장음표시 사용
31쪽
tracta velamina spargunt maculis pellibusque belluarum , quas exterior Oceanus , atque ignotum mare gignit. Nec alius feminis quam viris habitus , nisi ubdfeminae saepius lineis amictibus velantur,
eosque purpura Variant, partemque vestitus superioris in manica non eXtendunt, nudae brachia ac lacertos sed de proxima pars pectoris patet.
monia nec ullam morum partem magis
laudaveris : nam prope soli barbarorum singulis uxoribus contenti sunt, exceptis admodum paucis , qui non libidine , sed ob nobilitatem plurimis nuptiis ambiuntur Dotem non uxor marito , sed uxori maritus offert. Intersunt parentesic propinqui, ac munera probant munera non ad delicias muliebres quaesita, nec quibus nova nupta comatur sed boves, re natum equum , c scutum cum framea gladioque In haru munera uxor accipitur, atque invicem ipsa armorum aliquid viro asteri. O maximum Vinculum , haruarcana sacra , hos conjugales deos arbitrantur. Ne se mulier extra virtutum cogitationes, extraque bellorum casus putet,
ipsis incipientis matrimonii auspiciis ad imonetur, Venire se laborum periculo-
32쪽
11 C. CORNELI TAc 1 Trrumque sociam , idem in pace , idem in
procli passuram ausuramque : hoc juncti boves, hoc paratus equus, hoc data arma denuntiant. Sic vivendum, sic pereundum : accipere se , quae liberis inviolata ac digna reddat, quae nuru accipiant, rursusque ad nepotes referant.
XIX. ERGO septa pudicitia agunt, nullis spectaculorum inlecebris, nullis
conviviorum inritationibus corruptίe Literarum secreta viri pariter ac feminae ignorant. Paucissima in tam numerosa gente adulteri , quorum poena praesens de maritis permissa. Accisis crinibus, nudatam, coram propinquis, expellit domo
maritus, ac per omnem Vicum Verbere
agit publicatae enim pudicitiae nulla venia non forma, non aetate , non opibus maritum invenerit. Nemo enim illic vitia ridet nec corrumperet corrumpi saeculum vocatur Melius quidem adhuc eae civitates , in quibus tantum virgines nubunt, cum spe votoque uxoris semel transigitur. Sic unum accipiunt maritum,
quo modo Unum corpus , namque Vitam , ne ulla cogitatio ultra , ne longior cupiditas , ne tamquam maritum , sed tamquam matrimonium ament. Numerum liberorum finire, aut quemquam X
33쪽
G I A. et 3 agnatis necare , flagitium habetur plusque ibi boni mores valent, quam alibi bonae legeS.
XX. Ι omni domo nudi ac sordidi,
in hos artus , in haec corpora , quae miramur , excrescunt. Sua quemque mater
uberibus alit, nec ancillis ac nutricibus delegantur Dominum ac servum nullis educationis deliciis dignoscas. Inter ea dem pecora, in eadem humo degunt
donec aetas separet ingenuOS, Virtus agnos cat Sera juvenum Venus eoque inexhausta pubertas nec virgines festinantur; eadem juventa , similis proceritas pares validaeque miscentur: ac robora parentum
liberi referunt. Sororum filiis idem apud
avunculum , qui apud patrem honor. Quidam sanctiorem archioremque hunc nexum sanguinis arbitrantur in accipiendis obsidibus magis exigunt i tam quam ii, lanimum nrmius, domum latius teneant. Heredes tamen successis resque sui cuique liberi: nullum testamentum. Si liberi non sunt, proximus gradus in possessione fratres, patrui avunculi. Quant plus propinquorum, quo major adfinium numerus, tant,gratiosior senectus nec ulla orbitatis pretia. XXI SUSCIPERE tam inimicitias , stir
34쪽
patris , seu propinqui, quam amicitias necesse est nec implacabiles durant. Luitur enim etiam homicidium certo
armentorum ac pecorum numer , reci
pitque satisfactionem universa domus utiliter in publicum quia periculosiores sunt inimicitiae juxta libertatem Convictibus, hospitiis non alia gens effusius
