Daemonologia; hoc, est, adversus incantationem sive magiam, institutio, forma dialogi concepta ... ex anglico quidem sermone per V. Meuseuotium in Belgicum / nunc vero ... in latinum conversa, opera H. Germbergii

발행: 1604년

분량: 202페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

ER III. CA'. t. ra

Merum valde latum

νυι apertum esse per Osiri s multorum res Haec versi ν paucinihilominus uni, ib. v M- credunt ostis reuiter, annuente Dominos Ariar ibo,ut ital haberem specturus s. Hi Lo-M TH ε . Atquirogatum te so - longiusprogrediar per mira mihi, Othica uantulum ia MI ncula quapiam teremorer:

o di culter ederepotat ut prinigia is incantationes esse. adducti rationib. certis quibu da ,

qu ibisuccinct eproponere nabor: ut mihi de illi tam bene at acias; quam deceteris antesat fecisti. Prim. Visur, ioca Scripturae S. monserare videntur quodpraeriti ia

ve incantation e posint, is et per exempla iners inprimis am

82쪽

tur;depraestigiatoribus autem, vel m- cantatoribuου verba nonfaciant.

primis autem virilinquiunt isti Pharaonis AEgyptiorum regis sapientcs, qui miracula Mosi imita id expresserunt,magifuerunt praefigiatores contra minime fuerunt quemadmodum e mulier veridica is a qua rex Saulus consuluit, Maga tantummodo fuit: incantatrix econtra non fuit id quod e de Sinone Mago,cuius, caedera nouo mentis' a dira uagus rei uis, vitta nomen eitur se ret. Si-menines, Ma appellatur . Secundo quod mitraxi quotidianam ovissionemques

complurium contra hanc rarum

opinionem refert militeri nihil aliud, qua imaginatio quadam

melancholica, hominum ratione non compotum edpotius jurentium , esse iudicabitur. Tertia, si verum esset, quod depraestigiatorumpotestate nam ratur, sique homine incantando de

83쪽

profecto mortalus nutupraeter incantatores ipso meti mudo vim reis latifui ent inprimisautemst re Irens eminusire cui cu uror diuuat e dignitatis esseptoui et, technam soram Diabolicam VTitu- ,m fuset EP ad O N. Ratio num mam trium Ataru quantum χσν-- icerepossum prima negat sive secriptura ac fundata est: secundia irmati superphysica, ne doctrina de natura, exim . istertia denique super demonstratione certa v adi, ita siere, o nescia, experientia quotidianae firmata es f. ne , quod adrationum tuarum triatum parumprimam attinet, vem

quod viri Pharaonis Apiente isti

magi fuerint omnes Mem ipsum de nubere ridica , quam Saulus con- 'uluit, verum quoquo est. Idem denia

ede Simone at statuendum est.

Tu vero delege diui na,perquam ma-

veridici, damo num uespirituum

84쪽

malorum coniuratorci prasiliatores sortilegi:quotquo enemeiudsunt, ut consilia cunni Diabolis eommunia

, apertissime condemnati , pare que mo is omnibu esse iudicati sunt, verba nuda fecisti. Iam sane ancilla ista,de qua mentio sit in acti apostolicis quae spiritum habuit veridi e m qui apostolita su ob mutuit, nihil aliud esse potuisset uam prastigiatrix verissima, situ permittere velis, quod discrimen Eud vulgare , de quo tibi

ab iratio colloquii nostri se sum, verum sit. Spiritus enim se,per quem dominis an illa lucina adeo magnu conciliabat,non erat in ilia ut eam em citaret incitaret aut ei imperaret,pro

ut ipsi ancilla placeret . . loqueb

tur tantummodo perlinguam eius,non

minis perse quam seorsim vel occulte Unde manifestum euadit, quod ancilla tua propius accesserit ad eos, quiper spiritum quempia malum p si spessent cum contactios iritu malicum ea, consensu e facta nonfuerit

85쪽

Arculanaret ex eo, quodper intam i cruciata novi fuerit, quodque lu- crumi meti a , exea coniunctione non perceperit sed hoc totum domi nisi tu ,promantea iraque dixi, e erit. rationem tua ecundaris

inatur tibin re ctat fundatam quod inimirum, oves iue complexionu Acantatorum naturali eidemque elancholico humor asscribantur silan κω intendas; rmare non dubia uo, quod o G uicunque' sice siue ecundum natura humore melancho- uicum naturassem, idquesecundum neNilus, quicunque de ph Pis vis empore quicquam perscrapta me-o riae prodiderunt , considerare volue- rint,depre surisint, rationemha

am pallium esse ad aestigiatorum

malitiam tegendam nimis currum angustum.Nam ut humor me-Vancholum, e niger, auis, terrem

