Caroli ScribanI e Societate Iesu Antuerpia

11쪽

ipsum ponere in medio morsu quam stationem deserere; denique cui assiduae cum incommodis suis rixae,callum induxerui; hic est quem iure laudes,& in quo

mireris Deum inhumano corpore hos stantem.

Quem,non dico,dum laudo;sed rudi calamo, rudi tabula, manu rudi, Vobis, Belgis meis omnibus, orbique ipsi propono, non exspectate ornatum; nudum dabo: quale decus solet esse Virorum. Vt exclament etiam ab aduersario puluere:

ulpere artus, membrorumα omnis aperta es Latitia, insignea humeri, nec pectora nudis Deteriora genis . latuits in corpore multus.

Procul ergo chlamys, multicolor procul byssus . nolo his confutare Obtutum ; ac decora quadam multiplicis pallae conflu- fluatione admirationem excitare. quid enim facerem aliud,quam Vt Vili lacerna

12쪽

Nudum ergo ingens membrorum, OriS, frontisque ostentabo decus : animum nudum, nullo ascititio colore, sed suo magnum; nullo mutuatitio candore, sed solari suo lucidum; nullo mentito roseo rubore, sed adnata purpura sua flammeum. Atque hunc, quocumque Ocu los circumtuleriS, magnum,

VOBIS E TREI P. UESTRAE MAGNAE SACRO DICO

Carota Scribanis. INDEX

13쪽

INDEX TITVLORVM.

Educatio. pag. 2

ita , somnus , igilia,corporis cura.

At mutatio, linguarum cognitio.

Iobilitas. I

Pecuniaria negotiatio. 26

Orbis debitae, Sis euru Un moderatio. Nainum frequetia. 29

2 Io

Liberalitas.

militare robur. II 326. Haereseos nota detersi. II 8

14쪽

CAROLI SCRIBANI

SOCIETATIS IESU

N TvERPIAM dabo . Faue Dpi MATER, aeternae huic Vrbi Diua Tutelaris. Falle, O decus, b fama merito pars maxima

Da facilem cursum, atque audacibus annue coeptis; Te namque fine nil altum mens inchoat. Sed & tibi honori tuo ingens hoc laudii pelagus Ingredior, cyos ausus recludere fontes. Neque hic ego VOS er ambages ε' longa exorsa tenebo. rem dabo. Nemo proinde diuidua fluenta, quae moenibus circumfusa praesidium, infusa praebent

commercium; nemo marmora, aut Variarum

rupium crustas, nemo per AEthiopicos seopulos, saxa furfurem mentientia,purpureo fucata speret conchylio : nemo crispis torosisque erroribus maria ludentia ; nemo Druonem Antigonum, Brabonem, Ambivaritos, aut Aduaticum Cymbricum gentis,exspectet. Antuerpiam dabo, Et magnos membram artus, magna ossa lacerto s. A reli-

15쪽

2 CARO LI sCRIBANI reliqua nec attingam.non soli c lique, seu altricis seu nutricis terrae, deliciaS. quaS si Velim, non necessum habeam amplificandae rei concinnare mendaCium . neque enim quantumuis sterili &emarcido calamo,deesse materies in tam fecunda possit area. In qua si hoc unum dixero, Anta Uerpiam Vnam esse, quae Visa semel, Patriae pleris que obliuionem persuadeat,an no omnia dixeroZHanc talem , Omni baltheo, vestitu omni spoliatam, nudam dabo. atque adeo a fastiis dabo, ne aetatem ullam transisse videar intactam. Eiacatio.

EXulat iam inde ab infantia ignauum otium,

rerum publicarum pestis, vitiorum mater: quam potissimum negotio distuli, experientia discimus: numquam enim vacat lasciuire distri ctis: cum contra, in mille facinorum furias mens

otiosa discurrat: ut bene Demetrius, mitam oti

sem mortuum mare, dixerit: sed infidum, & quod superficie blandiatur , placidumque Iudat: sin

remigio prouoces,omni fera immanius est. Hanc humani generis efferatam belluam ut effugiant, operibus ac laboribus a prima iuuenta intenti sunt omnes;turpe, diem sine lucro transisse.Ita fit Ut CorpuS animuinq; a teneriS, puellae iuXta puerique, indurent ; parentque a prima aetate ad somtuita.Idem Videmus in arboribus: non sunt illa ,

16쪽

ANT VER PIA. 3 quas frequens non incursat ventus: ipsa nimirum VCXatione constringuntur , Certiusque radices figunt. In corpore & animo idem reperieS. Corporis illa pars solidissima est,quam frequenSVsUS ab infantia exercuit,& incurrentibus parem reddidit: & animus non ille validissimus, qui ab ipsa natiuitatis ianua, callum quasi perincommoda sua traxit 3 Assiduo hoc studio ac labore a ssequimur. ac primo voluntas bona firmaque, inde menS CX urgit voluntati par. Hoc studium nus quam hic dee si, nusquam labor. Hinc illud euenit, Vt ad quemcumque casum adacti, de suo vitiant; apud se habeat,quo honeste vitam tueam tur. Neque hoc, qui e plebe tantum, sed qui e principibus urbis, idque ab ipsa infantia: adeo ut vix puellam reperias annoS natam decem, plerasque etiam infra hanc aetatem, quae non in dies

singulos aliquid seponat e lucro; ut gloriari Cum maximis Philosophis possint, nullam illis diem abisse sine linea, nulloque non se die vixisse. Vixit

cui nulla dies otio consumpta. nam illΟS, quOSigia aua quies aliis laborantibus moll1ter semper habuit, quis arbitretur uiuere Θ nisi aut Concha aut turdi vita,quos videmus in contumeliam vivere: quibusque viuere satis est, etiam in cauea cum illo Rhodio, vivant modo: etiam eX Voto

discinctissimi Maecenatis: Ddilem facito manu,

17쪽

CAROLI SCRIBA FI ID bilem peis, cox Tuber astrue gibberum,

Lubricos auate dentes.