indulget. Quemcumque mortalium arcere tecto , nefas habetur pro fortuna quisque apparatis epulis excipit. Cum defecere, qui modb hospes fuerat, monstrator hospitiit comes, proximam domum non invitati adeunt nec interest pari humanitate accipiuntur. Notum ignotumque quantum ad jus hospitii, nemo discernit. Abeunti, si quid poposcerit, concedere moris de poscendi invicem eadem facilitas. Gaudent muneribus sed nec data imputant, nec acceptis obligantur. XXII. V1c Tu inter hospites comis. Statim e somno , quem plerumque in diem extrahunt, lavantur, saepius calida, ut apud quos plurimum hiems occupat. Lauti, cibum capiunt separatae singulis sedes, d sua cuique mensa. Tum ad
negotia, nec minus saepe ad convivia procedunt armati Diem noctemque Conti nuare potando, nulli probrum. Crebrae, ut
35쪽
Sedri de reconciliandis invicem inimicis, jungendis adlinitatibus e adsciscendis principibus, de pace denique ac bello
plerumque in conViviis consultant tam quam nullo magis tempore aut ad sim plices cogitatione pateat animuS , aut ad magnas incalescat Gens non astuta, nec
callida aperit adhuc secreta pectoris, licentia joci. Ergo detectavi nuda omnium mens , postera die retractaturri de salva utriusque temporis ratio est Deliberant, dum fingere nesciunt constituunt, dum
XXIII. o Tu humor ex hordeo aut frumento , in quamdam similitudinem vini corruptus Proximi ripae, vinum mercantur Cibi simplices agrestia poma,
recens fera , aut lac concretum. Sine apparatu , sine blandimentis expellunt famem. Adversus sitim, non eadem temperantia. Si indulseris ebrietati suggerendo quantum concupiscunt, haud mi nus facile vitiis , quam armis Vincentur. XXIV. GENU spectaculorum unum,
atque in omni coetu idem. ad juvenes, quibus id ludicrum est , inter gladios se, atque infestas frameas , saltu jaciunt.
36쪽
Exercitatio artem paravit, ars decorem non in quaestum tamen , aut mercedem
quamvis audacis lasciviae pretium est, voluptas spectantium Aleam quod mirere)sobrii inter seria exercent, tanta lucrandi
perdendive temeritate , ut, cum Omnia defecerunt, Xtremo ac novit1imo actu
de libertate 3 de corpore contendant. Victus voluntariam servitutem adit quamvis junior , quamvis robustior, alligari se ac venire patitur. Ea est in re prava pervicacia : ipsi fidem vocant. Servos conditionis hujus per commercia tradunt, ut se quoque pridore Victoriae exsolvant. XXV. CETERI servis, non in nostrum morem , descriptis per familiam ministeriis utuntur. Suam quisque sedem, suos penates regit. Frumenti modum do minus, aut pecoris , aut VestiS, ut colono, injungit: servus hactenus paret Cetera domus ossicia uxor ac liberi exsequuntur. Verberare servum ac vinculis Wopere coercere , rarum. Occidere solent, non
disciplina ieveritate, sed impetu Mira, ut inimicum , nisi qubd impune Libertini non multum supra servos sunt, raro aliquod momentum in domo, numquam in civitate , exceptis dumtaxat iis genti
bus, quae regnantur. Ibi enim de super
37쪽
XXVI. Ura agitare in usuras extendere , ignotum ideoque magis servatur, quam si Velitum esset Agri, pro numero cultorum, ab universiis per vices occupantur, quos mox inter se secundum dignationem partiuntur facilitatem a . tiendi camporum spatia praestant Arva per annos mutant de superest ager nec enim cum ubertate .amplitudine olflabore contendunt, ut pomaria consera P,
cla prata separent, hortos rigent sola terrae seges imperatur. Unde annum quoque ipsum non in totidem digerunt species hiems, ier, aestas intellectum ac vocabula habent : autumni perinde
id solum observatur, ut corpora clarorum virorum certis lignis crementur Struem rogi nec vestibus , nec odoribus cumulant sua cuique arma, quorumdam io ni equus adjicitur Sepulcrum cespes eri it. Monumentorum arduum operosum honorem , hi gravem defunctis, asper nantiar. Lamenta ac lacrimas cito, dolorem tristitiani tarde ponunt. Feminis
38쪽
18 C. CORNELII TA C UT Ilugere honestum est viris meminisse. XXVIII. HAE in commune de omnium Germanorum origine ac moribus accepimus unc singularum gentium instituta , ritusque , quatenus dirierant, quae nationes e Germania in Gallias com migraverint, expediam Validiores olim Gallorum res satis summus auctorum divus Julius tradit eoque credibile est etiam Gallos in Germaniam transgressos.