est cillim in hominibal cluihum huic obnoxiiseum, coVect ingem ad

86쪽

miendum procliuitas, palla in tatus, irasolitaria denique cupidita

udicia sius L mas in ipsis ad li

gradum sisupremum peruenerint, is insania uroremque adigunt lEcontra ver omnium istorum quot quot artis incatandi amatore uerunt

prout temporibin praesentibus his in mustis obseruaretice plinis fuerunt siet id corpulenti maxima verbpars eorum voluptatib carnaribus talisiicitis quam licitis, continuisque ne gotior gereηdorum ocistatibus dedi taent clytra res regulariter coilectioni humoris melancholici de quo verba feci contrariantur on Experi lentia deinceps quotidiana cuique hoc cogitanti tectatura facit quam

inuoluntarie nec non coaste , qualta

sint , confiteantur,illaque confessi , nsa cala Gemonias ex endantur, ex eis exprimi nonpossit id quod culpa i orum testimonium est indubitarum: quum melancholici contra nun-ε 4m desinant per sermonta eorum

87쪽

i remissos prodere semetipsos, miri quod maleficia omnia soccifaciant,

humoro se um Obmodo nutrienteri Gratiosum tuam tertiamquod

timet, profector 'onsione mihivis . Ginaesse videtur. enim Diabolus imagister incantatorum frenatu non esset, quemadmodum scriptura acro sancta eum lenis lupatisque quas coercitum esse, nosdocet; profecto,qua tomuisnusii virinulti mulieres essent, quibo vetat instrumentis aliquibus luteretur; tamen ipse vias alis multas in rem uru esset , sine ullo aliorum auxilio ipsisuppeditat , quibuVenus humanum perderet uniuersum Lad

quod ipsum re ipsa praestandum vir

bin omnibu incumbit, circumiens num quemvis e nolis , se diu, iro,tanquam leo rviens, ta quem δε-um et vquirens. siqui meta potesta- item os fuerunt ante qua undamenta mundi huius iacerentur;

quas ne in minimo quidem transit rei permissum H Se rater har

88쪽

omniaprestigiator esse ortitudo titudine tei maxima maior est xa

illa quotidiana sua non

mines sed salia omnia uape homi r post dentur iciunt term Leu, dis , vipereos ερμamm dia

atque tentet prout e rationibus meas,

iambus hanc artem possibio es

ARGUMENTUM.Etymologia sortiariae. Initiatio pes maistorum, qui rihula discet

inde digressus es,' mar . Epics T E M o, Vocabulum Sortiaria,

Latinum ei T, sortium laritu desum- um; ideoque ille, quisquis arte hac utitur, Sortiarius, a serte, vocatuor, Causa vero,cursortibmitent ortiarii dictisnt ii ectu ille Huies '

89쪽

iactu, reo facto prouenire via uidum derivant a gelibis Q signis i , per quae ouu cognoscit,

ni ,σH-rbo aliouo laborat sanc alenta recuperatum vel moritums eoontrusit Generaliterautem nomcu.

VcVμ' .at ut in exercitoribus areis huim, quod sortibu uterentur, j quotiescunque iactione illicitas, in iptis fulta artis eiusAn patrara vel nia Incantatorum ver velprast igi-rorum arti artes multa,partib. Ma rum commisci seunt. Vtrique.n.vni necnon eidem seruiunt arti ci cluan iumuis modo id clam diuerso. que quemadmodum ego Nec roma tricoringenera opartitu pum,in δε-ctoi nimirum C in indoctos sic cantator ingenera totidem mihi di ni liuendos evideo. Dic igitur, uoditiorum abidivisci, ideoque caeteris ae simationis maioris alii paupercidi gradu inferioris ulta. Iam trad- Arten hanc exercentiunt hi ambri

90쪽

cuod ad passionesiuibus obnoxiiseum quasque cut antehac tibi dixi bolua usurpat tanquam media velin- frumenta' re uae eos adseruitium iu excitet, a itinet; interse conuenianni. Uuotcruo enim inter eos valde miseri nec no in cistunt i ad eque dum se inuitat promit endo ei Ga uittas magnas, ta voluptates udano ingentes. Alios econtra ui opibu abundante ardent nihilominu cupia rate iniuriarum vindicandarum d

sperata, allicit adpe polucendo illis, quod sed ruo P, ut voti ipsorum

apse compotos uada;AL, , non minmquam animo optare vel possint vel au-,int. Ex hoc igitur animaduerti potest, quod inimicus He noHer antiquimnesios aliospraeter hos ipsos , qui defe-dtibus duobus his extreme qua agit tam piam tram xi vel certesiquoi alios iis r quam dic postsi l os,ignari, ta animoprasocordia Dei

nimis contenent raditi lat,nuadere

SEARCH

MENU NAVIGATION