Vita dum si rest, bone M.

Hanc mihi, mel acutam, Si assustineo crucem. Inueniuntur taleS, qui malint inter supplicia tabescere, & perire membratim, & toties per stilli-Cidia amittere animam, quam semel exhalaret Non veniunt haec vota, nisi ab ignaua iuuentute, inter deliciarum probra , inter oti, segnitiem, a prima aetate,habita. Cibus omnus, migiliae, corporis cur . CIbus in illa aetate, ac in maturam adultamque adolesdentiam, plurimum sine menSa; nanus breuior,longae vigiliae. ita non diem modo, sed & bonam noctis partem , e negotiatione labor sibi vendicat. corpori S proinde Cura postrema. Et vero honestum illi vile est, cui corpus nimis carum est. Adde, illud e superuacua cura molleseere, numquam indurari; dissi uere, numquam firmari. Aliquid tamen indulgendum corpori, non nego: seruiendum illi nego. Quantis

enim seruit, qui illi seruitῖ Sc quo modo liber est, qui illi seruit, moroB, duroque illius imperioZquantis timoribus inquietatur , sellicitudinibus Oneratur, obiicitur contumeliis Z Qv mquam,si

18쪽

ANT VER PIA. 1 propius rem spectemus, si ad naturae legem illud

famem explet , quod sitim sedat , quod frigus aseCCt. haec enim , si ambitionem tollis, ad manum sunt, pat uo Constant. Tam Vili lacerna, quam hysto, fligus eXcluser1S . Et non pane & aqua Ventiem expleuersSΘaut quid interest,ab his an a vino&ostreis latrinae onerenturΘ nisi quod magis ab hiS puteant. FeliX mensa, qtrae non irritat famem; quae nullos saturos ad edendum cogi quae maiorem poculis sitim non facit , sed naturali &gratuito remedio famem sitimq; sedat. Alioqui si ad Cupiditatis dictamen vivendum est, quis modus erit rebusῖ immensa est. quanto plus dederis, plus

quam CXpleucris . Doce illam nihil petere, nisi quod eX ratione est, nisi quod bonum est. Bonum autem in Corpore, aut in palato,quis sita tuetΘquod qui fecerit , plurima nccessum bona detrahat DCΟ - TCqUC Cnim in illo, aut Vestium splendor, aut epularum lautitia, aut gemmarum & auri lenocinium : neque quidquam ex hominem inescantibus,& vili voluptate trahentibus. At quis credat expertem boni alicuius Deum Θ bonum proinde nullum erit, in quo ab hom1ne Deus vincitur; aut quod huic deest cuius ea sola sunt bona, quae selida, quae sempiterna, quae nihil poenitendum adferunt. cetera opinione bona sunt, & nu-

19쪽

6 CARO LI sCRIBANI dum nomen cum veris commune habent, rebus inania. Veniamus ad somnum, cui dandum aliquid non nego: sed ita, ut succumbra illi, non Vaces; Vt oculos e vigilia labantes, cadentesque, in opere detineas: denique ut cum aliquando dormisse te scias, aliquando non nisi suspiceris. tantum namque vitae detrahis , quantum semno indulges. Quae haec proinde dementia est,uitam cum somno diuidere; & de tam angustare , tam rapida,

tam Volatica, tam nos cursim auferente, tantum

detrahereῖ deque hoc aeternitatis quodam stillicidio,ac ne stillicidio quidem, tantum decerperet Dandum tamen aliquid somno: sed ut se uero importunisque Creditori, quantum potes, minimum. Nam quari 2 quorumdam in ania est, non noctem tantum totam, quamuis longissimam, sed re diei partem optimam Emno dicareῖNon istos oculos tenebram, vitam mortis Causia accepisse CredeS, Cum vitae partem maximam in noctem transferant ξ non auibus similes , quae mensis parantur, quae in obscuro continentur,

ut iners sagina succrescat dominum beatura λNeque minor fatuitas illorum , qui alium sibi diem, aliam a natura nodi em faciunt qui ad faces d cereos vivunt: qui taedas mortuis Credas parentare solem sibi statuunt. Nimirum sordida res est, vulgari via vivere, facereque quod facit

20쪽

ANT PER PIA. Tpopulus: quare publicus dies relinq uendus, deligendus proprius, ord6que rerum mutandus

tamquam aut natura, aut naturae conditor Deus, aratione aberrauerit. Exercitatio maria.

RAros reperies in adolescentia in Uno genere

stetisse. multa discere, multa scire,aCin omnem partem Corpus animumque parare, ha patrum cura. Hinc fit, Vt omnium prope rerum cognitionem singuli assequantur: paratosque ad omnes omnium negotiationeS reperiaS ; Vt addubites, cui potissimum sese addixerint. Quid

non consequitur pertinax cura , & intentus in Omnem rem animus Z Eadem reperies, ne decedam a semel suscepta similitudine , in arboribus: reuocabiSin rectum, explicabisque quantumuis flexas; fingesque aliter nataS, in quam prope figuram voles. quanto facilius animum, Omniarbore obsequentiorem Θ Male proinde de natura, te Deo querimur, quasi negata ad Virtutem nobis via, negata semina: singuli singula circumferimus congenita, diuite Dei dono. Altius tamen, fateor, quaedam in his defossa; ac non nisi assidua cura & labore, ut vel in herbam CXeant, educenda. in aliis arbitreris teme suae innatare, ita de facili respondent, --nta longum tempus, D ingens

Exiit