Quantulum enim amnis obstabat, quo minus, Ut quceque gen evaluerat, occuparet permutaretque sedes promiscuas adhuc , c nulla regnorum potentia divisae Igitur inter Hercyniam silvam Rhenumque Noenum amnes, Helvetii, ulteriora Boii , Gallica utraque gens, tenuere. Manet adhuc Boiemi nomen, significatque loci veterem memoriam, quamvis mutatis cultoribus. Sed utrum Aravisci in Pannoniam ab Osis , Germa--norum natione , an Osi ab Aravisci in
Germaniam commigraverint , cum eo
dem adhuc sermone, institutis, moribus utantur , incertum est quia pari olim inopia ac libertate, eadem utriusque ripae bona malaque erant. Treveri, Nervii circa affectationem Germanicae originis ultro ambitiosi sunt, tamquam per hanq
39쪽
gloriam sanguinis, a similitudine inertia Gallorum separentur. Ipsam Rheni ripam haud dubie Germanorum populi colunt, Vangiones , Triboci, emetes. Ne Ubii
quidem , quamquam Romana colonia esse meruerint, ac libentius Agrippinenses conditoris sui nomine vocentur , Origine erubescunt, transgressi olim experi
mento fidei super ipsam Rheni ripam
collocati, ut arcerent, non ut custodi
XXIX. OMN1uM harum gentium virtute praecipui Batavi, non multilio X ripa , sed insulam Rheni amnis colunt Cattorum quondam populus, seditione domestica in eas sedes transgressus , in quibus pars Romani imperii fierent Ma ne honos, Mantiquae societatis insigne:
nam nec tributis contemnuntur nec
publicanus atterit : exempti oneribus collationibus, tantum in usum proeliorum sepositi, velut tela atque arma bellis reservantur. Est in eodem obsequio Mattiacorum gens Protulit enim a gnitudo populi Romani ultra Rhenum ultraque veteres terminos, imperii reve
rentiam. Ita sede finibusque in sua ripa,
mente animoque nobiscum agunt, cetera
similes Batavis nisi ubd ipso adhuc
40쪽
terrae suae solora caelo acrius animanturia Non numeraverim inter Germaniae O pulos , quamquam trans Rhenum Danubiumque consederint, eos, qui Decumate agros eXercent Levissimus quisque
Gallorum inopia audax, dubiae pos sessionis solum occupavere. Mox limite acto , promotisque praesidiis , sinus imperii, dc pars provinciae habentur.
XXX. ULTR hos Catti initium sedis ab Hercynio saltu inchoant, non ita effusis
ac palustribus locis, ut cetera civitateS, in quas Germania patescit durantiquidem colles, paullatimque rarescunt: ECattos suos saltus Hercynius prosequitur simul atque deponit. Duriora genti cor Pora , stricti artus , minax Vultus , dc major animi vigor Multum it inter Germanos rationis ac solertiae: Expo nere electos , audire praepositos, nolle Ordines, intelligere occasiones, inferre impetus, disponere diem , vallare noctem , fortunam inter dubia , virtutemiliter certa numerare : quodque rarissimum , nec nisi ratione disciplinae conces iam , plus reponere in duce , quam in exercitu Omne robur in pedite , quem super arma ferramentis quoque δί copiis