut nunc sumitio senis. Inde locus sic restituendus videtur et quae quidem de indugreia agit, eli clusue niunt, ut nunc Sumici seniso ANDR. ΠΙ. 3. 1.

quaerebom.

,,Iubeo Chremetem J imae , aliquid iubere,

velle est ictore ergo, do et deest misere, quod exprimitu ab alteous personae interventu. Sic editt. innes. Ego vero legendum conieci quod o rimitur deerius Personae me Mensu. Schol ad Andr. IV. 4. L Fiunt -- σι ος η ις ' est, reticQntiaq, tribus modis. Aut enim tacet per se ip una, et ad alium transit et est prima aut tacet, eo itura aliquid dicit, et est secunda mi ulterius intemeritu Permnae Silet; at Sibertio. f. tuo itamen cimo in , Ecbodi vitia

179쪽

haerent. Corrigendum eSt: Iurit ποσιωπησεις, id est, reticentiae, tribus modis. Aut enim tacet Persona Asa et ad aliud transit; et est pruma aut tacet, nec ultra aliquid dicit et est secimila aut alterius interventu personae silet: et est tertia. persona 1glo olim scriptum est Meraci inde orta est Oreuptela Permna m ω- set opponitur verbis silerius mementu emgonae silet I Sa sua sponte, per se quod Graecorum exemplo Latini dicunt. Cic. Offic. I. 22. Ita consiliis diligentiaque nostra celeriter de manibus audacissimorima civium delapsa arma ipsa ceciderunt. Iura exempla collegit Ernestius Clav. cic. S. v.

ANDR. n. 2. 14.11ano, nisi mors, mihi adimet nemo. ,,Hanc nisi mors mihi adimet nemo. Perseverat, ne dicat, pater pro Non adimet ter. Exempl. arvis optime Perseverat

ne dicat, Non adimet pater. ANDR. IV. . .

ΜYS. Cur tu obsecro hic me solam ρ DAV. Quoe haec est fabula r,, bula. J Fabulam se dicit audire, qui rei principituri ationemque ignorat. Ex Tar-

180쪽

vis melius habet Fabulam se dicit audire, quasi rei principium rationemque ignoret. ANDR. IV. 4. 24. Cedo, cuium uerum hic ad osuisti pHCedod Cedo idem significat quod die et

da mihi. Ergo repetitionem significat, non m pervacuam orationem. Corrige ex libro Tarvis. Ergo petitionem significat. ANDR. V. 3. 1.Pm suis me volt Perii, ater est SL Quid ais oxnnium' CH. Ah etc.,,Ouid ais Omnium' o ποσιωπησι tertia et est in deformationem personae. Et est irato famisaris nos πανοις quum pro dignitate peccati non inveniat conviciUm. Ex Tarvis. et Et e rato familiaris e. q. s. Lege Est enim irato familiaris.